La mente humana es una verdadera maravilla, pero a\u00fan as\u00ed, es limitada en muchos aspectos.<\/p>\n
Dios es diferente a cualquier cosa que la mente humana pueda imaginar; por ello, la mente s\u00f3lo logra confundirse cuando intenta representarlo. No obstante, es perfectamente posible comprender los atributos de Dios, sin necesidad alguna de intentar imaginarlo. Por ejemplo, uno de los nombres de Dios es Al-Ghaffar, que significa El que perdona los pecados, esto es sencillo de comprender, ya que estos atributos referidos a Dios son comprensibles para la mente humana.<\/p>\n
Las ense\u00f1anzas jud\u00edas y cristianas respecto a este tema son confusas, a causa de su falta de comprensi\u00f3n sobre el mismo. Los jud\u00edos, en la Torah, dicen que Dios es como el hombre:
\n\u201cEntonces Dios dijo: Crear\u00e9 al hombre a mi imagen y semejanza, y entonces cre\u00f3 el hombre a su imagen\u201d (G\u00e9nesis 1: 26-27)<\/p>\n
A\u00fan m\u00e1s, muchas iglesias contienen pinturas de un hombre blanco, anciano y barbudo que representa a Dios. Como las pinturas de Miguel \u00c1ngel, donde se observa el rostro y la mano de un hombre, representando a Dios.<\/p>\n
Componer im\u00e1genes que representen a Dios en el Islam es imposible, ser\u00eda un acto de incredulidad, Dios dice en el Cor\u00e1n que nada se asemeja a \u00c9l:
\n\u201cEl Originador de los cielos y la tierra. Os ha dado c\u00f3nyuges de entre vosotros mismos, igual que en el ganado hay parejas para as\u00ed multiplicaros: Nada hay que se asemeje a \u00c9l, y s\u00f3lo \u00c9l todo lo oye, todo lo ve\u201d (Cor\u00e1n 42:11)<\/p>\n
\u201c\u2026y nada hay que pueda ser comparado con \u00c9l\u201d (Cor\u00e1n 112: 4)<\/p>\n
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Nuestros ojos no son aptos para ver a Dios. \u00c9l nos dice en el Santo Cor\u00e1n:
\n\u201cNinguna visi\u00f3n humana puede abarcarle, mientras que \u00c9l abarca toda visi\u00f3n humana: pues \u00c9l es inescrutable, consciente de todo\u201d (Cor\u00e1n 6:103)<\/p>\n
Mois\u00e9s, a quien Dios habl\u00f3 y otorg\u00f3 grandes milagros, fue elegido por Dios para ser su Profeta; entonces, si Dios habl\u00f3 a Mois\u00e9s, tal vez alguien podr\u00eda pensar que este lo vio, sin embargo no es as\u00ed.<\/p>\n
Dios dice en el Cor\u00e1n:
\n\u201cY cuando Mois\u00e9s acudi\u00f3 a Nuestra cita, y su Sustentador le hubo hablado, dijo:
\n\u2018\u00a1Sustentador m\u00edo! \u00a1Mu\u00e9strate a m\u00ed, para que pueda verte!\u2019<\/p>\n
Dios dijo: \u2018T\u00fa no puedes verme. Pero mira a esa monta\u00f1a: si sigue firme en su lugar, entonces –s\u00f3lo entonces– podr\u00e1s verme\u2019.<\/p>\n
Y tan pronto como Dios hubo revelado Su gloria a la monta\u00f1a, hizo que esta se desmoronase; y Mois\u00e9s cay\u00f3 al suelo desmayado. Y cuando volvi\u00f3 en s\u00ed, dijo: \u2018\u00a1Gloria a Ti! \u00a1Me vuelvo a Ti arrepentido; y ser\u00e9 el primero en creer en Ti!\u2019\u201d (Cor\u00e1n 7:143)<\/p>\n
Dios dej\u00f3 en claro que ning\u00fan ojo humano puede contemplarlo en este mundo, el pedido del Profeta Mois\u00e9s fue un error, y Dios lo perdon\u00f3.<\/p>\n
\u00bfEl Profeta Muh\u00e1mmad vio a Dios en esta vida?<\/p>\n
El Profeta Muh\u00e1mmad fue transportado de manera milagrosa a trav\u00e9s de los siete cielos, hasta encontrarse en presencia de Dios; entonces, algunos se preguntar\u00e1n si lo vio. Abu Darr le pregunt\u00f3 sobre este tema, y el Profeta dijo:
\n\u201cSi \u00c9l es Luz Pura \u00bfc\u00f3mo podr\u00eda yo haberlo visto?\u201d (Sahih Muslim)<\/p>\n
Pero, \u00bfC\u00f3mo es esta luz? El Profeta lo explic\u00f3:
\n\u201cCiertamente Dios no necesita dormir y no es propio de \u00c9l padecer necesidad ni fatiga. \u00c9l es quien sostiene la balanza, y pesa las acciones de los hombres que se cometen durante el d\u00eda o la noche, y \u00c9l est\u00e1 velado con su propia luz\u201d (Sahih Muslim)<\/p>\n
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Muchas personas, incluyendo muchos que se dicen musulmanes, afirman haber tenido alguna experiencia m\u00edstica en la que vieron a Dios; algunos dicen que es como luz y otros dicen que est\u00e1 magn\u00edficamente establecido en su Trono. En el caso de algunos musulmanes, a estas experiencias suele seguir el abandono de las pr\u00e1cticas isl\u00e1micas elementales, como la oraci\u00f3n y el ayuno, ya que muchos que tuvieron estas visiones pasaron a considerar que el cumplimiento de esos actos s\u00f3lo es necesario para la gente com\u00fan que no tiene su experiencia.<\/p>\n
Y \u00bfqu\u00e9 ense\u00f1a el Islam sobre estos temas? El Islam nos dice que esta es parte de la labor maligna de Sat\u00e1n, que puede enga\u00f1ar a estas personas haci\u00e9ndoles creer que vieron a Dios para extraviarlos. Una de las cuestiones fundamentales del Islam, es que la ley revelada por Dios al Profeta Muh\u00e1mmad no puede ser cambiada ni reemplazada por ninguna clase de sacerdocio o iluminaci\u00f3n. Dios no hace l\u00edcito algo para unos, y para otros hace il\u00edcito lo mismo; ni carga a unos con algo y a otros no, ni tampoco cambia o contradice sus leyes durante las visiones de los hombres.<\/p>\n
La legislaci\u00f3n de Dios fue comunicada a los hombres por medio de la revelaci\u00f3n prof\u00e9tica, y esta concluy\u00f3 con el Profeta Muh\u00e1mmad, Sello de la revelaci\u00f3n y \u00daltimo Profeta, y ninguna experiencia m\u00edstica que la contradiga puede provenir de Dios.<\/p>\n
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De acuerdo a la doctrina isl\u00e1mica, no es posible ver a Dios en esta vida, pero los creyentes lo ver\u00e1n en la vida del m\u00e1s all\u00e1; a\u00fan as\u00ed, Dios no puede ser abarcado por ninguna mirada, esto est\u00e1 claro en el Cor\u00e1n y la sunnah. El Profeta dijo:
\n\u201cEl d\u00eda de la resurrecci\u00f3n es el primer d\u00eda en que los ojos podr\u00e1n ver a Dios, El Magn\u00edfico, El Alt\u00edsimo\u201d.<\/p>\n
Y dice Dios en el Cor\u00e1n, cuando describe los eventos del d\u00eda de la resurrecci\u00f3n:
\n\u201cEse D\u00eda, algunos rostros brillar\u00e1n de felicidad contemplando a su Sustentador\u201d (Cor\u00e1n 75:22-23)<\/p>\n
Al Profeta le preguntaron si podremos ver a Dios el d\u00eda de la resurrecci\u00f3n, y dijo:
\n\u201c\u00bfTienen alguna dificultad para ver la luna cuando est\u00e1 llena?\u201d le respondieron que no, y dijo: \u201cDe igual manera lo ver\u00e9is a \u00c9l\u201d. Y en otro hadiz el Profeta dijo: \u201cCiertamente podr\u00e9is ver a Dios el d\u00eda que retorn\u00e9is a \u00c9l, sin velos ni int\u00e9rpretes entre \u00c9l y vosotros\u201d.<\/p>\n
Ver a Dios es una gracia especial del para\u00edso, reservada para aquellos creyentes que hicieron el bien. Es sabido que el regocijo que sentir\u00e1 el creyente al ver a Dios, ser\u00e1 mayor que el regocijo que causan todas las dem\u00e1s delicias del para\u00edso sumadas.<\/p>\n
Por otro lado, los incr\u00e9dulos no podr\u00e1n ver a Dios y este ser\u00e1 un gran castigo<\/p>\n
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Source: https:\/\/www.islamland.com\/esp\/articles\/podemos-ver-a-dios<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"