{"id":7723,"date":"2020-06-18T07:33:04","date_gmt":"2020-06-18T12:33:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/?p=7723"},"modified":"2020-06-30T20:16:01","modified_gmt":"2020-07-01T01:16:01","slug":"bilal-ibn-rabah","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/es\/bilal-ibn-rabah\/","title":{"rendered":"Bilal Ibn Rabah&#8211;"},"content":{"rendered":"<h3><strong>(parte 1 de 2): De la esclavitud a la libertad<\/strong><\/h3>\n<p>\u00abYo estuve presente&#8230;. cuando Muhammad, el Mensajero de Dios, camin\u00f3 por la Tierra. Escuch\u00e9 lo que dijo y vi lo que hizo\u2026\u00bb. As\u00ed comienza un libro basado en la vida de uno de los compa\u00f1eros m\u00e1s cercanos del Profeta Muhammad: Bilal Ibn Rabah.<\/p>\n<p>Bilal era un esclavo negro, casi seguramente hijo de esclavos, y se cree que era de Abisinia (la actual Etiop\u00eda). Habiendo nacido en la servidumbre, probablemente nunca esper\u00f3 que la vida le ofreciera algo distinto a trabajo duro, dolor y jornadas extenuantes. Sin embargo, Bilal vivi\u00f3 en una \u00e9poca trascendental. Era esclavo en la ciudad de La Meca cuando un hombre iletrado comenz\u00f3 a llamar a la gente a adorar a Dios. Este hombre era Muhammad, el Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Dios sean con \u00e9l) y su mensaje era para toda la humanidad.<\/p>\n<p>Cuando una persona es pobre o indigente, est\u00e1 hambrienta o temerosa, o golpeada y magullada, un mensaje imbuido de los conceptos de misericordia, perd\u00f3n y justicia, es muy atractivo. Los menos favorecidos fueron la clase de gente que afluy\u00f3 al lado del Profeta Muhammad, impacientes por hallar alivio en sus palabras y sus obras. Bilal, posiblemente el primer africano en convertirse al Islam, acept\u00f3 el menaje con todo su coraz\u00f3n. La vida para Bilal estaba a punto de empeorar significativamente. Como un n\u00e1ufrago sosteniendo la cuerda que lo llevar\u00e1 a la seguridad, Bilal se aferr\u00f3 a las palabras del Dios \u00danico y eso fue esencial para que salvara su vida.<\/p>\n<p>Bilal escuch\u00f3 el mensaje de Muhammad, de que Dios es Uno, el Todopoderoso, el M\u00e1s Misericordioso, pero tambi\u00e9n escuch\u00f3 las palabras de su amo. Umayya Ibn Jalaf, un mecano rico, estaba preocupado de que su medio de sustento, que giraba alrededor de la adoraci\u00f3n de los \u00eddolos, se viera interrumpido por el mensaje de Muhammad. Habl\u00f3 con los dem\u00e1s afectados acerca de los cambios para el paisaje pol\u00edtico y religioso de La Meca, dici\u00e9ndoles: \u00abMuhammad nunca fue un mentiroso, un mago ni un loco, pero tenemos que describirlo as\u00ed hasta que alejemos de \u00e9l a quienes corren hacia su religi\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<p>Seg\u00fan el bi\u00f3grafo Ibn Ishaq y otros[1], Bilal sufri\u00f3 terriblemente por su aceptaci\u00f3n inmediata del mensaje de Muhammad. Se dice que lo golpearon sin misericordia, lo arrastraron por las calles y colinas de La Meca amarrado del cuello, y lo sometieron a largos per\u00edodos sin alimento ni agua. Est\u00e1 registrado que su amo, Umayya Ibn Jalaf, \u00ablo sac\u00f3 en el momento m\u00e1s caliente del d\u00eda y lo lanz\u00f3 sobre su espalda en el valle abierto, luego le puso una gran roca sobre su pecho y le dijo: \u2018Te quedar\u00e1s aqu\u00ed hasta que mueras o reniegues de Muhammad y adores a Al-Lat y Al Uzza\u2019\u00bb[2]. Bilal no renunci\u00f3 al Islam, y en medio de su sufrimiento, solo pronunciaba repetidamente una \u00fanica palabra: \u00c1had (queriendo decir Un Dios)[3].<\/p>\n<p>Las noticias del esclavo que grit\u00f3 \u00ab\u00a1Dios es Uno!\u00bb incluso en medio de la tortura, alcanzaron pronto al Profeta Muhammad y sus compa\u00f1eros. Abu Baker, el amigo m\u00e1s cercano del Profeta Muhammad, un comerciante rico, igual en estatus a Umayya, fue enviado a investigar. Encontr\u00f3 el campo abierto donde Bilal estaba siendo torturado por diversi\u00f3n. Abu Baker no perdi\u00f3 los estribos, ya que no era ese su estilo, pero protest\u00f3 contra los torturadores. Le dijo a Umayya: \u00ab\u00bfEs que no temes a Dios por tratar as\u00ed a este hombre?\u00bb \u00c9l contest\u00f3 diciendo: \u00ab\u00a1T\u00fa eres el que lo corrompi\u00f3, as\u00ed que s\u00e1lvalo de su aprieto!\u00bb Abu Baker dijo: \u00abEntonces v\u00e9ndemelo; dime, \u00bfcu\u00e1l es tu precio?\u00bb Umaya era un hombre de negocios y no pod\u00eda dejar de obtener una ganancia, as\u00ed que vendi\u00f3 a Bilal por un buen precio. Para humillar a Bilal, agreg\u00f3: \u00abTe lo habr\u00eda vendido aunque me hubieras ofrecido solo un gramo de oro\u00bb. Abu Baker respondi\u00f3: \u00abTe lo habr\u00eda comprado aunque me hubieras pedido cien gramos\u00bb.<\/p>\n<p>Bilal fue cuidado y atendido hasta que recuper\u00f3 la salud. Despu\u00e9s de su recuperaci\u00f3n fue llevado con el Profeta Muhammad, y permaneci\u00f3 a su lado dando apoyo y llamando a los dem\u00e1s al Islam. En la \u00e9poca del Profeta Muhammad la esclavitud exist\u00eda en todo el mundo como una instituci\u00f3n firmemente arraigada. Las leyes del Islam procuraron emancipar a los esclavos; Dios menciona en el Cor\u00e1n que la expiaci\u00f3n para muchos pecados es liberar a un esclavo, y esto es considerado un acto piadoso.<\/p>\n<p>Bilal am\u00f3 estar en la compa\u00f1\u00eda del Profeta Muhammad y se hizo excepcionalmente cercano a \u00e9l. Varias tradiciones mencionan a Bilal teniendo el honor de despertar al Profeta cada ma\u00f1ana y pasar el mayor tiempo posible en su compa\u00f1\u00eda. La historia de Bilal a menudo se utiliza para demostrar la importancia del pluralismo y la igualdad racial en el Islam. M\u00e1s importante a\u00fan, su historia es un ejemplo de que la medida del hombre es la piedad y no la raza, la etnia ni el estatus social.<\/p>\n<p>En la segunda parte conoceremos m\u00e1s acerca de Bilal, la migraci\u00f3n musulmana a Medina, y el gran honor que le fue otorgado a Bilal, el liberto de Abisinia.<\/p>\n<p>Pie de p\u00e1gina:<br \/>\n[1] Ibn Hisham y Talqih Fuham Alil Athar, p. 61.<br \/>\n[2] \u00cddolos adorados por la gente de La Meca.<br \/>\n[3] La palabra \u00e1rabe \u00c1had es utilizada en lugar de la espa\u00f1ola uno o de la \u00e1rabe wahad debido a su significado: no se refiere al numeral sino a Un Dios.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>\n<strong>(parte 2 de 2): El primer almuec\u00edn del Islam<\/strong><\/h3>\n<p>La aceptaci\u00f3n del Islam por parte de Bilal Ibn Rabah es una historia poderosa que involucra esclavitud, conversi\u00f3n, tortura y rescate. Toca aspectos del racismo, es una lecci\u00f3n sobre el pluralismo, y nos ense\u00f1a que la piedad es la \u00fanica medida del valor de una persona. La historia de Bilal es tambi\u00e9n la historia del Adhan o el llamado a la oraci\u00f3n, pues Bilal fue el primer almuec\u00edn del Islam[1].<\/p>\n<p>Uno de los s\u00edmbolos m\u00e1s conmovedores del Islam alrededor del mundo, es la llamada melodiosa a la oraci\u00f3n. Su sonido sublime resuena a trav\u00e9s de ciudades y valles, en playas y en campos f\u00e9rtiles, as\u00ed como en desiertos. Una vez se lo escucha, el Adhan nunca es olvidado, y mucha gente ha entrado a la religi\u00f3n del Islam solo por escuchar este conmovedor sonido. Adhan, que significa \u00abanuncio\u00bb, es mencionado solo una vez en el Cor\u00e1n, y sin embargo es parte integral de la vida del musulm\u00e1n.<\/p>\n<p>Para los nacidos en el Islam, es a menudo el primer sonido que escuchan. Inmediatamente despu\u00e9s de nacer, el padre o alg\u00fan musulm\u00e1n importante en la vida del ni\u00f1o, sostiene al reci\u00e9n nacido y susurra las palabras del Adhan en su o\u00eddo derecho. El momento de la oraci\u00f3n es anunciado cinco veces al d\u00eda desde altos minaretes o desde relojes y computadores. Cuando un musulm\u00e1n escucha elAdhan , comienza la preparaci\u00f3n para la oraci\u00f3n. Bilal, debido a su voz poderosa y hermosa, tuvo el honor de ser el primer hombre en el mundo en hacer el Adhan y llamar a los creyentes a la oraci\u00f3n.<\/p>\n<p>\u00ab\u00a1Creyentes! Cuando sea realizado el llamado a la oraci\u00f3n del d\u00eda viernes, acudan al recuerdo de Dios y abandonen el comercio, es lo mejor para ustedes. \u00a1Si supieran!\u00bb (Cor\u00e1n 62:9)<\/p>\n<p>En el a\u00f1o 622, el Profeta Muhammad, Bilal y la mayor parte de la comunidad emigraron a Medina. Fue all\u00ed que el Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Dios sean con \u00e9l) comenz\u00f3 el trabajo de establecer la naci\u00f3n musulmana. Bilal estaba a su lado siempre que era posible, y un comentador dijo: \u00abCada evento en la vida de Muhammad fue un evento en la vida de Bilal\u00bb[2]. Se dice que Bilal era tan cercano al Profeta Muhammad que ten\u00eda el deber de despertarlo por las ma\u00f1anas[3].<\/p>\n<p>Seg\u00fan tradiciones aut\u00e9nticas, el Profeta Muhammad estaba preocupado y ansioso por hallar una forma de convocar a los musulmanes a la oraci\u00f3n. \u00c9l quer\u00eda algo que fuera \u00fanico. Fue entonces que Abdullah Bin Zaid, uno de los compa\u00f1eros, le inform\u00f3 al Profeta acerca de un sue\u00f1o que tuvo.<\/p>\n<p>\u00abSe me apareci\u00f3 en un sue\u00f1o un hombre que vest\u00eda dos piezas de ropa verde, en cuya mano sosten\u00eda una campana. Le dije: \u2018\u00a1Siervo de Dios!, \u00bfme vender\u00edas esa campana?\u2019 Me dijo: \u2018\u00bfQu\u00e9 har\u00e1s con ella?\u2019 Le dije: \u2018Con ella llamaremos a la gente a la oraci\u00f3n\u2019. Me dijo: \u2018\u00bfTe puedo mostrar una mejor forma de hacerlo?\u2019 Le dije: \u2018S\u00ed\u2019. Entonces dijo: \u00abDi: Al\u2011lahu \u00c1kbar, Al\u2011lahu \u00c1kbar\u2026\u00bb[4].<\/p>\n<p>\u00a1Dios es el m\u00e1s grande! \u00a1Dios es el m\u00e1s grande! Atestiguo que no hay divinidad excepto Dios. Atestiguo que Muhammad es el Mensajero de Dios. \u00a1Vengan a la oraci\u00f3n! \u00a1Vengan al triunfo! \u00a1Dios es el m\u00e1s grande! \u00a1Dios es el m\u00e1s grande! No hay divinidad sino solo Dios[5].<\/p>\n<p>La tradici\u00f3n contin\u00faa as\u00ed: \u00abEl Profeta Muhammad escuch\u00f3 la descripci\u00f3n del sue\u00f1o y dijo: \u2018Ese es un sue\u00f1o verdadero (es decir, un sue\u00f1o enviado por Dios). Ve con Bilal y cu\u00e9ntale lo que has visto, ens\u00e9\u00f1ale las palabras de modo que pueda hacer el llamado, porque \u00e9l tiene una voz hermosa\u2019. As\u00ed que fui con Bilal y le cont\u00e9 mi sue\u00f1o, entonces \u00e9l hizo el llamado a la oraci\u00f3n. Umar Ibn Al Jattab escuch\u00f3 el llamado mientras estaba en su casa y corri\u00f3 arrastrando su capa tras \u00e9l, diciendo: \u2018Por Aquel que te envi\u00f3 con la verdad, Mensajero de Dios, he visto el mismo sue\u00f1o\u2019\u00bb. El Profeta Muhammad qued\u00f3 complacido y dijo: \u2018Alabado sea Dios\u2019\u00bb[6].<br \/>\nDurante la d\u00e9cada posterior a la emigraci\u00f3n, Bilal acompa\u00f1\u00f3 al Profeta Muhammad en todas sus expediciones militares y ten\u00eda el honor de llevar la lanza del Profeta. Luch\u00f3 en la Batalla de Badr, y en la refriega mat\u00f3 a su antiguo amo, Umayya Ibn Jalaf. Bilal tambi\u00e9n estuvo presente en la batalla de Uhud y en la batalla de la trinchera[7].<\/p>\n<p>La vida de Bilal despu\u00e9s de su conversi\u00f3n al Islam contiene muchos momentos de gran alegr\u00eda, sin embargo, su hora m\u00e1s feliz debi\u00f3 ser en 630 d. C., en una ocasi\u00f3n considerada como uno de los momentos m\u00e1s sagrados en la historia isl\u00e1mica. Despu\u00e9s de que las fuerzas musulmanas conquistaron La Meca, Bilal ascendi\u00f3 a lo alto de la Kaaba, la Casa de Dios, para llamar a los creyentes a la oraci\u00f3n. Fue la primera vez que el llamado a la oraci\u00f3n fue escuchado dentro de la ciudad sagrada del Islam.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de la muerte del Profeta Muhammad, Bilal nunca se sinti\u00f3 el mismo otra vez. Un d\u00eda despu\u00e9s de la muerte del Profeta, Bilal fue a hacer el Adhanhabitual para la oraci\u00f3n de la ma\u00f1ana. Mientras hac\u00eda el Adhan, se quebrant\u00f3 en sollozos y gruesas l\u00e1grimas comenzaron a ba\u00f1ar sus mejillas. Logr\u00f3 terminar el resto del Adhan en voz baja. Despu\u00e9s de eso, Bilal dej\u00f3 de hacer el Adhan en Medina.<\/p>\n<p>Los recuerdos de Medina eran muy dolorosos para \u00e9l, as\u00ed que se fue a otro lugar. M\u00e1s tarde, despu\u00e9s de su visita a Medina por invitaci\u00f3n de los nietos del Profeta Muhammad, accedi\u00f3 a hacer el Adhan. Los viejos recuerdos revivieron desde lo profundo de su coraz\u00f3n, y aquellos que hab\u00edan experimentado los d\u00edas dorados con el Profeta Muhammad no pudieron contener las l\u00e1grimas.<\/p>\n<p>Se cree que Bilal muri\u00f3 en Siria entre el 638 y el 642 d. C. El Imam As-Suiuti escribi\u00f3 en su libro Tarij Al Julafa: \u00ab\u00c9l (Bilal) muri\u00f3 en Damasco cuando ten\u00eda apenas sesenta a\u00f1os de edad\u00bb. Otros opinan que muri\u00f3 en Medina. De lo que podemos estar seguros, es que su domicilio eterno ser\u00e1 el Para\u00edso, pues el Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Dios sean con \u00e9l) llam\u00f3 a Bilal \u00abun hombre del Para\u00edso\u00bb[8].<\/p>\n<p>Pie de p\u00e1gina:<br \/>\n[1] Almuec\u00edn o almu\u00e9dano, aquel que llama a los creyentes a la oraci\u00f3n.<br \/>\n[2] H. A. L. Craig. www.alhamra.com\/Excerpts\/BilalExcerpt.htm<br \/>\n[3] Barry Hoberman.<br \/>\nwww.saudiaramcoworld.com\/issue\/198304\/the.first.muezzin.htm<br \/>\n[4] \u00c1hmad, At-Tirmidhi, Abu Dawud e Ibnu M\u00e1yah.<br \/>\n[5] Traducci\u00f3n del Adhan al espa\u00f1ol.<br \/>\n[6] \u00c1hmad, At-Tirmidhi, Abu Dawud e Ibnu M\u00e1yah<br \/>\n[7] H. A. L. Craig. www.alhamra.com\/Excerpts\/BilalExcerpt.htm<br \/>\n[8] Sahih M\u00faslim.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<hr \/>\n<p>Source: https:\/\/www.islamland.com\/esp\/articles\/bilal-ibn-rabah&#8211;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(parte 1 de 2): De la esclavitud a la libertad \u00abYo estuve presente&#8230;. cuando Muhammad, el Mensajero de Dios, camin\u00f3 por la Tierra. Escuch\u00e9 lo que dijo y vi lo que hizo\u2026\u00bb. As\u00ed comienza un libro basado en la vida de uno de los compa\u00f1eros m\u00e1s cercanos del Profeta Muhammad: Bilal Ibn Rabah. 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Er behandelte seine Kinder und Enkelkinder mit gro\u00dfer Zuneigung und vers\u00e4umte niemals ihnen den geraden Weg zu weisen und sie zu guten Taten anzuspornen.\u2026","rel":"","context":"En \u00abMUHAMMAD, FRIEDE SEI AUF IHM\u00bb","block_context":{"text":"MUHAMMAD, FRIEDE SEI AUF IHM","link":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/de\/category\/muhammad-friede-sei-auf-ihm\/"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7723","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7723"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7723\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10884,"href":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7723\/revisions\/10884"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7723"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7723"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7723"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}