Moderne Wissenschaften haben entdeckt, dass sich an den Stellen, wo zwei Meere aufeinandertreffen, eine Barriere zwischen ihnen befindet. Diese Barriere teilt die zwei Meere derart, dass jedes Meer seine eigene Temperatur, seinen eigenen Salzgehalt und seine eigene Dichte besitzt.[1] Zum Beispiel ist das Wasser des Mittelmeeres warm, salzig und verglichen mit dem Atlantischen Ozean weniger dicht. Wenn Mittelmeerwasser \u00fcber die Gibraltarschwelle in den Atlantischen Ozean eintritt, bewegt es sich mehrere Hundert Kilometer in einer Tiefe von ungef\u00e4hr 1000 Metern in dem Atlantik mit seinen eigenen warmen, salzigen und weniger dichten Charaktereigenschaften. Das Mittelmeerwasser stabilisiert sich in dieser Tiefe[2] (siehe Abbildung 1).<\/p>\n
Abbildung 1: Das mediterrane Seewasser wie es mit seinen eigenen warmen, salzigen und weniger dichten Eigenschaften \u00fcber die Gibraltarschwelle in den Atlantik gelangt, wegen der Grenze, die sie trennt. Temperaturen in Grad Celsius (C\u00b0). (Marine Geology[Meeresgeologie], Kuenen, S.43, mit einer leichten Verbesserung.).<\/p>\n
Obwohl es dort gro\u00dfe Wellen, starke Str\u00f6mungen und Gezeiten in diesen Meeren gibt, vermischen sie sich nicht oder \u00fcberschreiten diese Grenze.<\/p>\n
Der Heilige Quran erw\u00e4hnt, dass eine Barriere zwischen zwei Meeren, die sich treffen, existiert und dass sie diese Grenze nicht \u00fcberschreiten. Gott sagt:
\n\u201cEr hat den beiden Gew\u00e4ssern, die einander begegnen, freien Lauf gelassen. Zwischen ihnen steht eine Grenze, so dass sie nicht ineinander \u00fcbergreifen.\u201d (Quran 55:19-20)<\/p>\n
Aber wenn der Quran \u00fcber den Trennenden zwischen frischem und salzigem Wasser spricht, erw\u00e4hnt er die Existenz \u201ceiner verbietenden Scheidewand\u201d mit der Barriere. Gott sagt im Quran:
\n\u201cUnd Er ist es, Der den beiden Gew\u00e4ssern freien Lauf gelassen hat zu flie\u00dfen \u2013 das eine (ist) wohlschmeckend, s\u00fc\u00df, und das andere salzig, bitter; und zwischen ihnen hat Er eine Scheidewand und eine sichere Schranke gemacht.\u201d (Quran 25:53)<\/p>\n
Man k\u00f6nnte fragen, warum der Quran die Scheidewand erw\u00e4hnt, wenn er \u00fcber den Trennenden zwischen frischem und salzigem Wasser spricht, nicht aber wenn er \u00fcber den Trennenden zwischen den beiden Meeren spricht?<\/p>\n
Moderne Wissenschaften haben herausgefunden, dass in M\u00fcndungen, wo frisches und salziges Wasser zusammentreffen, die Situation anders ist als an Orten, wo sich zwei Meere treffen. Es wurde entdeckt, dass das, was das frische Wasser von dem salzigen in den M\u00fcndungen unterscheidet, eine \u201cpycnocline Zone mit einer erkennbaren Dichte ist, die zusammenhanglos die zwei Lagen trennt\u201d[3] Diese Scheidewand (Trennungszone) hat einen vom frischen und vom salzigen Wasser unterschiedlichen Salzgehalt[4] (siehe Abbildung 2).<\/p>\n
Abbildung 2: L\u00e4ngsschnitt, der den Salzgehalt (Parts per million \u2030) an einer M\u00fcndung zeigt. Wir k\u00f6nnen hier die Aufteilung zwischen frischem und salzigem Wasser sehen (Separationszone). (Oceanography [Ozeanographie], Thurman, S.301, mit einer leichten Verbesserung.)<\/p>\n
Diese Information wurde erst vor Kurzem entdeckt, unter Zuhilfenahme fortschrittlichster Ausr\u00fcstung, um Temperatur, Salzgehalt, Dichte, Sauerstoffl\u00f6slichkeit usw. zu messen. Das menschliche Auge kann nicht den Unterschied zwischen den zwei Meeren, die sich treffen, erkennen, mehr noch die zwei Meere erscheinen uns als ein homogenes Meer. Entsprechend kann das menschliche Auge die Unterteilung des Wassers in M\u00fcndungen in drei Arten nicht sehen: frisches Wasser, salziges Wasser und die Scheidewand (Trennungszone).<\/p>\n
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Footnotes:
\n[1] Principles of Ozeanography [Prinzipien der Ozeanographie], Davis, S.92-93.
\n[2] Principles of Ozeanography [Prinzipien der Ozeanographie], Davis, S. 93.
\n[3] Ozeanography (Ozeanographie), Gross, S.242. Siehe auch Introductory Oceanography[Einleitende Ozeanographie], Thurman, S.300-301.
\n[4] Ozeanography (Ozeanographie), Gross, S.244, und Introductory Oceanography [Einleitende Ozeanographie], Thurman, S.300-301.<\/p>\n
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Source: https:\/\/www.islamland.com\/deu\/articles\/der-quran-ber-meere-und-flsse<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"