Toda alabanza pertenece a Al\u00e1; que la paz y las bendiciones de Al\u00e1 sean con el Profeta Muhammad, su familia y todos sus compa\u00f1eros.<\/p>\n
El Islam ha concedido gran importancia a la educaci\u00f3n de la juventud, para que alcancen sublimes modales y alt\u00edsimas caracter\u00edsticas, y a la vez apartarse de todo mal comportamiento.<\/p>\n
El Profeta Muhammad \uf072 ha explicado a su naci\u00f3n los modales correctos para toda situaci\u00f3n; incluso durante la guerra, d\u00f3nde prohibi\u00f3 que se mate a civiles mujeres, ni\u00f1os y ancianos, tambi\u00e9n prohibi\u00f3 agredir a los monjes que se encuentran en sus templos y a los granjeros, as\u00ed como prohibi\u00f3 mutilar los cuerpos.<\/p>\n
El Profeta \uf072 tambi\u00e9n ense\u00f1\u00f3 a su naci\u00f3n los modales a la hora de comer, beber, vestir, dormir, mantener relaciones matrimoniales, y c\u00f3mo los esposos deben tratarse entre s\u00ed. El Profeta \uf072 ense\u00f1\u00f3 a su naci\u00f3n como comportarse en el excusado. Nos relat\u00f3 Salm\u00e2n \uf074: \u201cAlguien de los polite\u00edstas nos dijo: \u2018He visto que vuestro compa\u00f1ero (el Profeta) os instruy\u00f3. Incluso os ense\u00f1\u00f3 sobre los excrementos.\u2019 Dijo: \u2018Si, nos prohibi\u00f3 que nos higienicemos (las partes \u00edntimas) con la mano derecha, que nos orientemos hacia la qiblah (en el excusado), nos prohibi\u00f3 el uso de esti\u00e9rcol o huesos (para higienizarnos) y dijo: \u2018Ninguno de vosotros se debe higienizar con menos de tres piedras\u2019.\u201d (Muslim)<\/p>\n
El Islam es la \u00fanica religi\u00f3n que ense\u00f1a un estilo de vida completo, y organiza todos los asuntos y aspectos de la vida cotidiana. No es un sistema exterior dise\u00f1ado por el hombre, sino que un sistema divino que lleva a sus seguidores a la prosperidad y la tranquilidad en esta vida, y les alcanza el Para\u00edso eterno en el M\u00e1s All\u00e1. Dice Al\u00e1: \u201cNo hemos descuidado nada en la Escritura\u201d (6: 38).<\/p>\n
Estos modales prof\u00e9ticas han tenido un gran impacto en las almas; fueron la base de una generaci\u00f3n que la historia jam\u00e1s hab\u00eda visto; veracidad, castidad matrimonial, piedad, pudor, generosidad, firmeza, valent\u00eda, solidaridad, apoyo a los oprimimos, etc.<\/p>\n
La debilidad que ha afligido a la naci\u00f3n Isl\u00e1mica en la actualidad se debe a que estos modales han sido descuidados. Si los musulmanes logran liberarse de la esclavitud de imitar otros pueblos y recuperan su identidad, recobrar\u00e1n el honor y la dignidad. \u00bfCu\u00e1ndo comprender\u00e1n esto los musulmanes?<\/p>\n
Hemos de exponer a continuaci\u00f3n algunos de los modales que el musulm\u00e1n debe tener con su Se\u00f1or, su religi\u00f3n, su Profeta \uf072, consigo mismo, con las personas que lo rodean, y con los animales y el medio ambiente.<\/p>\n
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El musulm\u00e1n sabe que la intenci\u00f3n es de esencial importancia; de hecho la aceptaci\u00f3n de todas las obras dependen de la intenci\u00f3n con que hayan sido realizadas. Si la intenci\u00f3n con que se realizan las obras es agradar a Al\u00e1 entonces \u00e9stas ser\u00e1n aceptadas. Sin embargo, si la intenci\u00f3n de las obras fuera s\u00f3lo alcanzar un beneficio mundano, por ejemplo, para ser alabado por las personas, ser admirado o reconocido, esta intenci\u00f3n es corrupta, y en consecuencia dicha obra ser\u00e1 rechazada. El Profeta \uf072 dijo: \u00abLas obras son acordes a las intenciones; cada uno ser\u00e1 premiado seg\u00fan con la intenci\u00f3n con que la realice.\u00bb (Bujari y Muslim).<\/p>\n
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\u2022 El musulm\u00e1n sabe que Al\u00e1 es su Creador y Sustentador; \u00c9l le ha concedido todos los favores y gracias que posee; \u00c9l lo ha protegido del mal, y por consiguiente el siervo debe ser educado y agradecido con su Se\u00f1or.
\n\u2022 Entre los modales que el musulm\u00e1n debe guardar con su Se\u00f1or, est\u00e1 cumplir con las legislaciones reveladas, realizando todas las obligaciones y apart\u00e1ndose de todas las prohibiciones.
\n\u2022 El musulm\u00e1n no debe rebelarse ni objetar las \u00f3rdenes de su Se\u00f1or. Dice Al\u00e1: \u201cCuando Al\u00e1 y Su Enviado han decidido un asunto, ni el creyente ni la creyente tienen ya opci\u00f3n en ese asunto\u201d. (33:36) y \u201cCuando se llama a los creyentes ante Al\u00e1 y Su Enviado para que decida entre ellos, se contentan con decir: \u00a1O\u00edmos y obedecemos!\u201d (24:51).
\n\u2022 Otro deber es la gratitud por los favores y gracias recibidas de Al\u00e1 , esto se consigue mencion\u00e1ndolo asiduamente, buscando continuamente Su ayuda, temiendo su castigo, anhelando Su recompensa, recitando frecuentemente Su Libro y reflexionando cuidadosamente cada accionar, por peque\u00f1o que este sea.<\/p>\n
<\/p>\n
Un musulm\u00e1n debe comportarse respetuosamente al tratar con el Libro de Al\u00e1, glorific\u00e1ndolo, y d\u00e1ndole prioridad sobre todas las dem\u00e1s palabras; el musulm\u00e1n debe cumplir con todas sus \u00f3rdenes. Al recitarlo debe considerar lo siguiente:
\n\u2022 Recitarlo en un estado de pureza ritual, orientado en direcci\u00f3n a la Qiblah.
\n\u2022 Reflexionar sobre el significado de sus vers\u00edculos.
\n\u2022 Recitarlo con la intenci\u00f3n de realizar un acto de culto, y con la intenci\u00f3n para actuar seg\u00fan sus ense\u00f1anzas, y no como lectura superficial.
\n\u2022 La recitaci\u00f3n debe ser serena y melodiosa.
\n\u2022 Se deben aprender las reglas de su recitaci\u00f3n.
\n\u2022 Embellecer la voz al recitarlo, a la vez que se somete y entrega a las ense\u00f1anzas de este maravilloso Libro.<\/p>\n
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El musulm\u00e1n debe ser respetuoso con el Profeta Muhammad \uf072, porque \u00e9l fue el sello de la profec\u00eda, y fue enviado para sacar a la humanidad de la oscuridad de la idolatr\u00eda a la luz del monote\u00edsmo. Algunos de los modales debidos al Profeta \uf072 son:
\n\u2022 Obedecerlo en todas sus \u00f3rdenes y abstenerse de todo cuanto prohibi\u00f3.
\n\u2022 Amarlo.
\n\u2022 Seguir su Sunnah, imitando sus modales y ense\u00f1anzas.
\n\u2022 Aplicar sus juicios y decisiones, en todas las \u00e1reas de la vida, y especialmente en caso de disputa, porque Al\u00e1 ha dicho en su Libro: \u201cPero no, \u00a1por tu Se\u00f1or! No creer\u00e1n hasta que te hayan hecho juez de sus disputas; y no encuentren en s\u00ed mismos dificultad en aceptar tu decisi\u00f3n y se adhieran plenamente\u201d. (4:65).
\n\u2022 Amar a quienes lo siguen y odiar a sus detractores y enemigos.<\/p>\n
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El musulm\u00e1n debe siempre mantenerse en el camino de la purificaci\u00f3n y elevaci\u00f3n del alma, para no volverse un esclavo de sus propios deseos y pasiones. Al\u00e1 ha alabado a aquellos que contienen sus deseos y se juzgan a s\u00ed mismos: \u201c\u00a1Bienaventurado quien la purifique! (al alma) \u00a1Decepcionado, empero, quien la corrompa!\u201d (91: 9-10).<\/p>\n
El musulm\u00e1n no es perfecto ni infalible, y por ello comete equivocaciones y pecados, pero a pesar de ello combate su ego para apartarse de todo ello. Cuando es vencido por los deseos y comete un pecado, no debe desesperar de la misericordia de Al\u00e1, sino que por el contrario, debe volverse a Al\u00e1 arrepentido; debe culparse por la desobediencia que comprometi\u00f3, purificar su alma para no caer en ella nuevamente. El arrepentimiento sincero tiene tres caracter\u00edsticas:
\n1. Huir del pecado.
\n2. Lamentarse de haberlo cometido.
\n3. Poseer la firme determinaci\u00f3n de no volver a cometerlo en el futuro.
\nCuando un musulm\u00e1n se arrepiente sinceramente, Al\u00e1 acepta su arrepentimiento y perdona su pecado. Enuncia el Cor\u00e1n: \u201c\u00a1Creyentes! \u00a1Volveos a Al\u00e1 con sincero arrepentimiento! Quiz\u00e1 vuestro Se\u00f1or borre vuestras malas obras y os introduzca en jardines por cuyos bajos fluyen arroyos\u201d. (66:8).<\/p>\n
<\/p>\n
El musulm\u00e1n debe comportarse correctamente en su relaci\u00f3n con las personas; cada persona tiene un derecho particular que debe ser cumplimentado:
\n\u2022 El musulm\u00e1n obedece a sus padres en todas las instancias, excepto que le inciten a la desobediencia a Al\u00e1; los honra, los respeta, les expresa y demuestra bondad; no les levanta la voz, ni les profiere insultos, debe ser tan bueno y amable con ellos como pueda y sufraga sus gastos siempre que ellos lo necesiten.
\n\u2022 El musulm\u00e1n sabe que sus hijos tienen derechos sobre \u00e9l, empezando por escoger a una mujer por esposa que sea cuidadosa con ellos; proveerles de una educaci\u00f3n apropiada y sufragar todos sus gastos. Debe ser misericordioso y amable con ellos hasta que crezcan y sean independientes.
\n\u2022 El musulm\u00e1n acepta que su esposa tiene derechos sobre de \u00e9l. Al\u00e1 dice: \u201cEllas tienen derechos equivalentes a sus obligaciones, conforme al uso\u201d. (2:228). Entre los correctos modales que el marido debe a su esposa se encuentran:<\/p>\n
1. Paciencia, tolerancia, y compasi\u00f3n, porque el Profeta \uf072: \u00abOs aconsejo que trat\u00e9is bien a las mujeres, ya que ciertamente la mujer fue creada de una costilla y la parte m\u00e1s torcida de la costilla es la parte superior. Si tratas de enderezarla, la rompes y si la dejas, seguir\u00e1 torcida. Os aconsejo pues, que trat\u00e9is correctamente a las mujeres\u00bb. (Bujari & Muslim).<\/p>\n
2. Mantenerla econ\u00f3micamente es una obligaci\u00f3n isl\u00e1mica.<\/p>\n
3. Tener buen trato, ya que el Profeta \uf072 dijo: \u00abLos mejores de vosotros son lo que mejor tratan a sus esposas\u00bb. (Ahmad & Tirmidhi).<\/p>\n
4. Amarla y respetarla, porque el Profeta \uf072 dijo: \u00abQue ning\u00fan creyente repudie a una creyente. Pues si detesta de ella alguna caracter\u00edstica seguramente se complace de otra (caracter\u00edstica).\u00bb (Muslim).<\/p>\n
5. Ser justo.<\/p>\n
6. Complacerla sexualmente.<\/p>\n
7. Guardar sus secretos.<\/p>\n
8. No mencionar ni criticar sus faltas y limitaciones.<\/p>\n
9. Ense\u00f1arle el Islam, ordenarle el bien y prohibirle el mal.<\/p>\n
10. Jugar y divertirse con ella. ‘A’ishah \uf074, narr\u00f3: \u2018Sal\u00ed en una ocasi\u00f3n de viaje con el Profeta \uf072 mientras era jovencita. \u00c9l orden\u00f3 a las personas que procedieran delante de nosotros, y \u00e9l me dijo: \u00abCompitamos corriendo\u00bb, lo hicimos, y yo gan\u00e9. Despu\u00e9s de alg\u00fan tiempo, cuando yo hab\u00eda tomado ya algunos kilos, y durante otro viaje; \u00e9l orden\u00f3 a las personas que procedieran delante nuestro y me dijo: \u00abCompitamos corriendo\u00bb, lo hicimos y esta vez \u00e9l gan\u00f3, entonces mientras re\u00eda me dijo: \u00abEsta es en compensaci\u00f3n de aquella primera.\u00bb (Ahmad & Abu Dawud). Este es que el Profeta del Islam, y as\u00ed es como jugaba y se divert\u00eda con su esposa.<\/p>\n
El musulm\u00e1n debe ser amable con su familia, debe mantener fuertes los lazos familiares, siendo bondadoso con ellos aun cuando estos lo abandonen; debe ser amable con ellos aun cuando estos sean crueles con \u00e9l. \u00c9l debe respetar a sus mayores, mostrar misericordia por los ni\u00f1os, visitar al enfermo y consolar a los afligidos. Al\u00e1 dice: \u201cDa lo que es de derecho al pariente, as\u00ed como al pobre y al viajero, pero sin prodigarte en demas\u00eda\u201d. (17:26).<\/p>\n
<\/p>\n
Los vecinos en el Islam tienen derechos similares a la familia; entre estos derechos se encuentra ser amable con ellos, no perjudicarlos, ser generoso con ellos, siempre recibirlos con una sonrisa. Se debe visitarlos, hacerles regalos. Demostrarles siempre respeto, debiendo honrarlos y jam\u00e1s burlarse de ellos. El Profeta \uf072 dijo: El \u00e1ngel Yibril tanto me aconsej\u00f3 sobre la bondad debida a los vecinos, que pens\u00e9 que ellos tendr\u00edan derecho a parte de la<\/p>\n
herencia.\u00bb (Bujari y Muslim). Dijo tambi\u00e9n \uf072: \u201cQuien crea en Al\u00e1 y el D\u00eda del Juicio que sea generoso con su vecino.\u201d (Bujari y Muslim).<\/p>\n
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El musulm\u00e1n tiene muchos derechos sobre sus hermanos musulmanes, como:
\n\u2022 Saludarlo cuando lo encuentra, y contestarle el saludo con las palabras \u201cAssalamu alaykum wa rahmattullaahi wa barakaatuh.\u201d
\n\u2022 Cuando un musulm\u00e1n estornuda y dice: ‘Al-Hamdulillah’ (es decir, todas las alabanzas pertenecen a Al\u00e1) se le debe responder: \u201ciarhamukAllah\u201d (es decir, que Al\u00e1 sea misericordioso contigo), ante esto el que estornuda debe contestar: \u201cyahdikumullaahu wa uslihu balakum\u201d (es decir, que Al\u00e1 te gu\u00ede y purifique tu condici\u00f3n).
\n\u2022 Se debe amar para el hermano musulm\u00e1n aquello que ama para s\u00ed mismo.
\n\u2022 Se debe apoyar al musulm\u00e1n cada vez que requiera ayuda.
\n\u2022 Se debe aconsejar al musulm\u00e1n siempre que lo pida.
\n\u2022 Se debe visitar al musulm\u00e1n enfermo y acompa\u00f1ar su procesi\u00f3n f\u00fanebre cuando muera.
\n\u2022 Se debe tratar al musulm\u00e1n con humildad y no ser arrogante con \u00e9l.
\n\u2022 No se debe murmurar y burlarse de otros musulmanes, as\u00ed como tampoco es permitido estafarlos, maldecirlos, envidiarlos, odiarlos, desconfiar de ellos, espiarlos, enga\u00f1arlos o abandonarlos.
\n\u2022 Se debe perdonar y pasar por alto los errores de los musulmanes y ocultar dichos comportamientos; se debe defenderlos en su ausencia y ser justo con ellos. Se debe tratar al musulm\u00e1n como le gusta que las personas lo traten; se le debe a\u00fan m\u00e1s respeto si es anciano y m\u00e1s compasi\u00f3n si es un ni\u00f1o.<\/p>\n
<\/p>\n
El musulm\u00e1n es enemigo de aquellos que descreen en Al\u00e1 y Su Mensajero \uf072, y jam\u00e1s los toma por aliados. Aunque un musulm\u00e1n nunca puede aceptar la incredulidad, jam\u00e1s se debe oprimir a un incr\u00e9dulo; sino que por el contrario, siempre es respetuoso con \u00e9l y jam\u00e1s perjudicar\u00e1 su vida ni sus bienes, mientras que este incr\u00e9dulo no combata a los musulmanes.<\/p>\n
El musulm\u00e1n debe ser tolerante y compasivo con los incr\u00e9dulos y ayudarles aliment\u00e1ndolos cuando padecen hambre; d\u00e1ndoles de beber cuando est\u00e1n sedientos, cur\u00e1ndoles cuando se encuentren enfermos; dijo el Profeta \uf072: \u201cEl m\u00e1s Misericordioso (Al\u00e1) tendr\u00e1 misericordia con aquellos que son misericordiosos; sed misericordiosos con aquellos que est\u00e1n en la tierra, ser\u00e1 misericordioso con vosotros quien se encuentra en los cielos\u201d. (Ahmad)<\/p>\n
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Cientos de a\u00f1os antes del establecimiento de las organizaciones para proteger a los animales y el medioambiente, el Islam otorg\u00f3 a los animales y el medioambiente notables derechos:
\n\u2022 Alimentar a los animales siempre que se encuentren hambrientos.
\n\u2022 Ser misericordioso con los animales, no sobrecarg\u00e1ndolos de peso ni utilizarlos como blancos para la caza por deporte.<\/p>\n
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Source: https:\/\/www.islamland.com\/esp\/articles\/la-educacion-y-buenos-modales-del-musulman<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"