{"id":7853,"date":"2020-06-18T07:47:35","date_gmt":"2020-06-18T12:47:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/?p=7853"},"modified":"2020-06-30T08:17:18","modified_gmt":"2020-06-30T13:17:18","slug":"asuntos-que-anulan-el-ayuno","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/es\/asuntos-que-anulan-el-ayuno\/","title":{"rendered":"Asuntos que anulan el ayuno"},"content":{"rendered":"

Asuntos que invalidan el ayuno<\/strong><\/h4>\n

Allah ha prescrito el ayuno con gran sabidur\u00eda. Le ha ordenado a la persona que ayuna que lo haga moderadamente, de tal manera que no se provoque ning\u00fan da\u00f1o ayunando ni consumiendo algo que invalide el ayuno.<\/p>\n

En consecuencia podemos decir que hay dos tipos de asuntos que invalidan el ayuno:
\nAlgunas de las cosas que invalidan el ayuno tienen relaci\u00f3n a sustancias que salen del cuerpo, como las relaciones sexuales, vomitar adrede, la menstruaci\u00f3n y la aplicaci\u00f3n de ventosas. Esas cosas que salen del cuerpo lo debilitan. Por eso Allah las describi\u00f3 como cosas que invalidan el ayuno, de tal manera que la persona que ayuna no combine la debilidad que resulta del ayuno mismo con la debilidad resultante de la pr\u00e1ctica de esas cosas, da\u00f1\u00e1ndose as\u00ed por su ayuno o haciendo que el ayuno no sea moderado.<\/p>\n

Otras cosas que invalidan el ayuno son aquellas que ingresan al cuerpo, como comer y beber. Si la persona que ayuna come o bebe, no logra el prop\u00f3sito del ayuno. Maymu\u2019 al-Fataawa, 25\/248<\/p>\n

Allah ha resumido las cosas que rompen el ayuno en el siguiente vers\u00edculo Cor\u00e1nico:
\n\u201cDurante las noches del mes de ayuno os es l\u00edcito mantener relaciones maritales con vuestras mujeres. Ellas son vuestra protecci\u00f3n y vosotros la suya. Allah sabe que os enga\u00f1abais a vosotros mismos, y os perdon\u00f3 y absolvi\u00f3. Ahora pod\u00e9is mantener relaciones con ellas y buscar lo que Allah os decrete [hijos]; y comed y bebed hasta que se distinga el hilo blanco [la luz del alba] del hilo negro [la oscuridad de la noche], luego completad el ayuno hasta la noche\u201d [2:187]<\/p>\n

En este vers\u00edculo, Allah menciona las principales cosas que invalidan el ayuno, como comer, beber, y mantener relaciones sexuales. Las otras cosas que rompen el ayuno fueron mencionadas por el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre \u00e9l) en su Sunnah.<\/p>\n

Son siete los asuntos que invalidan el ayuno:
\n1 \u2013 Mantener relaciones sexuales
\n2 \u2013 Masturbarse
\n3 \u2013 Comer y beber
\n4 \u2013 Ingerir todo lo que sea considerado alimenticio
\n5 \u2013 Extraer sangre por medio de ventosas o medios similares
\n6 \u2013 Vomitar adrede
\n7 \u2013 La menstruaci\u00f3n y el puerperio<\/p>\n

1. Mantener relaciones sexuales
\nEs lo m\u00e1s serio y pecaminoso que invalida el ayuno.
\nTodo aquel que mantenga relaciones sexuales durante el d\u00eda en Ramad\u00e1n por propia voluntad, siendo introducida el glande dentro de la vagina, ha invalidado su ayuno, ya sea que eyacule o no. Debe arrepentirse, completar el d\u00eda (es decir, no comer ni beber hasta el ocaso), recuperar m\u00e1s tarde el ayuno de ese d\u00eda y ofrecer una seria expiaci\u00f3n. La evidencia de esto es el hadiz narrado por Abu Hurayrah (que Allah est\u00e9 complacido con \u00e9l) que dijo: Un hombre vino al Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre \u00e9l) y dijo: \u201c\u00a1Estoy perdido, Oh Mensajero de Allah!\u201d. \u00c9l dijo: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1s perdido?\u201d. Respondi\u00f3: \u201cMantuve relaciones con mi esposa (durante el d\u00eda) en Ramad\u00e1n\u201d. Le dijo: \u201c\u00bfPuedes liberar a un esclavo?\u201d. Respondi\u00f3: \u201cNo\u201d. Le pregunt\u00f3: \u201c\u00bfPuedes ayunar dos meses consecutivos?\u201d. Respondi\u00f3: \u201cNo\u201d. Le dijo: \u201c\u00bfPuedes dar de comer a sesenta personas pobres?\u201d. Respondi\u00f3: \u201cNo\u201d\u2026Narrado por al-Bujari, 1936; Muslim, 1111.<\/p>\n

No hace falta expiaci\u00f3n para ninguna de las cosas que rompen el ayuno aparte de las relaciones sexuales.<\/p>\n

2. La masturbaci\u00f3n
\nEsto significa provocar la eyaculaci\u00f3n o la excitaci\u00f3n usando la mano u otra parte del cuerpo.
\nLa evidencia de que la masturbaci\u00f3n es uno de los asuntos que invalidan el ayuno son las palabras de Allah en el hadiz qudsi en las que dice lo siguiente de la persona que ayuna: \u201cDeja de comer y beber y tambi\u00e9n su deseo por Mi causa\u201d. Narrado por al-Bujari, 1894; Muslim, 1151. Provocar la eyaculaci\u00f3n entra en la categor\u00eda del deseo que la persona deja de lado al ayunar.
\nTodo aquel que se masturbe durante el d\u00eda en Ramad\u00e1n debe arrepentirse ante Allah y abstenerse de comer y beber durante el resto del d\u00eda, y tiene que recuperar ese ayuno m\u00e1s tarde.<\/p>\n

Si comienza a masturbarse y se detiene sin eyacular, debe arrepentirse, pero su ayuno sigue siendo v\u00e1lido, y no debe recuperarlo m\u00e1s tarde porque no eyacul\u00f3. La persona que ayuna siempre debe alejarse de todo lo que provoque deseo y fomente malos pensamientos.<\/p>\n

Con respecto a la emisi\u00f3n de madhiy (l\u00edquido seminal), la opini\u00f3n m\u00e1s correcta es que no invalida el ayuno.<\/p>\n

3. Comer y beber
\nEsto se refiere a la comida y bebida que llega al est\u00f3mago a trav\u00e9s de la boca.<\/p>\n

Si algo ingresa al est\u00f3mago a trav\u00e9s de la nariz, se considera como comer o beber.<\/p>\n

Por eso el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre \u00e9l) dijo: \u201cAspira agua profundamente a trav\u00e9s de la nariz (al realizar el udu\u2019), excepto cuando est\u00e9s ayunando\u201d. Narrado por al-Tirmidhi, 788. Si el agua que llega al est\u00f3mago a trav\u00e9s de la nariz no invalidara el ayuno, el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre \u00e9l) no les habr\u00eda dicho a los que ayunan que no aspiraran agua por la nariz.<\/p>\n

4. Todo lo que ingrese bajo la categor\u00eda de alimentaci\u00f3n y nutrici\u00f3n
\nEsto incluye dos asuntos:
\n1 \u2013 Transfusi\u00f3n de sangre a alguien que ayuna, por ejemplo, si sufre una hemorragia severa y le realizan una transfusi\u00f3n de sangre. Esto invalida el ayuno porque la sangre se forma de sustancias alimenticias.<\/p>\n

2 \u2013 Recibir (como en el caso de goteo) a trav\u00e9s de una zonda sustancias nutritivas que reemplazan la comida y la bebida, ya que es igual que comer o beber. Sheij Ibn \u2019Uthaymin, Mayaalis Shahr Ramadaan, p\u00e1g\/70.<\/p>\n

Con respecto a las inyecciones que no reemplazan a la comida y a la bebida, sino que son administradas con fines m\u00e9dicos \u2013 como penicilina o insulina \u2013 o que se dan con el fin de energizar al cuerpo, o para vacunar, no afectan el ayuno, ya sean intravenosas o intramusculares (inyectadas en el m\u00fasculo o en una vena). Fataawa Muhammad ibn Ibrahim, 4\/189. Pero para asegurarse, conviene darse esas inyecciones por la noche.<\/p>\n

La di\u00e1lisis renal, en la cual se extrae sangre, se purifica, y luego regresa al cuerpo con el agregado de sustancias qu\u00edmicas como az\u00facares, sales, etc. se considera que invalida el ayuno. Veredicto emitido por el consejo permanente de sabios jurisprudentes Fataawa al-Laynah al-Daa\u2019imah, 10\/19.<\/p>\n

5. Donar sangre
\nDebido a que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre \u00e9l) dijo: \u201cLa persona que aplica la ventosa y quien la recibe han invalidado el ayuno\u201d. Narrado por Abu Dawud, 2367; clasificado aut\u00e9ntico (sahih) por al-Albaani en su libro Sahih Abi Dawud, 2047.<\/p>\n

Donar sangre entra en la misma categor\u00eda anterior, porque afecta al cuerpo de la misma manera.<\/p>\n

Seg\u00fan esto, no est\u00e1 permitido para la persona que ayuna donar sangre a menos que sea esencial, en cuyo caso s\u00ed est\u00e1 permitido. En ese caso, el donante habr\u00e1 anulado su ayuno y debe recuperar ese d\u00eda m\u00e1s tarde. Veredicto emitido por Ibn \u2018Uzaymin, Mayaalis Shahr Ramadaan, p\u00e1g. 71<\/p>\n

Si una persona sufre una hemorragia nasal, su ayuno es v\u00e1lido, porque es algo que sucede involuntariamente. Veredicto emitido por el consejo permanente de sabios jurisprudentes Fataawa al-Laynah al-Daa\u2019imah, 10\/264.<\/p>\n

Con respecto a la sangre que sale como resultado de una extracci\u00f3n dentaria, cirug\u00eda o un an\u00e1lisis de sangre, etc., no invalida el ayuno ya que no es como la aplicaci\u00f3n de ventosas o algo parecido, a menos que produzca en el cuerpo un efecto similar.<\/p>\n

6. Vomitar adrede
\nDebido a que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre \u00e9l) dijo: \u201cTodo aquel que vomite involuntariamente no debe recuperar el ayuno, pero quien vomite deliberadamente debe recuperar ese ayuno\u201d. Narrado por at-Tirmidhi, 720, clasificado aut\u00e9ntico (sahih) por al-Albaani en su libro Sahih al-Tirmidhi, 577.<\/p>\n

Ibn al-Mundhir dijo: Los sabios concuerdan en que el ayuno de quien vomita adrede queda invalidado. Al-Mughni, 4\/368.<\/p>\n

Quien vomite deliberadamente introduci\u00e9ndose un dedo en la garganta, presionando su est\u00f3mago, oliendo algo desagradable adrede, o mirando algo que lo har\u00e1 vomitar, deber\u00e1 recuperar su ayuno posteriormente.<\/p>\n

Si algo le da asco, no debe suprimirlo, ya que eso le causar\u00e1 da\u00f1o. Veredicto emitido por Ibn \u2018Uzaymin Mayaalis Sharh Ramadaan, p\u00e1g. 71.<\/p>\n

7. La menstruaci\u00f3n y el puerperio
\nDebido a que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre \u00e9l) dijo: \u201c\u00bfAcaso no debe ella dejar de orar o ayunar cuando le llega su per\u00edodo?\u201d. Narrado por al-Bujari, 304.<\/p>\n

Cuando una mujer ve la sangre de su per\u00edodo menstrual o de la hemorragia posparto, su ayuno queda invalidado a\u00fan si sucede un instante antes del atardecer.<\/p>\n

Si una mujer siente que le comenz\u00f3 el per\u00edodo menstrual pero no ve sangre hasta despu\u00e9s del atardecer, su ayuno sigue siendo v\u00e1lido.<\/p>\n

Si la hemorragia menstrual o posparto cesa durante la noche y tiene la intenci\u00f3n de ayunar, y luego llega el alba antes de que ella realice el ba\u00f1o de abluci\u00f3n (ghusl), los expertos sostienen que su ayuno es v\u00e1lido. Al-Fath, 4\/148.<\/p>\n

Es preferible que una mujer mantenga su ciclo natural y acepte lo que Allah ha decretado para ella, y que no tome ning\u00fan medicamento que le impida tener el per\u00edodo o lo retrace. Debe aceptar lo que Allah ha decretado para ella y no ayunar durante el per\u00edodo menstrual, recuperando luego esos d\u00edas de ayuno. Esto es lo que las Madres de los Creyentes y las mujeres de los Salaf sol\u00edan hacer. Veredicto emitido por el consejo permanente de sabios jurisprudentes Fataawa al-Laynah al-Daa\u2019imah, 10\/151.<\/p>\n

Adem\u00e1s, est\u00e1 comprobado m\u00e9dicamente que esos medios de evitar la menstruaci\u00f3n son da\u00f1inos y muchas mujeres sufren irregularidades menstruales como resultado. Si una mujer toma p\u00edldoras anticonceptivas y como resultado se le detiene el per\u00edodo, entonces puede ayunar y su ayuno es aceptable.<\/p>\n

Esas son las cosas que invalidan el ayuno. Todas ellas \u2013 a excepci\u00f3n de la menstruaci\u00f3n y puerperio \u2013 s\u00f3lo invalidan el ayuno si se cumplen tres condiciones: Que la persona conozca la regla; que lo haya hecho a sabiendas y no por negligencia u olvido; y que lo haya hecho por voluntad propia y no obligado.<\/p>\n

Asuntos que no invalidan el ayuno:
\nv Las enemas, las gotas oft\u00e1lmicas, gotas para los o\u00eddos, extracciones de dientes, y tratamientos de heridas, nada de esto invalida el ayuno. Veredicto emitido por el Sheij Ibn Taymiyah Maymu\u2019 Fataawa Sheij al-Islam, 25\/233; 25\/245<\/p>\n

v Las tabletas m\u00e9dicas que se colocan debajo de la lengua para tratar ataques de asma, etc, siempre y cuando evite tragar los residuos.<\/p>\n

v La inserci\u00f3n de cualquier elemento en la vagina como pesarios, esp\u00e9culo, o los dedos del doctor con fines de realizar un examen m\u00e9dico.<\/p>\n

v La inserci\u00f3n de instrumentos m\u00e9dicos o el DIU.<\/p>\n

v Todo lo que ingrese al tracto urinario masculino o femenino, como un cat\u00e9ter, sondas m\u00e9dicas, o tintas opacas para realizar radiograf\u00edas, o medicamentos, o alguna soluci\u00f3n para lavar la vejiga.<\/p>\n

v Las amalgamas, extracciones, o limpieza de los dientes, ya sea con un siwaak o cepillo de dientes, siempre y cuando se evite tragar cualquier cosa que pueda llegar a la garganta.<\/p>\n

v Enjuagarse la boca, hacer g\u00e1rgaras, aplicarse spray, etc, siempre y cuando se evite tragar cualquier cosa que pueda llegar a la garganta.<\/p>\n

v Ox\u00edgeno o gases anest\u00e9sicos, siempre y cuando no le den al paciente ning\u00fan tipo de nutrici\u00f3n.<\/p>\n

v Todo lo que pueda entrar al cuerpo a trav\u00e9s de absorci\u00f3n d\u00e9rmica, como cremas, cataplasmas, etc.<\/p>\n

v La inserci\u00f3n de un tubo fino a trav\u00e9s de las venas para realizar un diagn\u00f3stico por im\u00e1genes o tratamiento de las venas del coraz\u00f3n o de cualquier parte del cuerpo.<\/p>\n

v La inserci\u00f3n de una sonda a trav\u00e9s de la pared del est\u00f3mago para examinar los intestinos por medio de una operaci\u00f3n quir\u00fargica (laparoscop\u00eda).<\/p>\n

v Tomar muestras del h\u00edgado o de cualquier otra parte del cuerpo, siempre y cuando no se administre ninguna soluci\u00f3n.<\/p>\n

v Una endoscop\u00eda, siempre y cuando no se administre ninguna soluci\u00f3n ni sustancias.<\/p>\n

v La introducci\u00f3n de instrumentos m\u00e9dicos o materiales en el cerebro o la columna vertebral.<\/p>\n

Y Allah sabe m\u00e1s. Quiera Allah aceptar el ayuno de todos los musulmanes y recompensarlos generosamente.<\/p>\n

 <\/p>\n

\n

Source: https:\/\/www.islamland.com\/esp\/articles\/asuntos-que-anulan-el-ayuno<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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