L’islam enseigne à l’homme à utiliser ses facultés d’intelligence et d’observation. À peine quelques années après le début de la propagation de l’islam, de grandes civilisations et universités étaient en plein essor. La synthèse des idées provenant de l’Est et de l’Ouest, et des idées anciennes et nouvelles, a amené de grands progrès en médecine, en mathématiques, en physique, en astronomie, en géographie, en architecture, en art, en littérature et en histoire. Plusieurs systèmes fondamentaux, comme l’algèbre, les chiffres arabes,…

Votre question apparaît au prime abord logique quand elle émane d’une personne étrangère à l’Islam. Quant à celui qui a pratiqué cette religion après y avoir adhéré, il connaît effectivement l’ampleur du bienfait dont il jouit à l’ombre de cette religion. Cela est dû à de nombreuses raisons dont nous citerons les suivantes : 1. Le musulman adore un dieu unique qui n’a point d’associé et qui possède les plus beaux noms, les attributs sublimes. Ceci réalise l’unité de l’orientation…

L’expansion d’une religion du monde Lucy Berrington trouve que la religion musulmane gagne de plus en plus d’adeptes occidentaux en dépit d’une couverture médiatique des plus négatives. Un nombre sans précédent de Britanniques, dont une majorité de femmes, se convertissent à l’islam à un moment où surviennent de profondes divisions au sein des églises anglicane et catholique. Le rythme auquel les Britanniques se convertissent en a amené certains à prédire que l’islam deviendra rapidement une force religieuse importante dans le…

(partie 1 de 4): l’essence de l’islam Parmi les grâces et les bienfaits que Dieu a accordés à l’homme, il y a la capacité innée de reconnaître Son existence. Il a ancré cette conscience de Son existence au plus profond du cœur de l’homme et en a fait un instinct naturel qui est demeuré le même depuis la première création. De plus, Il a renforcé cet instinct naturel par des signes qu’Il a disposés au sein de Sa création et…

Souvent, lorsqu’on discute de religion, on entend des affirmations comme: « Personne n’a le droit de juger les croyances des autres » ou « la religion est une affaire privée » ou encore « on ne peut dire que telle ou telle croyance est bonne ou mauvaise ». Au cours de l’histoire, les sociétés humaines ont fondé leurs lois et leur éthique sur des « vérités absolues » qu’elles ont jugées « bonnes », et cela est dû soit à…