Al-Hadi: Ofrenda que sacrifica el peregrino en La Meca, debido a realizar la peregrinaci\u00f3n en modalidad Tamattu\u2018 o Qir\u00e1n, o por haber sido impedido de continuar su viaje para realizar la peregrinaci\u00f3n.<\/p>\n
Al-Udhiah: Animal que se sacrifica los d\u00edas de la festividad del \u2018Eid Al-Adha como ofrenda para aproximarse a Allah. El animal sacrificado puede pertenecer al ganado vacuno, ovino y caprino o cam\u00e9lido.<\/p>\n
El veredicto legal de la Udhiah: Es Sunnah confirmada y enf\u00e1tica (Sunnah Mu’akkadah) para todo aquel musulm\u00e1n que pueda realizarla. Allah dice en el Cor\u00e1n:
\n\u201cReza, pues, a tu Se\u00f1or y sacrifica [los animales en Su nombre]\u201d. (108:2)<\/p>\n
El momento de sacrificar la Udhiah: Comienza despu\u00e9s de la oraci\u00f3n del \u2018Eid Al Adha, y se extiende hasta el \u00faltimo de los tres d\u00edas posteriores al d\u00eda del \u2018Eid. Es decir el d\u00eda del \u2018Eid y tres d\u00edas m\u00e1s.<\/p>\n
Es recomendable (Sunnah) que la persona que realice esta ofrenda coma de la carne del animal sacrificado, regale parte de ella y distribuya el resto entre los pobres. Esta ofrenda tiene una gran virtud, pues es una forma de acercarse m\u00e1s a Allah, ser generoso con la familia, beneficiar a los pobres y fortalecer los lazos con los familiares y los vecinos.<\/p>\n
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1. La ofrenda debe cumplir con la siguiente condici\u00f3n para ser v\u00e1lida: Si pertenece a los cam\u00e9lidos debe tener cinco a\u00f1os o m\u00e1s, si pertenece al ganado vacuno, debe tener dos a\u00f1os o m\u00e1s, si pertenece al ovino debe tener seis meses o m\u00e1s y si pertenece al caprino debe tener un a\u00f1o o m\u00e1s. Si el animal que ser\u00e1 sacrificado ha sido seleccionado, no puede venderse ni regalarse salvo que sea para conseguir uno mejor.<\/p>\n
2. Tanto el Hadi, la Udhiah como la \u2018Aqiqah deben pertenecer a los ganados mencionados anteriormente. Adem\u00e1s deben haber alcanzado la edad prescrita y estar sanos y libres de todo defecto. Los mejores animales para una ofrenda son los m\u00e1s gordos, caros y apreciados para sus due\u00f1os.<\/p>\n
Un cordero s\u00f3lo puede ser ofrendado por una persona. El camello y la vaca, en cambio, pueden ser ofrendados hasta por siete personas. Es permitido sacrificar un cordero, un camello o una vaca en nombre propio o en nombre de los integrantes de la familia, los vivos y los ya fallecidos. Es recomendable para quien tiene holgura econ\u00f3mica sacrificar m\u00e1s de un animal para el Hadi. Mientras que la Udhiah es Sunnah resumirse a un animal para s\u00ed mismo y los integrantes de su familia.<\/p>\n
La Udhiah en nombre de un vivo es v\u00e1lida. Tambi\u00e9n es v\u00e1lida en nombre de un muerto, pero siempre que sea conjuntamente con un vivo y no de manera individual, excepto que el difunto lo haya dejado estipulado en su testamento.<\/p>\n
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Es il\u00edcito que la persona que va a sacrificar una Udhiah corte su cabello y sus u\u00f1as durante los primeros diez d\u00edas del mes de Dhul-Hiyyah. Quien a pesar de esta prohibici\u00f3n lo haga, deber\u00e1 arrepentirse ante Allah y no tendr\u00e1 la obligaci\u00f3n de realizar ninguna ofrenda expiatoria.<\/p>\n
Umm Salamah (Allah se complazca con ella) relat\u00f3 que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con \u00e9l) dijo: \u201cCuando comiencen los primeros diez d\u00edas de Dhul-Hiyyah y alguno de vosotros quiera sacrificar una Udhiah, que no recorte su cabello ni sus u\u00f1as\u201d.<\/p>\n
Es Sunnah que quien sacrifica una Udhiah en su nombre y el de los integrantes de su familia diga: Bismillah, wa Allahu Akbar. Allahumma taqabbal minni. Allahumma h\u00e1dha \u2018anni ua \u2018an ahli baiti – En el nombre de Allah, y Allah es el Supremo. \u00a1Oh Allah! Ac\u00e9ptalo de m\u00ed. \u00a1Oh Allah! Esta ofrenda es en mi nombre y el de los integrantes de mi familia.<\/p>\n
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La Sunnah es punzar al camello de pie y con la pata delantera izquierda amarrada y degollar a los bovinos y los ovinos. Tambi\u00e9n es l\u00edcito degollar al camello y punzar los bovinos y los ovinos. El Nahr consiste en punzar el final del cuello del camello a la altura del pecho. El Dhabh para los bovinos y ovinos consiste en cortar la parte superior del cuello, cerca de la cabeza. Se debe recostar al animal sobre su costado izquierdo, apoyar firmemente la pierna derecha sobre su cuello, y luego de sujetarle bien la cabeza se procede al deg\u00fcello. Durante el deg\u00fcello o la punzada se debe decir: Bismillah, ua Allahu Akbar – En el nombre de Allah, y Allah es el Supremo.<\/p>\n
Anas (Allah se complazca con \u00e9l) relat\u00f3: El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con \u00e9l) sacrific\u00f3 dos carneros blancos con cuernos. Puso su pierna sobre sus cuellos y los degoll\u00f3 con su mano, mencionando primero el nombre de Allah y luego el Takbir\u201d.<\/p>\n
Es Sunnah que la persona sacrifique personalmente el Hadi y el Udhiah. Si no sabe sacrificar, entonces debe contratar a alguien que lo sepa hacer, y no podr\u00e1 darle parte de la carne como pago. La persona que deg\u00fcella al animal debe pronunciar el nombre de quien ofrece el sacrificio al momento del corte. La carne del animal degollado es l\u00edcita siempre que le hayan sido cortadas la faringe, la vena yugular y ambas arterias car\u00f3tidas o una de ellas, y se haya desangrado.<\/p>\n
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Al-Bar\u00e1’ Ibn \u2018\u00c1zib (Allah se complazca con \u00e9l) relat\u00f3 que oy\u00f3 al Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con \u00e9l) decir: \u201cCuatro animales no sirven para una ofrenda: el tuerto, el enfermo, el cojo y el fracturado que no puede alimentarse bien\u201d.<\/p>\n
Si el musulm\u00e1n deg\u00fcella su ofrenda para acercarse a Allah sin saber de su enfermedad hasta despu\u00e9s de muerta, \u00e9sta igualmente no ser\u00e1 v\u00e1lida debido a que pierde su sentido original.<\/p>\n
Los animales con las patas cercenadas, los que son ciegos y los que tienen la joroba cortada, en el caso de los camellos, no sirven como ofrenda para acercarse Allah.<\/p>\n
La \u2018Aqiqah: es una ofrenda que se hace en nombre del reci\u00e9n nacido. \u00c9ste rito es una tradici\u00f3n confirmada y enfatizada por el Profeta (Sunnah Mu’akkadah).<\/p>\n
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Es recomendado realizar una ofrenda cuando hay un nacimiento de un beb\u00e9 vivo.<\/p>\n
Es Sunnah sacrificar dos corderos por el var\u00f3n y uno por la mujer.<\/p>\n
Es recomendable sacrificar la \u2018Aqiqah al s\u00e9ptimo d\u00eda de nacido el beb\u00e9. Ese d\u00eda tambi\u00e9n se le pone el nombre, se le rasura la cabeza. Si no se pudo realizar el s\u00e9ptimo d\u00eda, por una excusa v\u00e1lida se lo podr\u00e1 realizar en cualquier momento, de los contrario, si no existe una excusa v\u00e1lida para el retraso, entonces no debe realizarse ya que ha expirado el tiempo indicado para realizarse. Tambi\u00e9n es Sunnah practicarle al reci\u00e9n nacido el Tahnik, que consiste en introducirle en la boca un peque\u00f1o trozo de d\u00e1til masticado o algo dulce.<\/p>\n
La \u2018Aqiqah es una forma de agradecimiento a Allah por Sus nuevas gracias. Es tambi\u00e9n una ofrenda por el reci\u00e9n nacido y una acci\u00f3n para acercarse m\u00e1s a Allah.<\/p>\n
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Es recomendable (Sunnah) que el musulm\u00e1n se apresure a felicitar a su hermano\/a musulm\u00e1n por su hijo reci\u00e9n nacido y hacer s\u00faplicas por \u00e9l.<\/p>\n
Dijo Allah en el Sagrado Cor\u00e1n:
\n\u201c\u00a1Oh, Zacar\u00edas! Te albriciamos con un hijo que se llamar\u00e1 Juan. Nadie ha sido llamado as\u00ed antes que \u00e9l\u201d. (19:7)<\/p>\n
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1. Es Sunnah asignar un nombre al reci\u00e9n nacido el d\u00eda de su nacimiento.<\/p>\n
Anas Ibn M\u00e1lik (Allah se complazca con \u00e9l) relat\u00f3 que el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con \u00e9l) dijo: \u201cUn hijo m\u00edo ha nacido esta noche y le he dado el nombre de mi antepasado Ibrahim\u201d.<\/p>\n
2. Es recomendado que la asignaci\u00f3n del nombre no se retrase del s\u00e9ptimo d\u00eda, aunque es un asunto flexible, por lo que es permitido hacerlo antes o despu\u00e9s de este d\u00eda.<\/p>\n
Samurah (Allah se complazca con \u00e9l) narr\u00f3 que el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con \u00e9l) dijo: \u201cCada ni\u00f1o depende de la \u2018Aqiqah que se sacrifica por \u00e9l en su s\u00e9ptimo d\u00eda, cuando tambi\u00e9n se le asigna un nombre y le es afeitada su cabeza\u201d.<\/p>\n
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Es Sunnah elegir para el reci\u00e9n nacido los mejores y m\u00e1s amados nombres para Allah, como \u2018Abdullah (Siervo de Allah), \u2018Abdur Rahm\u00e1n (Siervo del Clemente) y dem\u00e1s nombres que signifiquen la servidumbre del ser humano y su sometimiento a Allah extra\u00eddos de los 99 nombres de Allah, como \u2018Abdul \u2018Az\u00edz y \u2018Abdul M\u00e1lik. Luego se recomiendan los nombres de los mensajeros y los profetas, luego los de las personas piadosas, y finalmente los que refieren a un atributo real de la persona, como Iazid (creciente) o Hasan (bueno) por ejemplo.<\/p>\n
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Lo mejor para el Hadi y la Udhiah es ofrendar un camello entero, luego un bovino entero, luego un cordero, y finalmente una s\u00e9ptima parte de un camello o un bovino. Para la \u2018Aqiqah, en cambio, s\u00f3lo es v\u00e1lido sacrificar un animal entero en nombre del reci\u00e9n nacido. Adem\u00e1s, para la \u2018Aqiqah un cordero es mejor que un camello, pues es lo que se registra en la Sunnah.<\/p>\n
Las prescripciones del animal para la \u2018Aqiqah son iguales a las de la Udhiah, excepto que en la \u2018Aqiqah no se puede compartir un animal, pues no vale sino uno entero, ya sea camello, baca u oveja.<\/p>\n
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Source: https:\/\/www.islamland.com\/esp\/articles\/las-ofrendas-al-hadi-al-udhiah-y-al-aqiqah<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"