Le fondement de l\u2019islam est l\u2019attestation de foi, qui comprend deux parties\u00a0:<\/p>\n
(i)\u00a0\u00a0 Nul n\u2019a le droit d\u2019\u00eatre ador\u00e9 \u00e0 part Dieu (laa ilaaha ill-Allah<\/em>)<\/p>\n (ii)\u00a0 Mohammed est le Messager de Dieu (Muhammad-our-rasoul-oullah<\/em>)<\/p>\n Cette phrase est connue sous le nom de shahada, ou attestation de foi.\u00a0 En pronon\u00e7ant ces paroles tout en y croyant, une personne devient musulmane.\u00a0 C\u2019est la formule des croyants, qu\u2019ils r\u00e9p\u00e8tent tout au long de leur vie, et le fondement de toutes leurs croyances, de leur adoration et m\u00eame, de leur existence.\u00a0 Cet article traitera uniquement de la premi\u00e8re partie de l\u2019attestation de foi.<\/p>\n Tel que mentionn\u00e9 pr\u00e9c\u00e9demment, cette attestation est de loin l\u2019aspect le plus fondamental de l\u2019islam, car elle t\u00e9moigne de la croyance au tawhid, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 l\u2019unicit\u00e9 de Dieu, sur laquelle l\u2019islam tout entier est fond\u00e9.\u00a0 C\u2019est pour cette raison qu\u2019on l\u2019appelle aussi la \u00ab\u00a0d\u00e9claration de tawhid\u00a0\u00bb.\u00a0 Cette unicit\u00e9 fait en sorte que Dieu a le droit exclusif d\u2019\u00eatre ador\u00e9 et ob\u00e9i.\u00a0 L\u2019islam est avant tout un mode de vie dans lequel une personne adore Dieu et ob\u00e9it \u00e0 Ses ordres de fa\u00e7on exclusive.\u00a0 Il s\u2019agit de la seule v\u00e9ritable religion monoth\u00e9iste, qui insiste avec force sur le fait qu\u2019aucun acte d\u2019adoration ne doit \u00eatre vou\u00e9 \u00e0 qui que ce soit ou quoi que ce soit d\u2019autre que Dieu.\u00a0 C\u2019est pour cela que dans de nombreuses narrations, le Proph\u00e8te (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui) affirme que quiconque prononce cette phrase et la met en application entrera au Paradis pour l\u2019\u00e9ternit\u00e9, et que quiconque s\u2019y oppose ou la rejette sera condamn\u00e9 \u00e0 l\u2019Enfer pour l\u2019\u00e9ternit\u00e9.<\/p>\n De plus, cette d\u00e9claration r\u00e9it\u00e8re le but de notre existence, qui est d\u2019adorer Dieu exclusivement, et il va de soi que le but de notre existence est l\u2019aspect le plus important de notre vie.\u00a0 Dieu dit, dans le Coran\u00a0:<\/p>\n \u00ab\u00a0Je n\u2019ai cr\u00e9\u00e9 les djinns et les hommes que pour qu\u2019ils M\u2019adorent.\u00a0\u00bb (Coran 51:56)<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n Le message de tawhid contenu dans cette d\u00e9claration n\u2019est pas unique \u00e0 l\u2019islam.\u00a0 Comme il s\u2019agit d\u2019un important message, porteur d\u2019une grande v\u00e9rit\u00e9, c\u2019est ce qu\u2019ont pr\u00each\u00e9 tous les proph\u00e8tes envoy\u00e9s par Dieu \u00e0 l\u2019humanit\u00e9.\u00a0 Depuis l\u2019aube de l\u2019humanit\u00e9, Dieu a envoy\u00e9 des messagers \u00e0 toutes les nations pour leur commander de n\u2019adorer que Lui exclusivement et de rejeter ou d\u2019abandonner toutes les fausses divinit\u00e9s.\u00a0 Dieu dit\u00a0:<\/p>\n \u00ab\u00a0Nous avons envoy\u00e9 \u00e0 chaque nation un messager (pour lui dire)\u00a0: \u00ab\u00a0Adorez Dieu et bannissez les fausses divinit\u00e9s.\u00a0\u00bb\u00a0 (Coran 16:36)<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n Ce n\u2019est que lorsque cette notion de tawhid est enracin\u00e9e dans le c\u0153ur et l\u2019esprit d\u2019une personne que cette derni\u00e8re respecte de plein gr\u00e9 les commandements de Dieu et ne voue son adoration qu\u2019\u00e0 Lui exclusivement.\u00a0 Pendant treize ann\u00e9es, \u00e0 la Mecque, le Proph\u00e8te n\u2019a fait qu\u2019appeler les gens au tawhid, et durant tout ce temps, seuls quelques actes d\u2019adoration avaient \u00e9t\u00e9 rendus obligatoires.\u00a0 Ce n\u2019est que lorsque l\u2019id\u00e9e du tawhid a \u00e9t\u00e9 fermement enracin\u00e9e dans le c\u0153ur des croyants et qu\u2019ils \u00e9taient pr\u00eats \u00e0 y sacrifier jusqu\u2019\u00e0 leur vie que la majeure partie des commandements de l\u2019islam a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9e.\u00a0 Car si cette base est absente ou d\u00e9ficiente, tout ce qui suit n\u2019est d\u2019aucune utilit\u00e9.<\/p>\n Laa ilaaha ill-Allah<\/em>\u00a0signifie litt\u00e9ralement \u00ab\u00a0il n\u2019y a pas d\u2019autre dieu qu\u2019Allah\u00a0\u00bb.\u00a0 Dans cette phrase, le mot \u00ab\u00a0dieu\u00a0\u00bb avec une minuscule doit \u00eatre pris au sens de divinit\u00e9, au sens de toute chose qui est ador\u00e9e en dehors du Seul v\u00e9ritable Dieu.\u00a0 Cette attestation signifie que m\u00eame si dans les faits, certaines personnes adorent d\u2019autres divinit\u00e9s, celles-ci n\u2019ont nullement le droit d\u2019\u00eatre ador\u00e9es, ni ne le m\u00e9ritent; car ce droit et ce m\u00e9rite n\u2019appartient qu\u2019au Seul v\u00e9ritable Dieu.\u00a0 Ainsi,laa ilaaha ill-Allah<\/em>\u00a0signifie\u00a0: \u00ab\u00a0nul n\u2019a le droit d\u2019\u00eatre ador\u00e9 \u00e0 part Dieu\u00a0\u00bb.<\/p>\n Ces deux mots nient \u00e0 tout \u00eatre cr\u00e9\u00e9 le droit d\u2019\u00eatre ador\u00e9.\u00a0 Les musulmans rejettent toute adoration qui n\u2019est pas vou\u00e9e exclusivement \u00e0 Dieu.\u00a0 Ce rejet s\u2019\u00e9tend \u00e0 toutes les superstitions, id\u00e9ologies, modes de vie et personnalit\u00e9s diverses qui exigent d\u00e9votion, amour et ob\u00e9issance absolue des autres.\u00a0 Dieu, dans le Coran, mentionne \u00e0 plusieurs reprises que tous ceux que les gens adorent en dehors de Lui ne m\u00e9ritent aucunement l\u2019adoration qu\u2019on leur voue et n\u2019y ont nullement droit, puisqu\u2019ils ont eux-m\u00eames \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s et ne poss\u00e8dent donc aucun pouvoir de s\u2019attirer des bienfaits ou de se pr\u00e9server d\u2019un mal.<\/p>\n \u00ab\u00a0Mais ils ont adopt\u00e9, en dehors de Lui, des divinit\u00e9s qui, \u00e9tant elles-m\u00eames cr\u00e9\u00e9es, ne peuvent rien cr\u00e9er, qui ne peuvent se pr\u00e9server d\u2019un mal ni s\u2019attirer un bien, qui ne poss\u00e8dent de contr\u00f4le ni sur la vie ni sur la mort, et encore moins sur la r\u00e9surrection.\u00a0\u00bb (Coran 25:3)<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n Habituellement, lorsqu\u2019une personne adore un objet ou un \u00eatre autre que Dieu, c\u2019est qu\u2019elle s\u2019imagine que cet objet ou cet \u00eatre poss\u00e8de des pouvoirs particuliers comme le contr\u00f4le de l\u2019univers, la facult\u00e9 d\u2019attirer des bienfaits ou de d\u00e9tourner le mal.\u00a0 Ou encore, elle croit que l\u2019objet ou l\u2019\u00eatre en question m\u00e9rite d\u2019\u00eatre ador\u00e9 uniquement parce qu\u2019elle est impressionn\u00e9e par sa grandeur ou son aspect.\u00a0 Dieu rejette cette notion voulant que ces choses ou ces personnes qui sont prises comme objets d\u2019adoration poss\u00e8dent quelque pouvoir que ce soit, qu\u2019il s\u2019agisse d\u2019\u00e9l\u00e9ments de la nature comme le vent, les arbres, les pierres ou la pluie, ou encore d\u2019\u00eatres humains, de proph\u00e8tes, de saints, d\u2019anges ou de rois.\u00a0 Ils ont tous \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s au m\u00eame titre que ceux qui les adorent et n\u2019arrivent m\u00eame pas \u00e0 s\u2019aider eux-m\u00eames.\u00a0 Ce ne sont que des cr\u00e9atures avec tous leurs d\u00e9fauts, soumises \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu, et ne m\u00e9ritent aucunement l\u2019adoration que certains leur vouent.<\/p>\n En r\u00e9alit\u00e9, beaucoup croient au contr\u00f4le et au pouvoir ultimes de Dieu, mais s\u2019imaginent que le Royaume de Dieu est \u00e0 l\u2019image des royaumes terrestres.\u00a0 Tout comme un roi est entour\u00e9 de ministres et de fid\u00e8les associ\u00e9s, ils s\u2019imaginent que les \u00ab\u00a0saints\u00a0\u00bb et les divinit\u00e9s qu\u2019ils ont invent\u00e9es agissent \u00e0 titre d\u2019intercesseurs entre eux et Dieu.\u00a0 Ils croient avoir besoin de ces intercesseurs pour se rapprocher de Dieu et c\u2019est pourquoi ils leur d\u00e9dient certains actes d\u2019adoration.\u00a0 Dieu dit, dans le Coran\u00a0:<\/p>\n \u00ab\u00a0Et si tu leur demandais\u00a0: \u00ab\u00a0Qui a cr\u00e9\u00e9 les cieux et la terre?\u00a0\u00bb, ils r\u00e9pondraient\u00a0: \u00ab\u00a0Dieu!\u00a0\u00bb.\u00a0<\/strong><\/p>\n Dis\u00a0: \u00ab\u00a0Consid\u00e9rez ceux que vous adorez en dehors de Lui\u2026\u00a0 Si Dieu d\u00e9cidait qu\u2019un mal me touche, ces divinit\u00e9s seraient-elles capables de m\u2019en d\u00e9livrer?\u00a0 Et si Dieu souhaitait qu\u2019une mis\u00e9ricorde me touche, pourraient-elles emp\u00eacher Sa mis\u00e9ricorde [de m\u2019atteindre]?\u00a0\u00bb\u00a0<\/strong><\/p>\n Dis\u00a0: \u00ab\u00a0Dieu me suffit.\u00a0 Et c\u2019est en Lui que placent leur confiance ceux qui cherchent un v\u00e9ritable soutien.\u00a0\u00bb (Coran 39:38)<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n En v\u00e9rit\u00e9, il n\u2019existe pas d\u2019intercesseurs, en islam.\u00a0 Nulle personne vertueuse ne doit \u00eatre v\u00e9n\u00e9r\u00e9e et aucun \u00eatre ne doit \u00eatre ador\u00e9 en dehors de Dieu.\u00a0 Le musulman voue toute son adoration \u00e0 Dieu directement, et exclusivement.<\/p>\n Apr\u00e8s avoir ni\u00e9 \u00e0 tout \u00eatre cr\u00e9\u00e9 le droit d\u2019\u00eatre ador\u00e9, l\u2019attestation de foi (shahada) affirme que la divinit\u00e9 n\u2019appartient qu\u2019\u00e0 Dieu.\u00a0 \u00c0 plusieurs reprises, dans le Coran, apr\u00e8s que Dieu ait ni\u00e9 qu\u2019aucune cr\u00e9ature poss\u00e8de le pouvoir de s\u2019attirer un bienfait ou de repousser le mal et qu\u2019elle ne m\u00e9rite donc aucune adoration, Il d\u00e9clare qu\u2019Il doit, Lui, \u00eatre ador\u00e9, car c\u2019est \u00e0 Lui qu\u2019appartient tout l\u2019univers et c\u2019est Lui qui en d\u00e9tient le contr\u00f4le.\u00a0 Dieu seul pourvoit aux besoins de Sa cr\u00e9ation et c\u2019est Lui seul qui a le pouvoir d\u2019apporter un bienfait aux gens ou de leur \u00e9viter un mal, et rien ne saurait s\u2019opposer \u00e0 la r\u00e9alisation de Sa volont\u00e9.\u00a0 C\u2019est donc Lui seul, parce qu\u2019Il est Parfait, parce qu\u2019Il d\u00e9tient les pouvoirs ultimes, parce que tout Lui appartient et parce qu\u2019Il est Grand, qui m\u00e9rite notre adoration exclusive.<\/p>\n \u00ab\u00a0Dis, (\u00f4 Mohammed)\u00a0: \u00ab\u00a0Qui est le Seigneur des cieux et de la terre?\u00a0\u00bb\u00a0<\/strong><\/p>\n Dis\u00a0: \u00ab\u00a0Dieu!\u00a0\u00bb\u00a0<\/strong><\/p>\n Dis\u00a0: \u00ab\u00a0Prendrez-vous alors, en dehors de Lui, d\u2019autres protecteurs qui ne d\u00e9tiennent aucun contr\u00f4le, m\u00eame pour eux-m\u00eames, sur le bien ou le mal?\u00a0\u00bb\u00a0<\/strong><\/p>\n Dis\u00a0: \u00ab L\u2019aveugle et celui qui voit sont-ils \u00e9gaux?\u00a0 Et les t\u00e9n\u00e8bres sont-elles \u00e9gales \u00e0 la lumi\u00e8re?<\/strong>\u00a0\u00bb\u00a0 Ou attribuent-ils \u00e0 Dieu des associ\u00e9s qui cr\u00e9ent [des choses similaires \u00e0] Sa cr\u00e9ation, de sorte que les deux cr\u00e9ations leur semblent identiques?\u00a0<\/strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n Dis\u00a0: \u00ab\u00a0Dieu est le Cr\u00e9ateur de toute chose; et Il est l\u2019Unique, le Tout-Puissant.\u00a0\u00bb (Coran 13:16)<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n Dieu dit \u00e9galement\u00a0:<\/p>\n \u00ab\u00a0Plut\u00f4t que Dieu, vous n\u2019adorez que des idoles.\u00a0 Et vous ne faites qu\u2019inventer des mensonges.\u00a0 Ceux que vous adorez en dehors de Dieu ne peuvent aucunement vous procurer votre subsistance.\u00a0 Recherchez donc votre subsistance aupr\u00e8s de Dieu; adorez-Le et soyez-Lui reconnaissants, car c\u2019est vers Lui que vous serez ramen\u00e9s.\u00a0\u00bb\u00a0 (Coran 29:17)<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n Et Il dit\u00a0:<\/p>\n \u00ab\u00a0N\u2019est-ce pas Lui qui a cr\u00e9\u00e9 les cieux et la terre?\u00a0 Et qui fait descendre du ciel une eau par laquelle Nous faisons cro\u00eetre de splendides vergers dont vous ne seriez jamais capables, autrement, de faire pousser les arbres?\u00a0 Y a-t-il quelque autre divinit\u00e9 en dehors de Dieu?\u00a0 Non, mais voil\u00e0 des gens qui Lui attribuent des associ\u00e9s!\u00a0\u00bb (Coran 27:60)<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n Comme Dieu est le Seul \u00catre qui m\u00e9rite d\u2019\u00eatre ador\u00e9, tout ce qui est ador\u00e9 en dehors de Lui ou simultan\u00e9ment l\u2019est \u00e0 tort, car tous les actes de d\u00e9votion doivent Lui \u00eatre vou\u00e9s exclusivement.\u00a0 Toutes les demandes doivent n\u2019\u00eatre adress\u00e9es qu\u2019\u00e0 Lui.\u00a0 Toute crainte doit \u00eatre ressentie par rapport \u00e0 Lui et tout espoir doit \u00eatre plac\u00e9 en Lui.\u00a0 Tout amour divin ne doit \u00eatre ressenti qu\u2019envers Lui et tout ce qui est d\u00e9test\u00e9 doit \u00eatre d\u00e9test\u00e9 pour Lui.\u00a0 Toutes les bonnes actions doivent \u00eatre accomplies en recherchant Sa satisfaction et toutes les mauvaises actions doivent \u00eatre \u00e9vit\u00e9es dans le but de Lui plaire.\u00a0 C\u2019est de cette fa\u00e7on que les musulmans adorent Dieu exclusivement.\u00a0 Nous pouvons donc comprendre pourquoi l\u2019islam tout entier est fond\u00e9 sur cette attestation de tawhid.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<\/h2>\n
L\u2019importance de la d\u00e9claration \u00ab\u00a0laa ilaaha ill-Allah<\/em>\u00a0\u00bb<\/strong><\/h4>\n
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La signification de \u00ab\u00a0laa Ilaaha ill-Allah\u00a0\u00bb<\/em><\/strong><\/h4>\n
<\/h3>\n
Laa ilaaha\u2026<\/em>\u00a0(nul n\u2019a le droit d\u2019\u00eatre ador\u00e9)<\/strong><\/h4>\n
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<\/h2>\n
\u2026Ill-Allah (\u2026\u00e0 part Allah)<\/strong><\/h4>\n
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