{"id":7917,"date":"2020-06-18T07:51:00","date_gmt":"2020-06-18T12:51:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/?p=7917"},"modified":"2020-06-30T05:15:40","modified_gmt":"2020-06-30T10:15:40","slug":"la-vida-despues-de-la-muerte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/es\/la-vida-despues-de-la-muerte\/","title":{"rendered":"La vida despu\u00e9s de la Muerte"},"content":{"rendered":"

(parte 1 de 2): Un Argumento<\/strong><\/h3>\n

La pregunta sobre si hay vida despu\u00e9s de que la muerte o no la hay; no entra en el campo de la ciencia, porque la ciencia s\u00f3lo se preocupa por la clasificaci\u00f3n y an\u00e1lisis de datos comprobables por su m\u00e9todo. Es m\u00e1s, el hombre ha estado ocupado con el m\u00e9todo cient\u00edfico y ha investigado, en el sentido moderno del t\u00e9rmino, s\u00f3lo durante los \u00faltimos siglos, mientras se ha estado familiarizando con la idea de vida despu\u00e9s de la muerte desde tiempos inmemoriales. Todos los profetas de Dios llamaron a sus seguidores a rendir culto a Dios y creer en la vida despu\u00e9s de la muerte. Ellos pusieron tanto \u00e9nfasis en la creencia en la vida despu\u00e9s de la muerte que incluso una ligera duda acerca de la realidad de esta afirmaci\u00f3n parece implicar la negaci\u00f3n de Dios. Los profetas de Dios han venido y se han ido, si bien todos los Profetas tuvieron una vida acotada y luego dejaron este mundo, su mensaje ha perdurado por miles de a\u00f1os. Es un hecho que los Profetas no pudieron conocer nada de sus mensajes por medio del m\u00e9todo cient\u00edfico, sino que la verdad les llegaba por otro camino: La revelaci\u00f3n divina.<\/p>\n

Sabemos tambi\u00e9n que estos profetas de Dios encontraron oposici\u00f3n en muchas personas, principalmente a la creencia de la resurrecci\u00f3n a la vida una que vez que la persona ha muerto, porque pensaban que eso no era posible. Pero a pesar de esta oposici\u00f3n, los Profetas ganaron muchos seguidores sinceros. Se impone entonces preguntarse por qu\u00e9 mientras algunas personas intentaban desmentir a los Profetas, otros les creyeron. \u00bfQu\u00e9 los llev\u00f3 a rechazar las creencias establecidas, tradiciones y costumbres de sus antepasados, al punto de que estos seguidores de los Profetas se arriesgaron a ser totalmente expulsados de su propia comunidad? La respuesta simple es que ellos hicieron uso de sus facultades de mente y coraz\u00f3n, y comprendieron la verdad. \u00bfEllos comprendieron la verdad a trav\u00e9s de experimentos? No, esto no es posible, porque experiencia de la vida despu\u00e9s de que la muerte es imposible, al menos hasta que llega la muerte.<\/p>\n

En realidad, Dios ha dado al hombre, adem\u00e1s de la conciencia perceptora, la conciencia racional, est\u00e9tica y \u00e9tica. Es esta conciencia que gu\u00eda al hombre con respecto a las realidades que no pueden verificarse a trav\u00e9s de los datos que perciben nuestros sentidos. Por eso todos los profetas de Dios, mientras llamaban a las personas para creer en Dios y la vida eterna, han activado los aspectos est\u00e9ticos, morales y racionales del hombre. Por ejemplo, cuando los id\u00f3latras de La Meca negaron la posibilidad de la vida despu\u00e9s de la muerte, el Cor\u00e1n expuso la debilidad de su posici\u00f3n presentando argumentos l\u00f3gicos y racionales:
\n\u201c\u00a1Y [ahora argumenta acerca de Nosotros!, y piensa de Nosotros en t\u00e9rminos de comparaci\u00f3n \u00a1Olvid\u00e1ndose de c\u00f3mo \u00e9l mismo fue creado! [Y as\u00ed] dice: \u201c\u00bfQui\u00e9n dar\u00e1 vida a unos huesos convertidos en polvo?\u201d Di: \u201cAquel que los cre\u00f3 por vez primera les dar\u00e1 vida [de nuevo], ya que \u00c9l conoce bien cada [aspecto de la] creaci\u00f3n: Aquel que del \u00e1rbol verde produce para vosotros fuego, pues, \u00a1he ah\u00ed! que encend\u00e9is [vuestros fuegos] con \u00e9l. \u00bfNo es, acaso, Aquel que ha creado los cielos y la tierra capaz de crear [de nuevo] algo como esos [que han muerto]?\u201d (Cor\u00e1n 36:78-81)<\/p>\n

En otra ocasi\u00f3n, el Cor\u00e1n dice muy claramente que los incr\u00e9dulos no tienen ninguna base leg\u00edtima para su rechazo de la creencia en la vida despu\u00e9s de la muerte. La cual han basado en la pura conjetura irracional:
\n\u201cY no obstante dicen: \u201cNo hay nada despu\u00e9s de esta vida nuestra. Morimos como hemos nacido, y s\u00f3lo el tiempo nos destruye. Pero de esto no poseen el menor conocimiento: no hacen sino conjeturar. Y [as\u00ed,] cuando les son transmitidos Nuestros mensajes con toda su claridad, su \u00fanico argumento es:
\n\u201c\u00a1Traed [por testigos] a nuestros antepasados, si es verdad lo que dec\u00eds!\u201d (Cor\u00e1n 45:24-25)<\/p>\n

Dios resucitar\u00e1 a todo quien haya muerto, pero no a nuestro antojo o para nuestra curiosidad ociosa en el mundo terrenal; Dios tiene Su propio plan. Vendr\u00e1 un d\u00eda en que el universo entero se destruir\u00e1, y entonces se presentar\u00e1 el muerto resucitado para estar de pie ante Dios. Ese d\u00eda ser\u00e1 el principio de la vida que nunca acabar\u00e1, y ese D\u00eda, a cada persona se la premiar\u00e1 seg\u00fan sus actos buenos y malos.<\/p>\n

La explicaci\u00f3n que el Cor\u00e1n da sobre la necesidad de la vida despu\u00e9s de que la muerte es eso que la conciencia moral del hombre demanda de \u00e9l. Realmente, si no hay ninguna vida despu\u00e9s de la muerte, la misma creencia en Dios tambalear\u00eda, o, aun creyendo, ser\u00eda evidente que el Alt\u00edsimo ser\u00eda un inicuo y un Dios indiferente. Habr\u00eda sido un Dios que cre\u00f3 al hombre, s\u00f3lo para ser despu\u00e9s de esto indiferente con su destino. Ciertamente, Dios no es as\u00ed. \u00c9l castigar\u00e1 a los tiranos por sus cr\u00edmenes: \u00bfacaso alguien habiendo matado inocentes, sembrado la corrupci\u00f3n en la sociedad, esclavizado a la gente para servir sus antojos y otras maldades no ser\u00e1 castigado? Tenemos una experiencia de vida muy breve en este mundo, y este mundo f\u00edsico tampoco es eterno, los castigos o premios en proporci\u00f3n a los hechos malos o nobles de personas no son posibles aqu\u00ed. La persona premiada por su bondad no vive lo suficiente como para gozar de la inmensa recompensa que Dios le reserva, y los malvados no viven lo suficiente para recibir un castigo equivalente al perjuicio que han provocado. El Cor\u00e1n expone muy enf\u00e1ticamente que el D\u00eda de Juicio deber\u00e1 inexorablemente llegar, y Dios decidir\u00e1 sobre el destino de cada alma seg\u00fan las obras que \u00e9sta realiz\u00f3:
\n\u201cPero a los que luchan contra Nuestros mensajes, queriendo frustrar su prop\u00f3sito, les aguarda un doloroso castigo por [su] vileza. Y LOS QUE han sido dotados de conocimiento [innato] saben bien que lo que se ha hecho descender sobre ti por tu Sustentador es ciertamente la verdad, y que gu\u00eda al camino que lleva al Todopoderoso, Aquel que es digno merecedor de toda la alabanza.\u201d (Cor\u00e1n 34:3-5)<\/p>\n

El D\u00eda de Resurrecci\u00f3n ser\u00e1 el D\u00eda cuando los atributos de Dios de Justicia y Misericordia ser\u00e1n manifestados con todo su esplendor. Dios derramar\u00e1 Su misericordia sobre aqu\u00e9llos que sufrieron por Su causa en su vida mundanal, y estaban aguardando confiados que una recompensa eterna estaba esper\u00e1ndolos. Pero aqu\u00e9llos que abusaron de las libertades otorgadas por Dios, y no hicieron nada para lograr el \u00e9xito en la vida del m\u00e1s all\u00e1, estar\u00e1n en el estado m\u00e1s miserable. Dibujando una comparaci\u00f3n entre ellos el Cor\u00e1n dice:
\n\u201c\u00bfPuede, acaso, compararse a alguien a quien hemos hecho una hermosa promesa, que ver\u00e1 cumplida [a su resurrecci\u00f3n]62 con uno al que hemos dado [todos] los goces de esta vida pero que, en el D\u00eda de la resurrecci\u00f3n, estar\u00e1 entre los que habr\u00e1n de comparecer [ante Nos]?\u201d (Cor\u00e1n 28:61)<\/p>\n

 <\/p>\n

\n(parte 2 de 2): Los beneficios de la creencia<\/strong><\/h3>\n

El Cor\u00e1n describe los estados que pasamos en esta vida mundana como una preparaci\u00f3n para la vida eterna despu\u00e9s de la muerte. Sin embargo aqu\u00e9llos que niegan que exista la otra vida se vuelven esclavos de sus pasiones y deseos, y se burlan de las personas temerosas y conscientes de Dios. Tales personas s\u00f3lo comprenden su necedad en el momento de su muerte y desean en vano que les sea dada una oportunidad nueva en este mundo. Su estado es miserable en el momento de muerte, el horror del D\u00eda del Juicio, y la felicidad eterna garantizada por Dios a los creyentes sinceros es mencionada en los siguientes vers\u00edculos del Cor\u00e1n.<\/p>\n

\u201cAQUELLOS que no creen en la Otra Vida, siguen enga\u00f1\u00e1ndose a s\u00ed mismos hasta que, cuando le llega a uno de ellos la muerte, implora: \u2018\u00a1Oh Sustentador m\u00edo! \u00a1D\u00e9jame volver, d\u00e9jame volver [a la vida], para que pueda obrar rectamente all\u00ed donde [antes] fracas\u00e9!\u2019 Son s\u00f3lo palabras [vanas] que dice: pues detr\u00e1s de esos [que dejan el mundo] hay una barrera [de muerte] hasta el D\u00eda en que sean todos resucitados. Entonces, cuando se sople la trompeta [de la resurrecci\u00f3n], no existir\u00e1n entre ellos lazos de parentesco en ese D\u00eda, ni se preguntar\u00e1n unos por otros. Y aquellos cuyo peso [de buenas acciones] sea grande en la balanza, esos habr\u00e1n alcanzado la felicidad; mientras que aquellos cuyo peso sea leve en la balanza, esos son los que se habr\u00e1n malogrado a s\u00ed mismos, [y los que] residir\u00e1n en el infierno: el fuego les chamuscar\u00e1 el rostro, y all\u00ed permanecer\u00e1n, contra\u00eddos sus labios por el dolor.\u201d (Cor\u00e1n 23:99-104)<\/p>\n

La creencia en la vida despu\u00e9s de la muerte no s\u00f3lo garantiza el \u00e9xito en el m\u00e1s all\u00e1, sino que tambi\u00e9n hace en este mundo alcanzar la paz y la felicidad. Esto ha terminado haciendo a los individuos sumamente responsables y obedientes en sus actividades debido a su temor de Dios: el miedo a Su castigo y la esperanza de Su recompensa.<\/p>\n

Pensemos en las personas de la antigua Arabia. Luchar por los feudos tribales, pillar y asesinar eran los rasgos principales de su sociedad cuando no ten\u00edan ninguna creencia en la vida despu\u00e9s de la muerte. Pero en cuanto ellos aceptaron la creencia en un \u00fanico Dios y en la vida despu\u00e9s de la muerte, se volvieron una naci\u00f3n disciplinada. Dejaron sus vicios, se ayudaron mutuamente en horas de necesidad, y resolvieron todas sus disputas en base a la justicia y la igualdad. De manera semejante, el rechazo de la creencia en la vida despu\u00e9s de la muerte no s\u00f3lo tiene consecuencias en el m\u00e1s all\u00e1, sino tambi\u00e9n en este mundo. Cuando una naci\u00f3n la niega en conjunto, todos los tipos de mal y corrupci\u00f3n se aceleran desenfrenados en esa sociedad y finalmente \u00e9sta alcanza su autodestrucci\u00f3n. El Cor\u00e1n menciona el fin terrible de las naciones de ‘Aad, Zamud y el Fara\u00f3n con no poco detalle:
\n\u201c\u00a1[LAS TRIBUS de] Zamud y Aad desmintieron [los anuncios de] esa calamidad repentina! En cuanto a los Zamud \u2013fueron destruidos por un violento temblor [de tierra]; y los Aad \u2013fueron destruidos por un rugiente vendaval, que \u00c9l desat\u00f3 contra ellos durante siete noches y ocho d\u00edas sin parar, hasta que al final pod\u00eda verse a aquella gente tendida [sin vida], como troncos huecos de palmera [arrancados]: \u00bfy ves ahora rastro alguno de ellos? Y tambi\u00e9n Fara\u00f3n, y [muchos de] los que vinieron antes de \u00e9l, y las ciudades que fueron vueltas del rev\u00e9s –[todos ellos] incurrieron en pecado tras pecado y se rebelaron contra los
\nenviados de su Sustentador: \u00a1y entonces \u00c9l los agarr\u00f3 con una presa sumamente severa! [Y] en verdad: cuando las aguas [del diluvio] desbordaron todos los l\u00edmites, fuimos Nosotros quienes os transportamos [a lugar seguro] en aquel arca flotante, para hacer de todo esto un recordatorio [perdurable] para todos vosotros, y para que todo o\u00eddo atento lo retuviera conscientemente.<\/p>\n

\u00a1[Tened presente,] pues, [la \u00daltima Hora,] cuando se haga sonar la trompeta [del Juicio] con un solo trompetazo, y la tierra y las monta\u00f1as sean alzadas y pulverizadas de un solo golpe! Ese D\u00eda habr\u00e1 ocurrido lo que ha de ocurrir; y el cielo se partir\u00e1 en pedazos — pues ese D\u00eda lo har\u00e1 quebradizo–; y los \u00e1ngeles [aparecer\u00e1n] en sus extremos, y, sobre los, ocho portar\u00e1n en alto ese D\u00eda el trono de la omnipotencia de tu Sustentador… Ese D\u00eda se os har\u00e1 comparecer: ni [siquiera] el m\u00e1s secreto de vuestros actos quedar\u00e1 oculto.<\/p>\n

Aquel cuyo registro le sea entregado en su mano derecha, exclamar\u00e1: \u201c\u00a1Venid todos! \u00a1Leed mi registro! \u00a1En verdad, sab\u00eda que tendr\u00eda que enfrentarme [un d\u00eda] a mi cuenta!\u201d Gozar\u00e1, entonces, de una existencia placentera, en un para\u00edso elevado, cuyos frutos estar\u00e1n al alcance de la mano. [Y se dir\u00e1 a todos esos bienaventurados:] \u2018\u00a1Comed y bebed complacidos por todo lo [bueno] que adelantasteis en d\u00edas pasados!\u201d Pero aquel cuyo registro le sea entregado en su mano izquierda, exclamar\u00e1: \u201c\u00a1Ojal\u00e1 no me hubiera sido mostrado mi registro, (26) ni hubiera conocido mi cuenta! \u00a1Ojal\u00e1 esta [muerte m\u00eda] hubiera sido el fin de m\u00ed! \u00a1De nada me sirve cuanto he pose\u00eddo, [y] se ha desvanecido mi poder de argumentar!\u2019\u201d (Cor\u00e1n 69:4-29)<\/p>\n

Hay razones muy convincentes para creer en la vida despu\u00e9s de la muerte.<\/p>\n

Primero, todos los profetas de Dios han llamado a sus pueblos a creer en ello.<\/p>\n

Segundo, siempre que una sociedad humana se construy\u00f3 en base a esta creencia, su forma ha sido la de la sociedad m\u00e1s ideal y pac\u00edfica, libre de los males de la inseguridad y la falta de moral.<\/p>\n

En tercer lugar, la historia atestigua que siempre que esta creencia se rechaz\u00f3 colectivamente por un grupo de personas a pesar de la advertencia repetida de su Profeta, el grupo fue castigado en su conjunto por Dios, incluso en este mundo.<\/p>\n

Cuarto, los medios morales, est\u00e9ticos y racionales del hombre sustentan la posibilidad de la vida despu\u00e9s de la muerte.<\/p>\n

Quinto, los atributos de Dios de Justicia y Misericordia no tienen ning\u00fan significado trascendente si no hay vida despu\u00e9s de la muerte.<\/p>\n

 <\/p>\n

\n

Source: https:\/\/www.islamland.com\/esp\/articles\/la-vida-despus-de-la-muerte<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(parte 1 de 2): Un Argumento La pregunta sobre si hay vida despu\u00e9s de que la muerte o no la hay; no entra en el campo de la ciencia, porque la ciencia s\u00f3lo se preocupa por la clasificaci\u00f3n y an\u00e1lisis de datos comprobables por su m\u00e9todo. 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