{"id":7351,"date":"2020-06-17T01:44:04","date_gmt":"2020-06-17T06:44:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/?p=7351"},"modified":"2020-07-01T05:47:02","modified_gmt":"2020-07-01T10:47:02","slug":"abou-bakr-le-veridique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/fr\/abou-bakr-le-veridique\/","title":{"rendered":"Abou Bakr, le v\u00e9ridique"},"content":{"rendered":"

(partie 1 de 3)<\/strong><\/h3>\n

Le premier<\/strong><\/h4>\n

\u00ab Si j\u2019avais eu \u00e0 choisir qui que ce soit comme meilleur ami, j\u2019aurais choisi Abou Bakr; mais c\u2019est mon fr\u00e8re et mon compagnon. \u00bb[1] Telles sont les paroles du proph\u00e8te Mohammed (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui) au sujet de celui qui fut son compagnon le plus proche. On avait donn\u00e9 \u00e0 Abou Bakr le surnom d\u2019as-Siddiq (le v\u00e9ridique). Le terme arabe siddiq implique plus que l\u2019absence de tromperie; il fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 une personne qui est dans un \u00e9tat constant de sinc\u00e9rit\u00e9, qui reconna\u00eet la v\u00e9rit\u00e9 et qui y adh\u00e8re. Le terme implique \u00e9galement la sinc\u00e9rit\u00e9 envers soi-m\u00eame, envers ceux qui nous entourent et, le plus important, envers Dieu. Tel \u00e9tait Abou Bakr.<\/p>\n

Le proph\u00e8te Mohammed a d\u00e9montr\u00e9 son amour et son respect profond pour Abou Bakr lorsqu\u2019il a dit qu\u2019il aurait aim\u00e9 l\u2019avoir comme meilleur ami. Car en arabe, le terme utilis\u00e9 pour meilleur ami, khalil, implique plus que de la simple amiti\u00e9. Il fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 une grande intimit\u00e9 et \u00e0 un lien solide comme le roc, que rien ne peut rompre. Le proph\u00e8te Abraham \u00e9tait connu comme le khalil de Dieu et le proph\u00e8te Mohammed r\u00e9servait \u00e9galement ce terme pour d\u00e9crire sa relation avec Dieu. Mais le lien qui l\u2019unissait \u00e0 Abou Bakr \u00e9tait tr\u00e8s sp\u00e9cial.<\/p>\n

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Son histoire<\/strong><\/h4>\n

Des hadiths et de l\u2019histoire de l\u2019islam, on apprend qu\u2019Abou Bakr est n\u00e9 un peu plus de deux ans apr\u00e8s le proph\u00e8te Mohammed et qu\u2019il est n\u00e9, comme lui, au sein de la tribu de Qouraysh (mais d\u2019un clan diff\u00e9rent). Sa famille \u00e9tait financi\u00e8rement \u00e0 l\u2019aise et, \u00e0 l\u2019\u00e2ge adulte, il devint un marchand prosp\u00e8re. C\u2019\u00e9tait un homme aimable et d\u2019abord facile, qui jouissait d\u2019un r\u00e9seau social tr\u00e8s \u00e9tendu.<\/p>\n

Il aimait beaucoup parler et discuter avec les gens autour de lui et il connaissait tr\u00e8s bien la g\u00e9n\u00e9alogie arabe. Il connaissait le nom et l\u2019emplacement de chaque tribu arabe et connaissait ses bons comme ses mauvais c\u00f4t\u00e9s. C\u2019est cette connaissance approfondie des peuples d\u2019Arabie qui lui permit de cr\u00e9er des liens avec plusieurs d\u2019entre eux et de jouir d\u2019une grande influence sur la soci\u00e9t\u00e9 mecquoise.<\/p>\n

Quand le proph\u00e8te Mohammed \u00e9pousa sa premi\u00e8re femme, Khadijah, lui et Abou Bakr devinrent voisins et se d\u00e9couvrirent de nombreux points en commun. Tous deux \u00e9taient marchands et se faisaient un point d\u2019honneur de proc\u00e9der \u00e0 leurs transactions commerciales avec la plus grande honn\u00eatet\u00e9 et une int\u00e9grit\u00e9 irr\u00e9prochable.<\/p>\n

Ils se tenaient tous deux \u00e9loign\u00e9s du vice et de la corruption qui pr\u00e9valaient dans la soci\u00e9t\u00e9 arabe pr\u00e9islamique et \u00e9vitaient tous deux l\u2019idol\u00e2trie. C\u2019\u00e9taient des \u00e2mes s\u0153urs et, entre eux, naquit une amiti\u00e9 qui allait durer jusqu\u2019\u00e0 leur mort.<\/p>\n

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Le premier<\/strong><\/h4>\n

Abou Bakr as-Siddiq fut le premier homme \u00e0 porter attention au message du proph\u00e8te Mohammed et \u00e0 embrasser l\u2019islam (la toute premi\u00e8re personne \u00e0 embrasser l\u2019islam fut Khadijah, l\u2019\u00e9pouse de Mohammed). Lorsqu\u2019il entendit Mohammed affirmer qu\u2019il n\u2019y a pas d\u2019autre divinit\u00e9 m\u00e9ritant d\u2019\u00eatre ador\u00e9e \u00e0 part Dieu et qu\u2019il \u00e9tait (lui, Mohammed) le messager de Dieu, Abou Bakr embrassa l\u2019islam sans h\u00e9siter. La grande majorit\u00e9 des gens qui d\u00e9couvrent l\u2019islam ont un moment d\u2019h\u00e9sitation et de r\u00e9flexion; mais pas Abou Bakr. La douceur de la foi p\u00e9n\u00e9tra son c\u0153ur et, celui qui \u00e9tait connu comme \u00ab le v\u00e9ridique \u00bb, reconnut la v\u00e9rit\u00e9 imm\u00e9diatement.<\/p>\n

Au d\u00e9but, lorsque le message venait tout juste d\u2019\u00eatre r\u00e9v\u00e9l\u00e9, c\u2019est en secret que Mohammed invitait les gens, autour de lui, \u00e0 embrasser l\u2019islam. Il savait que son message allait provoquer de vives r\u00e9actions et un grand d\u00e9sarroi chez les Mecquois, qui \u00e9taient enlis\u00e9s dans une profonde ignorance. Il souhaitait d\u2019abord \u00e9tablir un petit groupe de fid\u00e8les qui allaient, petit \u00e0 petit, transmettre le message autour d\u2019eux. Lorsque les nouveaux musulmans furent au nombre de trente-huit, Abou Bakr confia \u00e0 Mohammed qu\u2019il souhaitait proclamer le message publiquement.<\/p>\n

Mohammed refusa, jugeant leur nombre trop faible pour risquer une telle sortie publique. Mais Abou Bakr n\u2019eut de cesse d\u2019insister, jusqu\u2019au jour o\u00f9 Dieu ordonna \u00e0 Mohammed de rendre public Son message. C\u2019est alors qu\u2019Abou Bakr et lui se rendirent \u00e0 la Ka\u2019bah (la maison de Dieu, au centre de la Mecque). Abou Bakr se leva, au milieu de la foule, et proclama, \u00e0 voix haute : \u00ab Il n\u2019y a pas d\u2019autre divinit\u00e9 m\u00e9ritant d\u2019\u00eatre ador\u00e9e \u00e0 part Allah et Mohammed est Son serviteur et Son messager. \u00bb Il fut ainsi le premier \u00e0 parler d\u2019islam ouvertement.<\/p>\n

Lorsque le proph\u00e8te Mohammed d\u00e9c\u00e9da, les musulmans furent terriblement d\u00e9vast\u00e9s et certains d\u2019entre eux refus\u00e8rent m\u00eame de reconna\u00eetre la v\u00e9rit\u00e9. Bien qu\u2019il f\u00fbt lui-m\u00eame accabl\u00e9 de chagrin, Abou Bakr sortit \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur et, apr\u00e8s avoir lou\u00e9 Dieu, dit aux gens : \u00ab Quiconque adorait Mohammed, sachez que Mohammed est mort; mais quiconque adorait Dieu, sachez qu\u2019Il est bien vivant et qu\u2019Il ne meurt pas. \u00bb[2] Puis il r\u00e9cita ces versets du Coran :<\/p>\n

\u00ab Certes, tu mourras (\u00f4 Mohammed) et ils mourront, eux aussi. \u00bb (Coran 39:30)<\/p>\n

\u00ab Mohammed n\u2019est qu\u2019un messager. Avant sa venue, des messagers (comme lui) sont pass\u00e9s. S\u2019il mourait, donc, ou s\u2019il \u00e9tait tu\u00e9, feriez-vous marche arri\u00e8re? Celui qui se d\u00e9tourne (de l\u2019islam) ne nuit point \u00e0 Dieu. Et Dieu r\u00e9compensera ceux qui sont reconnaissants. \u00bb (Coran 3:144)<\/p>\n

Lors de cette terrible \u00e9preuve, les musulmans en deuil choisirent Abou Bakr pour leader. Il devint alors leur premier calife.<\/p>\n

Le neveu du proph\u00e8te Mohammed, Ali ibn Abou Talib, loua Abou Bakr pour avoir \u00e9t\u00e9 le premier homme \u00e0 embrasser l\u2019islam et \u00e0 accomplir de bonnes actions en \u00e9tant musulman. [3] Car en islam, la course aux bonnes actions est non seulement permise, mais encourag\u00e9e. Le proph\u00e8te Mohammed a encourag\u00e9 ses fid\u00e8les \u00e0 se montrer indulgents dans les affaires de ce monde, mais \u00e0 se faire concurrence, sainement, pour les bonnes actions menant au succ\u00e8s dans l\u2019au-del\u00e0. At-Tabarani, un historien musulman, a rapport\u00e9 ainsi les paroles d\u2019Ibn Abbas, un des proches compagnons du Proph\u00e8te : \u00ab Abou Bakr (\u2026) d\u00e9passait tous les compagnons du Proph\u00e8te en pi\u00e9t\u00e9 et en vertu, en droiture et en asc\u00e9tisme, et dans la confiance absolue qu\u2019il avait en Dieu. \u00bb Dans un autre hadith du Proph\u00e8te, on apprend qu\u2019Abou Bakr sera le premier \u00e0 entrer au Paradis apr\u00e8s les proph\u00e8tes de Dieu.[4] Le premier!<\/p>\n

Footnotes:
\n[1] Sahih Al-Boukhari
\n[2] Sahih Al-Boukhari
\n[3] Ali ibn Abou Talib aux fun\u00e9railles d\u2019Abou Bakr.
\n[4] Abou Daoud.<\/p>\n

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(partie 2 de 3)<\/strong><\/h3>\n

Nous sommes deux et Dieu est notre troisi\u00e8me compagnon<\/strong><\/h4>\n

Moins de trois ans s\u00e9paraient le proph\u00e8te Mohammed (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui) de son proche ami. Ils \u00e9taient tous deux n\u00e9s au sein de la tribu de Qouraysh, mais dans des clans diff\u00e9rents. Mais tandis que Mohammed vivait dans une pauvret\u00e9 relative, Abou Bakr, lui, venait d\u2019une famille ais\u00e9e. Ils \u00e9taient tous deux dignes et calmes et jamais ils ne s\u2019\u00e9taient, comme leurs semblables, livr\u00e9s \u00e0 l\u2019idol\u00e2trie.<\/p>\n

Quand le proph\u00e8te Mohammed re\u00e7ut la mission de transmettre le message de Dieu \u00e0 l\u2019humanit\u00e9, le premier homme vers qui il se tourna fut son ami Abou Bakr. Sans aucune h\u00e9sitation, celui-ci embrassa l\u2019islam sur-le-champ et entama ainsi un parcours d\u2019amour et de d\u00e9vouement qui n\u2019allait prendre fin qu\u2019\u00e0 sa mort.<\/p>\n

Abou Bakr aimait profond\u00e9ment son ami et lorsque ce dernier lui dit que Dieu \u00e9tait unique, il accepta naturellement ce qu\u2019il avait toujours cru au fond de lui. \u2018Aisha, la fille d\u2019Abou Bakr, rapporta que de toute sa vie, son p\u00e8re ne s\u2019\u00e9tait jamais prostern\u00e9 devant une idole. Abou Bakr lui-m\u00eame relata qu\u2019un jour, lorsqu\u2019il \u00e9tait enfant, son p\u00e8re l\u2019avait emmen\u00e9 dans un temple et l\u2019avait laiss\u00e9 se promener parmi les statues. Il avait alors regard\u00e9 les statues inanim\u00e9es et leur avait demand\u00e9 ce qu\u2019elles pouvaient bien faire pour lui. Quand il vit qu\u2019aucune ne r\u00e9pondait, il d\u00e9cida que jamais il n\u2019adorerait quelque chose qui ne pouvait ni entendre ni voir. Il avait compris que les statues et les idoles ne m\u00e9ritaient nullement l\u2019adoration que leur vouaient les hommes.<\/p>\n

Parce qu\u2019il aimait Dieu et qu\u2019il soutenait Son messager, Mohammed, Abou Bakr fut souvent pers\u00e9cut\u00e9 et s\u00e9v\u00e8rement battu, dans les premiers jours de l\u2019islam. La plupart des Mecquois ne pouvaient supporter d\u2019entendre le message de Mohammed, qui les invitait \u00e0 se r\u00e9former et qui les mettait en garde contre le Jour du Jugement. Ils se consid\u00e9raient comme les d\u00e9fenseurs de l\u2019idol\u00e2trie et les p\u00e8lerins qui venaient rendre visite aux idoles de la Mecque et de ses environs leur rapportaient beaucoup d\u2019argent. Ils savaient que si Mohammed r\u00e9ussissait \u00e0 unir les gens dans l\u2019adoration d\u2019un Dieu unique, leur vie serait alors boulevers\u00e9e et chang\u00e9e de mani\u00e8re irr\u00e9versible.<\/p>\n

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La migration<\/strong><\/h4>\n

\u00c0 cause du mauvais traitement, de la torture et de la brutalit\u00e9 des Mecquois envers les nouveaux musulmans, Mohammed envoya plusieurs d\u2019entre eux \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur de la Mecque pour leur propre protection. La deuxi\u00e8me vague de migration se fit en direction de Yathrib, qui allait plus tard \u00eatre renomm\u00e9e M\u00e9dine. Bien qu\u2019on l\u2019ait souvent vue comme une fuite, il s\u2019agissait en r\u00e9alit\u00e9 d\u2019une migration soigneusement planifi\u00e9e. En effet, deux tribus de Yathrib avaient n\u00e9goci\u00e9 un trait\u00e9 avec Mohammed et lui avaient offert leur loyaut\u00e9 et leur protection; mais \u00e0 ce moment-l\u00e0, le Proph\u00e8te n\u2019avait pas encore re\u00e7u la permission de Dieu de quitter la Mecque. Il envoya cependant ses fid\u00e8les \u00e0 Yathrib, mais par petits groupes, afin de ne pas \u00e9veiller les soup\u00e7ons des Mecquois.<\/p>\n

Un jour, dans la chaleur accablante du midi, le proph\u00e8te Mohammed rendit visite \u00e0 Abou Bakr. Les rues de la Mecque \u00e9taient d\u00e9sertes et Abou Bakr comprit tout de suite que Mohammed avait quelque chose d\u2019important \u00e0 lui dire, car c\u2019\u00e9tait l\u2019heure de la sieste pour tout le monde. Mohammed demanda \u00e0 Abou Bakr d\u2019\u00e9loigner les autres personnes de la maisonn\u00e9e, car il souhaitait lui parler en priv\u00e9. Abou Bakr r\u00e9pondit : \u00ab Ils font partie de ta famille \u00bb et Mohammed lui r\u00e9v\u00e9la alors que Dieu venait de lui donner la permission de quitter la Mecque. \u2018Aisha relate que son p\u00e8re se mit \u00e0 pleurer lorsqu\u2019il apprit qu\u2019il allait \u00eatre le compagnon du Proph\u00e8te durant tout le voyage. C\u2019\u00e9tait une occasion, pour lui, de passer dix jours, seul, avec son ami le plus cher, dix jours et dix nuits \u00e0 apprendre de lui. Il dit \u00e0 Mohammed qu\u2019il avait des chameaux d\u00e9j\u00e0 pr\u00eats \u00e0 partir, car il avait lui aussi attendu avec impatience que cette permission soit octroy\u00e9e. Cette nuit-l\u00e0, les deux amis sortirent par la porte arri\u00e8re et se mirent en route, dans la nuit noire du d\u00e9sert.<\/p>\n

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Les recherches<\/strong><\/h4>\n

Quand les Mecquois r\u00e9alis\u00e8rent que Mohammed avait quitt\u00e9 la Mecque, alors qu\u2019ils complotaient pour le tuer, ils devinrent fous de rage. Des \u00e9quipes de recherche se mirent imm\u00e9diatement en route. M\u00eame s\u2019ils \u00e9taient \u00e0 peu pr\u00e8s certains que Mohammed se dirigeait vers Yathrib, ils envoy\u00e8rent des soldats dans toutes les directions. Le proph\u00e8te Mohammed et Abou Bakr pass\u00e8rent trois jours cach\u00e9s dans une grotte situ\u00e9e au sud de la Mecque.<\/p>\n

\u00c0 un certain moment, une \u00e9quipe de recherches passa si pr\u00e8s de l\u2019entr\u00e9e de la grotte qu\u2019Abou Bakr pouvait voir leurs souliers, au-dessus de lui. La crainte l\u2019envahit, non pas pour lui-m\u00eame, car c\u2019\u00e9tait un homme courageux, mais pour son pr\u00e9cieux compagnon. Il murmura : \u00ab \u00d4 Messager de Dieu! S\u2019ils regardent vers le bas, ils vont nous voir! \u00bb Mais Mohammed r\u00e9pondit: \u00ab Abou Bakr : que penses-tu de deux personnes dont Dieu est le troisi\u00e8me compagnon? \u00bb C\u2019est suite \u00e0 cela que Dieu r\u00e9v\u00e9la le verset coranique suivant :<\/p>\n

\u00ab Si vous n\u2019aidez pas (le Proph\u00e8te), (alors sachez que) Dieu l\u2019a d\u00e9j\u00e0 secouru quand les m\u00e9cr\u00e9ants l\u2019ont expuls\u00e9 [apr\u00e8s avoir expuls\u00e9 son compagnon]. Quand ils se retrouv\u00e8rent dans la grotte, il dit \u00e0 son compagnon : \u00ab Ne t\u2019afflige pas, car Dieu est avec nous. \u00bb Dieu fit alors descendre sur lui Sa qui\u00e9tude rassurante et l\u2019assista de troupes (d\u2019anges) invisibles \u00e0 vos yeux. Il rabaissa ainsi la parole des m\u00e9cr\u00e9ants, tandis que Sa parole eut le dessus. Et Dieu est Puissant et Sage. \u00bb (Coran 9:40)<\/p>\n

Les Mecquois se tinrent \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur de la grotte, mais n\u2019y p\u00e9n\u00e9tr\u00e8rent pas. Une araign\u00e9e avait tiss\u00e9 sa toile d\u2019un bout \u00e0 l\u2019autre de l\u2019entr\u00e9e de la grotte, ce qui fit croire que personne n\u2019y \u00e9tait entr\u00e9 depuis longtemps. Abou Bakr comprit que la puissance de Dieu peut se manifester de mani\u00e8re tout \u00e0 fait inattendue. En effet, une petite araign\u00e9e ayant tiss\u00e9 sa toile d\u00e9joua une puissante arm\u00e9e. C\u2019est ainsi que se d\u00e9roula la migration de deux amis unis par leur affection pour la nation musulmane montante et fortifi\u00e9s par leur amour pour Dieu, l\u2019unique.<\/p>\n

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(partie 3 de 3)<\/strong><\/h3>\n

Le protecteur<\/strong><\/h4>\n

Abou Bakr \u00e9tait un homme tr\u00e8s avis\u00e9. Il \u00e9tait capable de discerner la v\u00e9rit\u00e9 et la r\u00e9alit\u00e9 d\u2019une situation l\u00e0 o\u00f9 les autres n\u2019y voyaient que confusion. C\u2019est pourquoi il fut facile, pour lui, de comprendre que l\u2019islam \u00e9tait la v\u00e9rit\u00e9, mais il comprit aussi que les paroles de Mohammed allaient causer un profond d\u00e9chirement au sein de la soci\u00e9t\u00e9 mecquoise. Les notables de la Mecque ne tol\u00e9raient rien qui put mettre en p\u00e9ril leur situation \u00e9conomique ou leur mode de vie. Abou Bakr savait que des temps difficiles les attendaient et consid\u00e9ra comme un devoir de prot\u00e9ger son compagnon, le proph\u00e8te Mohammed. Les deux amis se voyaient quotidiennement et leur amiti\u00e9 se solidifia davantage au fur et \u00e0 mesure qu\u2019augmentaient leur foi et leur compr\u00e9hension de l\u2019islam. Trois ann\u00e9es durant, l\u2019islam demeura secret. Les nouveaux musulmans pr\u00eachaient le message de l\u2019islam \u00e0 leurs amis et aux membres de leur famille en qui ils avaient confiance. Puis, un jour, Dieu ordonna au Proph\u00e8te de pr\u00eacher le message ouvertement.<\/p>\n

Abou Bakr comprit que la situation allait s\u2019envenimer d\u00e8s que les notables de la Mecque d\u00e9couvriraient que de nombreuses personnes \u00e9taient devenues musulmanes. Il savait que Mohammed aurait besoin de sa protection et, au fil des mois, il devint \u00e9galement le protecteur de plusieurs autres musulmans. Devant le nombre grandissant de conversions \u00e0 l\u2019islam, les leaders de la Mecque entam\u00e8rent une campagne de pers\u00e9cution et de torture visant \u00e0 tuer dans l\u2019\u0153uf ce ph\u00e9nom\u00e8ne naissant. La plupart des hommes, des femmes et des enfants appartenant aux tribus de la Mecque jouissaient de la protection de leurs familles, mais les esclaves et les indigents \u00e9taient particuli\u00e8rement vuln\u00e9rables.<\/p>\n

Ce sont les esclaves et les indigents qui montr\u00e8rent d\u2019abord le plus d\u2019int\u00e9r\u00eat pour le message de l\u2019islam. Lorsqu\u2019ils entendirent parler d\u2019\u00e9galit\u00e9, de libert\u00e9 et de la mis\u00e9ricorde de Dieu l\u2019Unique, ils virent en ces paroles un espoir d\u2019\u00e9chapper \u00e0 la brutalit\u00e9 de leur existence, en plus de trouver r\u00e9confort dans le pardon et l\u2019amour de Dieu. Ils apprirent, avec l\u2019islam, que tous les hommes sont des serviteurs de Dieu et que Dieu peut guider et prot\u00e9ger tous les hommes et non seulement une \u00e9lite. Abou Bakr \u00e9tait un riche commer\u00e7ant et fut en mesure d\u2019apaiser les souffrances de plusieurs esclaves en les rachetant de leur ma\u00eetre et en leur rendant leur libert\u00e9.<\/p>\n

Parmi les esclaves lib\u00e9r\u00e9s par Abou Bakr, il y avait Bilal, destin\u00e9 \u00e0 devenir le premier muezzin de l\u2019islam (celui qui fait l\u2019appel \u00e0 la pri\u00e8re du haut du minaret). Lorsqu\u2019il devint musulman, ses ma\u00eetres le tortur\u00e8rent en l\u2019obligeant \u00e0 s\u2019\u00e9tendre sur le sable br\u00fblant du d\u00e9sert et en pla\u00e7ant d\u2019\u00e9normes pierres sur sa poitrine. Malgr\u00e9 cela, il refusa de renier sa nouvelle foi. Quand Abou Bakr entendit parler de la situation dans laquelle se trouvait Bilal, il se pr\u00e9cipita pour le racheter \u00e0 ses ma\u00eetres. En tout, Abou Bakr lib\u00e9ra huit esclaves, quatre hommes et quatre femmes. Bien que le rachat des esclaves dans le but de les lib\u00e9rer ne f\u00fbt pas une pratique \u00e9trang\u00e8re \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 mecquoise, c\u2019\u00e9tait normalement fait pour des raisons beaucoup moins altruistes. En effet, une fois un esclave lib\u00e9r\u00e9, l\u2019honneur l\u2019obligeait \u00e0 offrir sa protection \u00e0 celui qui l\u2019avait lib\u00e9r\u00e9 et c\u2019est pourquoi les riches Mecquois lib\u00e9raient habituellement des esclaves qui \u00e9taient bien b\u00e2tis et en bonne sant\u00e9. Abou Bakr, quant \u00e0 lui, lib\u00e9ra des esclaves par amour pour Dieu et non par int\u00e9r\u00eat personnel.<\/p>\n

\u00ab Mais en sera tr\u00e8s \u00e9loign\u00e9 [du Feu de l\u2019Enfer] le pieux qui donne de ses biens pour se purifier de ses p\u00e9ch\u00e9s et aupr\u00e8s de qui personne ne profite d\u2019une faveur int\u00e9ress\u00e9e si ce n\u2019est le d\u00e9sir de plaire \u00e0 son Seigneur, le Tr\u00e8s-Haut. Et certes, il sera bient\u00f4t satisfait. \u00bb (Coran 92:18-21)<\/p>\n

<\/h4>\n

Prot\u00e9ger son compagnon<\/strong><\/h4>\n

Un jour, alors que le proph\u00e8te Mohammed se trouvait dans la Kaaba (la Maison de Dieu), des Mecquois l\u2019entour\u00e8rent, se mirent \u00e0 le provoquer et \u00e0 l\u2019insulter, et ils en vinrent rapidement aux coups. Quelqu\u2019un vint dire \u00e0 Abou Bakr que son ami avait besoin de son aide; alors il se pr\u00e9cipita vers la Kaaba et s\u2019interposa entre le Proph\u00e8te et ses assaillants. Il cria : \u00ab Tuerez-vous un homme parce qu\u2019il affirme qu\u2019Allah est son Seigneur? \u00bb[1] Les Mecquois furent momentan\u00e9ment abasourdis, mais quelques secondes plus tard, ils fondirent sur Abou Bakr et le battirent si s\u00e9v\u00e8rement que du sang se mit \u00e0 couler de sa t\u00eate pour ensuite se figer dans ses cheveux.<\/p>\n

Une autre fois, alors que le Proph\u00e8te \u00e9tait en train de prier, un des membres de l\u2019\u00e9lite mecquoise lan\u00e7a un morceau de tissu autour de son cou et tenta de l\u2019\u00e9trangler. M\u00eame s\u2019ils \u00e9taient entour\u00e9s de gens qui voyaient bien ce qui se passait, aucun ne fut suffisamment courageux pour venir \u00e0 la rescousse du Proph\u00e8te. Quand Abou Bakr arriva sur les lieux et vit la sc\u00e8ne \u00e0 laquelle tous assistaient sans broncher, il se pr\u00e9cipita sur l\u2019assaillant et lui fit l\u00e2cher prise.<\/p>\n

Une histoire rapport\u00e9e par Ali ibn Abou Talib d\u00e9montre bien la r\u00e9putation d\u2019Abou Bakr en tant qu\u2019homme discret qui ne fit jamais passer ses propres besoins avant ceux des autres et qui fut totalement d\u00e9vou\u00e9 \u00e0 l\u2019islam et \u00e0 son messager, le proph\u00e8te Mohammed. \u00c0 l\u2019\u00e9poque o\u00f9 Ali \u00e9tait le calife des musulmans, plusieurs ann\u00e9es apr\u00e8s la mort du Proph\u00e8te et d\u2019Abou Bakr, il pronon\u00e7a un sermon au cours duquel il demanda \u00e0 ses auditeurs : \u00ab Qui est l\u2019homme le plus courageux de l\u2019islam? \u00bb. Des gens, dans l\u2019assembl\u00e9e, r\u00e9pondirent : \u00ab Toi, \u00f4 leader des croyants! \u00bb. Ali jouissait en effet d\u2019une grande r\u00e9putation de guerrier et de vaillant combattant. Mais il regarda les hommes assis devant lui et dit : \u00ab Il est vrai que je n\u2019ai jamais perdu face \u00e0 un opposant, mais je ne suis pas le plus courageux. Cet honneur revient \u00e0 Abou Bakr. \u00bb<\/p>\n

Ali poursuivit en racontant qu\u2019au cours de la bataille de Badr, la premi\u00e8re bataille qu\u2019eut \u00e0 livrer la nation musulmane, les musulmans refus\u00e8rent de laisser le proph\u00e8te Mohammed se tenir aux premiers rangs et lui \u00e9rig\u00e8rent un abri, \u00e0 l\u2019arri\u00e8re. On demanda alors des volontaires pour garder l\u2019abri, mais personne ne s\u2019avan\u00e7a \u00e0 part Abou Bakr. Le Proph\u00e8te demeura un temps dans l\u2019abri, priant pour la victoire des siens, tandis qu\u2019Abou Bakr faisait les cent pas, son sabre d\u00e9gain\u00e9, pr\u00eat \u00e0 repousser toute menace contre son meilleur ami.<\/p>\n

Plus tard, au cours de la bataille, le Proph\u00e8te dirigea le bataillon central et Abou Bakr, le flanc droit. Ils \u00e9taient les meilleurs amis, unis en toutes circonstances, en temps de paix et en temps de guerre. Abou Bakr est l\u2019exemple d\u2019un homme courageux qui utilisa sa fortune, ses habilet\u00e9s et sa force au service de l\u2019islam et qui fut pr\u00eat \u00e0 donner sa vie pour Dieu et pour prot\u00e9ger Son messager.<\/p>\n

<\/h4>\n

Paroles \u00e9logieuses<\/strong><\/h4>\n

C\u2019est Ali ibn Abou Talib qui pronon\u00e7a l\u2019oraison fun\u00e8bre d\u2019Abou Bakr. En voici des extraits :
\n\u00ab Tu l\u2019as soutenu (i.e. Mohammed) quand tout le monde l\u2019avait abandonn\u00e9 et tu l\u2019as soutenu, sans rel\u00e2che, dans toutes ses p\u00e9riodes difficiles, quand les autres lui avaient retir\u00e9 leur soutien. \u00bb
\n\u00ab Tu poss\u00e9dais la voix la plus douce, mais la plus grande distinction. Ta conversation \u00e9tait exemplaire et ton raisonnement, implacable. Tes silences \u00e9taient longs, mais ton discours \u00e9tait fort \u00e9loquent. Tu \u00e9tais le plus brave des hommes, le mieux inform\u00e9 et chacun de tes gestes \u00e9tait empreint de dignit\u00e9. \u00bb
\nTel \u00e9tait Abou Bakr, le protecteur.<\/p>\n

Footnotes:
\n[1] Sahih Al-Boukhari<\/p>\n

 <\/p>\n

\n

Source: https:\/\/www.islamland.com\/fre\/articles\/abou-bakr-le-vridique<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(partie 1 de 3) Le premier \u00ab Si j\u2019avais eu \u00e0 choisir qui que ce soit comme meilleur ami, j\u2019aurais choisi Abou Bakr; mais c\u2019est mon fr\u00e8re et mon compagnon. \u00bb[1] Telles sont les paroles du proph\u00e8te Mohammed (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui) au sujet de celui qui fut … Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[133],"tags":[],"class_list":["post-7351","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-biographies-histoire"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","uagb_featured_image_src":{"full":false,"thumbnail":false,"medium":false,"medium_large":false,"large":false,"1536x1536":false,"2048x2048":false,"gform-image-choice-sm":false,"gform-image-choice-md":false,"gform-image-choice-lg":false},"uagb_author_info":{"display_name":"Site Admin","author_link":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/fr\/author\/admin2\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"(partie 1 de 3) Le premier \u00ab Si j\u2019avais eu \u00e0 choisir qui que ce soit comme meilleur ami, j\u2019aurais choisi Abou Bakr; mais c\u2019est mon fr\u00e8re et mon compagnon. \u00bb[1] Telles sont les paroles du proph\u00e8te Mohammed (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui) au sujet de celui qui fut\u2026","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pcT0IL-1Uz","jetpack-related-posts":[{"id":7354,"url":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/fr\/ali-fils-dabou-talib\/","url_meta":{"origin":7351,"position":0},"title":"Ali, fils d\u2019Abou Talib","author":"Site Admin","date":"17 juin 2020","format":false,"excerpt":"(partie 1 de 2) Ses premi\u00e8res ann\u00e9es Ali \u00ab ibn \u00bb (fils de) Abou Talib \u00e9tait le jeune cousin du proph\u00e8te Mohammed. 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