Dieu nous dit, dans le Coran, qu\u2019Il a envoy\u00e9 des proph\u00e8tes ou des messagers \u00e0 chaque nation de la terre et qu\u2019ils ont tous transmis le m\u00eame message, soit de n\u2019adorer que Dieu, sans rien Lui associer. La plupart des proph\u00e8tes mentionn\u00e9s dans le Coran sont aussi mentionn\u00e9s et reconnus comme proph\u00e8tes dans le juda\u00efsme et le christianisme. Mais le proph\u00e8te Salih fait partie des quatre seuls proph\u00e8tes arabes envoy\u00e9s par Dieu et son histoire n\u2019est donc pas tr\u00e8s connue.
\n\u00ab Nous avons certes envoy\u00e9 des messagers avant toi; il en est certains dont Nous t\u2019avons racont\u00e9 l\u2019histoire, et d\u2019autres dont Nous ne t\u2019avons pas racont\u00e9 l\u2019histoire. Et il n\u2019a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 \u00e0 aucun messager de produire un signe autrement que par la permission de Dieu. \u00bb (Coran 40:78)<\/p>\n
Les \u2018Aad et les Thamoud furent deux grandes civilisations d\u00e9truites par Dieu \u00e0 cause de leurs p\u00e9ch\u00e9s excessifs. Apr\u00e8s la destruction des \u2018Aad, les Thamoud leur succ\u00e9d\u00e8rent et reprirent leur pouvoir et leur puissance. Les gens qui en faisaient partie \u00e9taient incroyablement riches et construisaient de grands b\u00e2timents, tant sur les plaines qu\u2019\u00e0 m\u00eame le roc des montagnes. Malheureusement pour eux, en plus de mener un train de vie extravagant, ils se mirent \u00e0 adorer des idoles et \u00e0 commettre p\u00e9ch\u00e9 par-dessus p\u00e9ch\u00e9. Le proph\u00e8te Salih leur fut envoy\u00e9 pour les mettre en garde et pour qu\u2019ils sachent que Dieu \u00e9tait fort m\u00e9content de leurs agissements et que s\u2019ils ne s\u2019amendaient pas, Il ferait descendre la destruction sur eux.
\nSalih \u00e9tait un homme pieux et droit, qui jouissait d\u2019un statut de leader au sein de sa communaut\u00e9; mais son invitation \u00e0 n\u2019adorer que Dieu de fa\u00e7on exclusive fit rager de nombreuses personnes. Seuls quelques-unes reconnurent la sagesse de son propos, mais la plupart le rejet\u00e8rent et lui caus\u00e8rent du tort, verbalement et physiquement.<\/p>\n
\u00ab \u00d4 Salih! Tu \u00e9tais auparavant un espoir pour nous. Nous demandes-tu de ne plus adorer ce qu\u2019adoraient nos anc\u00eatres? Ce \u00e0 quoi tu nous appelles nous jette, certes, dans un doute plein d\u2019inqui\u00e9tude. \u00bb (Coran 11:62)
\nUn jour, les Thamoud se r\u00e9unirent \u00e0 leur point de rassemblement, \u00e0 l\u2019ombre d\u2019une grosse montagne. Ils demand\u00e8rent \u00e0 Salih de leur prouver que le Dieu unique dont il leur parlait \u00e9tait r\u00e9ellement fort et puissant. Ils lui demand\u00e8rent d\u2019accomplir un miracle, i.e. de faire en sorte qu\u2019une chamelle unique et incomparable surgisse d\u2019entre les montagnes avoisinantes. Salih leur demanda : si la chamelle appara\u00eet devant vous, croirez-vous enfin \u00e0 mon message? Ils r\u00e9pondirent par un \u00ab oui \u00bb retentissant et ils pri\u00e8rent, avec Salih, pour que s\u2019accomplisse le miracle.<\/p>\n
C\u2019est alors que, par la gr\u00e2ce de Dieu, une grosse chamelle, enceinte de dix mois, surgit d\u2019entre les rochers, au pied de la montagne. Certains d\u2019entre eux comprirent le caract\u00e8re extraordinaire de ce miracle, mais la plupart, dans leur arrogance et leur ent\u00eatement, continu\u00e8rent de nier et refus\u00e8rent de croire \u00e0 autre chose qu\u2019\u00e0 un hasard.<\/p>\n
\u00ab Nous avions donn\u00e9 aux Thamoud la chamelle, qui \u00e9tait un signe \u00e9vident; mais ils lui firent du tort. \u00bb (Coran 17:59)
\nSelon l\u2019\u00e9rudit et commentateur du Coran Ibn Kathir, il existe plusieurs comptes-rendus sur cette chamelle et sur sa nature miraculeuse. On dit que cette chamelle surgit d\u2019un rocher qui s\u2019ouvrit pour la laisser passer et certains t\u00e9moins affirment qu\u2019elle \u00e9tait si grosse qu\u2019elle buvait des quantit\u00e9s d\u2019eau \u00e9tonnantes. D\u2019autres affirment qu\u2019elle produisait suffisamment de lait pour nourrir toute la population de la cit\u00e9. Cette chamelle, donc, v\u00e9cut parmi les Thamoud pour un temps. Mais malheureusement, les m\u00e9cr\u00e9ants qui avaient tant harcel\u00e9 et pers\u00e9cut\u00e9 Salih d\u00e9tourn\u00e8rent leur col\u00e8re et leur ressentiment sur cette chamelle.<\/p>\n
Certains commenc\u00e8rent \u00e0 se plaindre du fait qu\u2019elle buvait trop d\u2019eau ou, encore, qu\u2019elle terrifiait leur b\u00e9tail. Le proph\u00e8te Salih se mit donc \u00e0 craindre pour la chamelle. Il mit en garde son peuple contre un terrible tourment qui s\u2019abattrait certainement sur eux s\u2019ils lui causaient du tort.<\/p>\n
\u00ab \u00d4 mon peuple! Voici la chamelle de Dieu, qu\u2019Il vous a envoy\u00e9e comme signe. Laissez-la donc pa\u00eetre sur la terre de Dieu et ne lui faites aucun mal, sinon un ch\u00e2timent imminent vous saisira! \u00bb (Coran 11:64)
\nUn groupe d\u2019hommes complota pourtant pour tuer la chamelle et, \u00e0 la premi\u00e8re occasion, lui d\u00e9coch\u00e8rent une fl\u00e8che, puis la transperc\u00e8rent \u00e0 l\u2019aide d\u2019une \u00e9p\u00e9e. La chamelle s\u2019effondra au sol et mourut. Les meurtriers pouss\u00e8rent des acclamations, se f\u00e9licitant les uns les autres et riant de Salih. Ce dernier les avertit qu\u2019un ch\u00e2timent terrible tomberait sur eux dans les trois jours, bien qu\u2019au fond de lui-m\u00eame, il esp\u00e9rait encore qu\u2019ils finiraient par r\u00e9aliser leur erreur et par se repentir. Mais non contents de s\u2019en \u00eatre pris \u00e0 la chamelle, ils complot\u00e8rent ensuite pour d\u00e9truite Salih et sa famille.<\/p>\n
\u00ab Et il y avait dans la ville un groupe de neuf individus qui semaient le d\u00e9sordre et refusaient de s\u2019amender. Ils dirent : \u00ab Jurons par Dieu que nous attaquerons (Salih) et sa famille, de nuit. Ensuite, nous dirons \u00e0 son h\u00e9ritier [charg\u00e9 de le venger] : \u00ab Nous n\u2019avons pas tremp\u00e9 dans ce meurtre; et nous disons certes la v\u00e9rit\u00e9. \u00bb (Coran 27: 48-49)
\nDieu sauva le proph\u00e8te Salih et ses fid\u00e8les, qui, le c\u0153ur lourd, s\u2019exil\u00e8rent. Trois jours plus tard, le ch\u00e2timent s\u2019abattit; le ciel fut z\u00e9br\u00e9 d\u2019\u00e9clairs, le tonnerre gronda atrocement, la terre trembla violemment et Dieu d\u00e9truisit la cit\u00e9 des Thamoud, dont les membres p\u00e9rirent, terrifi\u00e9s et incr\u00e9dules.<\/p>\n
Ibn Kathir raconte qu\u2019ils moururent tous \u00e0 la m\u00eame seconde, comme un seul homme. Leur arrogance et leur ent\u00eatement ne leur avaient \u00e9t\u00e9 d\u2019aucun secours, pas plus que leurs idoles. Leurs grands b\u00e2timents extravagants ne leur avaient offert aucune protection, non plus.<\/p>\n
Dieu, pourtant, continue d\u2019envoyer des signes clairs aux gens de la terre. Il est le Tr\u00e8s Mis\u00e9ricordieux et Il pardonne beaucoup, car Il aime pardonner. Cependant, les avertissements de Dieu ne doivent jamais \u00eatre ignor\u00e9s, car Son ch\u00e2timent peut \u00eatre s\u00e9v\u00e8re et soudain. Les Thamoud en firent eux-m\u00eames l\u2019exp\u00e9rience.<\/p>\n
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Source: https:\/\/www.islamland.com\/fre\/articles\/le-prophte-salih<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"