<\/p>\n
Avant de parler de la mani\u00e8re dont doit se comporter le croyant lorsqu\u2019il est malade ou bless\u00e9, il est important de comprendre, tout d\u2019abord, ce que nous enseigne l\u2019islam sur la vie d\u2019ici-bas.\u00a0 Notre existence, sur terre, n\u2019est que passag\u00e8re; nous sommes, ici-bas, en attente de notre v\u00e9ritable vie, dans l\u2019au-del\u00e0.\u00a0 Ce monde-ci est un monde d\u2019\u00e9preuves et de tests.\u00a0 Dieu a cr\u00e9\u00e9 ce monde pour nous, mais c\u2019est bien plus qu\u2019un endroit de plaisirs divers.\u00a0 Car c\u2019est ici que nous devons remplir le v\u00e9ritable objectif de notre existence, i.e. l\u2019adoration de Dieu. \u00a0Nous rions, nous jouons, nous pleurons, nous avons de la peine et des regrets et toutes ces \u00e9motions viennent de Dieu.\u00a0 Le croyant s\u2019efforce de r\u00e9agir aux diverses situations avec patience et reconnaissance, dans l\u2019espoir de la r\u00e9compense \u00e9ternelle.\u00a0 Et nous craignons le ch\u00e2timent \u00e9ternel et savons, avec certitude, que Dieu est la source de la mis\u00e9ricorde et du pardon.<\/p>\n
\u00a0\u00ab\u00a0Cette vie d\u2019ici-bas n\u2019est que distraction et jeu futile.\u00a0 Quant \u00e0 la demeure de l\u2019au-del\u00e0, voil\u00e0 assur\u00e9ment la vraie vie; si seulement ils savaient!\u00a0\u00bb (Coran 29:64)<\/strong><\/p><\/blockquote>\n
Dieu ne nous a pas cr\u00e9\u00e9s pour ensuite nous abandonner aux plaisirs et aux \u00e9preuves de la vie. \u00a0Il nous a envoy\u00e9 des messagers et des proph\u00e8tes pour nous enseigner la religion et des livres pour nous guider.\u00a0 Il nous a \u00e9galement apport\u00e9 de nombreuses b\u00e9n\u00e9dictions et chacune d\u2019elles nous facilite la vie.\u00a0 Si nous nous arr\u00eatons, un moment, \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir sur notre vie, les b\u00e9n\u00e9dictions\u00a0de Dieu nous apparaissent tout \u00e0 coup tr\u00e8s \u00e9videntes.\u00a0 Observez la pluie qui tombe, \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur, le soleil qui illumine tout autour de vous, touchez votre poitrine pour y sentir battre votre c\u0153ur\u2026\u00a0 Toutes ces choses sont des b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu et nous devons nous en montrer reconnaissants, comme pour nos maisons, nos enfants et notre sant\u00e9. \u00a0Dieu nous dit, cependant, que nous serons in\u00e9vitablement test\u00e9s, en ce monde\u00a0:<\/p>\n
\u00a0\u00ab\u00a0Et Nous vous \u00e9prouverons certainement par un peu de peur, de faim, de pertes de biens, de gens et de r\u00e9coltes.\u00a0 Mais annonce la bonne nouvelle \u00e0 ceux qui sont patients\u2026\u00a0\u00bb (Coran 2:155)<\/strong><\/p><\/blockquote>\n
Dieu nous invite \u00e0 endurer avec patience les \u00e9preuves et tribulations de la vie.\u00a0 Cela peut toutefois \u00eatre difficile si l\u2019on ne comprend pas que tout ce qui arrive, en ce monde, n\u2019arrive que par la permission de Dieu.\u00a0 Nulle feuille ne tombe d\u2019un arbre sans Sa permission.\u00a0 Nulle entreprise ne fait faillite, nulle voiture ne fait d\u2019accident et nul mariage ne prend fin sans la permission de Dieu. \u00a0De m\u00eame, nulle maladie ou blessure ne touchent un \u00eatre humain sans la permission de Dieu, car c\u2019est Lui qui d\u00e9tient le pouvoir sur toute chose.\u00a0 Dieu fait ce qu\u2019Il fait pour des raisons qui parfois se situent au-del\u00e0 de notre compr\u00e9hension et pour des raisons qui peuvent, ou non, para\u00eetre \u00e9videntes.\u00a0 Mais Dieu, dans Sa sagesse infinie et dans Sa mis\u00e9ricorde, ne veut que ce qu\u2019il y a de mieux pour nous.\u00a0 Et ultimement, ce qu\u2019il y a de mieux, pour nous, c\u2019est la vie et le bonheur \u00e9ternels.<\/p>\n
\u00a0\u00ab\u00a0Leur Seigneur leur annonce la bonne nouvelle d\u2019une mis\u00e9ricorde de Sa part, ainsi que des jardins o\u00f9 il y aura pour eux une f\u00e9licit\u00e9 permanente et dans lesquels ils demeureront \u00e9ternellement.\u00a0\u00bb (Coran 9:21)<\/strong><\/p><\/blockquote>\n
Quelle que soit l\u2019\u00e9preuve \u00e0 laquelle il doit faire face, le croyant doit demeurer convaincu que Dieu ne d\u00e9cr\u00e8te que du bien, pour lui. \u00a0Ce bien peut faire partie des plaisirs de ce monde ou des plaisirs de l\u2019au-del\u00e0.\u00a0 Le proph\u00e8te Mohammed (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui) a dit\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Comme est bonne l\u2019affaire du croyant.\u00a0 Si un bien le touche et qu\u2019il s\u2019en montre reconnaissant, cela est bon pour lui.\u00a0 Et si un mal le touche et qu\u2019il l\u2019endure avec patience, cela est aussi bon pour lui.\u00a0\u00bb (Sahih Mouslim<\/em>)<\/strong>\u00a0Dieu nous teste, ici-bas, par toutes sortes d\u2019\u00e9preuves et de tribulations et si nous endurons avec patience, nous en tirerons une belle r\u00e9tribution.<\/p>\n
La vie d\u2019ici-bas n\u2019est qu\u2019illusion.\u00a0 Et ce qui nous est le plus avantageux, dans cette vie, ce sont les bonnes actions que nous accomplissons.\u00a0 La famille est une grande \u00e9preuve, car Dieu dit qu\u2019elle peut facilement nous \u00e9garer.\u00a0 Mais elle peut, \u00e9galement, nous mener tout droit au Paradis.\u00a0 La richesse est un test; la convoiter peut nous rendre cupides et avares, mais en distribuer une partie aux plus pauvres peut nous rapprocher de Dieu.\u00a0 La sant\u00e9 est aussi une \u00e9preuve.\u00a0 La bonne sant\u00e9 peut nous faire sentir invincibles et nous faire croire que nous n\u2019avons pas besoin de Dieu; tandis que la mauvaise sant\u00e9 peut rabattre notre orgueil et nous obliger \u00e0 d\u00e9pendre de Dieu.\u00a0 La fa\u00e7on dont un croyant r\u00e9agit aux circonstances de la vie est une chose tr\u00e8s importante.<\/p>\n
Qu\u2019arrive-t-il si les plaisirs de la vie deviennent soudainement de v\u00e9ritables tourments?\u00a0 Comment un croyant doit-il r\u00e9agir lorsqu\u2019il est affect\u00e9 d\u2019une maladie ou atteint d\u2019une blessure?\u00a0 Bien s\u00fbr, il accepte son destin et s\u2019efforce d\u2019endurer avec patience, car il sait avec certitude que Dieu fera sortir beaucoup de bien de cette \u00e9preuve. \u00a0Le proph\u00e8te Mohammed a dit\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Aucun malheur n\u2019atteint un musulman, aucun souci, chagrin, mal ou d\u00e9tresse, pas m\u00eame la piq\u00fbre d\u2019une \u00e9pine (ne l\u2019atteignent) sans que Dieu n\u2019efface, pour cela, une partie de ses p\u00e9ch\u00e9s.\u00a0\u00bb (Sahih al-Boukhari, Sahih Mouslim<\/em>)<\/strong>\u00a0\u00a0 Nous demeurons, toutefois, des \u00eatres humains imparfaits. \u00a0Nous lisons ces mots, nous en comprenons l\u2019essence, mais accepter certains malheurs est parfois tr\u00e8s difficile.\u00a0 Il est bien plus facile de pleurer sur notre sort, mais Le Mis\u00e9ricordieux nous a guid\u00e9s en cela et nous a promis deux choses\u00a0: que si nous L\u2019adorons et suivons la voie qu\u2019Il nous a trac\u00e9e, nous serons admis au Paradis et qu\u2019apr\u00e8s toute \u00e9preuve vient une p\u00e9riode de tranquillit\u00e9.<\/p>\n
\u00ab\u00a0Apr\u00e8s toute difficult\u00e9 survient certes un soulagement.\u00a0\u00bb (Coran 94:5)<\/strong><\/p><\/blockquote>\n
Le croyant doit prendre soin de son corps et de son esprit; se maintenir en bonne sant\u00e9 est donc essentiel. \u00a0Mais s\u2019il est atteint d\u2019une maladie ou d\u2019une blessure, il se doit de suivre les recommandations de Dieu. \u00a0Il doit chercher de l\u2019assistance m\u00e9dicale et faire tout ce qu\u2019il peut pour parvenir \u00e0 un r\u00e9tablissement complet, tout en cherchant de l\u2019aide aupr\u00e8s de Dieu par la pri\u00e8re et divers actes d\u2019adoration.\u00a0 Il doit donc utiliser des moyens autant physiques que spirituels. \u00a0Dans la deuxi\u00e8me partie, nous examinerons plus en d\u00e9tail les actions \u00e0 entreprendre lorsque la maladie frappe.<\/p>\n
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(partie 2 de 2)\u00a0: La mis\u00e9ricorde de Dieu est infinie<\/h1>\n
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Dans la premi\u00e8re partie, nous avons discut\u00e9 du fait d\u2019endurer les \u00e9preuves avec patience et de comprendre que rien n\u2019arrive sans la permission de Dieu.<\/p>\n
\u00a0\u00ab\u00a0C\u2019est Lui qui d\u00e9tient les clefs de l\u2019invisible; nul autre que Lui ne conna\u00eet [ses myst\u00e8res].\u00a0 Et Il conna\u00eet tout ce qui est sur la terre et dans la mer.\u00a0 Pas une feuille ne tombe qu\u2019Il ne le sache.\u00a0 Et pas une graine dans les t\u00e9n\u00e8bres de la terre, rien de frais ou de sec qui ne soit consign\u00e9 dans un livre explicite.\u00a0\u00bb (Coran 6:59)<\/strong><\/p><\/blockquote>\n
Lorsque nous tombons malades, les raisons nous \u00e9chappent parfois ou se situent peut-\u00eatre au-del\u00e0 de notre compr\u00e9hension humaine.\u00a0 Mais nous devons garder \u00e0 l\u2019esprit que Dieu ne souhaite que notre bien.\u00a0 Nous pouvons donc \u00eatre certains qu\u2019une grande sagesse se cache derri\u00e8re ce qui nous afflige et que cette \u00e9preuve nous fournit une occasion de d\u00e9velopper une relation plus \u00e9troite avec Dieu. \u00a0En tant qu\u2019\u00eatres humains, nous poss\u00e9dons, bien entendu, un libre arbitre et nous sommes libres de choisir les actions que nous voulons poser en toutes circonstances; mais nous devons garder \u00e0 l\u2019esprit que la meilleure r\u00e9action, devant l\u2019\u00e9preuve, est la patience et l\u2019acceptation.<\/p>\n
Le proph\u00e8te Mohammed (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui) nous a dit que nous serions tous test\u00e9s en fonction de notre niveau de foi et que le bien qui r\u00e9sultera de ces tests sera la purification de nos p\u00e9ch\u00e9s.\u00a0 Il a dit que l\u2019homme sera test\u00e9 selon son niveau de foi et de pratique religieuse et que des \u00e9preuves ne cesseront de l\u2019affliger jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il marche sur la surface de la terre sans aucun p\u00e9ch\u00e9 \u00e0 son actif. (Ibn Majah<\/em>)<\/p>\n
Quand la maladie ou une blessure nous atteint, il est tout \u00e0 fait naturel de ressentir de la crainte.\u00a0 Il se peut m\u00eame que nous \u00e9prouvions du ressentiment, nous demandant pourquoi Dieu a permis que nous traversions cette \u00e9preuve.\u00a0 Nous nous interrogeons et nous nous plaignons, mais cela ne sert \u00e0 rien, en bout de ligne, \u00e0 part augmenter notre ressentiment et notre souffrance.\u00a0 Dieu, dans Son infinie sagesse et dans Sa mis\u00e9ricorde nous a clairement guid\u00e9s sur la fa\u00e7on d\u2019agir lorsqu\u2019une \u00e9preuve de ce type nous atteint. \u00a0Si nous suivons Ses recommandations, il nous devient plus facile d\u2019endurer avec patience et, m\u00eame, d\u2019avoir de la reconnaissance.\u00a0 Malade ou bless\u00e9, le croyant doit placer toute sa confiance en Dieu, exprimer sa reconnaissance pour ce que Dieu a d\u00e9cr\u00e9t\u00e9 pour lui et chercher \u00e0 se soigner du mieux possible.<\/p>\n
Recourir \u00e0 une aide m\u00e9dicale ne signifie pas que nous n\u2019avons pas confiance en Dieu.\u00a0 Le proph\u00e8te Mohammed a clairement \u00e9tabli ce fait lorsqu\u2019il a dit\u00a0:\u00a0\u00ab Dieu n\u2019a envoy\u00e9 aucune maladie sans envoyer aussi son rem\u00e8de.\u00a0\u00bb (Sahih al-Boukhari<\/em>)\u00a0\u00a0<\/strong>Le croyant peut donc chercher \u00e0 se soigner en utilisant divers traitements, physiques ou psychologiques. \u00a0La seule restriction, \u00e0 cet \u00e9gard, se trouve dans la r\u00e8gle voulant qu\u2019un rem\u00e8de ne puisse se trouver dans une substance illicite \u00e0 la base (l\u2019alcool, par exemple).<\/p>\n
Il n\u2019est pas permis, non plus, de chercher \u00e0 se faire soigner par des gu\u00e9risseurs, des sorciers ou autres charlatans du m\u00eame acabit.\u00a0 Ces gens pr\u00e9tendent avoir connaissance des choses faisant partie du monde de l\u2019invisible, ce qui est impossible.\u00a0 Ils ne cherchent qu\u2019\u00e0 prendre l\u2019argent des gens et \u00e0 les \u00e9garer, loin de leur religion.\u00a0 Dieu a aussi strictement interdit l\u2019utilisation des amulettes et autres gadgets similaires qui \u00e9loigneraient pr\u00e9tendument la maladie.\u00a0 Tout le pouvoir et toute la puissance se trouvent exclusivement entre les mains de Dieu et non dans une amulette!\u00a0 Invoquer quoi que ce soit ou qui que ce soit en dehors de Dieu pour nous garder en sant\u00e9 et nous prot\u00e9ger constitue le p\u00e9ch\u00e9 le plus grave qui soit.<\/p>\n
Tout en suivant un traitement physique lorsque n\u00e9cessaire, il est \u00e9galement important de se tourner vers le spirituel.\u00a0 La premi\u00e8re chose \u00e0 faire est d\u2019avoir une opinion positive sur Dieu, de confirmer sa foi en Lui et de m\u00e9diter sur Ses noms et attributs. \u00a0Il est le Tr\u00e8s Mis\u00e9ricordieux, le Tr\u00e8s Aimant et le Tr\u00e8s Sage.\u00a0 Il est recommand\u00e9 de L\u2019invoquer par les noms qui refl\u00e8tent le plus nos besoins du moment.<\/p>\n
\u00a0\u00ab\u00a0C\u2019est \u00e0 Dieu qu\u2019appartiennent les plus beaux noms.\u00a0 Invoquez-Le par ces noms.\u00a0\u00bb (Coran 7:80)<\/strong><\/p><\/blockquote>\n
Dieu ne nous a pas abandonn\u00e9s aux \u00e9preuves, aux tests et aux tribulations de ce monde.\u00a0 Il nous a donn\u00e9 des moyens de nous en sortir, des armes puissantes contre l\u2019angoisse et la d\u00e9tresse\u00a0: le Coran, les dou\u2019as (invocations) et la pri\u00e8re.\u00a0 Les gens ont de plus en plus tendance \u00e0 se tourner vers la m\u00e9dication plut\u00f4t que vers les rem\u00e8des spirituels; mais faire bon usage des deux est pourtant tr\u00e8s efficace.\u00a0 Et m\u00eame si la maladie persiste ou qu\u2019un mal devient chronique, il arrive que ce genre d\u2019\u00e9preuve en am\u00e8ne certains \u00e0 d\u00e9velopper et \u00e0 approfondir leur spiritualit\u00e9 comme jamais auparavant.<\/p>\n
Combien de fois avez-vous entendu parler de gens atteints de maladies chroniques remercier Dieu pour leur condition ou dire que leurs souffrances ont apport\u00e9 du bon dans leur vie? \u00a0Lorsque nous nous sentons seuls et angoiss\u00e9s, Dieu est notre unique recours.\u00a0 Quand la souffrance devient insupportable et que nous ne ressentons plus que de la peur et de la d\u00e9tresse, c\u2019est \u00e0 ce moment que nous nous tournons vers le Seul qui puisse nous apporter une d\u00e9livrance.\u00a0 Une confiance in\u00e9branlable et une soumission totale \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu nous apporte un bonheur et une libert\u00e9 qui constituent ce qu\u2019on appelle la \u00ab\u00a0douceur de la foi\u00a0\u00bb.\u00a0 Cette douceur de la foi, ce sont la paix et la tranquillit\u00e9 qui nous rend aptes \u00e0 accepter toutes les conditions que nous vivons, en ce monde\u00a0: le bon, le mauvais, l\u2019horrible, le douloureux, l\u2019angoissant et le sublime.<\/p>\n
Enfin, il est important de comprendre que les maladies et les blessures peuvent \u00eatre un moyen qu\u2019utilise Dieu pour nous purifier de nos p\u00e9ch\u00e9s.\u00a0 En tant qu\u2019\u00eatres humains, nous sommes loin d\u2019\u00eatre parfaits; nous commettons des erreurs et des p\u00e9ch\u00e9s et il nous arrive, \u00e0 l\u2019occasion, de d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment d\u00e9sob\u00e9ir aux commandements de Dieu.<\/p>\n
\u00a0\u00ab\u00a0Quel que soit le malheur qui vous afflige, il est d\u00fb \u00e0 ce que vos propres mains ont acquis.\u00a0 Dieu vous pardonne, cependant, un grand nombre de vos p\u00e9ch\u00e9s.\u00a0\u00bb (Coran 42:30)<\/strong><\/p><\/blockquote>\n
La mis\u00e9ricorde de Dieu ne doit jamais \u00eatre sous-estim\u00e9e.\u00a0 C\u2019est Lui qui nous demande de chercher le pardon aupr\u00e8s de Lui.\u00a0 Le proph\u00e8te Mohammed (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui) nous a souvent dit que Dieu attend de nous que nous nous tournions vers Lui. \u00a0Au cours du dernier tiers de la nuit, lorsque l\u2019obscurit\u00e9 est totale, Dieu descend jusqu\u2019au premier ciel et demande \u00e0 Ses serviteurs\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Qui M\u2019invoque, que Je puisse lui r\u00e9pondre?\u00a0 Qui Me demande quelque chose, que Je puisse le lui accorder? \u00a0Qui Me demande pardon, que Je puisse lui pardonner?\u00a0\u00bb (Sahih Al-Boukhari, Sahih Mouslim, Malik, At-Tirmidhi, Abou Daoud)<\/em><\/strong><\/p>\n
Il arrive que les malheurs, la douleur et la souffrance surviennent \u00e0 cause de nos propres actions.\u00a0 Nous commettons des p\u00e9ch\u00e9s et Dieu d\u00e9cide de nous purifier par des pertes de biens, de sant\u00e9 et de choses ou de personnes que nous aimons. \u00a0Parfois, souffrir en ce monde signifie que nous souffrirons moins ou pas du tout dans l\u2019au-del\u00e0; et parfois, toute la douleur et la d\u00e9tresse que nous vivons peuvent nous faire atteindre un statut sup\u00e9rieur au Paradis.<\/p>\n
Dieu, dans Sa sagesse, sait mieux pourquoi de bonnes choses arrivent \u00e0 de mauvaises personnes et pourquoi de mauvaises choses arrivent \u00e0 de bonnes personnes.\u00a0 En g\u00e9n\u00e9ral, ce qui nous pousse \u00e0 nous tourner vers Dieu est bon.\u00a0 En temps de crises, les gens ont souvent le r\u00e9flexe de se rapprocher de Dieu, tandis que dans les moments o\u00f9 tout va bien, ils ont tendance \u00e0 oublier que c\u2019est avec la permission de Dieu que tout va bien. \u00a0Dieu est Celui qui pourvoit \u00e0 nos besoins et Il est le Tr\u00e8s G\u00e9n\u00e9reux.\u00a0 Il veut nous r\u00e9tribuer par la vie \u00e9ternelle et si la douleur et la souffrance peuvent nous garantir le Paradis, on doit alors les consid\u00e9rer comme des b\u00e9n\u00e9dictions. \u00a0Le Proph\u00e8te a dit\u00a0: \u00ab\u00a0Si Dieu veut du bien \u00e0 une personne, il la fait passer \u00e0 travers diverses \u00e9preuves.\u00a0\u00bb (Sahih al-Boukhari<\/em>)<\/strong><\/p>\n
Alors quand la maladie frappe, la meilleure chose \u00e0 faire est de remercier Dieu, nous rapprocher de Lui, recourir \u00e0 de l\u2019aide m\u00e9dicale et consid\u00e9rer toutes les b\u00e9n\u00e9dictions que Dieu a fait descendre sur nous.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"