{"id":7783,"date":"2020-06-18T07:43:04","date_gmt":"2020-06-18T12:43:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/?p=7783"},"modified":"2020-06-30T18:53:54","modified_gmt":"2020-06-30T23:53:54","slug":"por-que-ayunan-los-musulmanes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/es\/por-que-ayunan-los-musulmanes\/","title":{"rendered":"\u00bfPor qu\u00e9 ayunan los musulmanes?"},"content":{"rendered":"

(parte 1 de 2)<\/strong><\/h3>\n

La mayor\u00eda de nosotros que estamos luchando la batalla contra la gordura hemos experimentado alguna clase de ayuno, como un ayuno de frutas, un ayuno de agua o un ayuno libre de az\u00facar, lo que ustedes quieran. Pero lo que muchos pueden encontrar extra\u00f1o e intrigante en una naci\u00f3n entera de personas \u2013hombres o mujeres, ancianos o j\u00f3venes, ricos o pobres\u2013 est\u00e9n por completo sin comida ni bebida desde el amanecer hasta el ocaso por un mes entero: Ramad\u00e1n. \u00bfCu\u00e1l es el significado de Ramad\u00e1n m\u00e1s all\u00e1 de horas de trabajo m\u00e1s cortas? \u00bfNo es una pr\u00e1ctica muy dura? \u00bfEs s\u00f3lo un tiempo en el cual los musulmanes duermen y ayunan y dif\u00edcilmente trabajan todo el d\u00eda; y comen, disfrutan y permanecen despiertos toda la noche? \u00bfCu\u00e1l es realmente el esp\u00edritu de Ramad\u00e1n?<\/p>\n

 <\/p>\n

\nEl ayuno prescrito en todas las religiones<\/strong><\/h4>\n

En espa\u00f1ol \u201cayunar\u201d significa abstenerse de comida o de ciertas clases de comida voluntariamente, como una observancia de un d\u00eda sagrado o como una se\u00f1al de duelo, pena o arrepentimiento. Esta pr\u00e1ctica puede ser hallada en la mayor\u00eda de las principales religiones del mundo. Por ejemplo, en el hinduismo, ayunar en s\u00e1nscrito es llamado upavaasa. Los hind\u00faes devotos observan el ayuno en ocasiones especiales como una se\u00f1al de respeto a sus dioses personales o como una parte de su penitencia. La mayor\u00eda de los hind\u00faes devotos ayuna regularmente o en ocasiones especiales como festivales. En esos d\u00edas, ellos no comen en absoluto, comen una vez o s\u00f3lo lo hacen con frutas o una dieta especial de comida simple[1]. Para los jud\u00edos, el d\u00eda de Yom Kippur (D\u00eda de la Expiaci\u00f3n) es el \u00faltimo de los \u201cDiez D\u00edas de Arrepentimiento\u201d, observado en el 10 de Tishri. Est\u00e1 prohibido en ese d\u00eda comer, beber, lavar, vestir cuero o tener relaciones sexuales.<\/p>\n

Adicionalmente, las prohibiciones sobre el trabajo similares a aquellas en el Sabbath son obligatorias[2]. Tambi\u00e9n, debe notarse que se ha registrado en la Tora que Mois\u00e9s (la paz sea con \u00e9l) ayun\u00f3.<\/p>\n

\u201cMois\u00e9s estuvo all\u00ed con Jehov\u00e1 cuarenta d\u00edas y cuarenta noches; no comi\u00f3 pan ni bebi\u00f3 agua…\u201d (\u00c9xodo 34:28)<\/p>\n

Para los cat\u00f3licos, la Cuaresma es la temporada principal de ayuno, en imitaci\u00f3n al ayuno de cuarenta d\u00edas de Jes\u00fas (la paz sea con \u00e9l). En el siglo cuarto era observada como seis semanas de ayuno antes de la Pascua o antes de la Semana Santa. Fue ajustada a cuarenta d\u00edas de ayuno real en la mayor\u00eda de lugares en el siglo s\u00e9ptimo[3]. Se registra en los Evangelios que Jes\u00fas (la paz sea con \u00e9l) ayun\u00f3 como Mois\u00e9s.<\/p>\n

\u201cDespu\u00e9s de haber ayunado cuarenta d\u00edas y cuarenta noches, sinti\u00f3 hambre\u201d. (Mateo 4:2 y Lucas 4:2)<\/p>\n

Es en este contexto que Dios dice en el Cor\u00e1n:
\n\u201c\u00a1Oh, creyentes! Se os prescribi\u00f3 el ayuno al igual que a quienes os precedieron para que alcanc\u00e9is la piedad\u201d. (Cor\u00e1n 2:183)<\/p>\n

 <\/p>\n

\nEntre las mejores acciones de bien<\/strong><\/h4>\n

Aunque en la mayor\u00eda de las religiones el ayuno es para la expiaci\u00f3n o purgaci\u00f3n del pecado, en el Islam es primariamente para acercarse a Dios, como dice en el vers\u00edculo mencionado anteriormente. Dado que la conciencia de Dios es el prerrequisito para la rectitud, se hace gran \u00e9nfasis sobre el ayuno en el Islam. Por lo tanto, no es sorprendente encontrar que cuando al Profeta Muhammad (que la paz y la misericordia de Dios sean con \u00e9l) le fue preguntado: \u201c\u00bfCu\u00e1l es la mejor acci\u00f3n?\u201d El contest\u00f3: \u201cAyunar, pues no hay nada igual a ello\u201d. (An-Nasa\u2019i)<\/p>\n

Hay tantos niveles de ayuno como hay facetas del ser humano. El ayuno apropiado debe englobar todas las dimensiones de la existencia humana para que tenga el efecto pretendido divinamente. Los siguientes son algunos de los principales niveles del ayuno:<\/p>\n

\nLos niveles de ayuno<\/strong><\/h4>\n

\nEl nivel ritual<\/strong><\/h4>\n

Este nivel de ayuno requiere que las reglas b\u00e1sicas del ayuno sean cumplidas, las cuales son evitar la comida, bebida y relaciones sexuales entre el amanecer y el ocaso, durante 29 o 30 d\u00edas cada a\u00f1o. En este nivel, uno b\u00e1sicamente est\u00e1 siguiendo la letra de las leyes acerca del ayuno sin consideraci\u00f3n particular por el esp\u00edritu del ayuno. Es el nivel de entrada que debe ser cumplido para que el ayuno sea isl\u00e1micamente correcto, pero los otros niveles deben ser adicionados para que el ayuno tenga cualquier impacto real sobre el ayunante. Ayunar s\u00f3lo en este nivel no beneficiar\u00e1 a la persona espiritualmente, excepto desde la perspectiva de la sumisi\u00f3n a las instrucciones divinas, si uno escoge seguir el ritual conscientemente y no puramente de acuerdo con la tradici\u00f3n. Por lo tanto, por s\u00ed mismo, el nivel ritual no purificar\u00e1 o expiar\u00e1 a la persona del pecado.<\/p>\n

 <\/p>\n

\nEl nivel f\u00edsico<\/strong><\/h4>\n

Ayunar en el nivel \u201cf\u00edsico\u201d causa que la persona que ayuna experimente hambre y sed cuando se observa la forma prof\u00e9tica (Sunnah) de ayunar. El Profeta Muhammad sol\u00eda consumir una comida muy ligera antes del amanecer (suhur) y una comida moderada (iftar) para romper el ayuno en el ocaso, evitando escrupulosamente llenar su est\u00f3mago. Se reporta que \u00e9l dijo:
\n\u201cEl peor recipiente que un ser humano puede llenar es su est\u00f3mago. Unos pocos bocados de comida para mantener derecha la espalda de una persona son suficientes. Sin embargo, si sus deseos lo vencen, entonces que coma un tercio, beba un tercio y dejen un tercio para respirar\u201d. (Ibn Mayah)<\/p>\n

El Profeta sol\u00eda romper su ayuno con unos pocos d\u00e1tiles frescos o secos y un vaso de agua justo antes de empezar la oraci\u00f3n de la puesta del sol[4]. Este nivel permite que la persona que ayuna experimente el hambre y la sed y, por lo tanto, desarrolle empat\u00eda por aquellos que sufren hambre o sed en otras partes del mundo.<\/p>\n

 <\/p>\n

\nBeneficios m\u00e9dicos<\/strong><\/h4>\n

En el nivel f\u00edsico, algunos qu\u00edmicos en el cerebro que transmiten mensajes y crean sentimientos, llamados neurotransmisores, son afectados por el ayuno. El ayuno estimula el sistema neurotransmisor de endorfina, relacionado con la sensaci\u00f3n de bienestar y euforia, para que produzca m\u00e1s endorfinas y, de hecho, nos hace \u201csentir\u201d mejor. Esto es similar al efecto del ejercicio (pero sin el trabajo f\u00edsico). Tambi\u00e9n, ha sido notado por parte de expertos m\u00e9dicos que el ayuno mejora la salud f\u00edsica en numerosas formas. Por ejemplo, durante el ayuno el cuerpo usa colesterol (grasa) almacenado que con frecuencia es depositado en el sistema sangu\u00edneo, as\u00ed como en otras \u00e1reas grasosas del cuerpo. Por lo tanto, esto ayuda a mantener el cuerpo firme y minimiza el peligro de ataques del coraz\u00f3n.<\/p>\n

La diferencia entre el nivel ritual y el nivel f\u00edsico es que una persona que hace s\u00f3lo ayuno ritual puede comer grandes cantidades de comida antes de empezar el ayuno e inmediatamente despu\u00e9s de terminarlo y, por lo tanto, no siente ninguna hambre o sed a lo largo de todo el mes. Sin embargo, como el nivel uno, si la persona que ayuna no incorpora los otros niveles de ayuno, el ayuno s\u00f3lo ser\u00e1 f\u00edsicamente agotador. El Profeta dijo:
\n\u201cTal vez una persona que ayuna no obtendr\u00e1 nada m\u00e1s que hambre y sed del ayuno\u201d. (Ibn Mayah)<\/p>\n

Footnotes:
\n[1] Saranam.com\/Hindu Encyclopedia.
\n[2] Diccionario de Religiones del Mundo, p. 817.
\n[3] Diccionario de Religiones del Mundo, p. 425.
\n[4] Abu Dawud<\/p>\n

 <\/p>\n

\n(parte 2 de 2)<\/strong><\/h3>\n

\nEl nivel libidinal<\/strong><\/h4>\n

El instinto y los impulsos sexuales (libido) son controlados en este nivel de ayuno. En estos tiempos cuando los medios de comunicaci\u00f3n continuamente juegan con los deseos sexuales para promover y vender productos, la habilidad para controlar estos poderosos deseos es un punto a favor. Ayunar f\u00edsicamente reduce el deseo sexual; y el hecho de que la persona que ayuna tenga que evitar cualquier cosa que la pueda estimular psicol\u00f3gicamente ayuda a bajar m\u00e1s la libido. El Profeta Muhammad (que la paz y la misericordia de Dios sean con \u00e9l) dijo:
\n\u201cOh j\u00f3venes, quien de ustedes sea capaz de casarse que lo haga, pues ello resguarda los ojos y protege las partes privadas. Aquel que no sea capaz de casarse debe ayunar, porque es un escudo\u201d. (Sahih Al-Bujari)<\/p>\n

Al restringirse a s\u00ed misma de actos sexuales que son permisibles, la persona que ayuna hace m\u00e1s f\u00e1cil para s\u00ed abstenerse de actos sexuales prohibidos cuando no est\u00e9 ayunando.<\/p>\n

 <\/p>\n

\nEl nivel emocional<\/strong><\/h4>\n

Ayunar en este nivel implica controlar las muchas emociones negativas que hierven en la mente y el alma humanas. Por ejemplo, entre las m\u00e1s destructivas est\u00e1 la ira. Ayunar ayudar a poner esta emoci\u00f3n bajo control. El Profeta Muhammad dijo:
\n\u201cCuando uno de ustedes est\u00e1 ayunando debe abstenerse de actos indecentes y la charla innecesaria; y si alguien inicia una conversaci\u00f3n obscena o trata de establecer una discusi\u00f3n, \u00e9l debe simplemente decirle: \u2018estoy ayunando\u2019\u201d. (Sahih Al-Bujari)<\/p>\n

Por lo tanto, en este nivel, las emociones negativas que desaf\u00eden a la persona que ayuna deben ser evitadas. Uno debe abstenerse de la conversaci\u00f3n lasciva y de las discusiones acaloradas. Incluso cuando uno est\u00e9 en su derecho, es mejor dejar que ese derecho se pierda y mantener intacto nuestro ayuno emocional.<\/p>\n

De la misma forma, la emoci\u00f3n negativa de los celos es reducida, ya que toda persona que ayuna es reducida al denominador com\u00fan de la abstinencia; nadie es superior externamente a otro en este sentido.<\/p>\n

 <\/p>\n

\nEl nivel psicol\u00f3gico<\/strong><\/h4>\n

Este nivel ayuda a la persona que ayuna a controlar psicol\u00f3gicamente los pensamientos malignos y la entrena, hasta cierto punto, para superar la taca\u00f1er\u00eda y la codicia. Se report\u00f3 que el Profeta dijo:
\n\u201cDios no tiene necesidad del hambre y la sed de la persona que no se abstiene a s\u00ed misma de decir mentiras y actuar con base en ellas mientras observa el ayuno\u201d. (Sahih Al-Bujari)<\/p>\n

En esta era de gratificaci\u00f3n inmediata, cuando las cosas del mundo son usadas para satisfacer las necesidades y deseos humanos casi tan pronto los sienten, la habilidad para retrasar la gratificaci\u00f3n es una capacidad importante. Lo que est\u00e1 entre la gratificaci\u00f3n inmediata y la gratificaci\u00f3n retrasada es la paciencia. Durante el ayuno, los creyentes aprenden la paciencia y los beneficios de ella.<\/p>\n

Desde una perspectiva psicol\u00f3gica, es bueno estar algo desapegado de las cosas del mundo. No hay nada malo con disfrutar de una buena y completa vida \u2013de hecho, uno puede y debe esperar eso\u2013. Sin embargo, es importante que las personas seamos capaces de desprendernos de las cosas materiales para que no se vuelvan la parte m\u00e1s importante de nuestras vidas. Ayunar le da a uno la oportunidad de superar las muchas adicciones que se han vuelto una parte importante de la vida moderna. La comida, para muchas personas, provee confort y alegr\u00eda, y la habilidad para separarse uno mismo de ella les da a las personas que ayunan el beneficio psicol\u00f3gico de saber que ellos tienen alg\u00fan grado de control sobre lo que hacen y lo que no hacen.<\/p>\n

 <\/p>\n

\nEl nivel espiritual<\/strong><\/h4>\n

Con el fin de establecer esto \u2013el nivel m\u00e1s alto y m\u00e1s importante del ayuno, el nivel de la conciencia de Dios\u2013 el Profeta Muhammad hizo de la renovaci\u00f3n de la intenci\u00f3n de ayunar un requerimiento antes de cada d\u00eda de ayuno. Se reporta que \u00e9l dijo:
\n\u201cQuien quiera que no tenga la intenci\u00f3n de ayunar antes del Fayer (el amanecer) no tendr\u00e1 ayuno\u201d. (Abu Dawud)<\/p>\n

La renovaci\u00f3n diaria de la intenci\u00f3n ayuda a establecer un fundamento espiritual de sinceridad, esencial para que operen los efectos de la limpieza espiritual del ayuno. El ayuno sincero purifica y exp\u00eda del pecado, y el Profeta dijo:
\n\u201cQuien ayune en Ramad\u00e1n con fe sincera y buscando la recompensa de Dios, le ser\u00e1n perdonados sus pecados previos\u201d.<\/p>\n

Tambi\u00e9n, se report\u00f3 que dijo:
\n\u201cDe un Ramad\u00e1n hasta el siguiente est\u00e1 la expiaci\u00f3n por los pecados entre ellos\u201d.<\/p>\n

El ayuno sincero nos acerca a Allah y nos hace ganar una recompense especial. El Profeta inform\u00f3 que hay una puerta en el Para\u00edso llamada Raian, reservada para aquellos que ayunan. Tambi\u00e9n dijo:
\n\u201cCuando viene Ramad\u00e1n, las puertas del Para\u00edso son abiertas\u201d. (Sahih Al-Bujari)<\/p>\n

El ayuno es algo entre la persona y Dios, dado que nadie puede estar seguro si de verdad una persona est\u00e1 de hecho ayunando. Debido a este aspecto \u00edntimo del ayuno, el Profeta nos narr\u00f3 que Dios dijo:
\n\u201cCada acto de los descendientes de Ad\u00e1n es para ellos, excepto el ayuno. Es intencionado para M\u00ed solamente, y Yo solamente recompensar\u00e9 por \u00e9l\u201d. (Sahih Muslim)<\/p>\n

Cuando se combina con los niveles previos del ayuno, este nivel transforma a una persona desde adentro. Restaura, revive y regenera la espiritualidad de la persona que ayuna, y modifica radicalmente su personalidad y su car\u00e1cter. Estos son los preciosos productos de un estado elevado de conciencia de Dios.<\/p>\n

En el primer d\u00eda del mes siguiente, luego de que otra luna nueva se ha avistado, una celebraci\u00f3n especial es realizada, llamada Eid Al-Fitr. Una cantidad de comida b\u00e1sica es donada a los pobres (Zakat Al-Fitr); todos se han ba\u00f1ado y se han puesto sus mejores ropas, preferiblemente ropas nuevas, y se hacen oraciones comunitarias temprano en la ma\u00f1ana, seguidas de la fiesta y la visita a familiares y amigos.<\/p>\n

Hay otros d\u00edas de ayuno a lo largo del a\u00f1o. Los musulmanes son alentados a ayunar seis d\u00edas en Shawwal \u2013el mes siguiente a Ramad\u00e1n\u2013 los lunes y los jueves, y el noveno y el d\u00e9cimo o el d\u00e9cimo y el d\u00e9cimo primero del Muharram \u2013el primer mes del a\u00f1o\u2013. El d\u00eda d\u00e9cimo, llamado Ashurah, es tambi\u00e9n un d\u00eda de fiesta para los jud\u00edos (Yom Kippur), y Dios orden\u00f3 a los musulmanes ayunar dos d\u00edas para distinguirse de la Gente del Libro.<\/p>\n

Mientras el ayuno per se es alentado, el ayuno constante, as\u00ed como el monacato, el celibato o retirarse del mundo real, son condenados en el Islam. Hacer el ayuno en d\u00edas de fiesta \u2013como Eid Al-Fitr, Eid Al-Adha y la fiesta del Hayy\u2013 est\u00e1 estrictamente prohibido.<\/p>\n

 <\/p>\n

\n

Source: https:\/\/www.islamland.com\/esp\/articles\/por-qu-ayunan-los-musulmanes<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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