{"id":7852,"date":"2020-06-18T07:47:35","date_gmt":"2020-06-18T12:47:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/?p=7852"},"modified":"2020-06-30T08:15:34","modified_gmt":"2020-06-30T13:15:34","slug":"herencias-y-testamentos-islamicos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/es\/herencias-y-testamentos-islamicos\/","title":{"rendered":"Herencias y testamentos isl\u00e1micos"},"content":{"rendered":"

Los testamentos isl\u00e1micos<\/strong><\/h4>\n

Esbozo breve y b\u00e1sico de la importancia de los testamentos:<\/p>\n

El Islam es mucho m\u00e1s que una religi\u00f3n, es una forma de vida. El Islam es gu\u00eda de Dios que nos dirige por la vida y, si Dios quiere, hacia la pr\u00f3xima vida. Es por esta raz\u00f3n que Dios tambi\u00e9n nos gu\u00eda a trav\u00e9s del proceso de la muerte. La muerte llegar\u00e1 a cada uno de nosotros; sin embargo, hay cosas que podemos hacer para hacer m\u00e1s tolerable nuestra partida a quienes dejamos atr\u00e1s. Una de esas cosas es asegurarnos de dejar un testamento isl\u00e1micamente correcto. El Islam ha puesto mucho \u00e9nfasis tanto en las leyes de la herencia como en hacer un testamento; por lo tanto, hay pruebas concluyentes de que todo musulm\u00e1n adulto y sano debe tener un testamento.<\/p>\n

\u201cEs obligaci\u00f3n de todo musulm\u00e1n que tenga algo que legar, no dejar pasar dos noches sin escribir un testamento\u201d .<\/p>\n

\u201cUna persona puede hacer buenas obras durante setenta a\u00f1os, pero si act\u00faa de manera injusta cuando deja su \u00faltimo testamento, la maldad de su acci\u00f3n ser\u00e1 sellada sobre \u00e9l y entrar\u00e1 en el Fuego. Si (por otra parte), un hombre act\u00faa perversamente durante setenta a\u00f1os, pero es justo en su \u00faltima voluntad y testamento, la bondad de su acci\u00f3n ser\u00e1 sellada sobre \u00e9l y entrar\u00e1 en el Jard\u00edn\u201d .
\nEl testamento isl\u00e1mico (en \u00e1rabe al wasiah) es una serie de instrucciones que tienen efecto al morir la persona. El testamento act\u00faa despu\u00e9s de que se hayan pagado los gastos f\u00fanebres y las deudas pendientes.<\/p>\n

\u201c\u2026 participar\u00e1n del tercio de la herencia, luego de cumplir con los legados y pagar las deudas, siempre que los legados no causen perjuicio a los herederos\u2026\u201d. (Cor\u00e1n 4:12)<\/p>\n

La ley isl\u00e1mica permite a una persona legar hasta un tercio de su patrimonio a quien desee, proveyendo as\u00ed a beneficiarios que no se encuentran entre los que se beneficiar\u00e1n de los dos tercios restantes. Aquellos que tienen derecho a estos \u00faltimos dos tercios del patrimonio se establecen en el cap\u00edtulo 4 del Cor\u00e1n. Cuando uno de los compa\u00f1eros cercanos del Profeta Muhammad sufri\u00f3 una enfermedad grave, pregunt\u00f3 cu\u00e1nto de su vasta riqueza deb\u00eda legar como regalo, ya que solo ten\u00eda una \u00fanica hija que calificaba como heredera bajo la ley isl\u00e1mica. El Profeta (la paz y las bendiciones de Dios sean con \u00e9l) dictamin\u00f3 que un tercio, y dijo: \u201cEs mejor dejarlos ricos en lugar de pobres e indigentes\u201d .<\/p>\n

Una persona debe tomar sus obligaciones en serio y pensar qui\u00e9n podr\u00eda beneficiarse de sus legados. Es una oportunidad para ayudar a un pariente pobre que de otro modo no tendr\u00eda derecho a una participaci\u00f3n, o incluso para dejarle algo a alguien de otra religi\u00f3n, ya que ellos no heredan de los otros dos tercios del patrimonio.<\/p>\n

\u201cLos seguidores de dos religiones distintas no pueden heredar el uno del otro\u201d .<\/p>\n

Hoy en d\u00eda hay muchas personas calificadas que pueden ayudarle a uno a escribir un testamento que cumpla con todas las obligaciones isl\u00e1micas. De hecho, las leyes isl\u00e1micas de la herencia han sido alabadas y copiadas por muchos individuos y firmas legales y por acad\u00e9micos occidentales. Consideremos la siguiente declaraci\u00f3n de Almaric Rumsey, profesor de una universidad l\u00edder en Inglaterra, la King\u2019s College de Londres:
\n\u201cLa ley musulmana sobre la herencia comprende, sin duda alguna, el conjunto de reglas m\u00e1s elaborado y refinado para la devoluci\u00f3n de los bienes que conozca el mundo occidental\u201d.<\/p>\n

Cuando los bienes son divididos de acuerdo con este sistema divino de leyes que se describe en el texto cor\u00e1nico y en las tradiciones del Profeta Muhammad, esto es muy recompensable ante los ojos de Dios. Adem\u00e1s de eso, hay diversas razones de peso por las que una persona debe hacer un testamento isl\u00e1micamente aceptable. En primer lugar, le da a la persona la paz mental de saber que sus deseos ser\u00e1n llevados a cabo despu\u00e9s de su muerte. Esto ayuda a resolver o evita por completo los conflictos innecesarios que a veces ocurren despu\u00e9s de que una persona fallece.<\/p>\n

Un testamento tambi\u00e9n tiene sentido desde el punto de vista financiero. Si una persona muere sin un testamento se le llama \u201cmuerto intestado\u201d y eso significa que la riqueza ser\u00e1 distribuida de acuerdo con las leyes del pa\u00eds en el que la persona vivi\u00f3. Esto puede ser o no ser acorde a la manera isl\u00e1mica, depende de en qu\u00e9 parte del mundo resid\u00eda la persona fallecida. Consideremos la situaci\u00f3n, Dios no lo permita, en que un matrimonio fallece dejando ni\u00f1os peque\u00f1os; si no tienen testamento y, por lo tanto, no han dejado guardianes designados para los ni\u00f1os, las cortes tienen un poder abrumador para decidir d\u00f3nde ser\u00e1n ubicados esos ni\u00f1os. No dejar testamento significa que las vidas de esos ni\u00f1os, tanto ahora como en el m\u00e1s all\u00e1, podr\u00edan estar en peligro, pues puede que se entregue su custodia a alguien que no sea isl\u00e1micamente adecuado.<\/p>\n

Un testamento isl\u00e1mico le da a la persona la posibilidad de ayudar a los menos afortunados. La persona puede asegurarse de que las organizaciones ben\u00e9ficas que apoyaba durante su vida no queden descuidadas al momento de su muerte. Un testamento no solo ayuda a los beneficiarios, sino que puede ayudar tambi\u00e9n al difunto que puede desear establecer una provisi\u00f3n para una organizaci\u00f3n de caridad, una acci\u00f3n que continuar\u00e1 brind\u00e1ndole recompensas incluso despu\u00e9s de la muerte. De acuerdo con el principio de que un tercio de los bienes de una persona puede ser distribuido a su juicio, el Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Dios sean con \u00e9l) dijo: \u201cDios ha sido generoso contigo pues te permiti\u00f3 entregar un tercio de tus bienes (en caridad) cuando mueras, para que aumentes tus buenas obras\u201d .<\/p>\n

\u201cCuando una persona muere sus actos finalizan, con excepci\u00f3n de tres: una caridad en curso, un conocimiento que beneficie a otros, y una descendencia piadosa que rece por ella\u201d .<\/p>\n

Al igual que con cualquier documento legal, un testamento isl\u00e1mico debe tener testigos. Una persona que haga un testamento debe elegir cuidadosamente sus testigos, recordando que una persona que hereda no puede ser testigo. Si alguien con derecho a la herencia funge como testigo, ya no podr\u00e1 heredar. La situaci\u00f3n ideal ser\u00eda escoger a dos hombres musulmanes confiables que atestig\u00fcen la firma del testamento. Sin embargo, si esto no es posible, entonces dos hombres no musulmanes pueden ser tomados como testigos.<\/p>\n

En la mayor\u00eda de los casos, es posible hacer un testamento isl\u00e1mico que sea legalmente aceptable en la mayor parte del mundo. Los testamentos isl\u00e1micos han sido elogiados por su minuciosidad y por el hecho de que casi nunca son considerados inciertos.
\nEn el siguiente art\u00edculo veremos m\u00e1s de cerca las aleyas cor\u00e1nicas que establecen los reglamentos de la herencia.<\/p>\n

 <\/p>\n

\n\u00bfQui\u00e9nes son los herederos?<\/strong><\/h4>\n

Aleyas cor\u00e1nicas que describen a los herederos, y un recordatorio de la importancia de dar caridad a lo largo de la vida y no solo al final.<\/p>\n

En este art\u00edculo examinaremos la herencia, poniendo atenci\u00f3n particular a los derechos y las responsabilidades como son definidas por la ley isl\u00e1mica. El dinero y las posesiones que tenemos en esta vida nos son confiados por Dios y nuestra responsabilidad es utilizarlos para la causa de Dios incluso despu\u00e9s de nuestra muerte, pues en el D\u00eda del Juicio con seguridad seremos preguntados sobre nuestra riqueza y c\u00f3mo la gastamos.<\/p>\n

\u201cLos dos pies del hijo de Ad\u00e1n no se mover\u00e1n en el D\u00eda del Juicio frente a su Se\u00f1or hasta que se le pregunten cinco cosas: sobre su vida y c\u00f3mo la vivi\u00f3, sobre su juventud y c\u00f3mo la vivi\u00f3; sobre su dinero, c\u00f3mo lo gan\u00f3 y c\u00f3mo gast\u00f3; y qu\u00e9 hizo con su conocimiento\u201d .<\/p>\n

En el Islam, los herederos de los bienes de una persona pueden ser de dos clases. Hay herederos que comparten partes fijas ya establecidas, son aquellos cuyo porcentaje de la herencia est\u00e1 mencionado de manera expl\u00edcita en el cap\u00edtulo 4 del Cor\u00e1n (por ejemplo, para el esposo, la mitad o una cuarta parte, dependiendo de si hay hijos o no); y tambi\u00e9n hay herederos residuales, que recibir\u00e1n el saldo de los bienes una vez se hayan calculado las cuotas fijas.<\/p>\n

\u201cDios prescribe respecto a [la herencia de] sus hijos: Al var\u00f3n le corresponde lo mismo que a dos mujeres. Si las hermanas son m\u00e1s de dos, les corresponder\u00e1n dos tercios de la herencia. Si es hija \u00fanica, le corresponde la mitad. A cada uno de los padres [del difunto] le corresponder\u00e1 un sexto, si deja hijos; pero si no tiene hijos y lo heredan solo sus padres, un tercio es para la madre. Si tiene hermanos, un sexto es lo que corresponde para la madre. Esto luego de cumplir con sus legados y pagar sus deudas. Ustedes ignoran qui\u00e9nes tienen m\u00e1s derecho al beneficio de la herencia, si sus padres o sus hijos, de ah\u00ed este precepto de Dios. Dios es Sabio, todo lo sabe\u201d. (Cor\u00e1n 4:11)<\/p>\n

Los eruditos isl\u00e1micos han derivado varias normas esenciales a partir de esta aleya, siendo las m\u00e1s importantes:
\n\u2022 Las deudas y los legados se toman del patrimonio antes de la divisi\u00f3n entre los herederos.<\/p>\n

\u2022 Un hijo recibe dos veces m\u00e1s que una hija.<\/p>\n

\u2022 Si el difunto solo ten\u00eda hijas, ellas reciben dos tercios de los bienes divididos por igual entre ellas. El sobrante tambi\u00e9n ser\u00e1 dividido entre ellas si no hay herederos residuales.<\/p>\n

\u2022 Si al difunto solo le sobrevive una hija, ella recibe la mitad de los bienes. El sobrante tambi\u00e9n le ser\u00e1 entregado si no hay herederos residuales.<\/p>\n

\u2022 Si hay ni\u00f1os, los padres reciben un sexto de los bienes cada uno.<\/p>\n

\u2022 En ausencia de ni\u00f1os, si el difunto deja hermanos (maternos o paternos), la madre recibe un sexto.<\/p>\n

\u2022 En ausencia de ni\u00f1os y de hermanos, la madre recibe un tercio de los bienes.<\/p>\n

\u201cA los hombres les corresponde la mitad de lo que dejaran sus esposas si no tuvieran hijos. Si tuvieran hijos les corresponde un cuarto, luego de cumplir con sus legados y pagar sus deudas. Si no tuvieran hijos, a las mujeres les corresponde un cuarto de lo que dejaran. Si tuvieran hijos, entonces un octavo de lo que dejaran, luego de cumplir con sus legados y pagar las deudas. Si [el difunto] no tiene padres ni hijos, pero s\u00ed un hermano o una hermana, entonces le corresponde a cada uno de ellos un sexto. Si son m\u00e1s, participar\u00e1n del tercio de la herencia, luego de cumplir con los legados y pagar las deudas, siempre que los legados no causen perjuicio a los herederos. Esto es un precepto de Dios. Dios es Sabio, Generoso\u201d. (Cor\u00e1n 4: 12)<\/p>\n

Nuevamente, los eruditos isl\u00e1micos han derivado una serie de normas a partir de esta aleya.<\/p>\n

\u2022 Si una mujer casada muere sin dejar hijos, su esposo recibe la mitad de sus bienes; si hay hijos, \u00e9l recibe un cuarto.<\/p>\n

\u2022 Una esposa es una mujer que se encontraba casada con el difunto cuando este muri\u00f3. Si hay m\u00e1s de una (m\u00e1ximo cuatro), su parte es dividida en partes iguales. La parte que le corresponde a la esposa de los bienes de su marido es un cuarto, si no hay descendencia, y un octavo si la hay.<\/p>\n

\u2022 Las partes de hombres y mujeres del mismo rango (hermano y hermana, hijo e hija, etc.) son tales que el hombre recibe el doble que la mujer.<\/p>\n

\u2022 Los hermanos maternos son la \u00fanica excepci\u00f3n a la regla anterior. Si solo hay un hermano materno, sea hombre o mujer, recibe un sexto. Si hay dos o m\u00e1s, comparten un tercio a partes iguales.<\/p>\n

Lo que se ha estado haciendo cada vez m\u00e1s obvio, a medida que aprendemos m\u00e1s sobre las normas isl\u00e1micas de la herencia, es que son un poco complejas. Es por esta raz\u00f3n que es sabio tanto investigar como buscar consejo de alguien familiarizado con estas leyes. La complejidad tambi\u00e9n nos sirve para recordarnos la importancia de hacer un testamento. Cuando las normas han sido tas expl\u00edcitamente establecidas por Dios Mismo, no ser\u00eda prudente dejar el manejo de los bienes a alguien que no est\u00e9 familiarizado con los deseos del difunto o con las normas establecidas por Dios.<\/p>\n

Finalmente, cuando se est\u00e1 preparando para escribir, o se est\u00e1 escribiendo, un testamento, hay que tomar en consideraci\u00f3n la forma en que el Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Dios sean con \u00e9l) y sus compa\u00f1eros dispusieron de sus bienes.
\nUn hombre fue con el Profeta y le pregunt\u00f3: \u201c\u00bfQu\u00e9 caridad es la superior en recompensa?\u201d. \u00c9l respondi\u00f3: \u201cLa caridad que das cuando est\u00e1s sano y tienes miedo de la pobreza y deseas hacerte rico. No la demores hasta el momento en que se acerque tu muerte y digas: \u2018Dale mucho a este y a aquel, y mucho a fulano y a zutano\u2019\u201d .<\/p>\n

\u2022 No te demores en dar caridad hasta que te sientas mal y temas que la muerte se pueda estar acercando, porque al morir ya ser\u00e1 demasiado tarde, pues tu riqueza ya no ser\u00e1 tuya, sino que pertenecer\u00e1 a tus herederos.<\/p>\n

\u2022 Tu riqueza es tuya para que dispongas de ella de la mejor forma que consideres. Si hay personas, organizaciones o instituciones de beneficencia a las que quisieras ayudar, puedes hacerlo en cualquier momento. No hay necesidad de esperar la inminencia de tu muerte.<\/p>\n

 <\/p>\n

\n

Source: https:\/\/www.islamland.com\/esp\/articles\/herencias-y-testamentos-islamicos<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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