{"id":7353,"date":"2020-06-17T01:44:04","date_gmt":"2020-06-17T06:44:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/?p=7353"},"modified":"2020-07-01T05:44:09","modified_gmt":"2020-07-01T10:44:09","slug":"outhman-ibn-affan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/fr\/outhman-ibn-affan\/","title":{"rendered":"Outhman Ibn Affan"},"content":{"rendered":"<h3><strong>(partie 1 de 2)<\/strong><\/h3>\n<h4><strong>Pieux et g\u00e9n\u00e9reux<\/strong><\/h4>\n<p>Outhman ibn Affan fut le troisi\u00e8me successeur du proph\u00e8te Mohammed. Il \u00e9tait connu comme le leader des croyants et fut calife durant pr\u00e8s de 12 ans. Les six premi\u00e8res ann\u00e9es de son califat furent relativement tranquilles et paisibles, mais les six derni\u00e8res ann\u00e9es furent marqu\u00e9es par des conflits internes et par des groupes rebelles qui provoqu\u00e8rent beaucoup d\u2019agitation \u00e0 travers les terres gouvern\u00e9es par Outhman. On se souvient de celui-ci comme d\u2019un homme tr\u00e8s pieux, bon et gentil, connu pour sa modestie et sa timidit\u00e9 et admir\u00e9 pour sa g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9. Il r\u00e9gna en toute justice et avec beaucoup d\u2019humanit\u00e9 et ses actions se fond\u00e8rent toujours sur son ob\u00e9issance envers Dieu et son amour pour le proph\u00e8te Mohammed et pour la nation musulmane.<\/p>\n<p>Outhman (que Dieu soit satisfait de lui) naquit sept ans apr\u00e8s le proph\u00e8te Mohammed (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui) au sein de la branche omeyyade de la tribu de Qouraysh. Les Omeyyades constituaient le clan le plus influent, le plus puissant et le plus riche de Qouraysh et Outhman \u00e9tait leur enfant ch\u00e9ri, celui qui \u00e9tait le plus aim\u00e9 \u00e0 cause de ses bonnes mani\u00e8res et de sa timidit\u00e9. Comme son pr\u00e9d\u00e9cesseur, Omar ibn al-Khattab, Outhman \u00e9tait capable de lire et d\u2019\u00e9crire, habilet\u00e9 inhabituelle dans l\u2019Arabie pr\u00e9islamique. Plus tard, il devint un commer\u00e7ant et un marchand de v\u00eatements prosp\u00e8re. Toute sa vie durant, il fut connu comme un homme bon et g\u00e9n\u00e9reux et, m\u00eame avant sa conversion \u00e0 l\u2019islam, il donnait r\u00e9guli\u00e8rement aux gens dans le besoin.<\/p>\n<p>C\u2019est son proche ami, Abou Bakr, qui l\u2019introduisit \u00e0 l\u2019islam, qu\u2019il embrassa \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 34 ans. Cela se passait \u00e0 l\u2019aube de l\u2019islam, quand les hommes de la Mecque pers\u00e9cutaient et torturaient les nouveaux musulmans. En d\u00e9pit de ces abus, Outhman tint bon et \u00e9pousa m\u00eame Rouqaya, la fille de Mohammed, ce qui renfor\u00e7a ses liens avec ce dernier.<\/p>\n<p>Les pers\u00e9cutions et les tortures se poursuivirent et la riche et noble famille d\u2019Outhman, de m\u00eame que son statut de marchand prosp\u00e8re, n\u2019eurent aucun effet de protection sur lui. Il fut pers\u00e9cut\u00e9 et tortur\u00e9 comme les autres et m\u00eame par des membres de sa propre famille. En effet, son oncle lui encha\u00eena les pieds et les mains et l\u2019enferma dans une chambre obscure. Ces mauvais traitements subis par Outhman les amen\u00e8rent, sa femme et lui, \u00e0 faire partie de la premi\u00e8re migration de musulmans en Abyssinie. Le Proph\u00e8te loua sa patience et dit : \u00ab Apr\u00e8s Lot, Outhman est le premier homme qui, avec son \u00e9pouse, ait d\u00e9laiss\u00e9 le confort de sa demeure par amour pour Dieu \u00bb. Apr\u00e8s un temps, Outhman et Rouqaya revinrent \u00e0 la Mecque aupr\u00e8s de Mohammed.<\/p>\n<p>Outhman entretenait des liens \u00e9troits avec le Proph\u00e8te et c\u2019est ainsi qu\u2019il fut en mesure d\u2019acqu\u00e9rir un savoir approfondi sur l\u2019islam. Il rapporta plus de 146 hadiths directement du Proph\u00e8te et il \u00e9tait l\u2019une des rares personnes capables de mettre le Coran par \u00e9crit. Il \u00e9tait \u00e9galement une personne-ressource pour ceux et celles qui souhaitaient apprendre les rituels d\u2019adoration tels les ablutions, la pri\u00e8re et autres obligations islamiques. Il fit aussi partie de ceux qui \u00e9migr\u00e8rent \u00e0 M\u00e9dine et qui assist\u00e8rent le Proph\u00e8te dans l\u2019\u00e9tablissement de la nation musulmane. Le Proph\u00e8te l\u2019appelait m\u00eame son assistant.<\/p>\n<p>\u00c0 M\u00e9dine, l\u2019eau \u00e9tait rare et plusieurs hommes \u00e9taient affect\u00e9s au contr\u00f4le des puits.<\/p>\n<p>Comme c\u2019\u00e9tait un marchand prosp\u00e8re et un habile n\u00e9gociateur, Outhman alla discuter avec un propri\u00e9taire de puits afin d\u2019obtenir un puits \u00e0 l\u2019usage exclusif des musulmans. Il r\u00e9ussit \u00e0 n\u00e9gocier un prix pour la moiti\u00e9 d\u2019un puits, i.e. qu\u2019il en aurait le contr\u00f4le un jour sur deux, tandis que le propri\u00e9taire du puits l\u2019utiliserait les autres jours. Mais, en r\u00e9alit\u00e9, Outhman donna gratuitement l\u2019eau qu\u2019il payait \u00e0 tous les musulmans, de sorte que personne ne venait demander de l\u2019eau les jours o\u00f9 il n\u2019en avait pas le contr\u00f4le. Le propri\u00e9taire n\u2019eut donc plus d\u2019autre choix que de vendre l\u2019autre moiti\u00e9 du puits \u00e0 Outhman, qui lui accorda un montant plus que satisfaisant. Outhman continua de laisser les gens utiliser l\u2019eau du puits sans jamais leur rappeler son acte de charit\u00e9. C\u2019\u00e9tait un homme humble et modeste.<\/p>\n<p>Outhman donnait r\u00e9guli\u00e8rement de ses biens par unique amour pour Dieu et Son messager. Chaque vendredi, il achetait des esclaves dans le but de les lib\u00e9rer, ce qui fait que m\u00eame s\u2019il \u00e9tait riche, il \u00e9tait souvent sans serviteur \u00e0 cause de cette habitude. Quand le Proph\u00e8te et l\u2019arm\u00e9e musulmane s\u2019appr\u00eataient \u00e0 aller combattre les Byzantins \u00e0 Tabouk, il encouragea les plus riches d\u2019entre les musulmans \u00e0 donner de leur argent et de leurs biens pour soutenir et \u00e9quiper les troupes. Il donna lui-m\u00eame 200 chameaux sell\u00e9s, 200 onces d\u2019or et 1000 dinars. Le Proph\u00e8te insista aupr\u00e8s des gens pour qu\u2019ils donnent davantage en esp\u00e9rant qu\u2019ils prennent Outhman en exemple. Mais c\u2019est ce dernier qui les surpassa tous et il finit par donner plus de 900 chameaux \u00e9quip\u00e9s.[1]<\/p>\n<p>Le portrait que nous sommes en mesure de dresser d\u2019Outhman est celui d\u2019un homme tr\u00e8s g\u00e9n\u00e9reux, modeste et bon. Il passait souvent ses nuits en pri\u00e8re et \u00e9tait connu pour je\u00fbner souvent, parfois un jour sur deux. En d\u00e9pit de sa fortune, il vivait simplement et il lui arrivait fr\u00e9quemment de dormir envelopp\u00e9 dans une couverture, \u00e0 m\u00eame le sol ensabl\u00e9 de la mosqu\u00e9e. Il fut nomm\u00e9 troisi\u00e8me calife, apr\u00e8s la mort du Proph\u00e8te, par un conseil compos\u00e9 de six hommes. Il suivit les traces de Mohammed, d\u2019Abou Bakr et d\u2019Omar en dirigeant avec justice et humanit\u00e9. Le bien-\u00eatre des musulmans lui tenait \u00e0 c\u0153ur et il \u00e9tendit les limites de son califat jusqu\u2019au Maroc, en Afghanistan et en Azerba\u00efdjan. Durant les six premi\u00e8res ann\u00e9es, son r\u00e8gne se distingua par son caract\u00e8re calme et paisible; mais les vents du changement se mirent ensuite \u00e0 souffler sur l\u2019empire musulman.<\/p>\n<p>Outhman ibn Affan, comme ses pr\u00e9d\u00e9cesseurs, \u00e9tait un homme du peuple. Mais la fin de son r\u00e8gne fut marqu\u00e9e par des conflits internes et la r\u00e9bellion. Dieu avait choisi Outhman pour \u00eatre le troisi\u00e8me calife des musulmans, mais certaines personnes se mirent \u00e0 comploter pour lui faire perdre cette position. Le proph\u00e8te Mohammed avait pr\u00e9dit qu\u2019Outhman se retrouverait dans une situation extr\u00eamement difficile lorsqu\u2019il dit : \u00ab Il se peut que Dieu te recouvre d\u2019une chemise, Outhman. Mais si des gens cherchent \u00e0 te l\u2019enlever, ne c\u00e8de pas \u00e0 leur volont\u00e9. \u00bb Outhman ne retira pas sa chemise; son amour pour Dieu et Son messager lui en donn\u00e8rent la force, bien qu\u2019il f\u00fbt d\u2019un \u00e2ge fort avanc\u00e9.<\/p>\n<p>Footnotes:<br \/>\n[1] The Sealed Nectar. Safi Ur Rahman Al Mubarakpuri.<\/p>\n<h3><\/h3>\n<h3><strong>(partie 2 de 2)<\/strong><\/h3>\n<h4><strong>Le possesseur de deux lumi\u00e8res<\/strong><\/h4>\n<p>Outhman ibn Affan[1] \u00e9tait un homme tant aim\u00e9 du Proph\u00e8te (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui), que ce dernier le surnomma \u00ab le possesseur des deux lumi\u00e8res \u00bb. Outhman \u00e9tait mari\u00e9 \u00e0 Rouqaya, une des filles du Proph\u00e8te, et, lorsqu\u2019elle mourut, il \u00e9pousa une autre des filles du Proph\u00e8te, Oum Koulthoum, devenant le \u00ab possesseur des deux lumi\u00e8res \u00bb.<\/p>\n<p>Outhman ibn Affan fut nomm\u00e9 calife (i.e. leader de la nation musulmane) \u00e0 l\u2019issue d\u2019un processus de consultation et de d\u00e9lib\u00e9rations. Sur son lit de mort, Omar ibn al-Khattab nomma un conseil compos\u00e9 de six hommes pour choisir un nouveau leader. C\u2019\u00e9tait une p\u00e9riode de confusion et de chaos, pour les musulmans, une p\u00e9riode o\u00f9 de simples d\u00e9saccords devenaient des obstacles majeurs. Certains voulaient que soit nomm\u00e9 \u2018Ali ibn Abou Talib parce qu\u2019il \u00e9tait de la famille du Proph\u00e8te, tandis que d\u2019autres souhaitaient voir Outhman nomm\u00e9 parce qu\u2019il \u00e9tait issu d\u2019une des grandes tribus de la Mecque. Selon Ibn Kathir, un \u00e9rudit musulman du quatorzi\u00e8me si\u00e8cle, le chef du conseil, Abdourrahman ibn Awf, interrogea les deux hommes et choisit Outhman.<\/p>\n<p>Abdourrahman demanda \u00e0 \u2018Ali : \u00ab Jures-tu de r\u00e9gner sur la base du livre de Dieu (Coran) et de la sounnah (traditions) du Messager? \u00bb Ce \u00e0 quoi \u2018Ali r\u00e9pondit : \u00ab J\u2019esp\u00e8re agir au mieux de mes connaissances et de mes capacit\u00e9s. \u00bb Quand Abdourrahman posa la m\u00eame question \u00e0 Outhman, celui-ci r\u00e9pondit : \u00ab Oui, je le jure. \u00bb Il serait simpliste de sugg\u00e9rer que la d\u00e9cision finale fut prise sur la seule base de cette r\u00e9ponse, mais elle fit n\u00e9anmoins partie du processus de r\u00e9flexion et de d\u00e9lib\u00e9ration. Ces deux hommes faisaient partie d\u2019un groupe d\u2019hommes qui \u00e9taient tous tr\u00e8s qualifi\u00e9s pour diriger la nation musulmane. Mais la r\u00e9ponse d\u2019Outhman refl\u00e9tait probablement son caract\u00e8re humble et modeste, celui d\u2019un homme timide qui parlait peu et dont le c\u0153ur \u00e9tait rempli d\u2019amour pour Dieu et Son messager.<\/p>\n<p>Tout de suite apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 \u00e9lu, Outhman ibn Affan s\u2019adressa aux gens \u00e0 partir du minbar qu\u2019utilisait le proph\u00e8te Mohammed. Il regarda les musulmans et loua Dieu, envoya des b\u00e9n\u00e9dictions au Proph\u00e8te et rappela aux gens que cette vie est remplie d\u2019illusions. Il leur conseilla de ne plus chercher \u00e0 vivre dans la richesse et de plut\u00f4t d\u00e9penser leur \u00e9nergie \u00e0 assurer leur place dans l\u2019au-del\u00e0, afin d\u2019y trouver la paix et le bonheur.<\/p>\n<p>\u00ab Et propose-leur l\u2019exemple de la vie d\u2019ici-bas. Elle est semblable \u00e0 une eau que Nous faisons descendre du ciel et \u00e0 laquelle se m\u00e9lange la v\u00e9g\u00e9tation de la terre. Mais bient\u00f4t, elle se transforme en brindilles dess\u00e9ch\u00e9es que les vents dispersent. Dieu est certes Puissant sur toute chose. Les biens et les enfants sont des parures de la vie d\u2019ici-bas. Mais les bonnes actions qui perdurent m\u00e9ritent une meilleure r\u00e9compense, aux yeux de ton Seigneur et [constituent le meilleur fondement] de l\u2019espoir. \u00bb (Coran 18:45-46)<\/p>\n<p>Outhman \u00e9tait un homme pieux qui aimait Dieu et Lui faisait enti\u00e8rement confiance. C\u2019est pourquoi sa premi\u00e8re action, en tant que leader, fut d\u2019assurer le peuple qu\u2019il gouvernerait comme l\u2019avait fait le Proph\u00e8te et les deux premiers califes avant lui (Abou Bakr et Omar ibn al-Khattab). Lors de sa nomination, il \u00e9tait \u00e0 l\u2019aube de ses 70 ans. Apr\u00e8s avoir fait comprendre au peuple que son bien-\u00eatre \u00e9tait sa premi\u00e8re pr\u00e9occupation, il s\u2019occupa ensuite d\u2019envoyer des directives aux divers gouverneurs et aux arm\u00e9es musulmanes.<\/p>\n<p>Aux gouverneurs, il exprima son d\u00e9sir de servir le peuple et de ne jamais chercher \u00e0 l\u2019exploiter. Il envoya des compagnons du Proph\u00e8te bien connus dans les diff\u00e9rentes provinces musulmanes pour qu\u2019ils y observent le comportement des divers fonctionnaires, de m\u00eame que les conditions dans lesquelles vivait le peuple. Il rappela par ailleurs aux arm\u00e9es de suivre la ligne de conduite tr\u00e8s claire \u00e9tablie par Omar ibn al-Khattab et leur demanda de ne jamais oublier qu\u2019elles \u00e9taient l\u00e0 pour d\u00e9fendre les croyants. De grandes conqu\u00eates furent men\u00e9es durant le r\u00e8gne d\u2019Outhman, notamment en Espagne, au Maroc et en Afghanistan. Outhman fut aussi le premier calife \u00e0 mettre sur pied une marine de guerre. Il r\u00e9organisa les divisions administratives du califat et lan\u00e7a et d\u00e9veloppa plusieurs projets publics. Mais sa plus grande contribution \u00e0 la nation musulmane fut sans doute sa compilation du Coran.<\/p>\n<h4><\/h4>\n<h4><strong>Le Coran outhmani<\/strong><\/h4>\n<p>Apr\u00e8s la mort du Proph\u00e8te et durant l\u2019\u00e9poque des califes, des centaines de milliers de non-arabes se convertirent \u00e0 l\u2019islam. Par cons\u00e9quent, le Coran fut de plus en plus r\u00e9cit\u00e9 dans divers dialectes et \u00e9crit de diff\u00e9rentes mani\u00e8res. Houdhayfah, un ami d\u2019Outhman, et un compagnon du Proph\u00e8te remarqu\u00e8rent, lors de leurs voyages \u00e0 travers l\u2019empire musulman, que le Coran \u00e9tait r\u00e9cit\u00e9 de maintes fa\u00e7ons diff\u00e9rentes. Houdhayfah sugg\u00e9ra \u00e0 Outhman de faire une version officielle du Coran, \u00e9crite dans le style utilis\u00e9 \u00e0 M\u00e9dine.<\/p>\n<p>Outhman connaissait le Coran par c\u0153ur et connaissait tr\u00e8s bien le contexte et les circonstances entourant la r\u00e9v\u00e9lation de chaque verset. Le Coran avait \u00e9t\u00e9 collig\u00e9 durant le califat d\u2019Abou Bakr et se trouvait sous la protection de Hafsah, un des \u00e9pouses du Proph\u00e8te. Outhman en prit possession et demanda aux compagnons les plus dignes de confiance d\u2019en faire minutieusement des copies. Il ordonna alors que toutes les copies non officielles soient br\u00fbl\u00e9es. Cinq copies officielles furent ainsi envoy\u00e9es dans les grandes villes du califat musulman. Deux de ces copies officielles existent encore, de nos jours; l\u2019une se trouve \u00e0 Tashkent, en Ouzb\u00e9kistan, et l\u2019autre, dans le palais de Topkapi, \u00e0 Istanbul, en Turquie.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h4><strong>Une fin tragique<\/strong><\/h4>\n<p>Les six derni\u00e8res ann\u00e9es du r\u00e8gne d\u2019Outhman furent marqu\u00e9es par la r\u00e9bellion. Certains des gouverneurs qui avaient \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9s par Outhman s\u2019av\u00e9r\u00e8rent cruels et injustes. C\u2019est ainsi que se r\u00e9pandit petit \u00e0 petit la dissension. Les gens commenc\u00e8rent \u00e0 se tourner vers le luxe et les richesses contre lesquels Outhman les avait pourtant mis en garde. Des conspirations virent le jour et il devint difficile, pour Outhman, de distinguer ses amis de ses ennemis. Il voulait \u00e0 tout prix \u00e9viter de faire couler le sang de musulmans, aussi rebelles fussent-ils. Il pr\u00e9f\u00e9rait tenter de persuader les gens avec douceur et bont\u00e9, car il gardait toujours \u00e0 l\u2019esprit les paroles du Proph\u00e8te : \u00ab Une fois l\u2019\u00e9p\u00e9e d\u00e9gain\u00e9e, parmi mes fid\u00e8les, elle ne sera pas rengain\u00e9e jusqu\u2019au Jour Dernier. \u00bb<\/p>\n<p>Les rebelles exig\u00e8rent qu\u2019Outhman quitte sa position et plusieurs compagnons lui conseill\u00e8rent de le faire. Mais Outhman, qui \u00e9tait maintenant un vieil homme de plus de 80 ans, se rappela les paroles de son Proph\u00e8te et refusa : \u00ab Il se peut que Dieu te recouvre d\u2019une chemise, Uthman. Mais si des gens cherchent \u00e0 te l\u2019enlever, ne c\u00e8de pas \u00e0 leur volont\u00e9. \u00bb Outhman tint bon, mais apr\u00e8s un long si\u00e8ge, les rebelles entr\u00e8rent chez lui de force et l\u2019assassin\u00e8rent. Au moment de mourir, il r\u00e9citait ce verset du Coran :<\/p>\n<p>\u00ab Dieu vous suffira (pour vous d\u00e9fendre) contre eux. Certes, Il entend tout et Il sait tout. \u00bb (Coran 2:137)<\/p>\n<p>Telle fut la fin tragique de l\u2019un des hommes les plus pieux, bons et altruistes de l\u2019islam.<\/p>\n<p>Footnotes:<br \/>\n[1] Bas\u00e9 sur l\u2019\u0153uvre de l\u2019imam Ibn Kathir, The Rightly Guided Caliphs (Les califes bien-guid\u00e9s).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<hr \/>\n<p>Source: https:\/\/www.islamland.com\/fre\/articles\/outhman-ibn-affan<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(partie 1 de 2) Pieux et g\u00e9n\u00e9reux Outhman ibn Affan fut le troisi\u00e8me successeur du proph\u00e8te Mohammed. Il \u00e9tait connu comme le leader des croyants et fut calife durant pr\u00e8s de 12 ans. 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