{"id":8224,"date":"2020-06-18T08:28:32","date_gmt":"2020-06-18T13:28:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/?p=8224"},"modified":"2020-06-28T07:58:12","modified_gmt":"2020-06-28T12:58:12","slug":"una-introduccion-al-coran","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/es\/una-introduccion-al-coran\/","title":{"rendered":"Una introducci\u00f3n al Cor\u00e1n"},"content":{"rendered":"<h3><strong>(parte 1 de 2): Organizaci\u00f3n y Significados<\/strong><\/h3>\n<p>El Cor\u00e1n es la escritura sagrada de los musulmanes, es decir la escritura de los seguidores del Islam. El Islam es la religi\u00f3n establecida entre los \u00e1rabes, habitantes de la pen\u00ednsula \u00e1rabe, por el Profeta Muhammad en el temprano siglo s\u00e9ptimo. El Cor\u00e1n fue revelado al Profeta por Dios a trav\u00e9s del \u00e1ngel Gabriel; esto se llev\u00f3 a cabo mayormente en la Meca, su lugar natal, y parte en Medina, en donde logr\u00f3 establecer un estado, que de otro modo hubiese sido una sociedad tribal. El mensaje fue revelado en idioma \u00e1rabe, la lengua con la cual las personas se comunicaban inicialmente, aunque el mensaje fue enviado para toda la humanidad. El Cor\u00e1n espec\u00edficamente menciona a Muhammad como el \u00faltimo mensajero para toda le humanidad. De este modo, el Cor\u00e1n es el \u00faltimo mensaje que reitera la religi\u00f3n b\u00e1sica que Dios orden\u00f3 a los jud\u00edos y los cristianos, as\u00ed como a los musulmanes. Hoy en d\u00eda, el n\u00famero total de musulmanes en el mundo es alrededor de mil millones, al menos un quinto de la poblaci\u00f3n mundial. Para todas las comunidades musulmanes, cualquiera sea su idioma y donde sea que vivan, el Cor\u00e1n es su escritura sagrada.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h4>\n<strong>Las Bases<\/strong><\/h4>\n<p>Lo primero que se debe comprender del Cor\u00e1n es su forma. En idioma \u00e1rabe, \u2018Cor\u00e1n\u2019 literalmente significa \u2018recitaci\u00f3n\u2019 y \u2018lectura\u2019. De modo similar, el Cor\u00e1n fue recitado de manera oral y escrito en forma de libro. El verdadero poder del Cor\u00e1n se encuentra en la recitaci\u00f3n oral, ya que se debe leer en voz alta y con una voz melodiosa, pero igualmente los vers\u00edculos fueron escritos para poder memorizarlos y guardarlos, estos fueron reunidos y ordenados en un libro de manera particular y, finalmente, de manera institucional. El objetivo del Cor\u00e1n no es contar una historia cronol\u00f3gicamente, y por eso, el Cor\u00e1n no debe ser visto como una narrativa secuencial tal como lo es el Libro del G\u00e9nesis. El libro \u00e1rabe que lleva el nombre de \u201cEl Cor\u00e1n\u201d es casi tan largo como el Nuevo Testamento. En muchas ediciones supera las 600 p\u00e1ginas.<\/p>\n<p>Contrario a la Biblia Hebrea y el Nuevo Testamento, el Cor\u00e1n proviene de la boca de una sola persona, quien recit\u00f3 lo que escuch\u00f3 del \u00e1ngel Gabriel. Por otro lado, las escrituras jud\u00edas y cristianas son colecciones de muchos libros escritos por diversas personas, y las opiniones difieren acerca de si son o no revelaci\u00f3n divina.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h4>\n<strong>\u00bfC\u00f3mo de Organiza el Cor\u00e1n?<\/strong><\/h4>\n<p>El Cor\u00e1n est\u00e1 compuesto de 114 partes o cap\u00edtulos de diferentes tama\u00f1os. Cada cap\u00edtulo es llamado surah en \u00e1rabe y cada oraci\u00f3n o frase del Cor\u00e1n es llamada aya, literalmente \u2018se\u00f1al\u2019. Como la Biblia, el Cor\u00e1n est\u00e1 dividido en discretas unidades, referidas como vers\u00edculos. Estos vers\u00edculos no son de tama\u00f1os o m\u00e9trica est\u00e1ndar, y donde comienzan o terminan, no fue decisi\u00f3n de los seres humanos, sino dictado por Dios. Cada uno es un discreto acto de locuci\u00f3n con un significado, o \u2018se\u00f1al\u2019, descripto con la palabra aya, en \u00e1rabe. La m\u00e1s corta de lassurahs es de diez palabras, y la m\u00e1s larga, que se encuentra segunda en el texto, tiene 6.100 palabras. La primera surah, al-Fatihah (La apertura), es relativamente corta (veinticinco palabras). Desde la segunda surah en adelante, las surahsdecrecen gradualmente en tama\u00f1o, aunque esta no es una regla fija. Las \u00faltimas sesenta surahs tienen casi la misma extensi\u00f3n que la segunda. Una de las ayasm\u00e1s largas, es m\u00e1s extensa que muchas de las surahs m\u00e1s cortas. Todas lassurahs, excepto una, comienzan con Bimillah hir-Rahman nir-Rahim \u2018En el nombre de Dios, el m\u00e1s Clemente, el m\u00e1s Misericordioso\u2019. Cada surah tiene un nombre que generalmente se menciona como tema dentro de ella. Por ejemplo, lasurah m\u00e1s larga, Surah al-Baqara, o \u2018La Vaca\u2019, es llamada as\u00ed por la historia de Mois\u00e9s, profeta jud\u00edo, al que le era revelado que ordenara a su pueblo ofrecer el sacrificio de una vaca:<br \/>\n\u201cY cuando Mois\u00e9s dijo a su pueblo: Dios os ordena sacrificar una vaca\u2026\u2019\u201d (Cor\u00e1n 2:67)<\/p>\n<p>Como los cap\u00edtulos tienen diferentes tama\u00f1os, el Cor\u00e1n fue dividido por eruditos del primer siglo despu\u00e9s de la muerte del Profeta, en treinta partes iguales, cada parte es llamada yuz\u2019 en \u00e1rabe. Esta divisi\u00f3n del Cor\u00e1n fue hecha para que las personas lo memorizaran o leyeran de una manera m\u00e1s organizada, y no tiene influencia alguna en la estructura original, ya que son meras marcas en las p\u00e1ginas que denotan esa parte. En el mes musulm\u00e1n del ayuno, Ramad\u00e1n, generalmente un yuz\u2019 es recitado cada noche, y as\u00ed el Cor\u00e1n entero se completa en los treinta d\u00edas del mes.<\/p>\n<h4><\/h4>\n<h4>\n<strong>Traducciones del Cor\u00e1n<\/strong><\/h4>\n<p>El principiante deber\u00eda saber algunos puntos acerca de la traducci\u00f3n del Cor\u00e1n.<\/p>\n<p>Primero, hay una diferencia entre el Cor\u00e1n y su traducci\u00f3n. Desde el punto de vista cristiano, la Biblia es la Biblia, no importa en que idioma se encuentre. Pero una traducci\u00f3n del Cor\u00e1n no es la palabra de Dios, ya que el Cor\u00e1n es la palabra \u00e1rabe exacta hablada por Dios, revelada al Profeta Muhammad a trav\u00e9s del \u00e1ngel Gabriel. La palabra de Dios es solamente el Cor\u00e1n en \u00e1rabe, como dice Dios:<br \/>\n\u201cY ciertamente lo hemos revelado el Cor\u00e1n en idioma \u00e1rabe para que reflexion\u00e9is\u201d (Cor\u00e1n 12:2)<\/p>\n<p>Una traducci\u00f3n es simplemente una explicaci\u00f3n del significado del Cor\u00e1n en otro idioma. Es por eso que una traducci\u00f3n moderna ha sido traducida como \u201cEl significado del Glorioso Cor\u00e1n\u201d: es solo para dar una idea del significado, pero no logra, como ninguna traducci\u00f3n, reproducir la forma original del Libro Sagrado. El texto traducido pierde la inimitable calidad de original, por lo tanto, hay que tener en cuenta el grado en el cual la traducci\u00f3n refleja el mensaje original en cada nivel significativo, y es por eso que no concuerda en su totalidad. Por esta raz\u00f3n, todo lo relacionado como \u2018recitaci\u00f3n\u2019 del Cor\u00e1n se debe hacer en \u00e1rabe, as\u00ed como la recitaci\u00f3n del Cor\u00e1n en las cinco oraciones diarias de los musulmanes.<\/p>\n<p>Segundo, no existe una traducci\u00f3n perfecta del Cor\u00e1n, y siendo un trabajo humano, casi siempre se encuentran errores. Algunas traducciones son mejores en la calidad de su lenguaje, mientras que otras se destacan por su exactitud en la presentaci\u00f3n del mensaje. Muchas traducciones, err\u00f3neas, y algunas veces traicioneras que generalmente no se aceptan como traducciones confiables del Cor\u00e1n por desviados, son vendidas en el mercado.<\/p>\n<p>Tercero, no est\u00e1 al alcance de este art\u00edculo la revisi\u00f3n de todas las traducciones al espa\u00f1ol, pero algunas son m\u00e1s recomendadas que otras. Encontramos la traducci\u00f3n literalista de Melara Navio, que es un musulm\u00e1n espa\u00f1ol. La traducci\u00f3n de Cort\u00e9z es tambi\u00e9n muy popular, aunque sus pies de p\u00e1ginas son raros e inaceptables en ocasiones. La traducci\u00f3n de International Islamic Publishing House es una de las m\u00e1s exactas, a pesar de que sus par\u00e9ntesis dificultan la lectura al intentar aclarar todos los significados que a primera vista no ser\u00edan obvios para el lector.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h4>\nEx\u00e9gesis (Tafsir en \u00e1rabe)<\/h4>\n<p>Aunque los significados del Cor\u00e1n son f\u00e1ciles y claros de entender, uno debe ser cuidadoso al realizar ciertas afirmaciones acerca de la religi\u00f3n sin estar basado en un comentario aut\u00e9ntico. El Profeta Muhammad no solo recit\u00f3 el Cor\u00e1n, sino que tambi\u00e9n lo explic\u00f3 a sus compa\u00f1eros, y estos dichos han sido recolectados y preservados hasta el d\u00eda de hoy. Dios dice:<br \/>\n\u201c\u2026a ti te revelamos el Cor\u00e1n para que expliques a los hombres sus preceptos, y as\u00ed reflexionen.\u201d (Cor\u00e1n 16:44)<\/p>\n<p>Para poder comprender algunos de los significados m\u00e1s profundos del Cor\u00e1n, uno debe confiar en comentarios que mencionan estas afirmaciones del Profeta as\u00ed como tambi\u00e9n sus compa\u00f1eros, y no en su comprensi\u00f3n del texto, ya que la comprensi\u00f3n es limitada a conocimientos previos de la tradici\u00f3n prof\u00e9tica.<\/p>\n<p>Existe una metodolog\u00eda espec\u00edfica para la ex\u00e9gesis del Cor\u00e1n y as\u00ed llegar a la comprensi\u00f3n correcta. Las ciencias cor\u00e1nicas, como son llamadas, son un campo extremadamente especializado en la erudici\u00f3n Isl\u00e1mica que requiere magisterio en m\u00faltiples disciplinas, como ex\u00e9gesis, recitaciones, escrituras, inimitabilidad, circunstancias detr\u00e1s de la revelaci\u00f3n, abolici\u00f3n, gram\u00e1tica cor\u00e1nica, t\u00e9rminos inusuales, reglas religiosas, y lengua y literatura \u00e1rabe. De acuerdo a los eruditos de la ex\u00e9gesis cor\u00e1nica, el m\u00e9todo apropiado para explicar los vers\u00edculos del Cor\u00e1n son:<br \/>\n(i) Tafsir del Cor\u00e1n, por el Cor\u00e1n.<br \/>\n(ii) Tafsir del Cor\u00e1n por la Sunnah del Profeta.<br \/>\n(iii) Tafsir del Cor\u00e1n por los Compa\u00f1eros.<br \/>\n(iv) Tafsir del Cor\u00e1n por el idioma \u00e1rabe.<br \/>\n(v) Tafsir del Cor\u00e1n por la \u2018opini\u00f3n\u2019, si no contradice las fuentes anteriores.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>\n<strong>(parte 2 de 2): Su Inimitabilidad y Lenguaje<\/strong><\/h3>\n<p>Millones y millones de musulmanes est\u00e1n absolutamente convencidos de la grandeza e importancia del Cor\u00e1n, que generalmente se menciona con ep\u00edtetos como \u2018noble\u2019, \u2018glorioso\u2019, y \u2018sagrado\u2019. \u00bfQu\u00e9 es lo que mueve tan profundamente a los musulmanes cuando recitan el Cor\u00e1n, cu\u00e1ndo ven sus vers\u00edculos, o cuando apenas lo tocan?<\/p>\n<p>De acuerdo a la doctrina isl\u00e1mica, el estilo del Cor\u00e1n es inimitable y de belleza sobrehumana. De tratar, ning\u00fan hombre, jam\u00e1s podr\u00eda escribir un p\u00e1rrafo que se compare a un vers\u00edculo del Libro Revelado. Esto tiene que ver en parte con el m\u00e9rito literario del texto y la eficacia de las palabras \u2013 su poder transformador y salvador \u2013 que es inimitable. Conmueve hasta a un pastor analfabeto cuando se lo recita, y ha dado forma a la vida de millones de personas en el transcurso de casi quince siglos; ha nutrido algunos de los intelectos mas poderosos conocidos en la historia humana; ha transformado a personas simples en piadosos, y ha sido la fuente del fil\u00f3sofo mas sutil.<\/p>\n<p>Recitar el Cor\u00e1n es la ocupaci\u00f3n m\u00e1s sublime y edificante de los musulmanes, hasta cuando no conocen intelectualmente las palabras, como es el caso de los musulmanes que no conocen el idioma \u00e1rabe. El deseo de los musulmanes es el de recitar el Cor\u00e1n lo mas hermosamente posible, y el arte de la til\u0101wat, la apropiada recitaci\u00f3n, se ha convertido en un gran arte. A\u00fan al recitar el Libro sin embellecimiento, se observan ciertas reglas de recitaci\u00f3n.<\/p>\n<p>El hafiz, quien \u201cpreserva\u201d el Cor\u00e1n, quien lo sabe de memoria, es altamente respetado, y los ni\u00f1os y ni\u00f1as son enviados desde edades tempranas a las mezquitas a memorizar el Cor\u00e1n.<\/p>\n<p>Para no manchar el car\u00e1cter sagrado del Cor\u00e1n, se debe tener especial cuidado en no dejarlo en lugares donde alguien accidentalmente se pare, siente u falte el respeto de alguna manera; es extremadamente desaconsejable utilizar cualquier libro, adem\u00e1s del Cor\u00e1n, con el prop\u00f3sito de apoyar algo sobre \u00e9l. Cuando no est\u00e1 siendo le\u00eddo, el musulm\u00e1n debe colocarlo en el estante de la biblioteca, o en el atril. Algunas personas lo envuelven cuidadosamente en una tela para preservarlo y tambi\u00e9n para sostenerlo cuando no se encuentran en estado de pureza. Tambi\u00e9n se aseguran de que est\u00e9 colocado encima de otros libros, y evitan dejarlo en alg\u00fan lugar descuidado. Est\u00e1 absolutamente prohibido llevarlo al lugar donde se orina o defeca o esos lugares de gran impureza (toilets, dep\u00f3sitos, refugios de animales, alcantarillas, etc.). Recitarlo en estos lugares es tambi\u00e9n prohibido.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h4>\n<strong>El Leguaje del Cor\u00e1n<\/strong><\/h4>\n<p>El mundo cor\u00e1nico est\u00e1 estrechamente ligado a la lengua \u00e1rabe, que, como el hebreo o el arameo (la lengua hablada por Jes\u00fas), pertenece a la familia semita. El Cor\u00e1n se define a si mismo espec\u00edficamente como una \u2018escritura \u00e1rabe\u2019, y el mensaje es conformado por la compleja estructura del lenguaje elegido, una estructura fundamentalmente diferente de cualquiera de las lenguas europeas. La l\u00f3gica interna de la lengua semita es muy diferente de la de la lengua indo-europea como el ingl\u00e9s, el lat\u00edn, el s\u00e1nscrito y el persa. Cada palabra \u00e1rabe puede retroceder a una fuente verbal tril\u00edtera, cuatro o cinco consonantes de las que derivan doce modos verbales diferentes, conformando un n\u00famero de sustantivos y adjetivos. Esto se suma a la fuente tril\u00edtera, y palabras espec\u00edficas son formadas con la inserci\u00f3n de vocales largas o cortas con la suma de sufijos y prefijos. La fuente como s\u00ed est\u00e1 \u2018muerta\u2019 \u2013impronunciable- hasta que se lleva a la vida, es decir se vocaliza, con vocales, y es de acuerdo al lugar que el significado b\u00e1sico se desarrolla en el n\u00famero de diferentes direcciones. La fuente ha sido descrita algunas veces como \u2018cuerpo\u2019 mientras que la vocalizaci\u00f3n es el \u2018alma\u2019. Sin comprender el significado y los conceptos relacionados de las palabras \u00e1rabes, es imposible apreciar la riqueza del significado asociado, la dificultad de su traducci\u00f3n al espa\u00f1ol y las interrelaciones de las palabras \u00e1rabes son obvias frente al original.<\/p>\n<p>La preocupaci\u00f3n de los musulmanes con el lenguaje sublime del Cor\u00e1n crece en el estudio de la gram\u00e1tica y ret\u00f3rica, especialmente cuando un no-\u00e1rabe entra al Islam en altas edades y tiene que ser ense\u00f1ado acerca de las peculiaridades del lenguaje de la revelaci\u00f3n. La creencia, durante algunas eras, de que el Libro era intraducible forz\u00f3 a aquellos que abrazaban el Islam a aprender \u00e1rabe o al menos a conocer el alfabeto. Muchas veces, esto conllev\u00f3 a naciones a adoptar el \u00e1rabe como su lengua nativa, como es el caso de las naciones de la pen\u00ednsula \u00e1rabe. Esto ha tenido inmensas consecuencias para otros lenguajes, como el persa, turco, malayo u otros, que adoptaron la escritura \u00e1rabe. Los dichos y expresiones cor\u00e1nicas son utilizadas en la alta literatura como en las conversaciones diarias, hasta entre los no-\u00e1rabes, y \u00e1rabes no-musulmanes.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<hr \/>\n<p>Source: https:\/\/www.islamland.com\/esp\/articles\/una-introduccin-al-corn<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(parte 1 de 2): Organizaci\u00f3n y Significados El Cor\u00e1n es la escritura sagrada de los musulmanes, es decir la escritura de los seguidores del Islam. El Islam es la religi\u00f3n establecida entre los \u00e1rabes, habitantes de la pen\u00ednsula \u00e1rabe, por el Profeta Muhammad en el temprano siglo s\u00e9ptimo. 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