Chaque enfant naît avec, au fond de lui, une croyance innée en Dieu. Cette croyance innée est appelée « fitrah », en arabe.[1] Si l’enfant était laissé à lui-même, il deviendrait, avec le temps, de plus en plus conscient de la présence de Dieu. Cependant, chaque enfant est influencé par son environnement, de manière directe ou indirecte. Le prophète Mohammed (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) a rapporté ces paroles de Dieu : « J’ai…

(partie 1 de 2) Napoléon Bonaparte Cité par Christian Cherfils, ‘Bonaparte et l’Islam’, Pedone Ed., Paris, France, 1914, pp. 105-125 – Références originales: “Correspondance de Napoléon Ier Tome V pièce n° 4287 du 17/07/1799…” « Moïse révéla l’existence de Dieu à son peuple, Jésus-Christ au monde romain et Mohammed à tout le vieux continent… « L’Arabie pratiquait l’idolâtrie lorsque, six siècles après Jésus, Mohammed introduisit le culte du Dieu d’Abraham, d’Ismaël, de Moïse et de Jésus. Les Aryens et quelques…

Depuis les deux dernières décennies, les professionnels de la santé du monde entier s’inquiètent de la propagation des maladies infectieuses. L’apparition de la grippe porcine, de la grippe aviaire et du SRAS nous ont fait réaliser que certaines maladies infectieuses se manifestent maintenant à l’échelle mondiale et se retrouvent à l’ordre du jour des politiciens et dirigeants de la santé un peu partout dans le monde. Dans les pays développés comme ceux en voie de développement, les responsables de la…

Le fondement de l’islam est l’attestation de foi, qui comprend deux parties : (i) Nul n’a le droit d’être adoré à part Dieu (laa ilaaha ill-Allah) (ii) Mohammed est le Messager de Dieu (Muhammad-our-rasoul-oullah) Cette phrase est connue sous le nom de shahada, ou attestation de foi. En prononçant ces paroles tout en y croyant, une personne devient musulmane. C’est la formule des croyants, qu’ils répètent tout au long de leur vie, et le fondement de toutes leurs croyances, de…

(partie 1 de 3) : La finalité de la mission prophétique Ce que l’on entend, ici, par « l’universalité de l’islam » est le fait que l’islam s’applique en tous lieux et en tout temps. Peu importe l’identité d’une personne et le lieu où elle se trouve, l’islam devrait être sa religion et son mode de vie. Cela est vrai pour ceux qui ont vécu à l’époque du prophète Mohammed (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur…