Le deuxi\u00e8me pilier de l\u2019islam: la pri\u00e8re
\nLa salat, deuxi\u00e8me pilier de l\u2019islam, est la pri\u00e8re rituelle quotidienne. Elle est obligatoire pour tous les musulmans. La salat est une pri\u00e8re dont les diff\u00e9rents \u00e9l\u00e9ments sont d\u00e9termin\u00e9s, et elle diff\u00e8re en cela d\u2019une pri\u00e8re effectu\u00e9e sous l\u2019inspiration du moment. Les musulmans prient, ou adorent, leur Seigneur cinq fois par jour :
\nEntre l\u2019aube et le lever du soleil
\nApr\u00e8s que le soleil ait d\u00e9pass\u00e9 le z\u00e9nith
\nEntre le milieu de l\u2019apr\u00e8s-midi et le cr\u00e9puscule
\nEntre le cr\u00e9puscule et la derni\u00e8re lumi\u00e8re du jour
\n\u00c0 partir de l\u2019obscurit\u00e9 totale jusqu\u2019\u00e0 la moiti\u00e9 de la nuit<\/p>\n
Abdullahi Haji-Mohamed se prosterne durant la pri\u00e8re de l\u2019apr\u00e8s-midi en attendant des passagers \u00e0 l\u2019a\u00e9roport international Hopkins, \u00e0 Cleveland. (Photo AP\/The Plain Dealer, Gus Chan)
\nChaque pri\u00e8re demande au moins cinq minutes, mais chaque personne peut allonger sa pri\u00e8re si elle le souhaite. Les musulmans peuvent prier en tout lieu exempt d\u2019impuret\u00e9s, seuls ou en groupe, dans une mosqu\u00e9e ou \u00e0 la maison, au travail ou sur la voie publique, \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur ou \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur. Dans certaines circonstances particuli\u00e8res, comme lors d\u2019une maladie, d\u2019un voyage ou d\u2019une guerre, certains accommodements sont permis afin de rendre plus facile l\u2019accomplissement de la pri\u00e8re.<\/p>\n
Le fait d\u2019avoir chaque jour des moments r\u00e9serv\u00e9s pour se rapprocher de Dieu aide le musulman \u00e0 demeurer conscient de l\u2019importance de sa foi et du r\u00f4le que joue cette derni\u00e8re dans sa vie quotidienne. Le musulman d\u00e9bute sa journ\u00e9e par des ablutions, avant de se tenir debout, en pri\u00e8re, devant son Seigneur. La pri\u00e8re consiste en r\u00e9citations du Coran, en arabe, et en une s\u00e9rie de mouvements : positions debout, inclin\u00e9e, prostern\u00e9e et assise. Les r\u00e9citations et les mouvements de la pri\u00e8re sont l\u2019expression de la soumission, de l\u2019humilit\u00e9 et de l\u2019adoration envers Dieu. Les diff\u00e9rentes positions qu\u2019adopte le musulman durant sa pri\u00e8re expriment sa soumission, tandis que les paroles qu\u2019il r\u00e9cite lui rappellent son engagement envers Dieu. La pri\u00e8re rappelle \u00e9galement le Jour du Jugement et le fait que chacun devra compara\u00eetre devant son Cr\u00e9ateur pour rendre des comptes sur la vie qu\u2019il aura men\u00e9e sur terre. Voil\u00e0 donc comment le musulman d\u00e9bute sa journ\u00e9e. Plus tard, durant la journ\u00e9e, il prend une pause de ses activit\u00e9s quotidiennes pour prier \u00e0 nouveau. Cela lui rappelle, encore une fois, la v\u00e9ritable raison de son existence et de sa vie sur terre.<\/p>\n
Ces pri\u00e8res servent de rappel constant tout au long de la journ\u00e9e, aident le croyant \u00e0 garder Dieu \u00e0 l\u2019esprit dans le tourbillon quotidien du travail, des relations familiales et des distractions de toutes sortes. La pri\u00e8re renforce la foi, r\u00e9affirme notre d\u00e9pendance envers Dieu et nous aide \u00e0 relativiser les choses d\u2019ici-bas et \u00e0 les concevoir en fonction du Jour du Jugement et de l\u2019au-del\u00e0. Pour prier, le musulman se positionne face \u00e0 la Mecque, la ville sainte qui abrite la Ka\u2019aba, c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019ancien lieu d\u2019adoration b\u00e2ti par Abraham et son fils Isma\u00ebl. \u00c0 la fin de la pri\u00e8re, il r\u00e9cite la shahada (profession de foi) et la salutation de paix (que la paix, la mis\u00e9ricorde et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur vous) est r\u00e9p\u00e9t\u00e9e deux fois.
\nBien qu\u2019accomplir sa pri\u00e8re seul soit permis, la pri\u00e8re en groupe, \u00e0 la mosqu\u00e9e, a un m\u00e9rite particulier et c\u2019est pourquoi les musulmans sont encourag\u00e9s \u00e0 accomplir certaines pri\u00e8res en congr\u00e9gation. Leur visage et leur corps tourn\u00e9s en direction de la Ka\u2019aba, \u00e0 la Mecque, les croyants se positionnent en rangs parall\u00e8les derri\u00e8re le imam, qui les dirige dans la pri\u00e8re. Dans plusieurs pays musulmans, l\u2019appel \u00e0 la pri\u00e8re, ou adhan, se r\u00e9percute au-del\u00e0 des toits. \u00c0 l\u2019aide d\u2019un porte-voix, le muezzin r\u00e9cite :<\/p>\n
Allahou Akbar (Dieu est le plus grand),
\nAllahou Akbar (Dieu est le plus grand),
\nAllahou Akbar (Dieu est le plus grand),
\nAllahou Akbar (Dieu est le plus grand),
\nAsh-hadou an-laa ilaaha ill-Allah (j\u2019atteste qu\u2019il n\u2019y a pas d\u2019autre divinit\u00e9 \u00e0 part Dieu).
\nAsh-hadou an-laa ilaaha ill-Allah (j\u2019atteste qu\u2019il n\u2019y a pas d\u2019autre divinit\u00e9 \u00e0 part Dieu).
\nAsh-hadou anna Muhammad-ar-Rasool-oullah (j\u2019atteste que Mohammed est le messager de Dieu).
\nAsh-hadou anna Muhammad-ar-Rasool-oullah (j\u2019atteste que Mohammed est le messager de Dieu).
\nHayya \u2018alas-Salah (Venez \u00e0 la pri\u00e8re!)
\nHayya \u2018alas-Salah (Venez \u00e0 la pri\u00e8re!)
\nHayya \u2018alal-Falah (Accourez au succ\u00e8s!)
\nHayya \u2018alal-Falah (Accourez au succ\u00e8s!)
\nAllahu Akbar (Dieu est le plus grand),
\nAllahu Akbar (Dieu est le plus grand),
\nLa ilaaha ill-Allah (il n\u2019y a pas d\u2019autre divinit\u00e9 \u00e0 part Dieu).<\/p>\n
Les \u00e9tudiants de l\u2019\u00e9cole Noor-ul-Iman se sont joints aux hommes pour la pri\u00e8re de l\u2019apr\u00e8s-midi, le 13 mai 2003, \u00e0 la Islamic Society du New Jersey, une mosqu\u00e9e situ\u00e9e en banlieue de South Brunswick, N.J. De nombreuses communaut\u00e9s musulmanes, aux Etats-Unis, suivent l\u2019\u00e9talement urbain et se d\u00e9veloppent dans les banlieues. (Photo AP\/Daniel Hulshizer)<\/p>\n
C\u2019est le vendredi qu\u2019est c\u00e9l\u00e9br\u00e9e la pri\u00e8re collective, en islam. La pri\u00e8re du vendredi est l\u2019office le plus important de la semaine. Elle comporte les caract\u00e9ristiques suivantes :
\nElle est c\u00e9l\u00e9br\u00e9e \u00e0 la m\u00eame heure que la pri\u00e8re du midi, qu\u2019elle remplace.
\nElle doit \u00eatre accomplie en congr\u00e9gation et dirig\u00e9e par un imam; en d\u2019autres termes, elle ne peut \u00eatre accomplie individuellement. Les musulmans qui vivent en Occident (ou dans des pays non-musulmans) essaient d\u2019organiser leur horaire de fa\u00e7on \u00e0 pouvoir assister \u00e0 cette pri\u00e8re.<\/p>\n
Plut\u00f4t qu\u2019un jour de repos, comme le Sabbat, le vendredi est une journ\u00e9e o\u00f9 les d\u00e9votions et les actes d\u2019adoration sont plus nombreux. Un musulman peut tr\u00e8s bien travailler le vendredi, comme il le fait les autres jours de la semaine. Il vaque \u00e0 ses occupations habituelles, mais prend une pause pour la pri\u00e8re du vendredi. Lorsque celle-ci est termin\u00e9e, il peut reprendre ses activit\u00e9s.<\/p>\n
La pri\u00e8re du vendredi est normalement c\u00e9l\u00e9br\u00e9e dans une mosqu\u00e9e, lorsqu\u2019il y en a une de disponible. Si ce n\u2019est pas le cas, elle peut \u00eatre offerte dans une salle qu\u2019on aura lou\u00e9e, un parc, etc.
\nLorsque vient l\u2019heure de la pri\u00e8re, on entend l\u2019appel \u00e0 la pri\u00e8re. L\u2019imam s\u2019installe alors face \u00e0 l\u2019auditoire et fait son sermon (connu sous le nom de khoutba, en arabe), une partie essentielle de l\u2019office, \u00e0 laquelle il est obligatoire d\u2019assister. Tandis qu\u2019il parle, tous doivent \u00e9couter en silence, jusqu\u2019\u00e0 la fin. La plupart des imams, en Occident, font leur sermon dans la langue locale, mais certains insistent pour le faire en arabe. Habituellement, ces derniers prononcent un court r\u00e9sum\u00e9 dans la langue locale, au d\u00e9but ou \u00e0 la fin.<\/p>\n
L\u2019imam prononce deux sermons, s\u00e9par\u00e9s l\u2019un de l\u2019autre par une courte p\u00e9riode o\u00f9 l\u2019imam s\u2019assoit pour marquer une pause. Le sermon commence par des paroles de louange \u00e0 Dieu et des pri\u00e8res de b\u00e9n\u00e9dictions pour le proph\u00e8te Mohammed (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui).
\nApr\u00e8s le sermon, l\u2019imam dirige les croyants dans la pri\u00e8re; il r\u00e9cite la sourate al-Fatiha et d\u2019autres passages du Coran, \u00e0 voix haute. Lorsqu\u2019il termine, la pri\u00e8re du vendredi est termin\u00e9e.<\/p>\n
Des pri\u00e8res collectives sp\u00e9ciales, qui incluent un sermon, sont aussi offertes les matins des deux jours de festivit\u00e9 en islam. L\u2019un de ces jours est celui qui met un terme au je\u00fbne du Ramadan et qui est donc le premier jour du mois suivant celui de Ramadan, tandis que l\u2019autre est celui qui conclut le p\u00e8lerinage, ou Hajj.
\nEnfin, des pri\u00e8res individuelles sur\u00e9rogatoires, surtout durant la nuit, sont encourag\u00e9es chez les croyants et sont pratique courante chez les musulmans pieux.<\/p>\n
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Source: https:\/\/www.islamland.com\/fre\/articles\/le-deuxime-pilier-de-lislam-la-prire<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"