Der Prophet Muhammad, Gottes Segen und Frieden seien auf ihm, war ein au\u00dfergew\u00f6hnlicher Ehemann, vollkommener Vater und ein einzigartiger Gro\u00dfvater. Er war in jeder Hinsicht einzigartig. Er behandelte seine Kinder und Enkelkinder mit gro\u00dfer Zuneigung und vers\u00e4umte niemals ihnen den geraden Weg zu weisen und sie zu guten Taten anzuspornen. Er liebte sie und war sanft zu ihnen, aber er gestattete ihnen nicht, Dinge, die mit dem Jenseits zusammenh\u00e4ngen, zu vernachl\u00e4ssigen. Er zeigte ihnen, wie man ein menschliches Leben f\u00fchrt und erlaubte ihnen nicht, ihre religi\u00f6sen Pflichten zu vernachl\u00e4ssigen oder verzogen zu werden.<\/p>\n
Sein ultimatives Ziel bestand darin, sie auf das Jenseits vorzubereiten. Seine vollkommene Ausgeglichenheit in derartigen Angelegenheiten ist eine andere Dimension seines g\u00f6ttlich-inspirierten Intellekts. Anas Ibn Malik, der zehn Jahre lang dem Gesandten geholfen hatte, sagte:<\/p>\n
\u201cIch habe nie einen Mann gesehen, der seinen Familienangeh\u00f6rigen zugeneigter gewesen ist als Muhammad.\u201d[1]<\/p>\n
.
\nMuhammad war ein Mensch wie wir, aber Gott legte in ihn eine derartige Zuneigung f\u00fcr jedes Lebewesen, dass er mit ihnen allen eine Beziehung aufbauen konnte. Infolge dessen war er von au\u00dferordentlicher Liebe f\u00fcr seine Familienangeh\u00f6rigen und andere Menschen erf\u00fcllt.<\/p>\n
.
\nAlle S\u00f6hne des Propheten starben. Ibrahim, sein letzter Sohn, starb als S\u00e4ugling. Der Prophet besuchte seinen Sohn oft vor dessen Tod, auch wenn er sehr besch\u00e4ftigt war. Ibrahim wurde von einer Frau betreut. Der Prophet k\u00fcsste ihn und spielte mit ihm, bevor er nach Hause zur\u00fcckkehrte. [2]<\/p>\n
Als Ibrahim seine letzten Atemz\u00fcge machte, begannen die Augen des Propheten vor Tr\u00e4nen \u00fcberzuflie\u00dfen. Abdur-Rahman Ibn Auf sagte:<\/p>\n
\u201cO Gesandter Gottes, selbst du (weinst)!\u201d Der Prophet sagte: \u201eO ibn Auf, dies ist Gnade.\u201c<\/p>\n
Dann weinte er noch mehr und sagte:<\/p>\n
\u201cDie Augen tr\u00e4nen und das Herz trauert, und wir werden nichts sagen, als das, was unserem Herrn gef\u00e4llt, o Ibrahim! Wir trauern wirklich um deine Trennung.\u201d<\/p>\n
Der Gesandte war vollkommen ausgeglichen in der Art und Weise, wie er seine Kinder gro\u00dfzog. Er liebte seine Kinder und Gro\u00dfkinder sehr und setzte Liebe in ihnen ein. Allerdings lie\u00df er seine Liebe f\u00fcr sie nie mi\u00dfbrauchen. Keines von ihnen tat absichtlich etwas falsches. Wenn sie aus Versehen einmal einen Fehler machten, bewahrte sie der Schutz des Gesandten davor, auch nur ein kleines bisschen vom geraden Weg abzugeraten. Er tat dies, indem er sie mit Liebe und einer Aura von W\u00fcrde einh\u00fcllte. Beispielsweise wollte Hassan oder Hussain einmal eine Dattel essen, die f\u00fcr die Verteilung an die Armen als Almosen gedacht war. Der Gesandte nahm sie sofort aus seiner Hand und sagte:<\/p>\n
\u201cAlles, das als Almosen gegeben wird, ist uns verboten.\u201d[3]<\/p>\n
Indem er sie \u00fcber dise verbotenen Dinge belehrte, als sie noch jung waren, stellte der Prophet, Gottes Segen und Frieden seien auf ihm, ein wichtiges Lehrprinzip auf.<\/p>\n
Immer wenn er nach Medina zur\u00fcckkehrte, setzte er Kinder auf sein Reittier. Bei solchen Gelegenheiten nahm der Gesandte nicht nur seine eigenen Gro\u00dfkinder, sondern auch solche, die in seinem Haus waren oder Angeh\u00f6rige seines Hauses oder ihm Nahestehende. Er eroberte ihre Herzen mit seiner Liebe. Er liebte alle Kinder.<\/p>\n
Er liebte seine Gro\u00dftochter Umamah. Oft trug er sie auf seinen Schultern und setzte sie sogar darauf, als er betete. Wenn er sich niederwarf, setzte er sie herunter; und wenn er das Gebet beendet hatte, setzte er sie wieder auf seinen R\u00fccken.[4]<\/p>\n
Der Prophet zeigte diesen Grad an Liebe auch seiner Ummah, indem er seinen m\u00e4nnlichen Anh\u00e4ngern lehrte, wie sie M\u00e4dchen behandeln sollen. Dies war notwendig; nur zehn Jahre zuvor war es normal gewesen, neugeborene M\u00e4dchen lebendig zu begraben. Derartige \u00f6ffentlich gezeigte Zuneigung f\u00fcr eine Gro\u00dftochter war in Arabien nie zuvor gesehen worden.<\/p>\n
Der Gesandte verk\u00fcndete, dass der Islam keinerlei Diskriminierung zwischen Sohn und Tochter erlaubt. Wie auch? Auf der einen Seite Muhammad, auf der anderen Khadija; auf der einen Seite Adam, auf der anderen Eva, auf der einen Seite Ali, auf der anderen Fatima. Zu jedem gro\u00dfartigen Mann geh\u00f6rt eine gro\u00dfartie Frau.<\/p>\n
Sobald Fatima, die Tochter des Gesandten einen Raum betrat, in dem sich der Gesandte befand, stand er auf, sch\u00fcttelte ihre Hand und lie\u00df sie dort sitzen, wo er sa\u00df. Er erkundigte sich nach ihrer Gesundheit und ihrer Familie, zeigte seine v\u00e4terliche Liebe f\u00fcr sie und machte ihr Komplimente.<\/p>\n
Fatima wu\u00dfte, wie vernarrt er in sie war, und sie liebte ihn mehr als sich selbst. Sie beobachtete ihren Vater und wie er die Menschen zum Islam rief immer. Sie weinte bitterlich, als er ihr mitteilte, dass er bald sterben werde, aber ihre Tr\u00e4nen der Trauer wandelten sich in Freudetr\u00e4nen, als er sie dar\u00fcber informierte, dass sie die erste aus ihrer Familie sei, die ihm folgen w\u00fcrde.[5]<\/p>\n
Dies ist der Prophet und seine Beziehung zu Kindern; ein Mann, respektiert von F\u00fchrern, gemocht und beliebt bei den Kindern.<\/p>\n
<\/p>\n
Footnotes:
\n[1] Sahieh Muslim
\n[2] Sahieh Muslim
\n[3] Sahieh Muslim
\n[4] Sahieh Muslim
\n[5] Sahieh Al-Bukhari, Sahieh Muslim<\/p>\n
<\/p>\n
Source: https:\/\/www.islamland.com\/deu\/articles\/der-prophet-und-kinder<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"