{"id":7898,"date":"2020-06-18T07:49:39","date_gmt":"2020-06-18T12:49:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/?p=7898"},"modified":"2020-06-30T05:38:04","modified_gmt":"2020-06-30T10:38:04","slug":"los-cientificos-y-la-religion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/es\/los-cientificos-y-la-religion\/","title":{"rendered":"Los cient\u00edficos y la religi\u00f3n"},"content":{"rendered":"

(parte 1 de 2): \u00bfEst\u00e1n en conflicto la religi\u00f3n y la ciencia?<\/strong><\/h3>\n

Los atributos del universo que han sido descubiertos por la ciencia hasta el d\u00eda de hoy apuntan a la existencia de Dios. La ciencia nos conduce a la conclusi\u00f3n de que el universo tiene un Creador y que ese Creador es perfecto en fuerza, sabidur\u00eda y conocimiento. Es la religi\u00f3n la que nos muestra el camino para conocer a Dios. Por tanto, es posible decir que la ciencia es un m\u00e9todo que utilizamos para ver e investigar mejor las realidades tratadas por la religi\u00f3n. No obstante, hoy d\u00eda algunos cient\u00edficos que dan un paso adelante en nombre de la ciencia, toman una posici\u00f3n totalmente distinta. En su opini\u00f3n, los descubrimientos cient\u00edficos no implican la creaci\u00f3n de Dios. Ellos, por el contrario, han proyectado un entendimiento ateo de la ciencia, diciendo que no es posible alcanzar a Dios a trav\u00e9s de los datos cient\u00edficos: ellos declaran que la ciencia y la religi\u00f3n son dos nociones que chocan.
\nEs un hecho que este entendimiento ateo de la ciencia es algo muy reciente. Hasta hace unos pocos siglos, la ciencia y la religi\u00f3n jam\u00e1s chocaron una con la otra, y la ciencia fue aceptada como un m\u00e9todo para probar la existencia de Dios. El denominado entendimiento ateo de la ciencia floreci\u00f3 s\u00f3lo despu\u00e9s de que las filosof\u00edas materialista y positivista se propagaran a trav\u00e9s del mundo de la ciencia en los siglos XVIII y XIX.<\/p>\n

Particularmente, despu\u00e9s de que Charles Darwin postulara su teor\u00eda evolutiva en 1859, los c\u00edrculos que sosten\u00edan una visi\u00f3n materialista del mundo comenzaron a defender ideol\u00f3gicamente esta teor\u00eda, a la que vieron como una alternativa a la religi\u00f3n. La teor\u00eda de la evoluci\u00f3n proclamaba que el universo no fue creado por un Creador, sino que se form\u00f3 por mero azar. Como resultado, se afirm\u00f3 que la religi\u00f3n estaba en conflicto con la ciencia. Los investigadores brit\u00e1nicos, Michael Baigent, Richard Leigh y Henry Lincoln, dijeron al respecto:
\n\u201cPara Isaac Newton, siglo y medio despu\u00e9s de Darwin, la ciencia no est\u00e1 separada de la religi\u00f3n sino, por el contrario, es un aspecto de la religi\u00f3n, e incluso, est\u00e1 subordinada a ella\u2026 Pero la ciencia de la \u00e9poca de Darwin hizo precisamente eso, divorci\u00e1ndose del contexto en el que hab\u00eda existido previamente y estableci\u00e9ndose como rival absoluta, un repositorio alternativo de significados. Como resultado, la religi\u00f3n y la ciencia ya no volvieron a trabajar en equipo, sino que se opusieron una a la otra, y la humanidad se ha visto forzada cada vez m\u00e1s a elegir entre ellas\u201d. (Michael Baigent, Richard Leigh, Henry Lincoln, The Messianic Legacy, Gorgi Books, Londres: 1991, p. 177-178.)<\/p>\n

Como declaramos antes, la denominada separaci\u00f3n entre ciencia y religi\u00f3n fue totalmente ideol\u00f3gica. Algunos cient\u00edficos, que han cre\u00eddo seriamente en el materialismo, se han condicionado a probar que el universo no tuvo Creador y han ideado varias teor\u00edas en ese contexto. La teor\u00eda de la evoluci\u00f3n fue la m\u00e1s famosa y m\u00e1s importante de ellas. En el campo de la astronom\u00eda tambi\u00e9n se han desarrollado varias teor\u00edas, como la \u201cteor\u00eda del universo estacionario\u201d o la \u201cteor\u00eda del caos\u201d. Sin embargo, todas estas teor\u00edas que han negado la creaci\u00f3n han sido demolidas por la propia ciencia, como hemos mostrado claramente en otros art\u00edculos.<\/p>\n

Hoy d\u00eda, los cient\u00edficos que contin\u00faan con estas teor\u00edas e insisten en negar todas las cosas religiosas, son gente dogm\u00e1tica y llena de prejuicios, que se han condicionado a s\u00ed mismos a no creer en Dios. El famoso zo\u00f3logo y evolucionista ingl\u00e9s, D.M.S. Watson, confiesa este dogmatismo al explicar por qu\u00e9 \u00e9l y sus colegas aceptan la teor\u00eda de la evoluci\u00f3n: \u201cPor tanto, se presentar\u00e1 un paralelo a la propia teor\u00eda de la evoluci\u00f3n, una teor\u00eda aceptada universalmente, no porque pueda ser probada por evidencia l\u00f3gicamente coherente de que es verdadera, sino porque la \u00fanica alternativa, la creaci\u00f3n especial, es claramente incre\u00edble\u201d. (D.M.S. Watson, Adaptation, Naturaleza, no. 124, p. 233.)<\/p>\n

Lo que Watson quiere decir con \u201ccreaci\u00f3n especial\u201d es la creaci\u00f3n de Dios. Como es sabido, estos cient\u00edficos encuentran esto \u201cinaceptable.\u201d Pero, \u00bfpor qu\u00e9? \u00bfPor qu\u00e9 la ciencia dice eso? En realidad, no lo dice. Por el contrario, la ciencia prueba la verdad de la creaci\u00f3n. La \u00fanica raz\u00f3n por la que Watson ve este hecho como inaceptable es porque \u00e9l se ha condicionado a s\u00ed mismo a negar la existencia de Dios. Los dem\u00e1s evolucionistas han tomado la misma posici\u00f3n.<\/p>\n

Los evolucionistas no se fundamentan en la ciencia sino en la filosof\u00eda materialista, y distorsionan la ciencia para hacerla encajar con esta filosof\u00eda. Un genetista y franco evolucionista de la Universidad de Harvard, Richard Lewontin, confiesa esta verdad:
\nNo se trata de que los m\u00e9todos e instituciones cient\u00edficos de alg\u00fan modo nos fuercen a aceptar una explicaci\u00f3n materialista del mundo fenomenal, sino por el contrario, que nosotros estamos obligados por nuestra adherencia a priori a la causa materialista a crear un aparato de investigaci\u00f3n y un cuerpo de conceptos que produzca explicaciones materialistas, sin importar cu\u00e1n contrarias a la intuici\u00f3n sean, sin importar cu\u00e1n desconcertantes resulten al no iniciado. M\u00e1s a\u00fan, este materialismo es absoluto, as\u00ed que no podemos permitir que un Pie Divino pase la puerta. (Richard Levontin, The Demon-Haunted World, The New York Review of Books, Enero, 9, 1997. p. 28.)<\/p>\n

Por otra parte, hoy como a lo largo de la historia, existen cient\u00edficos que, en oposici\u00f3n a este grupo materialista dogm\u00e1tico, confirman la existencia de Dios y reconocen a la ciencia como una forma de conocerlo. Algunas tendencias desarrolladas en los Estados Unidos como el \u201cCreacionismo\u201d o el \u201cDise\u00f1o Inteligente\u201d, prueban que hay evidencia cient\u00edfica de que todas las cosas fueron creadas por Dios.<\/p>\n

 <\/p>\n

\n(parte 2 de 2): Cient\u00edficos religiosos<\/strong><\/h3>\n

Esto nos muestra que la ciencia y la religi\u00f3n no son fuentes conflictivas de informaci\u00f3n, sino que, por el contrario, la ciencia es un m\u00e9todo que verifica las verdades absolutas prove\u00eddas por la religi\u00f3n. El choque entre religi\u00f3n y ciencia s\u00f3lo puede ser sostenido realmente por religiones que incorporan ciertos elementos supersticiosos adem\u00e1s de las fuentes divinas. Sin embargo, esto est\u00e1 en verdad fuera de cuesti\u00f3n por parte del Islam, que se basa s\u00f3lo en la revelaci\u00f3n pura de Dios. M\u00e1s a\u00fan, el Islam en particular apoya la investigaci\u00f3n cient\u00edfica, y anuncia que esa indagaci\u00f3n del universo es un m\u00e9todo para explorar la creaci\u00f3n de Dios. El siguiente vers\u00edculo del Cor\u00e1n trata de este tema:
\n\u201cAcaso no observan el cielo por encima de ellos, c\u00f3mo lo hemos erigido y embellecido, y el cual no tiene ninguna imperfecci\u00f3n. Y a la tierra, c\u00f3mo la hemos extendido, fijado en ella firmes monta\u00f1as y hecho brotar toda clase de vegetaci\u00f3n hermosa. Pero s\u00f3lo el siervo piadoso contempla [la grandiosidad de la creaci\u00f3n] y reflexiona. Hacemos descender del cielo la lluvia como una bendici\u00f3n, con la que hacemos brotar jardines y el grano de la cosecha. Tambi\u00e9n palmeras elevadas cubiertas de racimos\u201d. (Cor\u00e1n 50:6-10)<\/p>\n

Como implican los anteriores vers\u00edculos, el Cor\u00e1n siempre urge a la gente a pensar, a razonar y a explorar todo en el mundo en el que viven. Esto es debido a que la ciencia apoya a la religi\u00f3n, salva al individuo de la ignorancia, y lo lleva a pensar m\u00e1s conscientemente. Abre de par en par el mundo propio del pensamiento y lo ayuda a uno a aferrarse a las se\u00f1ales de Dios que son evidentes en el universo. El prominente f\u00edsico alem\u00e1n Max Planck dijo:
\nCualquiera que se haya embarcado seriamente en cualquier tipo de trabajo cient\u00edfico, se ha dado cuenta que sobre el dintel de las puertas del templo de la ciencia est\u00e1n escritas las palabras: Deb\u00e9is tener fe. Es una cualidad de la que el cient\u00edfico no puede prescindir. (J. De Vries, Essential of Physical Science, Wm. B. Eerdmans Pub. Co., Grand Rapids, SD 1958, p. 15.)<\/p>\n

Todos los temas que hemos tratado ponen en evidencia que la existencia del universo y de todas las cosas vivientes no puede ser explicada por coincidencias. Muchos cient\u00edficos que han dejado su marca en el mundo de la ciencia han confirmado, y a\u00fan confirman esta gran realidad. Mientras m\u00e1s gente aprende sobre el universo, mayores son los admiradores del orden perfecto en que se ha constituido. Cada nuevo detalle descubierto apoya la creaci\u00f3n de forma incuestionable.<\/p>\n

La gran mayor\u00eda de los f\u00edsicos modernos aceptan el hecho de la creaci\u00f3n ya entrados en el siglo XXI. David Darling tambi\u00e9n sostiene que ni el tiempo ni el espacio ni la materia ni la energ\u00eda ni siquiera una part\u00edcula de polvo o una cavidad existieron en el comienzo. Un suave movimiento r\u00e1pido y un modesto estremecimiento y fluctuaci\u00f3n ocurrieron. Darling termina diciendo que cuando la tapa de esta caja c\u00f3smica fue abierta, las tijeras del milagro de la creaci\u00f3n aparecieron bajo ella.<\/p>\n

Adem\u00e1s, ya es conocido que la mayor\u00eda de los fundadores de diversas ramas cient\u00edficas han cre\u00eddo en Dios y en Sus libros divinos. Los mayores f\u00edsicos de todos los tiempos, Newton, Faraday, Kelvin y Maxwell son algunos ejemplos de tales cient\u00edficos.<\/p>\n

En la \u00e9poca de Isaac Newton, el gran f\u00edsico, los cient\u00edficos cre\u00edan que los movimientos de los cuerpos celestes y los de los planetas pod\u00edan ser explicados por leyes distintas. Sin embargo, Newton cre\u00eda que el Creador de la tierra y del espacio era el mismo, y que, por tanto, ambos ten\u00edan que ser explicados por las mismas leyes. \u00c9l dijo:
\n\u201cEste, el m\u00e1s bello sistema de sol, planetas y cometas, s\u00f3lo puede provenir del consejo y el dominio de un Ser inteligente y poderoso. Este Ser gobierna todas las cosas, no como el alma del mundo, sino como Se\u00f1or sobre todas las cosas, y a cuenta de Su dominio. \u00c9l es quien debe ser llamado Se\u00f1or Dios, Gobernante Universal\u201d. (Principia)<\/p>\n

Como es evidente, miles de cient\u00edficos que han estado investigando en los campos de la f\u00edsica, las matem\u00e1ticas y la astronom\u00eda desde el medioevo, han estado de acuerdo en la idea de que el universo fue creado por un solo Creador y siempre se enfocan en el mismo punto. El fundador de la astronom\u00eda f\u00edsica, Johannes Kepler, declar\u00f3 su creencia firme en Dios en uno de los libros que escribi\u00f3:
\n\u201cEn tanto que nosotros los astr\u00f3nomos somos sacerdotes de Dios el Alt\u00edsimo en relaci\u00f3n al libro de la naturaleza, nos ata\u00f1e ser considerados, no con la gloria de nuestras mentes, sino m\u00e1s bien, y por sobre todo, con la gloria de Dios\u201d. (Dan Graves, Scientists of Faith, p. 51.)<\/p>\n

El gran f\u00edsico William Thompson (Lord Kelvin), quien estableci\u00f3 la termodin\u00e1mica sobre una base cient\u00edfica formal, fue un cristiano creyente en Dios. \u00c9l se opuso con firmeza a la teor\u00eda darwiniana de la evoluci\u00f3n y la rechaz\u00f3 por completo. En 1903, poco antes de su muerte, declar\u00f3 de forma inequ\u00edvoca que \u201ccon respecto al origen de la vida, la ciencia\u2026 afirma positivamente el poder creador\u201d. (David Darling, Deep Time, Delacorte Press, 1989, New York.)
\nUno de los profesores de f\u00edsica de la Universidad de Oxford, Robert Mattheus, declara el mismo hecho en su libro publicado en 1992, donde explica que las mol\u00e9culas de ADN fueron creadas por Dios. Mattheus dice que todas estas etapas proceden en una armon\u00eda perfecta, desde una sola c\u00e9lula hasta un beb\u00e9 viviente, luego a un ni\u00f1o peque\u00f1o, y finalmente a un adolescente. Todos estos eventos pueden ser explicados \u00fanicamente por un milagro, as\u00ed como otros estados de la biolog\u00eda. Mattheus se pregunta c\u00f3mo un organismo tan perfecto y complejo puede emerger de una simple y diminuta c\u00e9lula y c\u00f3mo un humano glorioso es creado de una c\u00e9lula a\u00fan m\u00e1s peque\u00f1a que el punto de la letra \u201ci\u201d. Finalmente, concluye que esto no es nada menos que un milagro. (Robert Matthews, Unraveling the Mind of God, London Bridge, Julio, 1995, p.8.)<\/p>\n

Algunos otros cient\u00edficos que admiten que el universo fue creado por un Creador, y que son conocidos por ello, son:
\nRobert Boyle (padre de la qu\u00edmica moderna).<\/p>\n

Iona William Petty (conocido por sus estudios en estad\u00edstica y en econom\u00eda moderna).<\/p>\n

Michael Faraday (uno de los grandes f\u00edsicos de todos los tiempos).<\/p>\n

Gregory Mendel (padre de la gen\u00e9tica, invalid\u00f3 el darwinismo con sus descubrimientos en la ciencia de la gen\u00e9tica).<\/p>\n

Louis Pasteur (el mayor nombre en la bacteriolog\u00eda, le declar\u00f3 la guerra al darwinismo).<\/p>\n

John Dalton (padre de la teor\u00eda at\u00f3mica).<\/p>\n

Blaise Pascal (uno de los matem\u00e1ticos m\u00e1s importantes).<\/p>\n

John Ray (el nombre m\u00e1s importante en la historia natural brit\u00e1nica).<\/p>\n

Nicolaus Steno (un famoso estrat\u00edgrafo que investig\u00f3 las capas de la tierra).<\/p>\n

Carolus Linnaeus (padre de la clasificaci\u00f3n biol\u00f3gica).<\/p>\n

Georges Cuvier (fundador de la anatom\u00eda comparada).<\/p>\n

Matthew Maury (fundador de la oceanograf\u00eda).<\/p>\n

Thomas Anderson (uno de los pioneros en el campo de la qu\u00edmica org\u00e1nica).<\/p>\n

 <\/p>\n

\n

Source: https:\/\/www.islamland.com\/esp\/articles\/los-cientficos-y-la-religin<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(parte 1 de 2): \u00bfEst\u00e1n en conflicto la religi\u00f3n y la ciencia? Los atributos del universo que han sido descubiertos por la ciencia hasta el d\u00eda de hoy apuntan a la existencia de Dios. 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