La mentira es una parte com\u00fan de las relaciones humanas. La gente miente por diferentes razones. Pueden mentir al presentarse, para dar una mejor imagen a los dem\u00e1s. La gente tambi\u00e9n puede mentir para minimizar los conflictos, porque mentir podr\u00eda hacer menos obvias las diferencias. Aunque la mentira puede servir a prop\u00f3sitos \u00fatiles en estos aspectos, tambi\u00e9n puede ser da\u00f1ina para las relaciones. Una mentira expuesta puede debilitar la confianza y esparcir la sospecha, porque una persona a la que se le minti\u00f3 tiende a desconfiar de la persona que minti\u00f3[1]. Algunas personas incluso mienten por h\u00e1bito, al primer impulso. \u201cLas mentiras diarias son parte de la estructura de la vida social\u201d, dice Bella DePaulo, una psic\u00f3loga y experta en mentiras de la Universidad de Virginia. Su investigaci\u00f3n muestra que tanto hombres como mujeres mienten en aproximadamente un quinto de sus intercambios sociales que duran 10 minutos o m\u00e1s; en el transcurso de una semana enga\u00f1an aproximadamente a un 30% de las personas con las que interact\u00faan personalmente. Adem\u00e1s, algunos tipos de relaciones, como la de los padres y los adolescentes, son imanes virtuales de enga\u00f1o. La mentira es considerada integral para muchas ocupaciones: vemos abogados construyendo teor\u00edas exageradas en nombre de sus clientes o reporteros que distorsionan para poder tener acceso a buenas historias[2].<\/p>\n
Mentir es un vicio despreciable, desenfrenado en nuestras sociedades. Enga\u00f1ar a los dem\u00e1s con el uso astuto de las palabras es visto como algo inteligente. Las figuras p\u00fablicas mienten. Los gobiernos mienten. Uno de las distinciones de nuestra era es que la mentira ya no lleva el estigma que llevaba antes. Hoy la mentira se ha institucionalizado. Es el modo en el que muchos de nosotros vive en la actualidad, desde arriba, porque hemos descubierto que si somos lo suficientemente persuasivos, mentir funciona. Los pa\u00edses son invadidos y las guerras comienzan en base a mentiras. \u201cNosotros\u201d nunca mentimos, s\u00f3lo moldeamos la verdad un poquito, le damos un giro, sin intenciones de enga\u00f1ar, pero los \u201cotros\u201d son mentirosos. Nuestra sociedad es una sociedad que ha perfeccionado el \u201carte\u201d de mentir. Se han ido los d\u00edas en los que la mentira destru\u00eda la dignidad del mentiroso y le quitaba toda credibilidad.<\/p>\n
El Islam considera a la mentira como un serio vicio. Dios dice en el Cor\u00e1n:
\n\u201cNo hag\u00e1is ni dig\u00e1is nada si no ten\u00e9is conocimiento. Por cierto que ser\u00e9is interrogados en qu\u00e9 hab\u00e9is utilizado el o\u00eddo, la vista y el coraz\u00f3n\u201d. (Cor\u00e1n 17:36)<\/p>\n
El Profeta, que la paz y las bendiciones de Dios desciendan sobre \u00e9l, enfatiz\u00f3 la importancia de ser siempre sincero y la seriedad que tiene la mentira habitual, diciendo: \u201cLa veracidad conduce a la piedad y la piedad conduce al Para\u00edso. Un hombre no deja de ser sincero hasta que es registrado como sincero con Dios. La mentira conduce a la desviaci\u00f3n y la desviaci\u00f3n conduce al Infierno. Un hombre mentir\u00e1 hasta que sea registrado como un mentiroso ante Dios\u201d[3]. La verdad significa decir lo que se corresponde con la realidad, c\u00f3mo son las cosas, y es lo contrario a la mentira. La malicia de la mentira est\u00e1 ligada a la hipocres\u00eda, como lo describe el Profeta Muhammad: \u201cSi alguien posee cuatro caracter\u00edsticas es un completo hip\u00f3crita, y si alguien posee una de ellas tiene un rasgo de hipocres\u00eda hasta que la abandone: cuando se conf\u00eda en \u00e9l, traiciona la confianza; cuando habla, miente; cuando hace un acuerdo, lo rompe; y cuando tiene un litigio, se desv\u00eda de la verdad hablando falsamente\u00bb[4].<\/p>\n
En el Islam, la mentira m\u00e1s atroz es en contra de Dios, Sus Profetas, Su revelaci\u00f3n, y dar falso testimonio. Debemos tener cuidado de no decir falsas excusas tales como \u201cestuve muy ocupado\u201d o \u201clo olvid\u00e9\u201d, ni decir palabras que pueden ser tomadas como promesas por los dem\u00e1s como \u201cte llamar\u00e9 ma\u00f1ana\u201d, sin ninguna intenci\u00f3n. Al mismo tiempo, no debemos confundir el ser sinceros con ser mal educados, \u201cdici\u00e9ndolo como es\u201d, pero debemos ser cuidadosos de no mentir sobre cosas peque\u00f1as cuando aparentemente nadie sale herido. \u00c9sto debe realizarse cuidadosamente eligiendo nuestras palabras.<\/p>\n
\u00bfEs el principio del Islam \u201cNo mentir nunca\u201d un principio absoluto o existen excepciones? Supongamos que un posible asesino golpea su puerta, buscando a la v\u00edctima. \u00bfEs la respuesta moralmente correcta: \u201cElla se est\u00e1 escondiendo arriba, esperando que usted se aleje\u201d? Fil\u00f3sofos como Kant escribieron como si \u00e9sto fuera lo moralmente correcto; pero en el Islam, mentir est\u00e1 justificado en casos como \u00e9ste.<\/p>\n
Footnotes:
\n[1] The Right to Do Wrong: Lying to Parents among Adolescents and Emerging Adults (El derecho a hacer el mal: La mentira a los padres entre los adolescentes y j\u00f3venes), de Jeffrey Jensen Arnett, Elizabeth Cauffman, S. Shirley Feldman, Lene Arnett Jensen; Publicaci\u00f3n sobre juventud y adolescencia, Vol. 33, 2004.
\n[2] The truth about lying (La verdad sobre mentir), de Allison Kornet. Psychology Today, fecha de publicaci\u00f3n: Mayo\/Junio 97.
\n[3] Sahih Al-Bujari, Sahih Muslim
\n[4] Sahih Al-Bujari, Sahih Muslim<\/p>\n
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Source: https:\/\/www.islamland.com\/esp\/articles\/la-malicia-de-la-mentira<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"