Alabado sea Allah, el rey grandioso, el bondadoso, el misericordioso, quien juzga con la verdad y determina con la justicia, atestiguo que no hay dios sino Allah, \u00fanico, sin asociados, y quien atestig\u00fce esto ha de salvarse del castigo doloroso, y atestiguo que Muhammad es su siervo y mensajero, quien ense\u00f1o a su naci\u00f3n lo que la beneficia, y la advirti\u00f3 de todo perjuicio que pueda conducirlo al tormento infernal, que Allah lo bendiga y le de la paz, as\u00ed como a su familia y compa\u00f1eros y a quienes lo sigan en su camino.<\/p>\n
Oh gente, temed a Allah el alt\u00edsimo, y aprended cuanto os ha hecho obligatorio en vuestra religi\u00f3n, porque ciertamente no hab\u00e9is de prosperar en la vida futura, es mas, ni siquiera en esta vida si no os aferr\u00e1is a la religi\u00f3n de Allah, y tom\u00e1is el ejemplo del mensajero de Allah \uf072.<\/p>\n
Sabed que Allah os ha ordenado la purificaci\u00f3n mayor (Gusul) y la menor (Udu) para quien desee realizar la oraci\u00f3n.<\/p>\n
Quien de vosotros desee realizar la oraci\u00f3n deber\u00e1 realizar primero la purificaci\u00f3n tal como fuera ordenada, y esta es: intencionar la purificaci\u00f3n, luego decir: bismillah, luego lavar sus manos tres veces, luego enjuagarse la boca y lavarse la nariz haciendo llegar el agua hasta lo mas profundo de ella tres veces, luego lavar el rostro completo tres veces, desde una oreja hasta la otra horizontalmente, y desde donde comienza el cabello en su frente hasta donde finaliza la barba verticalmente, sin dejar de lavar ninguna de estas partes, luego lavar los brazos hasta los codos tres veces, siendo un error lavar las manos nuevamente, luego frotar con la mano h\u00fameda sobre la cabeza desde la frente hasta la nuca, luego frotar las orejas introduciendo el dedo \u00edndice dentro de estas y pasando el pulgar por fuera, para por ultimo lavar los pies hasta los tobillos tres veces, y quien olvide decir: Bismillah hasta que haya concluido con su Udu, este ser\u00e1 de todas formas correcto, aunque lo diga mientras lo realiza.<\/p>\n
Quien de vosotros tenga en alguno de los miembros que comprende el Udu alguna herida que se perjudique con el uso del agua, no debe lavarla, y si pone sobre ella alguna medicina o una venda, debe ser esta de acuerdo a la necesidad, porque cierta gente si se lastima la punta del dedo venda toda su mano sin necesidad, esto no es permitido, sino que debe ser acorde a lo necesario, luego pasar la mano h\u00fameda sobre la venda al realizar el Udu, sin necesidad de realizar el taiammum con posterioridad.<\/p>\n
Quien realice este Udu, no concluir\u00e1 este sino con la salida de un gas, o al orinar o defecar o comer carne de camello, cualquiera sea de sus partes, la grasa, el h\u00edgado, los ri\u00f1ones o los intestinos ya sea que los coma crudos o cocidos, tambi\u00e9n concluye el Udu el sue\u00f1o prolongado, mientras que la somnolencia o el sue\u00f1o ligero, el que se piensa que no ocurri\u00f3 en realidad, no concluye el Udu. Y quien se purifique y luego dude haber concluido su Udu no debe realizarlo nuevamente, porque lo cierto es la permanencia del estado original.<\/p>\n
\u201c\u00a1Oh creyentes! Cuando os dispong\u00e1is a hacer la oraci\u00f3n, lavaos el rostro, y los brazos hasta los codos, pasad las manos (h\u00famedas) sobre la cabeza, y lavaos los pies hasta los tobillos. Si os encontr\u00e1is en estado de impureza, purificaos. Y si est\u00e1is enfermos o de viaje, o si viene uno de vosotros de realizar sus necesidades o hab\u00e9is tenido contacto con mujeres y no encontr\u00e1is agua, recurrid a tierra limpia y pasadla por el rostro y las manos. Allah no quiere imponeros ninguna carga, sino purificaros y completar su gracia sobre vosotros. Quiz\u00e1s as\u00ed se\u00e1is agradecidos.\u201d<\/p>\n
Oh gente, temed a Allah, y agradecedle por cuanto os ha agraciado al daros esta religi\u00f3n recta, y el sendero correcto, y reconoced sus gracias al haberlo hecho sencillo, porque ciertamente que el alt\u00edsimo no os ha puesto ninguna dificultad ni contrariedad ni problemas ni obst\u00e1culos, sino que ha enviado al Profeta \uf072 con la religi\u00f3n pura y verdadera que coincide con las inclinaciones naturales de la persona. Tambi\u00e9n nos ha agraciado Allah haciendo sencillo todo asunto y a la vez multiplicando su recompensa, puesto que cada hasana se multiplica por diez equivalentes hasta llegar a setecientas veces o lo que disponga Allah, quien todo lo abarca y lo sabe.<\/p>\n
Siervos de Allah: si observa la persona la Sharia, ha de encontrarla, y a Allah gracias, sencilla en la totalidad de sus legislaciones, siendo los actos de adoraci\u00f3n simples, y si acontece alg\u00fan impedimento al siervo por lo que necesita que se faciliten sus obligaciones, Allah habr\u00e1 de hacerlo sencillo, acorde a su situaci\u00f3n. La purificaci\u00f3n (Udu) fue legislada por Allah de manera sencilla, simple, lavando la persona solamente cuatro miembros: la cara, los brazos hasta los codos, humedecer la cabeza, no lavarla porque esto seria dificultoso, especialmente en d\u00edas de fr\u00edo, y porque los cabellos si debieran ser lavados permanecer\u00edan constantemente h\u00famedos y por lo tanto mojando las vestimentas perjudicando de esta manera a la persona, por lo que Allah el alt\u00edsimo ordeno solamente pasar la mano h\u00fameda sobre la cabeza y lavando posteriormente los pies hasta los tobillos, siendo estos miembros los que ordenara Allah exaltado sea lavar, y entre los beneficios de ser estos los miembros, ser con los que normalmente se realizan las acciones, as\u00ed como en el rostro encontramos la vista, el olfato y la voz, en la cabeza encontramos el o\u00eddo y el intelecto, en las manos la fuerza, y en los pies el caminar, entonces la mayor\u00eda de las acciones de las personas son realizadas por estos miembros, siendo entonces el Udu la purificaci\u00f3n de cuanto puedan haber cometido dichos miembros, tal como lo dijera el mensajero de Allah \uf072:
\n\u201cCiertamente que quien lave su rostro, desaparecen con el agua los pecados que haya cometido su rostro, y si lava sus brazos y sus pies desaparecen los pecados de sus brazos y pies, y si se humedece su cabeza desaparecen los pecados de su cabeza, hasta que desparezcan el resto de sus pecados\u201d.<\/p>\n
Dijo tambi\u00e9n \uf072: \u201c\u00bfAcaso no he de guiaros hacia lo que perdone Allah por ello vuestros pecados, y os eleve en grados. Dijeron: por supuesto \u00a1Oh mensajero de Allah! Dijo: haced correctamente el Udu, es decir completarlo aunque cueste, como los d\u00edas de fr\u00edo o invierno, y el hacer muchos pasos caminando hacia las mezquitas, y esperar la pr\u00f3xima oraci\u00f3n luego de concluida la oraci\u00f3n, esta es vuestra amarra, lo repiti\u00f3 tres veces\u201d.<\/p>\n
Oh musulmanes: de entre la facilidades que Allah ha dispuesto para vosotros es la de poder pasar la mano h\u00fameda sobre vuestras medias de cuero (jufein) en vez de lavar vuestros pies, es decir que si la persona lleva puesto botas o medias, y al vestirlas estaba puro (tenia el Udu), Allah le ha permitido que pase su mano humedecida sobre ella en lugar de lavar los pies, si es residente por el termino de un d\u00eda y una noche, y si se encuentra de viaje, entonces por tres d\u00edas y sus noches, comenzando el termino desde la primera vez que realiza el masj (pasar la mano h\u00fameda por encima de ella), siendo que si la persona viste la media para la oraci\u00f3n del Fayr (alba) y no realiza el masj hasta la oraci\u00f3n del Duhur (mediod\u00eda), comenzara a contar el periodo desde el momento que realizo el masj y este fue para la oraci\u00f3n del Duhur. En el caso del residente podr\u00e1 realizar el masj hasta ese mismo momento del d\u00eda siguiente, si concluye el periodo y estando en estado de purificaci\u00f3n, su purificaci\u00f3n permanecer\u00e1 hasta que la pierda, siendo que si pierde su purificaci\u00f3n luego de haber concluido el termino debe entonces lavar los pies al realizar el Udu, para luego vestirlo nuevamente. Pero a quien se le haya concluido su periodo, y al olvidarlo realiza el masj deber\u00e1 realizar nuevamente las oraciones que haya realizado con esa purificaci\u00f3n. Quien vista botas o medias, tiene la elecci\u00f3n desde el comienzo, si desea realizara el masj sobre la media o si lo desea sobre la bota, pero sobre el que realice el masj por primera vez ser\u00e1 sobre el que se tendr\u00e1 en cuenta el veredicto, siendo que si realiza el masj sobre la bota debe continuar haci\u00e9ndolo sobre ella y no sac\u00e1rsela hasta que concluya el termino, pero si se la saca antes de concluir el periodo para dormir o cualquiera sea la causa, no podr\u00e1 vestirlas nuevamente al realizar el Udu sin antes lavar los pies. En el caso de realizar el masj sobre la media, no importar\u00e1 entonces si se saca la bota, porque podr\u00e1 continuar realizando el masj hasta que concluya el t\u00e9rmino permitido.<\/p>\n
La descripci\u00f3n del masj es: humedecer las manos con agua, luego deslizarlas sobre la parte superior del jufein (o media o bota) desde donde terminan los dedos (del pie) hasta el tobillo una sola vez.<\/p>\n
Y de entre las gracias y misericordias de Allah para con sus siervos: que quien necesite colocarse una venda, un yeso, o alg\u00fan adherente puede pasar tambi\u00e9n la mano h\u00fameda sobre la totalidad de ella en lugar de lavarla, ya sea durante el Udu o el Gusul, hasta que se cure, ocupando el masj el lugar del lavado, as\u00ed lo ha facilitado y hecho sencillo Allah, a el pertenecen las alabanzas y los halagos.<\/p>\n
Y de entre las gracias de Allah, se encuentra el de haber legislado la purificaci\u00f3n con la tierra, en caso de no encontrar agua al estar de viaje u otra causa, o de perjudicarse con su uso a causa de una enfermedad u otro motivo, quien entonces podr\u00e1 realizar el taiammum (purificaci\u00f3n virtual) golpeando la tierra con sus manos una vez, luego frotando con ellas el rostro y luego las manos una con otra, terminando de esta manera con su estado de impureza, permaneciendo en estado de pureza, para que pueda rezar, sin que esta concluya sino con lo que concluye la purificaci\u00f3n que se realiza con agua. Pero quien luego de realizar el taiammum encontrase agua o concluyese lo que le imped\u00eda utilizar el agua, debe realizar el Udu, si realizo el taiammum por la impureza menor, o debe ba\u00f1arse en caso de haber realizado el taiammum por la impureza mayor. Dijo Allah el alt\u00edsimo:
\n\u201c\u00a1Oh creyentes! Cuando os dispong\u00e1is a hacer la oraci\u00f3n, lavaos el rostro, y los brazos hasta los codos, pasad las manos (h\u00famedas) sobre la cabeza, y lavaos los pies hasta los tobillos. Si os encontr\u00e1is en estado de impureza, purificaos. Y si est\u00e1is enfermos o de viaje, o si viene uno de vosotros de realizar sus necesidades o hab\u00e9is tenido contacto con mujeres y no encontr\u00e1is agua, recurrid a tierra limpia y pasadla por el rostro y las manos. Allah no quiere imponeros ninguna carga, sino purificaros y completar su gracia sobre vosotros. Quiz\u00e1s as\u00ed se\u00e1is agradecidos.\u201d<\/p>\n
Que Allah nos bendiga y beneficie con el generoso Cor\u00e1n…<\/p>\n
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Source: https:\/\/www.islamland.com\/esp\/articles\/la-purificacion-udu-la-purificacion-virtual-taiammum-y-el-pasar-la-mano-mojada-sobre-la-media-de-cuero-masj-ala-aljufein<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"