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Es ist die Zeit des Jahres, in der die Muslime auf der ganzen Welt unruhig werden. Ihr Heim im Mittelpunkt des Planeten ruft nach ihnen. Es ist an der Zeit, dem geliebten Gott des Hauses zu huldigen. Es ist an der Zeit, nach Hause zu kommen. Es ist an der Zeit, nach Hause zum Heiligtum der Kaaba zur\u00fcckzukehren. Es ist an der Zeit, alles zu lassen und Ihm Folge zu leisten. Es ist an der Zeit, diese Welt der Illusion aufzugeben und zum Hause Gottes zu kommen. Es ist die Zeit f\u00fcr Hajj\u2014die Pilgerreise. Diejenigen, die gehen k\u00f6nnen, werden nach Mekka streben. Diejenigen, die nicht k\u00f6nnen, werden an den Feierlichkeiten der Heimkehr teilnehmen, wo auch immer sie sich befinden werden, indem sie das Opferfest feiern werden.<\/p>\n
Hajj ist eine Erinnerung an die Liebe und eine Feier des Glaubens. Wir erinnern uns an Abrahams riesiges Opfer f\u00fcr seinen geliebten Gott in Mina. Wir feiern die beispiellose Liebe seiner Frau Hajar f\u00fcr ihren Sohn Ismael und ihr unersch\u00fctterliches Vertrauen in die Vorsehung in dieser einsamen W\u00fcste um Safa und Marwa herum. Wir verehren das gr\u00f6\u00dfte Geschenk Gottes, den Qur\u00b4an, indem wir den Tag bei Arafat verbringen, wo die letzte Offenbarung herab gesandt wurde. Wir feiern den Glauben, indem wir uns der Qiblah (Richtung) unserer Gebete von Angesicht zu Angesicht n\u00e4hern.<\/p>\n
Hajj ist ebenfalls ein Akt der Lossagung. Muslime von jedem Winkel der Erde kommen in ihren Leichent\u00fcchern \u2013 zwei einfachen Baumwollt\u00fcchern \u2013 die ihren Tod in diesem Leben repr\u00e4sentieren und ihr Streben zu ihrem urspr\u00fcnglichem Zuhause. Sie zahlen ihre Schulden, bitten jeden um Verzeihung, verabschieden sich von jedem einzelnen und bereiten sich auf ihren Tod in dieser Welt vor, um bei Ihm zu leben. Jetzt sind wir bereit f\u00fcr den Hajj zur Kaaba, einem ganz besonderen Ort.<\/p>\n
Die Kaaba ist ein besonderer Ort. Es war das erste Gotteshaus, das von dem ersten Menschen erbaut wurde. Gott befahl Adam, eine Reise zu unternehmen. Er wanderte \u2013zig Monate, bis er von Gott geleitet nach Mekka kam. Dort wurde er angewiesen, Ihm ein Haus zu errichten. Dies war der erste Haus der Menschheit zur Anbetung Gottes. Dies ist es, wo wir zum ersten Mal gelernt hatten, um unsere Trennung von unserem geliebten Gott zu trauern. Dies ist der Ort, an dem Adam zahllose Tr\u00e4nen um den Verlust der paradiesischen Herrlichkeit vergossen hatte. Dies ist es, wo wir versuchen, Seine N\u00e4he zu erfahren. Dies ist es, wo wir Seine Vertrautheit suchen. Dieses Haus ist der Archetyp, der sich im sichtbaren Teil des Universums sonnt und \u00fcber das Gef\u00e4ngnis von Zeit und Raum weit hinaus reicht. Dies ist der erste Akt der Auss\u00f6hnung mit unserem paradiesischen Schicksal im Heim unseres geliebten Gottes trotz unseren irdischen Aufenthalts.<\/p>\n
Die Kaaba ist ein besonderer Ort. Sie war uns dereinst verloren gegangen, aber unser geliebter Gott hat Seinen Freund Abraham (Gottes Friede sei mit ihm) zu diesem Heiligtum gef\u00fchrt und ihm die Aufgabe erteilt, dieses Haus wieder aufzubauen. Unser Vater rekrutierte seinen Sohn Ismael f\u00fcr diese heilige Aufgabe. Monatelang haben Vater und Sohn in der sengenden W\u00fcstensonne geschuftet, nur von der hei\u00dfen Liebe zu dem Ewigen Gott aufrechterhalten. Dies war keine zuf\u00e4llige Wahl. Abraham war der Mann f\u00fcr diese Arbeit. Jedes Jahr, wenn die M\u00e4nner und Frauen zu diesem gesegneten Haus ziehen, kommen sie am 10.des Monats Dhul-Hijjah. An diesem gl\u00fccklichen Tag hat Gott Abraham angewiesen, das gr\u00f6\u00dfte Opfer zu bringen, und Abraham war dazu bereit. Allah bat Seinen Freund, seinen Sohn Ismael zu opfern, und er war daran gebunden.<\/p>\n
Die Kaaba ist ein besonderer Ort. Ihr Fundament wurde gest\u00e4rkt von der Liebe und dem Glauben von Abrahams Familie. Wir gehen dorthin, um der Liebe zu gedenken. Wir gehen dorthin, um den Glauben zu feiern. Abraham lebte nach der wahren Bedeutung von Ergebenheit. Er liebte Gott, seinen Freund, \u00fcber alles. Gott lie\u00df ihn einen Traum sehen, in dem er seinen eigenen Sohn opferte. Die Best\u00e4ndigkeit des Traumes \u00fcberzeugte ihn davon, dass dies nicht einfach nur ein Traum war, sondern ein Hinweis des Unendlichen. Er vertraute diesen Traum seinem Sohn an, der bereitwillig zustimmte. Sobald er h\u00f6rte, dass es der Wille Gottes war, hat der Sohn keinerlei Entschuldigungen vorgebracht. Es war eine ausgemachte Folgerung, dass Sein Wille getan werde. Vater und Sohn machten sich auf zu dem ausgemachten Ort. Als sie ihr Ziel erreichten, schlug der Sohn vor, dass der Vater ihm seine Augen verbinde, damit er nicht von seiner Liebe \u00fcberw\u00e4ltigt und seinem Herrn ungehorsam w\u00fcrde. Genau in diesem Augenblick als Abraham sein Messer lockerte, wurde sein Sohn durch ein Lamm ersetzt. Dieses Ereignis und dieser Tag wurde geheiligt. Jedes Jahr kommen Millionen. Millionen Menschen vollziehen die Schritte dieser beiden im Tal von Mina nach, sie halten, wo sie anhielten, gehen, wo sie gingen und kommen schlie\u00dflich dort an, wo das gro\u00dfe Opfer gemacht wurde. Hier macht jeder ein Opfer Seiner Liebe und gibt es den armen Leuten des Landes, sie staunen die ganze Zeit die gl\u00fchende Liebe Abrahams und seinen Glauben an Gott, dass er bereitwillig seinen geliebten Sohn opfern wollte. Diejenigen, die nicht dort sein k\u00f6nnen, feiern dieses wunderbare Opfer, wo sie sich auch gerade auf der Welt befinden. Denn die Liebe Gottes ist wirklich zu feiern.<\/p>\n
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Die Kaaba ist ein besonderer Ort. Wir erinnern uns an den Glauben und die Ergebenheit Abrahams und seines Sohnes. Wir feiern ebenfalls Mutter Hagars Liebe. Mutterliebe ist die h\u00f6chste Stufe selbstloser menschlicher Liebe. Hagar verk\u00f6rpert diese Liebe so gut. Sie verband diese mit ihrem unersch\u00fctterlichen Vertrauen in Gott. Abraham wurde befohlen, sie und ihren kleinen Sohn Ismael in die N\u00e4he des H\u00fcgels zu bringen, der einst die Kaaba gewesen war. An diesem verlassenen Ort ohne jegliche weitere Seele und ohne irgendeine Wasserquelle lie\u00df er sie mit einem Lederbeutel, der einige Datteln enthielt, und mit einer Wasserhaut, die etwas Wasser enthielt, zur\u00fcck und machte sich auf den Heimweg. Ismaels Mutter folgte ihm und sagte: \u201eO Abraham! Wohin gehst du? Wirst du uns hier in diesem Tal zur\u00fcck lassen, in dem es keinen Menschen gibt, der uns Gesellschaft leistet, noch irgend etwas anderes?<\/p>\n
Sie wiederholte dies mehrmals, aber er blickte nicht zu ihr zur\u00fcck. Dann fragte sie ihn: \u201eHat Allah dir befohlen, dies zu tun?\u201c<\/p>\n
Er sagte: \u201cJa.\u201d<\/p>\n
Sie sagte: \u201eDann wird er uns nicht vergessen.\u201c<\/p>\n
Welch ein beispielhaftes Vertrauen in ihren geliebten Gott! Sie wussten, dass der Hervorbringer aller Dinge sie versorgen wird. Er ist \u00fcberaus Findig. Ismaels Mutter stillte Ismael weiter und trank von dem Wasser (das sie hatte). Als das Wasser zu Ende ging, wurde sie durstig und auch ihr Kind bekam Durst. Sie fing an, bei Ismael zu suchen, der sich vor Unbehagen wand, aber sie konnte nicht ertragen, ihn zu sehen, und sie fand den H\u00fcgel Safa, der ihr am n\u00e4chsten war. Sie stand darauf und hielt Ausschau, ob sie jemanden erblicken konnte, aber sie konnte niemanden sehen. Dann stieg sie von dem H\u00fcgel Safa hinab und als sie das Tal erreichte, raffte sie ihr Kleid hoch und lief durch das Tal, wie jemand mit Kummer und Sorgen dies tut, bis sie das Tal durchquert hatte und den H\u00fcgel Marwa erreichte, wo sie wieder stand und Ausschau hielt, ob sie jemanden erkennen konnte, aber es war niemand zu sehen. Dieses (Laufen zwischen Safa und Marwa) wiederholte sie siebenmal. Gott liebte dieses selbstlose Zeichen der Mutterliebe so sehr, dass jeder Pilger zu diesem Heiligen Hause siebenmal zwischen den beiden H\u00fcgelspitzen von Safa und Marwa hin und her laufen muss.<\/p>\n
Als sie (zum letzten Mal) Marwa erreichte, h\u00f6rte sie eine Stimme, und sie zwang sich, leise zu sein und horchte aufmerksam. Wieder h\u00f6rte sie die Stimme und sagte: \u201eO (wer auch immer du sein magst)! Du hast mich deine Stimme h\u00f6ren lassen, hast du etwas, das mir helfen kann?\u201c Und siehe da! Sie sah einen Engel an der Stelle von Zamzam, der mit seinem Hacken in der Erde grub, bis an jener Stelle Wasser floss. Sie begann, so etwas wie ein Becken zu bauen, wozu sie ihre blo\u00dfe Hand benutzte, und sie fing an, ihre Wasserhaut mit ihren H\u00e4nden zu f\u00fcllen, das Wasser floss immer weiter, nachdem sie etwas davon genommen hatte. Dieses wundervolle Geschenk Gottes hat bis heute nicht aufgeh\u00f6rt. Hunderte Millionen kommen jedes Jahr und nehmen Gallonen f\u00fcr Gallonen des heiligen Wassers mit sich und trotzdem wird diese kleine Quelle nicht trocken. Mekka ist ein besonderer Ort.<\/p>\n
Um diese beiden bedeutungsvollen Ereignisse in der Familie Abrahams zu feiern, werden wir daran erinnert, dass der Wille Allahs immer zu unserem Besten arbeitet. Letzten Endes hat sich alles f\u00fcr Abrahams Familie zum Guten gewandt und schlie\u00dflich vertrauen wir Ihm, dass es sich f\u00fcr uns auch alles zum Guten wenden wird. Von Ihm kommen wir und zu Ihm werden wir zur\u00fcckkehren!
\nDie Kaaba ist ein besonderer Ort. Es ist \u00fcberw\u00e4ltigend, von 3 Millionen Br\u00fcdern und Schwestern im Glauben umgeben zu sein, alle in bescheidenes Wei\u00df geh\u00fcllt. Der h\u00f6chste K\u00f6nig und der niedrigste Arbeiter sind gleich gekleidet. Sie stehen Schulter an Schulter, sie laufen Seite an Seite, und sie begr\u00fc\u00dfen einander mit dem Friedensgru\u00df. Menschen aller Rassen vermischen sich. Schwarze, Wei\u00dfe, Gelbe und Braune, alle kommen in Harmonie vor ihrem Geliebten Herrn zusammen. In dieser Leidenschaft f\u00fcr den Geliebten gibt es keine Ablenkung. Er Alleine z\u00e4hlt! Es ist wunderbar, sein Gesicht zu erheben, und die Qiblah direkt zu sehen. Ihr ganzes Leben lang haben sie f\u00fcnfmal t\u00e4glich ihre Gesichter zur Qiblah, zur Heiligen Kaaba gewandt und jetzt sehen sie sie vor sich, in all ihrer Majest\u00e4t und Gr\u00f6\u00dfe. Sie genie\u00dfen die S\u00fc\u00dfe, nach Hause zu kommen, w\u00e4hrend sie ausrufen:Labbaik Allahuma labbaik, la scharika laka labbaik, Labbaik Allahuma labbaik: Ich bin gekommen, mein Herr, ich bin gekommen. Du hast keine Teilhaber an Deiner G\u00f6ttlichkeit (also habe ich keinen Ort zu dem ich kommen kann, als zu Dir.) Ich bin gekommen.\u201c Ich bin gekommen, mein Geliebter, ich bin gekommen.<\/p>\n
Wir umkreisen die Heilige Kaaba und verk\u00fcnden alle diese Worte bei unserer Ankunft. Wenn wir den irdischen Schatten des Poles umrunden, werden wir daran erinnert, dass unser Geliebter Herr das Zentrum unserer Leben bildet. Wir werden daran erinnert, Ihn vor unsere Leben zu stellen und in das Zentrum unserer Existenz.<\/p>\n
Nimm den Hajj aller unserer gesegneten muslimischen Br\u00fcder und Schwestern an, denen die Gnade deiner Anwesenheit in Deinem erhabenen Hause gegeben wurde. Gew\u00e4hre uns die Gnade, in der Lage zu sein, Dich eines Tages besuchen zu d\u00fcrfen. O Allah, keiner ist der Liebe, der Anbetung und der Ergebenheit w\u00fcrdig, au\u00dfer Dir. Gestatte uns, Dich anzubeten und uns Deiner Anwesenheit und Deinem Wunsch und Willen zu unterwerfen. Amen!<\/p>\n
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Source: https:\/\/www.islamland.com\/deu\/articles\/hajj–die-pilgerreise<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"