Das erste Mal, das ich je dar\u00fcber nachgedacht habe, wie es w\u00e4re, den Islam als meine Religion zu haben, war im Alter von 15. Als wir im Religionsbuch der Mittelschule die Geschichte von einer schwedischen Frau lasen, die konvertiert ist, brachte mich das zum Nachdenken: wie w\u00fcrde es sein, wenn ich Muslim w\u00fcrde? Wie w\u00fcrde sich mein Leben ver\u00e4ndern?
\nDiese Frau trug ein Tuch auf ihrem Kopf und sie arbeitete als Sekret\u00e4rin. Wegen meiner mangelhaften Kenntnisse \u00fcber den Islam schockierte mich dies ganz extrem. Wie konnte sie mit dem Ding auf ihrem Kopf arbeiten? Wer w\u00fcrde so eine Frau einstellen?<\/p>\n
Meine Schlussfolgerung war, dass ich niemals Muslima werden w\u00fcrde, denn ich w\u00fcrde auffallen und das w\u00fcrde meine Chancen auf meinen Traumjob erheblich vermindern. Ich vermute, dieses Denken h\u00e4ngt sehr stark damit zusammen, wie ich erzogen worden bin. Meine Eltern sind ehrliche und hart arbeitende Leute, aber sie haben keinen Bedarf an Religion. \u2013 F\u00fcr sie liegt der Sinn des Lebens im Leben selbst, und danach werden wir alle zu Staub zerfallen, mehr nicht.
\nTrotzdem respektierte meine Mutter die Traditionen und Sitten unserer protestantischen christlichen Kirche, daher schickte sie mich bereits fr\u00fch zu einer Kindergruppe und sp\u00e4ter fragte sie mich im Alter von 14, ob ich zum Konfirmationsunterricht gehen m\u00f6chte.<\/p>\n
Ich stimmte zu. Ich dachte, es sei das beste, es zu tun. Wer wei\u00df, vielleicht w\u00fcrde ich sp\u00e4ter meine Meinung \u00e4ndern und bereuen, nicht dorthin gegangen zu sein, und dann w\u00e4re ich au\u00dferhalb der Kirche. Au\u00dferdem machte es Spa\u00df zu diesen Kursen zu gehen. Wir malten, sangen Lieder, spielten Theater und fuhren in ein Camp. Es waren nicht viele ernsthafte Leute dabei \u2013 die meisten kamen nur wegen der Tradition und um Geschenke, Schmuck und Geld von ihren Verwandten an dem gro\u00dfen Tag, wenn der Unterricht schlie\u00dflich beendet ist und eine Zeremonie in der Kirche stattfindet, zu bekommen.
\nVon dieser Zeit erinnere ich mich daran, dass ich starke Zweifel am Christentum hatte. Ich las die Bibel, aber es gab mir nicht das, was ich brauchte. Ich wusste, es gab da etwas, wonach ich suchte, aber ich wusste nicht, was es war. Ich lernte \u00fcber Astrologie und probierte Meditation aus und so weiter, aber hierdurch f\u00fchlte ich mich noch verwirrter.<\/p>\n
Ich begann, ein \u201cspirituelles Journal\u201d zu f\u00fchren. Das war ein kleines Buch, das ich mit verschiedenen Dingen f\u00fcllte, religi\u00f6sen und nicht religi\u00f6sen. Ich sammelte darin Bibelverse, Gedichte, Hinduges\u00e4nge, Lieder und alles, was eine Bedeutung f\u00fcr mich besa\u00df.<\/p>\n
Ich begann im Alter von 16 zum Gymnasium zu gehen. Da wir in einem kleinen Vorort der Stadt lebten, musste ich zu einer Schule in der gro\u00dfen Stadt gehen. Ich w\u00e4hlte die aus, von der angenommen wurde, dass sie den h\u00f6heren Standard hatte. Ich konnte mir nicht vorstellen, dass dort so viele ausl\u00e4ndische Menschen waren.<\/p>\n
Gleich nachdem ich angefangen hatte, war ich nicht so gl\u00fccklich. Ich wollte mein Hauptfach \u00e4ndern, daher transferierte ich von Medien zu Sprachen und kam in eine neue Klasse, wo ich keinen kannte. Die ersten Menschen, die freundlich mit mir gesprochen haben und meine Freunde geworden sind, waren ein afrikanisches und ein irakisches M\u00e4dchen, das Kopftuch trug. Das war so exotisch f\u00fcr mich! Mein ganzes Leben lang war ich von Menschen meines eigenen Hintergrundes umgeben gewesen und jetzt bekam ich einen Geschmack anderer Kulturen und Lebensstile.<\/p>\n
Ich war von dem irakischen M\u00e4dchen so fasziniert, dass ich anfing, viel mit ihr zusammen zu sein und auch Freundschaften mit ihren Freunden zu schlie\u00dfen. Ich wurde bekannt als schwedische Person, die keine schwedischen Freunde hatte. Es war mehr f\u00fcr mich als nur toll \u2013 ich hatte das Bed\u00fcrfnis, mich von der normalen Menge abzugrenzen.<\/p>\n
Die Muslime auf meiner Schule hatten manchmal aktive Diskussionen \u00fcber den Islam und das beeindruckte mich sehr. Ich dachte, wie kommt es, dass diese Religion einen derart aktiven Anteil in ihren Leben einnimmt? Es ist nicht wie mit dem Christentum, sie ist lebendig, nicht tot! Und sie hat einen Einfluss auf alles in ihren Leben.<\/p>\n
Eines Tages ging ich mit meinem Vater zu einem Secondhand Markt. Ich suchte nach ein paar B\u00fcchern und fand eine alte \u00dcbersetzung des Qur\u00b4an auf schwedisch. Ich entschloss mich, ihn f\u00fcr historische Zwecke zu kaufen, und um die Religion meiner Freundin besser zu verstehen.<\/p>\n
Ab jetzt begann ich, islamische Dinge in mein Journal mit aufzunehmen. Ich schrieb die er\u00f6ffnende Sure al-Fatiha und ihre \u00dcbersetzung. Ich lernte sie auch auswendig. Ich hatte keinen Grund daf\u00fcr, ich war einfach interessiert.
\nNach kurzer Zeit war ich ganz vom Qur\u00b4an eingenommen. Ich f\u00fchlte mich so, als h\u00e4tte ich einen wahren Schatz gefunden. Irgendetwas zog mich an \u2013 etwas nicht Logisches, besonders weil diese \u00dcbersetzung, die ich hatte, von einem Orientalisten geschrieben worden war und eine Menge schwerwiegender Fehler enthielt. Das schlimmste von allem war, dass der Verfasser auf angebliche Fehler in der Reihenfolge der Verse hinwies. Er sagte, es sei wichtig, dass einige Verse ihre Pl\u00e4tze tauschen sollten. Alhamdulillah (Gepriesen sei Gott) dass ich lernte, indem ich meine Freundin fragte.<\/p>\n
Ich ging zu meiner irakischen Freundin und sagte ihr, dass ich mich f\u00fcr den Islam interessiere. Sie war sehr schockiert und musste sich setzen, sonst w\u00e4re sie ohnm\u00e4chtig geworden. Nachdem sich ihr Schock gelegt hatte, entschloss sie sich, mich zu einer Islamischen Organisation mitzunehmen und dort erhielt ich ein paar B\u00fccher, Faltbl\u00e4tter und die Telefonnummer einer anderen schwedischen Frau, die Muslima geworden war.<\/p>\n
Ich hatte Angst vor dem, was meine Familie sagen w\u00fcrde, und in der Tat war meine Mutter entr\u00fcstet, als ich ihr erz\u00e4hlte, dass ich Muslima werden wollte. Die ganze Familie durchsuchte mein Zimmer und warf meine islamischen B\u00fccher weg. Sie behaupteten, der Islam sei wie ein Kult und dass ich einer Gehirnw\u00e4sche unterzogen worden w\u00e4re.<\/p>\n
Aber dies hielt mich nicht auf. Im Juli 2001 erkl\u00e4rte ich meine Schahada (Glaubensbekenntnis) \u00f6ffentlich. Ich hatte die schwedische Frau angerufen, deren Telefonnummer mir gegeben worden war und sie arrangierte islamischen Unterricht in ihrem Haus. Ich ging zu ihrer Villa, die einen Garten besa\u00df, und wir beteten Zhuhur (Mittags-) Gebet unter freiem Himmel. Das war f\u00fcr mich ein symbolischer Akt, denn in meiner Gesellschaft ist es nicht \u00fcblich, gottesdienstliche Handlungen \u00f6ffentlich zu zeigen. Ich f\u00fchlte mich so frei und brauchte nicht mehr so darauf zu achten, was die Leute denken.<\/p>\n
Mit lauter und stolzer Stimme sprach ich die Worte aus, die zweifellos den st\u00e4rksten Einfluss auf mein ganzes Leben hatten:
\nAschhadu an laa ilaaha illa Allah, wa aschhadu anna Muhammadan rasul Allah.
\nIch bezeuge, dass es keine Gottheit gibt, die es verdient, angebetet zu werden, au\u00dfer Gott;
\nUnd ich bezeuge, dass Muhammad der Gesandte Gottes ist.
\nKein einziger Satz hat mich so beeinflusst wie dieser.<\/p>\n
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Source: https:\/\/www.islamland.com\/deu\/articles\/haneefah-bint-stefan-ex-christin-schweden<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"