La base de la religi\u00f3n del Islam es atestiguar dos frases:
\n(1) Nada tiene derecho a ser adorado excepto Dios (la ilaaha ila-Al-lah), y
\n(2) Muhammad es el Mensajero de Dios (Muhammadam-Rasul-ullah).<\/p>\n
Esta frase es conocida como lashahadah, o testimonio de fe. A trav\u00e9s de la creencia y pronunciaci\u00f3n sincera de estos dos principios, se ingresa al Islam. Este es el lema de los creyentes quienes lo repiten a lo largo de toda su vida, y es la base para todas sus creencias, culto y existencia. Este art\u00edculo discutir\u00e1 la primera parte del testimonio.<\/p>\n
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Este testimonio es uno de los aspectos m\u00e1s importantes de la religi\u00f3n del Islam, porque afirma la creencia en el monote\u00edsmo de Dios sobre la que el Islam se basa. Por esta raz\u00f3n, se llama \u201cLa declaraci\u00f3n de monote\u00edsmo\u201d. Esta declaraci\u00f3n, compromete al que la realiza, coloc\u00e1ndolo en total sumisi\u00f3n a Dios y su ley y lo compromete tambi\u00e9n, para rendirle culto en exclusividad y obediencia total. La religi\u00f3n del Islam es b\u00e1sicamente un estilo de vida en que una persona rinde culto y obedece las \u00f3rdenes de Dios y de nadie m\u00e1s. Es la \u00fanica verdadera religi\u00f3n monote\u00edsta, enfatizando que ning\u00fan acto de culto debe dirigirse a cualquier otro excepto Dios. Por esta raz\u00f3n, veremos que en muchas narraciones, el Profeta, la paz y la misericordia de Dios sean con \u00e9l, dijo que quien pronuncia esta frase y sigue sus pr\u00e1cticas entrar\u00e1 en el Para\u00edso por toda la eternidad.<\/p>\n
Esta declaraci\u00f3n tambi\u00e9n reitera el prop\u00f3sito de la vida, que es el culto a Dios. Dios dice en el Cor\u00e1n:
\n\u201cNo he creado a los genios ni a los humanos, sino para que me rindan culto a M\u00ed Solo.\u201d (Cor\u00e1n 51:56)<\/p>\n
El mensaje de monote\u00edsmo encontrado en esta declaraci\u00f3n no es particular del Islam. Debido a la importancia, realidad y verdad de este mensaje, era el mensaje tra\u00eddo por todos los profetas. Desde el alba de la humanidad, Dios envi\u00f3 a mensajeros a cada grupo de personas y naci\u00f3n, siempre orden\u00e1ndoles que rindieran culto a \u00c9l Solo, y para rechazar las deidades falsas. Dios dice:
\n\u201cY en verdad, hemos suscitado en el seno de cada comunidad a un profeta [portador de este mensaje:] \u201c\u00a1Adorad a Dios, y apartaos de los poderes del mal!\u201d<\/p>\n
Y entre esas [generaciones pasadas] hubo gente a la que Dios otorg\u00f3 Su gu\u00eda, mientras que hubo [muchos] entre ellos que inevitablemente cayeron en el extrav\u00edo: \u00a1id, pues, por la tierra y contemplad c\u00f3mo acabaron los que desmintieron la verdad!\u201d (Cor\u00e1n 16:36)<\/p>\n
S\u00f3lo cuando esta noci\u00f3n de unicidad – monote\u00edsmo es inculcada en el coraz\u00f3n y en la mente de la persona se comprende que se seguir\u00e1n los mandatos de Dios por propia opci\u00f3n y s\u00f3lo se adorar\u00e1 a Dios sin asociarle nada. Por esta raz\u00f3n, el Profeta, la paz y las bendiciones de Dios sean con \u00e9l, llam\u00f3 a las personas durante trece a\u00f1os en La Meca al monote\u00edsmo, y s\u00f3lo una cantidad m\u00ednima de normas referidas al culto se revel\u00f3 en ese periodo. S\u00f3lo cuando esta noci\u00f3n estuvo firme en los corazones de los creyentes fue que la mayor\u00eda de los otros mandatos del Islam fue revelada. Si esta base (la conciencia de la unicidad y el monote\u00edsmo) falla, las obras no ser\u00e1n de provecho.<\/p>\n
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La ilaaha ila-Allah, literalmente significa no existe ning\u00fan dios (deidad) excepto Dios\u201d. Aqu\u00ed, dios con min\u00fasculas es algo que se adora. Lo que esta declaraci\u00f3n implica es que aunque podr\u00eda haber otros dioses y deidades que sean adorados por los seres humanos en realidad estos \u201cdioses\u201d son invenciones carentes de verdadera existencia, ninguno de ellos es adorado leg\u00edtimamente, mientras que al mismo tiempo, significa que ning\u00fan objeto al que se considere un \u201cdios\u201d tiene derecho a ser adorado, ni merece ning\u00fan acto de culto, excepto el \u00danico y Verdadero Dios. As\u00ed, La ilaaha ilaa -Allah quiere decir, nadie merece recibir un acto de culto excepto Dios. El \u00fanico que puede ser adorado leg\u00edtimamente.<\/p>\n
La ilaaha illa Allah\u2026 (Nadie merece ser adorado leg\u00edtimamente\u2026)<\/p>\n
Estas tres palabras niegan el derecho de absolutamente cualquier cosa de entre los seres creados para ser objeto de culto. Los musulmanes rechazan el culto de todo lo que no sea Dios, adem\u00e1s de Dios nada puede ser adorado. Este rechazo se extiende a todas las supersticiones, ideolog\u00edas, estilos de vida o cualquier figura de autoridad que exigen devoci\u00f3n divina, amor devocional, o una obediencia absoluta. Dios en el Cor\u00e1n menciona en muchos vers\u00edculos que todas las cosas que las personas toman como objetos de culto adem\u00e1s de \u00c9l no merecen ning\u00fan culto, ni tienen ning\u00fan derecho a \u00e9l, porque ellos son seres creados y no tienen ning\u00fan poder para otorgar alg\u00fan beneficio.<\/p>\n
\u201cY no obstante, eligen adorar, en lugar de \u00c9l, deidades [imaginarias] que nada pueden crear ya que ellas mismas han sido creadas, y no tienen poder para apartar de s\u00ed mismas el da\u00f1o ni para atraerse beneficio, y no tienen poder sobre la muerte, ni sobre la vida, ni sobre la resurrecci\u00f3n.\u201d (Cor\u00e1n 25:3)<\/p>\n
Quien normalmente rinde culto a otro objeto diferente de Dios, cree que este tiene alg\u00fan poder especial, como alg\u00fan mando sobrenatural sobre el universo, alg\u00fan poder para beneficiar o da\u00f1ar, o que merece el culto por s\u00ed mismo debido a su grandeza. Dios niega la noci\u00f3n de que estas cosas que las personas toman como los objetos de culto, sean merecedoras de culto, o tengan alg\u00fan poder. Si ellos son expresiones de la naturaleza, como el viento, los \u00e1rboles, las piedras, la lluvia; o seres consientes, como los seres humanos, los profetas, los santos, los \u00e1ngeles, los reyes, en realidad no tienen ning\u00fan poder sobre ellos. Porque son seres creados y no difieren de los adoradores y no tienen el poder ni siquiera para ayudar a sus propios deseos a concretarse m\u00e1s all\u00e1 de lo que Dios les otorga, y por eso ellos no deben ser adorados. Ellos son tan solo seres creados, con deficiencias, sujetos al designio de Dios, y por eso no merecen ning\u00fan tipo ni forma de culto.<\/p>\n
En la realidad, muchos creen en el \u00faltimo decreto y poder de Dios, pero imaginan el Reino Divino de Dios como son los reinos terrenales. As\u00ed como un rey tiene necesidad de que otros lo atiendan y busca ayuda en socios y servidores, muchos imaginan que los santos y deidades menores pueden ser nuestros intercesores ante Dios. Por eso los toman como agentes a trav\u00e9s de quienes Dios se aproxima, dirigiendo algunos actos de culto a ellos y colocando su confianza en ellos. Dios dice en el Cor\u00e1n:
\n\u201cY si les preguntas [\u00a1Oh, Muh\u00e1mmad! a los id\u00f3latras:] \u00bfQui\u00e9n cre\u00f3 los cielos y la Tierra? Te responder\u00e1n: \u00a1Dios! Diles: \u00bfAcaso no observ\u00e1is que aquello que invoc\u00e1is en vez de Dios [carece de poder]? \u00bfSi Dios quisiera azotarme con alg\u00fan da\u00f1o, acaso ellos [vuestros \u00eddolos] me librar\u00edan de \u00e9l? \u00bfO si deseara cubrirme con Su misericordia, podr\u00edan ellos impedirlo? Diles [\u00a1Oh, Muh\u00e1mmad!]: Me es suficiente con Dios. Quienes conf\u00eden verdaderamente en Dios que se encomienden a \u00c9l.\u201d (Cor\u00e1n 39:38)<\/p>\n
En verdad, no hay ning\u00fan intercesor en el Islam. Ninguna persona virtuosa ser\u00e1 venerada, ni otro ser excepto Dios puede ser objeto de culto. El musulm\u00e1n dirige todo el culto directa y exclusivamente a Dios.<\/p>\n
\u2026 illa-Allah (\u2026 Excepto Dios)<\/p>\n
Despu\u00e9s de negar el derecho de lo creado a ser adorado, el testimonio de fe afirma la divinidad solamente para Dios con las palabras ‘\u2026 excepto Dios’. En muchos vers\u00edculos del Cor\u00e1n, despu\u00e9s de que Dios niega que algo de la creaci\u00f3n tiene el poder para traer alg\u00fan beneficio o da\u00f1ar, por lo que no merece ning\u00fan culto, \u00c9l declara que s\u00f3lo \u00c9l debe ser adorado, porque \u00c9l si tiene el mando encima de todo y la propiedad del universo entero. Es Dios qui\u00e9n mantiene su creaci\u00f3n; \u00c9l tiene el mando total. \u00c9l es el \u00fanico que puede traer un beneficio o causar da\u00f1o, y nada puede impedir Su voluntad ni su imposici\u00f3n a la realidad. As\u00ed es \u00c9l, a trav\u00e9s de Su perfecci\u00f3n, a trav\u00e9s de Sus exclusivos poderes, debido a su propiedad total, y debido a Su grandeza es que merece todo el culto, adoraci\u00f3n y veneraci\u00f3n exclusivamente, sin que se le asocie nada.<\/p>\n
\u201cPreg\u00fantales [\u00a1Oh, Muh\u00e1mmad! a los id\u00f3latras]: \u00bfQui\u00e9n es el Se\u00f1or de los cielos y la Tierra? Y diles: \u00c9l es Dios. Preg\u00fantales: \u00bfEs que tom\u00e1is en vez de \u00c9l [\u00eddolos como] protectores que no pueden beneficiarse ni perjudicarse a s\u00ed mismos? Y tambi\u00e9n: \u00bfAcaso se pueden equiparar el ciego y el vidente? \u00bfO las tinieblas y la luz? \u00bfO es que aquello que Le atribuyen a Dios ha creado algo como lo hace \u00c9l, por lo que os confundisteis y cre\u00edsteis que deb\u00edais adorarlo? Diles: Dios es Quien ha creado todas las cosas, y \u00c9l es \u00danico, Victorioso.\u201d (Cor\u00e1n 13:16)<\/p>\n
Dios tambi\u00e9n dice:
\n\u201cS\u00f3lo ador\u00e1is \u00eddolos en lugar de Dios, e invent\u00e1is una mentira. Ciertamente lo que ador\u00e1is en lugar de Dios no puede proveeros ning\u00fan sustento. Pedid, pues, a Dios el sustento, adoradle y agradecedle. Y por cierto que ante \u00c9l comparecer\u00e9is.\u201d (Cor\u00e1n 29:17)<\/p>\n
Y Dios dice:
\n\u201c\u00bfAcaso Quien cre\u00f3 los cielos y la Tierra e hizo descender para vosotros agua del cielo, con lo cual hace surgir jardines espl\u00e9ndidos cuyos \u00e1rboles no hubierais podido hacer brotar vosotros, [puede equipararse a quien no es capaz de crear nada de eso]? \u00bfAcaso puede haber otra divinidad junto con Dios? Realmente son desviados.\u201d (Cor\u00e1n 27:60)<\/p>\n
Por todo esto, Dios es el \u00fanico que puede ser objeto de culto, todo lo dem\u00e1s a lo que se rindi\u00f3 culto junto a \u00c9l no merece ser adorado y hacerlo es cometer una injusticia evidente.<\/p>\n
Todo acto de devoci\u00f3n ser\u00e1 dirigido exclusivamente hacia Dios. Todos los beneficios deben buscarse a trav\u00e9s de \u00c9l. Todos temen de lo desconocido pero debe temerse exclusivamente de \u00c9l, y toda la esperanza debe ponerse en \u00c9l. Debe sentirse el amor Dios es el \u00fanico ser que merece ser adorado y por eso todo lo que sea adorado fuera de \u00c9l, lo es sin derecho verdadero. Todos los actos de devoci\u00f3n deben ser dirigidos \u00fanicamente a \u00c9l. S\u00f3lo a \u00c9l se debe anhelar devotamente. A \u00c9l se debe el temor devocional y el amor devocional. Todas las obras de bien deben hacerse buscando solamente su favor y complacencia. Esto es lo que los musulmanes comprendemos como monote\u00edsmo. Esta es la base del Islam, el monote\u00edsmo.<\/p>\n
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Source: https:\/\/www.islamland.com\/esp\/articles\/la-base-del-islam<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"