{"id":7761,"date":"2020-06-18T07:43:02","date_gmt":"2020-06-18T12:43:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/?p=7761"},"modified":"2020-06-30T19:15:18","modified_gmt":"2020-07-01T00:15:18","slug":"como-el-islam-maneja-la-tristeza-y-la-preocupacion-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/es\/como-el-islam-maneja-la-tristeza-y-la-preocupacion-2\/","title":{"rendered":"C\u00f3mo el Islam maneja la tristeza y la preocupaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

(parte 1 de 4): La condici\u00f3n humana<\/strong><\/h3>\n

La persona promedio en el mundo desarrollado lucha a diario contra la tristeza y la preocupaci\u00f3n. Mientras la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n mundial enfrenta la pobreza extrema, el hambre, los conflictos y la desesperaci\u00f3n, aquellos que tenemos el privilegio de llevar vidas relativamente f\u00e1ciles debemos hacerle frente al miedo, al estr\u00e9s y a la ansiedad. \u00bfPor qu\u00e9 quienes somos bendecidos con riquezas estamos inmersos en la soledad y la desesperaci\u00f3n? Vivimos en una era de confusi\u00f3n, tratamos de hacer cuanto podemos, pero acumular posesiones materiales no puede hacer nada para reparar corazones y almas rotas.<\/p>\n

Ahora, m\u00e1s que en cualquier otro momento en la historia de la humanidad, el estr\u00e9s, la ansiedad y los problemas psicol\u00f3gicos est\u00e1n cobrando un precio enorme en la condici\u00f3n humana. Las creencias religiosas deben permitir, sin embargo, alguna sensaci\u00f3n de consuelo; parece que el hombre del siglo XXI ha perdido la habilidad de conectarse con Dios. Reflexionar sobre el significado de la vida ya no supera la sensaci\u00f3n de abandono. Este deseo de adquirir posesiones materiales, que de alguna manera valida nuestra raz\u00f3n de ser, se ha convertido en el b\u00e1lsamo que alivia nuestras almas atribuladas. \u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n

Tenemos lo mejor de todo lo que est\u00e1 disponible, pero la realidad es que no tenemos nada. Nada que consuele el alma. Los muebles hermosos no sostienen nuestra mano en la noche m\u00e1s oscura. El m\u00e1s moderno centro de entretenimiento no enjuga nuestras l\u00e1grimas ni suaviza nuestro ce\u00f1o fruncido. Aquellos que vivimos con el dolor y la pena, o estamos afligidos por condiciones de vida dif\u00edciles, nos sentimos abandonados. Nos sentimos sin tim\u00f3n en un mar abierto. Enormes olas amenazan con hundirnos en cualquier momento. Nuestros deseos y obligaciones suben a lo alto y se ciernen sobre nosotros como \u00e1ngeles vengadores, y buscamos consuelo en adicciones y en conductas autodestructivas.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo nos alejamos del precipicio? En el Islam, la respuesta es asombrosamente simple. Nos volvemos hacia nuestro Creador. Dios sabe lo que es mejor para Su creaci\u00f3n. \u00c9l tiene pleno conocimiento de la psique humana. \u00c9l conoce el dolor, la desesperaci\u00f3n y la tristeza que sentimos. Dios es a quien nos acercamos en la oscuridad. Cuando volvemos a poner a Dios en nuestra agenda, el dolor comienza a ceder.<\/p>\n

\u201cAquellos que creen, sus corazones se sosiegan con el recuerdo de Allah\u201d. (Cor\u00e1n 13:28)<\/p>\n

El Islam no es una religi\u00f3n llena de rituales vac\u00edos y reglas y regulaciones inflexibles, aunque pueda parecernos as\u00ed si olvidamos cu\u00e1l es el verdadero prop\u00f3sito de nuestra vida. Fuimos creados para adorar a Dios, nada m\u00e1s ni nada menos. Sin embargo, Dios, en Su infinita misericordia y sabidur\u00eda, no nos abandona en este mundo lleno de pruebas y tribulaciones. \u00c9l nos ha dado armas. Estas armas son m\u00e1s poderosas que los arsenales de los grandes ej\u00e9rcitos del siglo XXI. Dios nos ha dado el Cor\u00e1n y las tradiciones aut\u00e9nticas de Su Profeta Muhammad.<\/p>\n

El Cor\u00e1n es un libro de orientaci\u00f3n, y las tradiciones del Profeta Muhammad explican dicha orientaci\u00f3n. La religi\u00f3n del Islam trata de c\u00f3mo establecer y mantener una conexi\u00f3n con Dios. As\u00ed es como el Islam maneja la tristeza y la preocupaci\u00f3n. Cuando la ola est\u00e1 a punto de romperse o el mundo comienza a girar fuera de control, Dios es el \u00fanico factor estable. El error m\u00e1s grande que puede cometer un creyente es separar la religi\u00f3n y los aspectos materiales de su vida.<\/p>\n

\u201cAllah ha prometido a los creyentes que obren rectamente que obtendr\u00e1n el perd\u00f3n [de sus pecados] y una magn\u00edfica recompensa\u201d. (Cor\u00e1n 5:9)<\/p>\n

Cuando aceptemos con total sumisi\u00f3n que no somos m\u00e1s que siervos de Dios, puestos en esta tierra para ser probados y tentados, la vida toma de repente un significado completamente nuevo. Reconocemos que Dios es la \u00fanica constante en nuestras vidas y que Su promesa es verdadera. Cuando estamos abrumados por la preocupaci\u00f3n y la tristeza, el alivio proviene de volvernos hacia Dios. Si vivimos nuestras vidas seg\u00fan Su gu\u00eda, obtenemos los medios y la capacidad para superar cualquier desesperaci\u00f3n. El Profeta Muhammad declar\u00f3 que todos los asuntos de un creyente son buenos.<\/p>\n

Cu\u00e1n maravilloso es el estado del creyente. \u00a1Todos sus asuntos son buenos para \u00e9l! Y esto s\u00f3lo es para el creyente. Si tiene motivos para estar feliz es agradecido, y eso es bueno para \u00e9l. Y si se ve afligido por las dificultades es paciente, y eso es bueno para \u00e9l[1].<\/p>\n

El Islam tiene la respuesta para todos los problemas que afligen a la humanidad. Nos pide mirar m\u00e1s all\u00e1 de la necesidad de autogratificaci\u00f3n y ver m\u00e1s all\u00e1 de la necesidad de adquirir posesiones. El Islam nos recuerda que esta vida no es m\u00e1s que una pausa transitoria en el camino hacia la vida eterna. La vida de este mundo no es m\u00e1s que un momento fugaz, a veces rebosa de momentos de gran alegr\u00eda y felicidad, pero tambi\u00e9n a veces est\u00e1 llena de tristeza, pena y desesperaci\u00f3n. Esta es la naturaleza de la vida, y esta es la condici\u00f3n humana.<\/p>\n

En los siguientes tres art\u00edculos, examinaremos la gu\u00eda del Cor\u00e1n y de las tradiciones aut\u00e9nticas del Profeta Muhammad en un esfuerzo por descubrir c\u00f3mo sugiere el Islam que manejemos la tristeza y la preocupaci\u00f3n. Hay tres puntos clave que permiten al creyente liberarse de los grilletes de la vida del siglo XXI. Estos son: la paciencia, la gratitud y la confianza en Dios; en idioma \u00e1rabe: s\u00e1ber,shukr y tawakkul.<\/p>\n

\u201cY por cierto que os probar\u00e9 con algo de temor, hambre, p\u00e9rdida de bienes, vidas y frutos, pero albricia a los pacientes [que recibir\u00e1n una hermosa recompensa]\u201d. (Cor\u00e1n 2:155)<\/p>\n

\u201cRecordadme pues, que Yo os recordar\u00e9, agradecedme [Mis mercedes] y no se\u00e1is ingratos\u201d. (Cor\u00e1n 2:152)<\/p>\n

\u201cSi Allah os socorre nadie podr\u00e1 venceros. Pero si os abandona, \u00bfqui\u00e9n sino \u00c9l podr\u00e1 auxiliaros? Que los creyentes se encomienden a Allah\u201d. (Cor\u00e1n 3:160)<\/p>\n

Footnotes:
\n[1] Sahih Muslim<\/p>\n

 <\/p>\n

\n(parte 2 de 4): Paciencia<\/strong><\/h3>\n

La tristeza y la preocupaci\u00f3n son parte de la condici\u00f3n humana. La vida es una serie de momentos. En los dos extremos hay momentos alegres que hacen que nuestros corazones canten con felicidad, y hay momentos oscuros que nos sumergen en la tristeza y la preocupaci\u00f3n. En medio de esto est\u00e1 la vida real, las altas y bajas, lo mundano y aburrido, la dulzura y la luz. Es en estos tiempos que el creyente debe tratar de establecer una conexi\u00f3n con Dios.<\/p>\n

El creyente debe forjar un v\u00ednculo que es irrompible. Cuando la alegr\u00eda de la vida llena nuestros corazones y mentes, no debemos olvidar que es una bendici\u00f3n de Dios, y tambi\u00e9n cuando nos enfrentamos con la tristeza y la preocupaci\u00f3n, debemos darnos cuenta de que esto tambi\u00e9n proviene de Dios, aunque a primera vista no podamos ver la bendici\u00f3n.<\/p>\n

Dios es el M\u00e1s Sabio y el M\u00e1s Justo. Cualquiera sea la condici\u00f3n en la que nos encontremos y sin importar lo que nos veamos obligados a afrontar, es imperativo que abramos nuestros ojos al hecho de que Dios sabe qu\u00e9 es lo mejor para nosotros. A pesar de que evadimos el enfrentar nuestros temores y preocupaciones, puede ser que odiemos una cosa que sea buena para nosotros y deseemos algo que s\u00f3lo puede llevarnos a la ruina y la condenaci\u00f3n.<\/p>\n

\u201c…Es posible que detest\u00e9is algo y sea un bien para vosotros, y que am\u00e9is algo y sea un mal para vosotros. Allah sabe y vosotros no sab\u00e9is\u201d. (Cor\u00e1n 2:216)<\/p>\n

La vida de este mundo fue dise\u00f1ada por nuestro Creador para maximizar nuestras posibilidades de vivir una vida feliz en el M\u00e1s All\u00e1. Cuando enfrentamos pruebas, estas nos ayudan a crecer y madurar como seres humanos capaces de funcionar sin esfuerzo en este mundo transitorio.<\/p>\n

Dios no nos ha abandonado frente a las tentaciones y pruebas que enfrentamos en este mundo, \u00c9l nos ha equipado con armas potentes. Tres de las m\u00e1s importantes son la paciencia, la gratitud y la confianza. El gran erudito isl\u00e1mico del siglo XIV d.C., Ibnul Qayim, dijo que nuestra felicidad en esta vida y nuestra salvaci\u00f3n en el m\u00e1s all\u00e1 dependen de la paciencia.<\/p>\n

\u201cHoy los recompensar\u00e9 por su paciencia [a vuestra hostilidad], y ellos ser\u00e1n los triunfadores\u201d. (Cor\u00e1n 23:111)<\/p>\n

\u201c…ser paciente en la pobreza, la desgracia y en el momento del enfrentamiento con el enemigo. \u00c9sos son los justos, y \u00e9sos son los temerosos de Allah\u201d. (Cor\u00e1n 2:177)<\/p>\n

La palabra \u00e1rabe para paciencia es s\u00e1ber que proviene de una palabra ra\u00edz que significa parar, detenerse o abstenerse. Ibnul Qayim explic\u00f3[1] que tener paciencia significa tener la capacidad de detenernos antes de desesperar, de abstenernos de reclamar, y de controlarnos en los momentos de tristeza y preocupaci\u00f3n. El yerno del Profeta Muhammad, Ali ibn Abu Talib, defini\u00f3 la paciencia como \u201cbuscar la ayuda de Dios\u201d[2].<\/p>\n

Cada vez que nos veamos acosados por la tristeza y la preocupaci\u00f3n, nuestra primera reacci\u00f3n debe ser siempre acudir a Dios. Al reconocer Su grandeza y omnipotencia, comenzamos a comprender que s\u00f3lo Dios puede aliviar nuestras almas atribuladas. Dios mismo nos aconsej\u00f3 que Lo invoc\u00e1ramos.<\/p>\n

\u201cA Allah pertenecen los nombres [y atributos] m\u00e1s sublimes, invocadlo pues con ellos. Y apartaos de quienes blasfeman con ellos y los niegan; \u00e9stos ser\u00e1n castigados por lo que hicieron\u201d. (Cor\u00e1n 7:180)<\/p>\n

El Profeta Muhammad nos anim\u00f3 a pedirle a Dios por todos Sus m\u00e1s hermosos nombres. En sus propias s\u00faplicas, es sabido que dec\u00eda: \u201c\u00a1Oh, Dios! Te pido por cada nombre con que Te has identificado o que has revelado en Tu libro o que has ense\u00f1ado a cualquier parte de Tu creaci\u00f3n o que has mantenido oculto s\u00f3lo para Ti\u201d[3].<\/p>\n

En momentos de pena y estr\u00e9s, contemplar los nombres de Dios puede traer un gran alivio. Tambi\u00e9n puede ayudarnos a enfocarnos en estar calmados y ser pacientes. Es importante entender que aunque el creyente es animado a no agitarse en el dolor y la angustia, y a no quejarse de las tensiones y los problemas, se le permite volverse hacia Dios, suplicarle a \u00c9l y pedirle ayuda.<\/p>\n

Los seres humanos somos fr\u00e1giles. Caen nuestras l\u00e1grimas, se rompen nuestros corazones, y el dolor a veces es casi insoportable. Incluso los Profetas, cuya conexi\u00f3n con Dios era inquebrantable, sintieron sus corazones constre\u00f1irse de temor o dolor. Ellos tambi\u00e9n volvieron sus rostros hacia Dios y Le pidieron ayuda. Sin embargo, sus quejas estuvieron rodeadas de paciencia y pura aceptaci\u00f3n del destino que Dios hab\u00eda decretado.<\/p>\n

Cuando el Profeta Jacob perdi\u00f3 la esperanza de volver a ver a sus hijos Jos\u00e9 y Benjam\u00edn, se volvi\u00f3 hacia Dios, y el Cor\u00e1n nos dice que implor\u00f3 a Dios que le diera alivio. El Profeta Jacob sab\u00eda que no ten\u00eda sentido enfurecerse contra el mundo, sab\u00eda que Dios ama y protege a quienes son pacientes.<\/p>\n

\u201cDijo [Jacob]: Ciertamente invoco a Allah con mi lamento y mi dolor, y s\u00e9 de Allah lo que no sab\u00e9is\u201d. (Cor\u00e1n 12:86)<\/p>\n

El Cor\u00e1n tambi\u00e9n nos cuenta que el Profeta Job se volvi\u00f3 hacia Dios rogando Su misericordia. Era pobre, estaba abatido por la enfermedad, y hab\u00eda perdido a su familia, sus amigos y sus medios de subsistencia; sin embargo, enfrent\u00f3 todo esto con paciencia y tolerancia y se volvi\u00f3 hacia Dios.<\/p>\n

\u201cY cuando Job invoc\u00f3 a su Se\u00f1or: [\u00a1Oh, Allah! T\u00fa bien sabes que] He sido probado a trav\u00e9s de las enfermedades, y T\u00fa eres el m\u00e1s Misericordioso. Y escuchamos su invocaci\u00f3n y lo curamos de sus enfermedades, e hicimos que su esposa retornara junto a \u00e9l y lo agraciamos con hijos y bienes en compensaci\u00f3n por todo lo que hab\u00eda perdido, ello fue una misericordia dimanada de Nosotros. Ciertamente en esta historia hay un motivo de reflexi\u00f3n para los siervos piadosos\u201d. (Cor\u00e1n 21: 83-84)<\/p>\n

Paciencia significa aceptar lo que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de nuestro control. En tiempos de tensi\u00f3n y ansiedad, ser capaz de someterse a la voluntad de Dios es un alivio inmenso. Esto no significa que nos sentemos y dejemos que la vida pase. \u00a1No! Esto significa que nos esforcemos por agradar a Dios en todos los aspectos de nuestra vida, en nuestro trabajo y nuestro tiempo de diversi\u00f3n, en nuestra familia y en nuestros esfuerzos personales.<\/p>\n

Sin embargo, cuando las cosas no salen como hab\u00edamos planeado o en la forma en que quisi\u00e9ramos, incluso cuando parece que los temores y las preocupaciones nos est\u00e1n presionando, aceptamos lo que Dios ha decretado y continuamos esforz\u00e1ndonos en complacerlo. Ser paciente es un trabajo duro, no siempre sale de manera f\u00e1cil o natural. El Profeta Muhammad, la paz y las bendiciones de Dios sean con \u00e9l, dijo: \u201cA quien procure ser paciente, Dios lo ayudar\u00e1 a ser paciente\u201d[4].<\/p>\n

Se nos hace f\u00e1cil ejercitar la paciencia cuando nos damos cuenta que es imposible contar todas las bendiciones que Dios ha derramado sobre nosotros. El aire que respiramos, el sol en nuestros rostros, el viento pasando entre nuestro cabello, la lluvia sobre la tierra reseca, y el glorioso Cor\u00e1n, las palabras de Dios para nosotros, est\u00e1n entre Sus bendiciones innumerables. Recordar a Dios y contemplar Su grandeza es la clave de la paciencia, y la paciencia es la llave del Para\u00edso eterno, la mayor bendici\u00f3n de Dios para las criaturas fr\u00e1giles llamadas humanos.<\/p>\n

Footnotes:
\n[1] Ibnul Qayim Al Jawziyah, 1997, Patience and gratitude, traducci\u00f3n al ingl\u00e9s, Reino Unido, Ta Ha Publishers.
\n[2] Ib\u00edd. P. 12.
\n[3] Ahmad, clasificado Sahih por Al Albani.
\n[4] Ibnul Qayim Al Jawziyah, 1997, Patience and gratitude, traducci\u00f3n al ingl\u00e9s, Reino Unido, Ta Ha Publishers. P. 15.<\/p>\n

 <\/p>\n

\n(parte 3 de 4): Gratitud<\/strong><\/h3>\n

Como seres humanos fr\u00e1giles, a menudo nos vemos acosados por temores y ansiedad. Estas emociones pueden llegar a ser tan agobiantes que olvidamos el prop\u00f3sito principal en nuestra vida, que es adorar a Dios. Cuando agradar a Dios es el centro de todos nuestros pensamientos, actos y hechos, entonces la tristeza y la preocupaci\u00f3n no pueden tener cabida en nuestras vidas.<\/p>\n

En el art\u00edculo anterior hablamos sobre c\u00f3mo lidiar con la tristeza y la preocupaci\u00f3n esforz\u00e1ndonos por ser pacientes. Tambi\u00e9n hablamos sobre contar las bendiciones que Dios ha derramado sobre nosotros como una forma de alentarnos a ser pacientes. Otra forma de superar la tristeza y la preocupaci\u00f3n es siendo agradecidos con Dios por Sus incontables bendiciones. Dios explica en el Cor\u00e1n que los verdaderos creyentes son aquellos que son agradecidos.<\/p>\n

\u201cRecordadme, pues, que Yo os recordar\u00e9; agradecedme [Mis mercedes] y no se\u00e1is ingratos\u201d. (Cor\u00e1n 2:152)<\/p>\n

Hay muchas maneras de expresar gratitud. La primera y m\u00e1s importante es adorar a Dios en la forma en que \u00c9l ha prescrito. Los cinco pilares del Islam[1] fueron ordenados por Dios sobre nosotros y ellos nos gu\u00edan a adorar a Dios f\u00e1cilmente. Cuando cumplimos con nuestras obligaciones hacia Dios, se hace evidente cu\u00e1n bendecidos somos.<\/p>\n

Cuando damos testimonio de que no hay divinidad digna de adoraci\u00f3n sino s\u00f3lo Allah y que Muhammad es Su Mensajero final, estamos siendo agradecidos por ser bendecidos con el Islam. Cuando un creyente se postra ante Dios en oraci\u00f3n silenciosa y feliz, estamos expresando gratitud. Durante el ayuno de Ramad\u00e1n agradecemos por la comida y el agua al darnos cuenta de que Dios provee nuestro sustento. Si un creyente es capaz de hacer la peregrinaci\u00f3n a la Casa de Dios en La Meca, es sin duda un motivo de agradecimiento. El viaje de peregrinaci\u00f3n puede ser largo, dif\u00edcil y costoso.<\/p>\n

El creyente tambi\u00e9n expresa gratitud dando caridad. El Profeta Muhammad, que la paz de Dios sea con \u00e9l, aconsej\u00f3 a sus seguidores dar caridad todos los d\u00edas para expresar gratitud a Dios por cada articulaci\u00f3n o facultad en su cuerpo[2]. El Imam Ibn Rayab, un notable erudito isl\u00e1mico del siglo VII, dijo: \u201cLos seres humanos est\u00e1n obligados a agradecerle a Dios cada d\u00eda por Sus bendiciones sobre ellos, realizando actos de virtud y caridad a diario\u201d.<\/p>\n

Si recordamos a Dios leyendo el Cor\u00e1n y reflexionando sobre sus significados, adquirimos una mayor comprensi\u00f3n de la vida en este mundo y en el m\u00e1s all\u00e1. En consecuencia, comenzamos a entender la naturaleza transitoria de la vida y el hecho de que incluso las pruebas y tribulaciones son bendiciones de Dios. La sabidur\u00eda y la justicia de Dios son inherentes incluso en las peores situaciones.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1ntas veces hemos escuchado a personas con enfermedades debilitantes o discapacidades terribles, agradecer a Dios por su condici\u00f3n o hablar sobre c\u00f3mo el dolor y el sufrimiento traen bendiciones y bondades a sus vidas? \u00bfCu\u00e1ntas veces hemos escuchado a otros hablar acerca de experiencias terribles y pruebas duras, y sin embargo siguen agradeci\u00e9ndole a Dios?<\/p>\n

En tiempos de tristeza y preocupaci\u00f3n, cuando nos sentimos solos y angustiados, Dios es nuestro \u00fanico refugio. Cuando la tristeza y la preocupaci\u00f3n se tornan insoportables, cuando no hay nada m\u00e1s que tensi\u00f3n, miedo, ansiedad y miseria, instintivamente nos volvemos hacia Dios. Sabemos que Sus palabras son verdaderas, sabemos que Su promesa es verdad.<\/p>\n

\u201c\u2026si Le agradec\u00e9is, \u00c9l incrementar\u00e1 vuestro sustento\u201d. (Cor\u00e1n 14:7)<\/p>\n

Dios conoce la sabidur\u00eda detr\u00e1s del por qu\u00e9 le ocurren cosas malas a la gente, o por qu\u00e9 le ocurren cosas malas a la gente buena. En general, lo que sea que nos haga volvernos hacia Dios es bueno y debemos agradecer por ello. En momentos de crisis, la gente se acerca m\u00e1s a Dios, mientras que en momentos de comodidad, muchas veces nos olvidamos de d\u00f3nde se origin\u00f3 ese bienestar. Dios es el Proveedor y \u00c9l es el M\u00e1s Generoso. Dios desea recompensarnos con la vida eterna, y el dolor y el sufrimiento pueden garantizar el Para\u00edso; entonces, las pruebas y tribulaciones son una bendici\u00f3n. El Profeta Muhammad, que la paz y las bendiciones de Dios sean con \u00e9l, dijo: \u201cSi Dios desea el bien para alguien, lo aflige con pruebas\u201d[3].<\/p>\n

El profeta Muhammad dijo tambi\u00e9n: \u201cNing\u00fan infortunio ni enfermedad le sobreviene a un musulm\u00e1n, ninguna preocupaci\u00f3n, dolor o da\u00f1o \u2014ni siquiera una espina que le pinche\u2014 sin que Dios exp\u00ede alguno de sus pecados a causa de ello\u201d[4]. Somos seres humanos imperfectos. Podemos leer estas palabras, podemos incluso entender el sentimiento detr\u00e1s de ellas, pero reconocer la sabidur\u00eda detr\u00e1s de cada situaci\u00f3n y ser agradecidos por nuestras pruebas es muy dif\u00edcil. Es mucho m\u00e1s f\u00e1cil caer en la tristeza y la preocupaci\u00f3n. Sin embargo, Dios, el M\u00e1s Misericordioso, nos da pautas claras y nos promete dos cosas: que si Lo adoramos y seguimos Su gu\u00eda seremos recompensados con el Para\u00edso, y que con cada dificultad viene la facilidad.<\/p>\n

\u201cLuego de toda dificultad viene un alivio\u201d. (Cor\u00e1n 94:5)<\/p>\n

Este vers\u00edculo es parte de un cap\u00edtulo del Cor\u00e1n revelado cuando las dificultades en la misi\u00f3n del Profeta Muhammad le estaban pesando y ocasionando angustia. Las palabras de Dios lo consolaron y tranquilizaron, al igual que nos consuelan hoy d\u00eda. Dios nos recuerda que con la dificultad viene la facilidad. La dificultad nunca es absoluta, siempre viene acompa\u00f1ada de facilidad. Por eso, debemos estar agradecidos. Para eso, necesitamos expresar nuestra gratitud.<\/p>\n

Debemos aceptar las pruebas, triunfos y tribulaciones que son parte del hecho de estar vivos. Cada uno de ellos, desde los m\u00e1s altos niveles hasta los m\u00e1s bajos, es una bendici\u00f3n de Dios. Una bendici\u00f3n dise\u00f1ada \u00fanicamente para cada persona individual. Cuando somos agobiados por la tristeza o la preocupaci\u00f3n, debemos volvernos a Dios, esforzarnos por ser pacientes y agradecidos, y poner nuestra confianza en Dios. Pues Dios es el m\u00e1s confiable. Al confiar en \u00c9l, podemos superar cualquier momento de ansiedad y conquistar cualquier tristeza o preocupaci\u00f3n que intente introducirse en nuestras vidas.<\/p>\n

Footnotes:
\n[1] El testimonio de fe, la oraci\u00f3n, el ayuno de Ramad\u00e1n, la caridad obligatoria y la peregrinaci\u00f3n.
\n[2] Sahih Al Bujari.
\n[3] Sahih Al Bujari.
\n[4] Ib\u00edd.<\/p>\n

 <\/p>\n

\n(parte 4 de 4): Confianza<\/strong><\/h3>\n

A medida que nos adentramos en el nuevo siglo, quienes tenemos el privilegio de vivir por encima del umbral de la pobreza enfrentamos una serie \u00fanica de desaf\u00edos. Tenemos suficiente comida para comer, abrigo de la intemperie, y muchos de nosotros podemos incluso permitirnos peque\u00f1os lujos de la vida. F\u00edsicamente tenemos todo lo que necesitamos, pero espiritual y emocionalmente estamos desconsolados. Nuestras mentes est\u00e1n llenas de tristeza y preocupaci\u00f3n. El estr\u00e9s y la ansiedad aumentan. A medida que acumulamos posesiones, nos preguntamos por qu\u00e9 no somos felices. Mientras nos embarcamos en otras vacaciones, nos sentimos solos y desesperados.<\/p>\n

Una vida que est\u00e1 alejada de Dios es una vida triste. No importa cu\u00e1nto dinero acumulemos o cu\u00e1n grande sea nuestra casa, si Dios no es el centro de nuestras vidas, la felicidad se nos escapar\u00e1 siempre. La verdadera felicidad s\u00f3lo puede ser hallada cuando por fin tratamos de cumplir el prop\u00f3sito de nuestras vidas. Los seres humanos existimos para adorar a Dios. Dios quiere que seamos felices en esta vida y en la \u00faltima, y nos ha dado la clave para la felicidad real. No es un secreto ni un misterio. No es un enigma ni un rompecabezas, es el Islam.<\/p>\n

\u201cPor cierto que he creado a los genios y a los hombres para que Me adoren\u201d. (Cor\u00e1n 51:56)<\/p>\n

La religi\u00f3n del Islam explica con claridad nuestro prop\u00f3sito en la vida y nos da una gu\u00eda a seguir para hacer m\u00e1s f\u00e1cil nuestra b\u00fasqueda de la felicidad. El Cor\u00e1n y las tradiciones aut\u00e9nticas del Profeta Muhammad, que la paz y las bendiciones de Dios sean con \u00e9l, son nuestros manuales gu\u00eda para una vida totalmente desprovista de tristeza y preocupaci\u00f3n. Esto, sin embargo, no significa que no seremos probados, ya que Dios dice muy claro en el Cor\u00e1n que \u00c9l nos probar\u00e1. Nuestras vidas estar\u00e1n llenas de situaciones que nos obligar\u00e1n a acercarnos a Dios y a depender de \u00c9l. Dios nos promete que recompensar\u00e1 a aquellos que sean pacientes, nos pide que Le seamos agradecidos, y nos dice que \u00c9l ama a aquellos que ponen su confianza en \u00c9l.<\/p>\n

\u201c…encomi\u00e9ndate a Allah. Allah ama a quienes se encomiendan a \u00c9l\u201d. (Cor\u00e1n 3:159)<\/p>\n

\u201cCiertamente los creyentes, cuando les es mencionado el nombre de Allah, sus corazones se estremecen; y cuando les son le\u00eddos Sus preceptos, reflexionan acrecent\u00e1ndoseles la fe, y siempre se encomiendan a su Se\u00f1or\u201d. (Cor\u00e1n 8:2)<\/p>\n

La vida est\u00e1 llena de triunfos y tribulaciones. A veces es una monta\u00f1a rusa. Un d\u00eda nuestra fe es grande y dulce, al siguiente se ha desplomado y nos sentimos tristes y preocupados. La forma de equilibrar nuestro viaje es confiar en que Dios sabe lo que es mejor para nosotros. Incluso cuando las cosas parecen malas, hay un prop\u00f3sito y una sabidur\u00eda detr\u00e1s de ellas. A veces el prop\u00f3sito s\u00f3lo lo conoce Dios, a veces es obvio.<\/p>\n

En consecuencia, cuando nos damos cuenta de que no hay poder ni fuerza sino s\u00f3lo en Dios, podemos comenzar a relajarnos. El Profeta Muhammad, que la paz y las bendiciones de Dios sean con \u00e9l, una vez le record\u00f3 a uno de sus compa\u00f1eros j\u00f3venes que Dios es Omnipotente y que nada ocurre sin Su permiso.<\/p>\n

\u201cMuchacho, respeta los mandamientos de Dios y \u00c9l te proteger\u00e1 en esta vida y en la \u00faltima. Respeta los mandamientos de Dios y \u00c9l te ayudar\u00e1. Cuando pidas algo, p\u00eddeselo a Dios, y cuando busques ayuda, b\u00fascala en Dios. Debes saber que si la gente se uniera para beneficiarte, s\u00f3lo podr\u00edan beneficiarte lo que Dios ha decretado para ti; y si se unieran para da\u00f1arte, s\u00f3lo podr\u00edan da\u00f1arte lo que Dios ha decretado para ti\u201d[1].<\/p>\n

Cuando somos conscientes del hecho de que Dios controla todas las cosas y que \u00c9l desea que vivamos para siempre en el Para\u00edso, podemos comenzar a dejar atr\u00e1s nuestra tristeza y nuestra preocupaci\u00f3n. Dios nos ama y quiere lo mejor para nosotros. Dios nos ha dado una orientaci\u00f3n clara y \u00c9l es el M\u00e1s Misericordioso y el M\u00e1s Perdonador. Si las cosas no marchan acorde a tus planes, si no ves los beneficios de los retos que enfrentas en la vida, ser\u00e1 muy dif\u00edcil que no desesperes y no caigas en el estr\u00e9s y la ansiedad. En este punto, tenemos que aprender a confiar en Dios.<\/p>\n

\u201cSi Allah os socorre nadie podr\u00e1 venceros. Pero si os abandona, \u00bfqui\u00e9n sino \u00c9l podr\u00e1 auxiliaros? Que los creyentes se encomienden a Allah\u201d. (Cor\u00e1n 3:160)<\/p>\n

\u201cDiles: \u00c9l es mi Se\u00f1or; no hay otra divinidad salvo Allah, a \u00c9l me encomiendo y me remito en todos mis asuntos\u201d. (Cor\u00e1n 13:30)<\/p>\n

\u201cCiertamente nosotros nos encomendamos a Allah, pues \u00c9l nos ha guiado por Su sendero [recto]\u2026 y es a Allah que deben encomendarse quienes en \u00c9l conf\u00edan\u201d. (Cor\u00e1n 14:12)<\/p>\n

Como creyentes, nuestra confianza en Dios debe ser constante, en todas las situaciones, buenas, malas, f\u00e1ciles o dif\u00edciles. Pase lo que pase en este mundo, s\u00f3lo sucede con el permiso de Dios. \u00c9l provee el sustento y \u00c9l es capaz de retir\u00e1rnoslo. \u00c9l es el amo de la vida y de la muerte. Dios determina si somos pobres o ricos y si somos sanos o enfermos. Agradecemos a Dios por darnos la capacidad de esforzarnos y de salir a conseguir lo que es bueno para nosotros. Sin importar nuestras circunstancias, debemos agradecer a Dios por ellas. Si es necesario, debemos tomar nuestras dificultades con paciencia y sobre todo debemos amar a Dios y confiar en \u00c9l. Cuando la vida se hace oscura y dif\u00edcil, debemos amar m\u00e1s a Dios. Cuando estamos abrumados por la tristeza y la preocupaci\u00f3n, debemos confiar m\u00e1s en Dios.<\/p>\n

Footnotes:
\n[1] Ahmad y At-Tirmidi<\/p>\n

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Source: https:\/\/www.islamland.com\/esp\/articles\/cmo-el-islam-maneja-la-tristeza-y-la-preocupacin-<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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