La mayor\u00eda de los eruditos religiosos le han atribuido ya hace tiempo los principios de la fe cristiana, m\u00e1s a las ense\u00f1anzas de Pablo que a las de Jes\u00fas. Pero por m\u00e1s que se quiera comenzar con este tema, creo que es mejor retroceder y hacer una breve mirada reflexiva al Antiguo Testamento.<\/p>\n
El Antiguo Testamento ense\u00f1a que Jacob luch\u00f3 con Dios. En realidad, el Antiguo Testamento dice que Jacob no solo luch\u00f3 con Dios, sino que lo venci\u00f3 (G\u00e9nesis 32:24-30). Ahora bien, recuerden que estamos hablando de una peque\u00f1a gota de protoplasma luchando con el Creador de un universo de 240,000,000,000,000,000,000,000 millas de di\u00e1metro, con m\u00e1s o menos mil millones de galaxias de la cual la nuestra -La V\u00eda L\u00e1ctea \u2013 es s\u00f3lo una (y adem\u00e1s peque\u00f1a), y \u00bflo venci\u00f3? Perd\u00f3n pero, alguien estaba algo confundido cuando escribi\u00f3 ese pasaje. El punto es, sin embargo, que este pasaje nos coloca en un dilema. O tenemos que cuestionarnos el concepto de Dios que tienen los jud\u00edos, o aceptar la explicaci\u00f3n de que Dios no significa Dios en esos versos, sino un \u00e1ngel o un hombre (en ambos casos, significar\u00eda que no se puede confiar en el Antiguo Testamento). En realidad, esta confusi\u00f3n se ha vuelto tan problem\u00e1tica que las m\u00e1s recientes Biblias han tratado de cubrirla cambiando la traducci\u00f3n de \u201cDios\u201d a \u201chombre\u201d. Lo que no pueden cambiar, sin embargo, es la escritura fundacional de donde se traduce la Biblia jud\u00eda, en la que se sigue leyendo \u201cDios\u201d.<\/p>\n
La falta de fiabilidad es un problema recurrente en el Antiguo Testamento, \u00a1el ejemplo m\u00e1s prominente es la confusi\u00f3n de Dios y Satan\u00e1s! Samuel II 24:1 dice:
\n\u201cEl Se\u00f1or se enoj\u00f3 de nuevo contra los israelitas. Movi\u00f3 a David a que hiciera el censo de Israel y Jud\u00e1.\u201d<\/p>\n
Sin embargo, en Cr\u00f3nicas I 21:1 afirma:
\n\u201cSatan\u00e1s se levant\u00f3 contra Israel e incit\u00f3 a David a hacer el censo de Israel\u201d.<\/p>\n
Uhhh, \u00bfCu\u00e1l fue? \u00bfEl Se\u00f1or o Satan\u00e1s? Los dos versos describen el mismo evento en la historia, pero uno habla de Dios y el otro de Satan\u00e1s. Hay una peque\u00f1a (total) diferencia.<\/p>\n
Los cristianos gustan creer que el Nuevo Testamento esta libre de estas problem\u00e1ticas, pero no se pueden esconder. En realidad, hay tantas contradicciones que los autores han dedicado libros a este asunto. Por ejemplo, Mateo 2:14 y Lucas 2:39 difieren acerca de si la familia de Jes\u00fas huy\u00f3 a Egipto o a Nazareth. Mateo y Lucas 11:2-4 difieren en las palabras de la \u201cPlegaria del Se\u00f1or\u201d. Mateo 11:13-14, 17:11-13 y Juan1:21 no est\u00e1n de acuerdo en si Juan el Bautista fue El\u00edas.<\/p>\n
Las cosas empeoraron cuando entramos en la arena de la supuesta crucifixi\u00f3n: \u00bfquien llev\u00f3 la cruz, Sim\u00f3n (Lucas 23:26, Mateo 27:32), Marco 15:21) o Jes\u00fas (Juan 19:17)? \u00bfEstaba Jes\u00fas vestido en un traje escarlata (Mateo 27:28) o una toga p\u00farpura (Juan 19:2)? \u00bfLos soldados romanos pusieron bilis (Mateo 27:34) o mirra (Marco 15:23) en su vino? \u00bfFue Jes\u00fas crucificado antes de la tercer hora (Marco 15:25) o despu\u00e9s de la sexta hora (Juan 19:14-15)? \u00bfJes\u00fas ascendi\u00f3 el primer d\u00eda (Lucas 23:43) o no (Juan 20:17)? \u00bfFueron las \u00faltimas palabras de Jes\u00fas, \u201cPadre, \u2018en tus manos dejo mi esp\u00edritu\u2019\u201d (Lucas 23:46)?, \u00bfo fueron \u201cest\u00e1 terminado\u201d (Juan 19:30)?<\/p>\n
Estas son s\u00f3lo algunas de una larga lista de las inconsistencias en las escrituras, y traen consigo la dificultad de confiar en el Nuevo Testamento como escritura revelada por Dios. No obstante, existen aquellos que conf\u00edan su salvaci\u00f3n al Nuevo Testamento, y son estos cristianos los que necesitan responder a la pregunta, \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el \u2018Cristo\u2019 en la \u2018Cristiandad\u2019? Esto en realidad, es una pregunta justa. Por un lado tenemos una religi\u00f3n basada en Jesucristo, pero por otro lado los principios del cristianismo ortodoxo, el que se dice cristiandad de la trinidad, contradice casi todo lo que \u00e9l ha ense\u00f1ado.<\/p>\n
Lo se, lo se \u2013 los que nos est\u00e1n gritando \u201c\u00a1Herejes!\u201d y est\u00e1n reuniendo maderas y plantando una estaca. Pero momento. Bajen el arma y escuchen. Los cristianos de la trinidad afirman basar sus doctrinas en la combinaci\u00f3n de las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas y Pablo. El problema es que, estas ense\u00f1anzas no son complementarias. En realidad, se contradicen entre ellas.<\/p>\n
Por ejemplo: Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 la Ley del Antiguo Testamento; Pablo la neg\u00f3. Jes\u00fas predic\u00f3 el credo jud\u00edo ortodoxo; Pablo predic\u00f3 los misterios de la fe. Jes\u00fas habl\u00f3 de responsabilidad; Pablo propuso la salvaci\u00f3n s\u00f3lo a trav\u00e9s de la fe. Jes\u00fas se describi\u00f3 a s\u00ed mismo como un profeta \u00e9tnico; Pablo lo defini\u00f3 como profeta universal.[1] Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 la plegaria a Dios, Pablo lo estableci\u00f3 a Jes\u00fas como intercesor. Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 la unidad absoluta de Dios, los te\u00f3logos paulistas instituyeron la trinidad.<\/p>\n
Por estas razones, muchos eruditos consideran a Pablo como el m\u00e1s corrupto del cristianismo apost\u00f3lico. Muchas de las primeras sectas cristianas sosten\u00edan este punto de vista tambi\u00e9n, incluidos los cristianos del segundo siglo conocidos como los \u201cadopcionistas\u201d, que particularmente, consideran a Pablo uno de los \u201cautores\u201d m\u00e1s prominentes de nuestro Nuevo Testamento, como un archi-hereje m\u00e1s que un ap\u00f3stol.[2]<\/p>\n
Lehmann contribuye:
\n\u201cLo que Pablo proclama como \u2018cristiandad\u2019 era herej\u00eda, la cual no podr\u00eda basarse en la fe jud\u00eda o esenia, ni en las ense\u00f1anzas del Rabino Jes\u00fas. Pero, como dice Schonfiel: \u2018La herej\u00eda paulista se transformo en la base de la ortodoxia cristiana y la iglesia leg\u00edtima fue repudiada como her\u00e9tica\u2019. \u2026Pablo hizo algo que el Rabino Jes\u00fas nunca hizo y se neg\u00f3 a hacer. Extendi\u00f3 la promesa de salvaci\u00f3n de Dios a los no jud\u00edos; aboli\u00f3 la ley de Mois\u00e9s y prohibi\u00f3 el acceso directo a Dios al introducir un intermediario\u201d.[3]<\/p>\n
Bart D. Ehrman, posiblemente el erudito viviente con m\u00e1s autoridad en la cr\u00edtica de los textos b\u00edblicos, comenta:
\n\u201cel punto de vista de Pablo no fue aceptado universalmente, o por lo menos, no aceptado abiertamente\u2026 m\u00e1s sorprendente a\u00fan, las propias cartas de Pablo indican que exist\u00edan l\u00edderes cristianos activos, sinceros y activos, quienes vehementemente estaban en desacuerdo con \u00e9l en varios puntos y consideraban el punto de vista de Pablo como corrupci\u00f3n del verdadero mensaje de Cristo\u2026 uno debe siempre tener en cuenta que esta misma carta de Pablo indica que confront\u00f3 a Pedro justamente por estos asuntos (Gal 2:11-14). Pablo estaba en desacuerdo hasta con las disciplinas de Jes\u00fas acerca de este tema\u201d.[4]<\/p>\n
Comentando los puntos de vista de algunos de los primeros cristianos en la literatura pseudo clementina, Ehrman escribi\u00f3:
\n\u201cPablo ha corrompido la fe verdadera basado en una breve visi\u00f3n, la cual ha inventado. Pablo es de este modo el enemigo de los ap\u00f3stoles, y no su jefe. \u00c9l est\u00e1 fuera de la verdadera fe, un hereje que debe ser prohibido, no un ap\u00f3stol a imitar\u201d.[5]<\/p>\n
Algunos elevan a Pablo a la santidad. Joel Carmichael claramente no es uno de ellos:
\n\u201cnos encontramos a un universo de distancia de Jes\u00fas. Si Jes\u00fas vino \u201csolo para completar\u201d la ley y los profetas; si pens\u00f3 que \u201cni una coma, ni un punto\u201d se \u201cpasar\u00edan de la ley\u201d, que el mandamiento cardinal era \u201cEscucha, O Israel, el Se\u00f1or Nuestro Se\u00f1or, el Se\u00f1or es Uno\u201d, y que \u201cnadie es bueno, s\u00f3lo Dios\u201d\u2026 \u00a1Qu\u00e9 habr\u00eda pensado del trabajo de Pablo! El triunfo de Pablo signific\u00f3 la eliminaci\u00f3n del Jes\u00fas hist\u00f3rico; y \u00e9ste lleg\u00f3 a nosotros embalsamado en la \u201ccristiandad\u201d como una mosca en \u00e1mbar\u201d.[6]<\/p>\n
Dr. Johannes Weiss concluy\u00f3:
\n\u201c\u2026de este modo la fe en Cristo como se mantuvo en la iglesia de Pablo era algo Nuevo en comparaci\u00f3n a la plegaria de Jes\u00fas; era una nueva religi\u00f3n\u201d.[7]<\/p>\n
Una nueva religi\u00f3n, en verdad. Y de este modo la pregunta es: \u2018\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 \u2018Cristo\u2019 en el \u2018Cristianismo\u2019? \u201csi el cristianismo es la religi\u00f3n de Jesucristo, \u00bfD\u00f3nde se encuentran las leyes del Antiguo Testamento y el estricto monote\u00edsmo del juda\u00edsmo ortodoxo del Rabino Jes\u00fas? \u00bfPor qu\u00e9 el cristianismo ense\u00f1a que Jes\u00fas es el hijo de Dios cuando Jes\u00fas mismo se llam\u00f3 \u201chijo del hombre\u201d ochenta y ocho veces, y ni una vez el \u201chijo de Dios\u201d? \u00bfPor qu\u00e9 el cristianismo aprueba la confesi\u00f3n de los curas y plegarias de los santos, Maria y Jes\u00fas cuando Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 a sus seguidores:
\n\u201cUstedes, pues, recen as\u00ed: Padre nuestro, que est\u00e1s en el Cielo, santificado sea tu Nombre\u2026\u2019\u201d (Mateo 6:9)?<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n nombr\u00f3 un Papa? Ciertamente no Jes\u00fas. Verdaderamente, Jes\u00fas puede haber llamado a Pedro la roca sobre la cual construir\u00eda su iglesia (Mateo16:18-19). Sin embargo, unos escasos cinco versos despu\u00e9s, llam\u00f3 a Pedro \u201cSat\u00e1n\u201d y \u201cuna ofensa\u201d. Y no nos dejen olvidar que esta \u201croca\u201d tres veces neg\u00f3 a Jes\u00fas despu\u00e9s de su arresto- el pobre testimonio del compromiso de Pedro a la nueva iglesia.<\/p>\n
\u00bfEs posible que los cristianos hayan negado alguna vez a Jes\u00fas desde entonces? Transformar el estricto monote\u00edsmo de Jes\u00fas a la Trinidad paulista, reemplazando las leyes del Antiguo Testamento del Rabino Jes\u00fas por la \u201csalvaci\u00f3n por la fe\u201d de Pablo, sustituyendo el concepto de Jes\u00fas, habiendo expiado los pecados de la humanidad por la responsabilidad directa de las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas, reemplazando la afirmaci\u00f3n de Jes\u00fas a la humanidad por el concepto de Pablo acerca de la divinidad de Jes\u00fas, debemos cuestionar exactamente de qu\u00e9 manera el cristianismo respeta las ense\u00f1anzas de su profeta.<\/p>\n
Un asunto paralelo es definir qu\u00e9 religi\u00f3n respeta las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas. Por lo tanto, veamos: \u00bfQu\u00e9 religi\u00f3n honra a Jesucristo como profeta y hombre? \u00bfQu\u00e9 religi\u00f3n se adhiere al estricto monote\u00edsmo, a las leyes de Dios, y el concepto de responsabilidad del hombre por sus actos ante Dios? \u00bfQu\u00e9 religi\u00f3n rechaza a los intermediarios entre el hombre y Dios?<\/p>\n
Si has respondido \u201cel Islam\u201d, est\u00e1s en lo correcto. Encontramos que las ense\u00f1anzas de Jesucristo est\u00e1n mejor ejemplificadas en la religi\u00f3n del Islam que en el cristianismo. Esta observaci\u00f3n, sin embargo, no quiere significar una conclusi\u00f3n, sino una introducci\u00f3n. Los que encuentran que sus intereses alcanzaron el punto m\u00e1ximo deben tomar este asunto como algo serio, abrir sus mentes y luego\u2026 \u00a1sigan leyendo!<\/p>\n
Copyright \u00a9 2007 Laurence B. Brown.
\nAcerca del autor:
\nLaurence B. Brown, MD, puede contactarse en BrownL38@yahoo.com. El es el autor de The First and Final Commandment (Amana Publications) y deBearing True Witness (Dar-us-Salam). Los libros siguientes son novelas de suspenso hist\u00f3ricas, The Eighth Scroll, y una segunda edici\u00f3n de The First and Final Commandment, rescrita y dividida en MisGod’ed y su continuaci\u00f3n,God\u2019ed.<\/p>\n
Footnotes:
\n[1] Jesucristo fue un profeta m\u00e1s de una larga l\u00ednea de profetas enviados a los israelitas. Como bien lo afirmo: \u201cNo fui m\u00e1s que enviado a las ovejas perdidas de la casa de Israel\u201d (Mateo 15:24) Cuando Jes\u00fas envi\u00f3 a sus disc\u00edpulos al camino de Dios, les aconsejo: \u201cA estos doce los envi\u00f3 a misionar, con las instrucciones siguientes: \u00abNo vayan a tierras de paganos, ni entren en pueblos de samaritanos. Dir\u00edjanse m\u00e1s bien a las ovejas perdidas del pueblo de Israel\u201d. (Mateo 10:5-6) A trav\u00e9s de su ministerio, Jes\u00fas nunca fue recordado por haber convertido a un gentil, y en realidad es recordado por haber reprendido inicialmente a una gentil por buscar sus favores, compar\u00e1ndola con un perro (Mateo 15:22-28 y Marco 7:25-30). Jes\u00fas era jud\u00edo, sus disc\u00edpulos eran jud\u00edos, y ambos dirigieron sus ministerios a los jud\u00edos. Uno se pregunta que significa esto para nosotros, ya que la mayor\u00eda de los que han tomado a Jes\u00fas como su \u2018Salvador personal\u2019 son gentiles, y ninguna de las \u2018ovejas perdidas de la casa de Israel\u2019 a quienes fue enviado.
\n[2] Ehrman, Bart D. The New Testament: A Historical Introduction to the Early Christian Writings. 2004. Oxford University Press. P. 3.
\n[3] Lehmann, Johannes. 1972. The Jesus Report. Traducido por Michael Heron. London: Souvenir Press. pp. 128, 134.
\n[4] Ehrman, Bart D. 2003. Lost Christianities. Oxford University Press. Pp. 97-98.
\n[5] Ehrman, Bart D. 2003. Lost Christianities. Oxford University Press. P. 184.
\n[6] Carmichael, Joel, M.A. 1962. The Death of Jesus. New York: The Macmillan Company. p. 270.
\n[7] Weiss, Johannes. 1909. Paul and Jesus. (Traducido por Rev. H. J. Chaytor). London y New York: Harper and Brothers. p. 130.<\/p>\n
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Source: https:\/\/www.islamland.com\/esp\/articles\/donde-esta-cristo-en-el-cristianismo<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"