{"id":7356,"date":"2020-06-17T01:44:04","date_gmt":"2020-06-17T06:44:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/?p=7356"},"modified":"2020-07-01T05:42:18","modified_gmt":"2020-07-01T10:42:18","slug":"bilal-ibn-rabah","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/fr\/bilal-ibn-rabah\/","title":{"rendered":"— Bilal Ibn Rabah —"},"content":{"rendered":"

(partie 1 de 2)<\/strong><\/h3>\n

De l\u2019esclavage \u00e0 la libert\u00e9<\/strong><\/h4>\n

\u00ab J\u2019\u00e9tais l\u00e0\u2026 quand Mohammed, le messager de Dieu, vint parmi nous. J\u2019ai entendu ce qu\u2019il a dit et j\u2019ai \u00e9t\u00e9 t\u00e9moin de ses actions\u2026 \u00bb. Ainsi commence un livre sur la vie de l\u2019un des plus proches compagnons du proph\u00e8te Mohammed, Bilal Ibn Rabah.<\/p>\n

Bilal \u00e9tait un esclave noir, fils d\u2019esclaves, et il \u00e9tait originaire d\u2019Abyssinie (\u00c9thiopie d\u2019aujourd\u2019hui). N\u00e9 dans l\u2019esclavage, il est fort probable qu\u2019il ne s\u2019attendait pas \u00e0 ce que la vie lui offre beaucoup plus que du travail acharn\u00e9, de la douleur et de l\u2019amertume. Il ne savait pas qu\u2019il serait t\u00e9moin, au cours de sa vie, d\u2019un \u00e9v\u00e9nement historique sans pr\u00e9c\u00e9dent. Il \u00e9tait esclave dans la ville de la Mecque lorsqu\u2019un homme illettr\u00e9 se mit \u00e0 appeler les gens \u00e0 n\u2019adorer que Dieu, de mani\u00e8re exclusive. Cet homme, c\u2019\u00e9tait Mohammed, le messager de Dieu (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui) et le message qu\u2019il allait transmettre, au nom de Dieu, \u00e9tait destin\u00e9 \u00e0 l\u2019humanit\u00e9 tout enti\u00e8re, jusqu\u2019\u00e0 la fin des temps.<\/p>\n

Lorsqu\u2019une personne est pauvre, affam\u00e9e, terrifi\u00e9e, abattue et bris\u00e9e, un message fond\u00e9 sur les concepts de mis\u00e9ricorde, de pardon et de justice peut \u00eatre tr\u00e8s s\u00e9duisant. Les parias de la soci\u00e9t\u00e9 furent les premiers \u00e0 trouver r\u00e9confort dans le message de Mohammed. Bilal, qui fut probablement le premier Africain \u00e0 se convertir \u00e0 l\u2019islam, accepta son message avec enthousiasme. Il ne le savait pas encore, mais cette d\u00e9cision allait lui co\u00fbter beaucoup de souffrances. Comme un homme en train de se noyer qui s\u2019agrippe \u00e0 une bou\u00e9e, il s\u2019agrippa aux paroles de Dieu, qui finirent par lui sauver la vie.<\/p>\n

Bilal entendit les paroles de Mohammed qui affirmait que Dieu est unique, qu\u2019Il est Tout-Puissant et Mis\u00e9ricordieux, mais il entendit \u00e9galement les paroles de son ma\u00eetre. Oumayya ibn Khalaf, un riche Mecquois, s\u2019inqui\u00e9tait de la possibilit\u00e9 que son gagne-pain, qui \u00e9tait li\u00e9 \u00e0 l\u2019adoration d\u2019idoles, soit menac\u00e9 par le message pr\u00each\u00e9 par Mohammed. Il en parla avec d\u2019autres personnes aussi inqui\u00e8tes que lui, leur disant : \u00ab Mohammed n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 un menteur, un magicien ou un fou, mais c\u2019est ainsi que nous devrons d\u00e9sormais le d\u00e9crire jusqu\u2019\u00e0 ce que nous arrivions \u00e0 d\u00e9tourner de lui ceux qui s\u2019emballent pour sa religion. \u00bb<\/p>\n

Selon le biographe Ibn Ishaq, entre autres, Bilal souffrit \u00e9norm\u00e9ment apr\u00e8s avoir r\u00e9pondu favorablement au message de Mohammed. Il fut battu sans merci, tra\u00een\u00e9 par le cou, dans les rues et les collines de la Mecque, et soumis \u00e0 de longues p\u00e9riodes sans nourriture et sans eau. On rapporte que son ma\u00eetre, Oumayya ibn Khalaf, \u00ab le faisait sortir au moment le plus torride de la journ\u00e9e, dans une vall\u00e9e, le projetait au sol, sur le dos, et ordonnait que l\u2019on d\u00e9pose un \u00e9norme rocher sur sa poitrine. Puis, il disait \u00e0 Bilal : \u00ab Tu resteras ici jusqu\u2019\u00e0 ce que tu meures, \u00e0 moins que tu ne renies Mohammed et accepte d\u2019adorer \u00e0 nouveau al-Lat et al-Ouzza \u00bb. Mais Bilal refusait de renier l\u2019islam et, en proie \u00e0 de terribles souffrances, ne faisait que r\u00e9p\u00e9ter le m\u00eame mot : ahad (i.e. un seul Dieu).<\/p>\n

La nouvelle de l\u2019esclave qui criait \u00ab Dieu est unique! \u00bb sous la torture vint rapidement aux oreilles du proph\u00e8te Mohammed et de ses compagnons. Abou Bakr, un ami intime de Mohammed et un riche marchand, fut envoy\u00e9 v\u00e9rifier la v\u00e9racit\u00e9 de cette nouvelle. Il se rendit sur les lieux et vit Bilal en train d\u2019\u00eatre tortur\u00e9. Il se pr\u00e9cipita vers les tortionnaires et dit \u00e0 Oumayya : \u00ab N\u2019as-tu aucune crainte de Dieu pour torturer ce pauvre homme de la sorte!? \u00bb Oumayya r\u00e9pondit : \u00ab Tu fais partie de ceux qui l\u2019ont corrompu de la sorte; alors sauve-le donc de cette situation! \u00bb Abou Bakr dit : \u00ab Alors vends-le-moi. Quel est ton prix? \u00bb Oumayya \u00e9tait lui aussi un marchand et ne perdait jamais une occasion de faire du profit. Il lui demanda donc le prix fort. Puis, pour humilier Bilal, il ajouta : \u00ab Je te l\u2019aurais vendu m\u00eame si tu ne m\u2019avais offert qu\u2019une once d\u2019or. \u00bb Abou Bakr r\u00e9pondit : \u00ab Je te l\u2019aurais achet\u00e9 m\u00eame si tu m\u2019avais demand\u00e9 cent onces d\u2019or. \u00bb<\/p>\n

Chez Abou Bakr, Bilal fut lib\u00e9r\u00e9 (de son \u00e9tat d\u2019esclave) et trait\u00e9 aux petits soins; il recouvra bient\u00f4t la sant\u00e9. Lorsqu\u2019il se sentit assez bien pour sortir, on l\u2019emmena chez le Proph\u00e8te et, \u00e0 partir de ce jour, il le fr\u00e9quenta r\u00e9guli\u00e8rement, lui apporta son soutien et l\u2019aida \u00e0 appeler les gens vers l\u2019islam. \u00c0 l\u2019\u00e9poque du Proph\u00e8te, l\u2019esclavage \u00e9tait mondialement r\u00e9pandu et largement accept\u00e9. Les lois de l\u2019islam vis\u00e8rent d\u2019abord et avant tout l\u2019\u00e9mancipation des esclaves. Dieu nous dit, dans le Coran, que l\u2019expiation pour plusieurs types de p\u00e9ch\u00e9s est la lib\u00e9ration d\u2019un esclave. Et si cela est fait de bon c\u0153ur, c\u2019est consid\u00e9r\u00e9 comme un acte de pi\u00e9t\u00e9.<\/p>\n

Bilal aimait beaucoup se trouver en compagnie de Mohammed et devint tr\u00e8s proche de lui. Plusieurs hadiths mentionnent que Bilal avait l\u2019honneur de r\u00e9veiller le Proph\u00e8te chaque matin et qu\u2019il passait le plus de temps possible en sa compagnie. L\u2019histoire de Bilal est souvent rappel\u00e9e pour illustrer l\u2019importance du pluralisme et de l\u2019\u00e9galit\u00e9 raciale en islam. Mais surtout, c\u2019est l\u2019exemple m\u00eame d\u2019un homme dont toute la valeur se r\u00e9sumait \u00e0 sa pi\u00e9t\u00e9, sans \u00e9gard pour sa race, son ethnie ou son statut social.<\/p>\n

Dans la deuxi\u00e8me partie, nous en apprendrons plus sur Bilal, sur la migration des musulmans \u00e0 M\u00e9dine et sur le grand honneur qui lui fut accord\u00e9, lui, l\u2019ancien esclave d\u2019Abyssinie.<\/p>\n

<\/h3>\n

(partie 2 de 2)<\/strong><\/h3>\n

Le premier muezzin de l\u2019islam<\/strong><\/h4>\n

L\u2019histoire de la conversion \u00e0 l\u2019islam de Bilal ibn Rabah est une histoire percutante, o\u00f9 s\u2019entrem\u00ealent esclavage, islam, torture et libert\u00e9. Elle nous parle de racisme tout en \u00e9tant une le\u00e7on de pluralisme et elle nous enseigne que la pi\u00e9t\u00e9 est la seule qualit\u00e9 permettant de mesurer la r\u00e9elle valeur d\u2019une personne. L\u2019histoire de Bilal, c\u2019est aussi l\u2019histoire de l\u2019adhan (appel \u00e0 la pri\u00e8re), car Bilal fut le premier muezzin de l\u2019islam.[1]<\/p>\n

\u00c0 travers le monde, l\u2019un des plus puissants symboles de l\u2019islam est l\u2019appel \u00e0 la pri\u00e8re. La voix du muezzin r\u00e9sonne \u00e0 travers les villes et les champs, sur les plages et dans les vall\u00e9es. Lorsqu\u2019on l\u2019a entendu ne serait-ce qu\u2019une fois, on n\u2019oublie jamais le son du adhan et nombreux sont ceux qui ont embrass\u00e9 l\u2019islam apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 s\u00e9duits, au d\u00e9part, par l\u2019appel \u00e0 la pri\u00e8re. Adhan, qui signifie \u00ab annonce \u00bb n\u2019est mentionn\u00e9 qu\u2019une seule fois dans le Coran, mais cela ne l\u2019emp\u00eache pas de faire partie int\u00e9grante de la vie du musulman.<\/p>\n

Pour ceux n\u00e9s au sein de l\u2019islam, c\u2019est souvent la premi\u00e8re chose qu\u2019ils entendent. Car imm\u00e9diatement apr\u00e8s la naissance, le p\u00e8re de l\u2019enfant, ou toute autre personne importante dans la vie du nouveau-n\u00e9, prend ce dernier dans ses bras et lui chuchote les paroles de l\u2019adhan dans l\u2019oreille droite. La pri\u00e8re est annonc\u00e9e, par l\u2019interm\u00e9diaire de l\u2019adhan, cinq fois par jour, que ce soit du haut des minarets ou encore des t\u00e9l\u00e9phones et des ordinateurs des particuliers. Lorsqu\u2019un musulman entend l\u2019adhan, il se pr\u00e9pare alors \u00e0 aller prier.<\/p>\n

Parce que Bilal poss\u00e9dait une superbe et puissante voix, il eut l\u2019honneur d\u2019\u00eatre le premier homme \u00e0 appeler les croyants \u00e0 la pri\u00e8re en faisant l\u2019adhan du haut d\u2019un minaret.
\n\u00ab \u00d4 vous qui croyez! Lorsque vous entendez l\u2019appel \u00e0 la pri\u00e8re, le vendredi, empressez-vous d\u2019aller invoquer Dieu et d\u00e9laissez toute transaction commerciale. Cela est bien meilleur pour vous, si vous saviez! \u00bb (Coran 62:9)
\nEn l\u2019an 622, le proph\u00e8te Mohammed, Bilal et la majeure partie de la communaut\u00e9 musulmane naissante \u00e9migr\u00e8rent \u00e0 M\u00e9dine. C\u2019est l\u00e0 que le Proph\u00e8te (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui) \u00e9tablit la nation musulmane. Bilal \u00e9tait le plus souvent \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s et, tel que le rapporta un commentateur : \u00ab Chaque \u00e9v\u00e9nement dans la vie de Mohammed fut un \u00e9v\u00e9nement dans la vie de Bilal \u00bb. On rapporte que Bilal \u00e9tait si proche du Proph\u00e8te que c\u2019est lui qui \u00e9tait charg\u00e9 de le r\u00e9veiller le matin.<\/p>\n

Selon des hadiths authentiques, le proph\u00e8te Mohammed souhaitait trouver un moyen d\u2019inviter les musulmans \u00e0 venir prier ensemble, \u00e0 des heures d\u00e9termin\u00e9es, et il voulait quelque chose d\u2019unique. C\u2019est \u00e0 ce moment qu\u2019Abdoullah bin Zaid, un de ses compagnons, lui parla d\u2019un r\u00eave qu\u2019il avait fait.<\/p>\n

\u00ab J\u2019ai vu, en r\u00eave, un homme qui portait deux pi\u00e8ces de v\u00eatement de couleur verte et qui tenait une cloche \u00e0 la main. Je lui dis : \u00ab \u00d4 serviteur de Dieu, souhaites-tu vendre cette cloche? \u00bb. Il me demanda : \u00ab Que comptes-tu faire avec? \u00bb. Je lui r\u00e9pondis : \u00ab Nous l\u2019utiliserons pour appeler les gens \u00e0 la pri\u00e8re. \u00bb Il dit : \u00ab Je vais te montrer quelque chose de mieux que cela. \u00bb Je lui dis : \u00ab D\u2019accord. \u00bb Et il dit : \u00ab Dis : Allahou akbar, allahou akbar! (Dieu est grand! Dieu est grand!)\u2026 \u00bb[2]
\nDieu est grand! Dieu est grand! J\u2019atteste qu\u2019il n\u2019y a pas de divinit\u00e9 \u00e0 part Dieu et que Mohammed est Son messager. Venez prier! Venez prier! Venez vers le salut! Venez vers le salut! Dieu est grand! Dieu est grand! Il n\u2019y a pas de divinit\u00e9 \u00e0 part Dieu. [3]<\/p>\n

Le hadith se poursuit : \u00ab Le proph\u00e8te Mohammed \u00e9couta le r\u00e9cit du r\u00eave et dit : \u00ab C\u2019est un r\u00eave authentique (i.e. un r\u00eave envoy\u00e9 par Dieu). Va chercher Bilal, raconte-le-lui et apprend-lui les paroles afin qu\u2019il puisse appeler les gens \u00e0 la pri\u00e8re, car il a une belle voix. \u00bb Alors j\u2019allai voir Bilal, lui racontai mon r\u00eave et il fit l\u2019appel \u00e0 la pri\u00e8re. Omar ibn al-Khattab entendit l\u2019appel alors qu\u2019il se trouvait chez lui. Il se pr\u00e9cipita \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur, tra\u00eenant son manteau derri\u00e8re lui et s\u2019exclama, en voyant le Proph\u00e8te : \u00ab Par Celui qui t\u2019a envoy\u00e9 avec la v\u00e9rit\u00e9, \u00f4 Messager de Dieu, j\u2019ai fait le m\u00eame r\u00eave! \u00bb Mohammed fut heureux de l\u2019entendre et dit : \u00ab Gloire \u00e0 Dieu \u00bb.[4]<\/p>\n

Durant la d\u00e9cennie suivant la migration \u00e0 M\u00e9dine, Bilal suivit le Proph\u00e8te dans toutes ses exp\u00e9ditions militaires et eut l\u2019honneur de porter son \u00e9p\u00e9e. Il combattit lors de la bataille de Badr, au cours de laquelle il eut l\u2019occasion de tuer son ancien ma\u00eetre, Oumayya ibn Khalaf. Bilal fut aussi pr\u00e9sent \u00e0 la bataille d\u2019Ouhoud et \u00e0 la bataille des tranch\u00e9es.
\nLa vie de Bilal, apr\u00e8s sa conversion \u00e0 l\u2019islam, fut parsem\u00e9e de moments de bonheur. Mais son heure la plus m\u00e9morable est certainement celle qui eut lieu en l\u2019an 630, lors de ce qui est consid\u00e9r\u00e9 comme un des moments les plus b\u00e9nis de l\u2019histoire de l\u2019islam. Apr\u00e8s que l\u2019arm\u00e9e musulmane eut conquis la Mecque,<\/p>\n

Bilal monta sur le toit de la Kabah, la maison de Dieu, pour faire l\u2019appel \u00e0 la pri\u00e8re (adhan); c\u2019\u00e9tait la premi\u00e8re fois que l\u2019adhan r\u00e9sonnait dans la ville la plus sacr\u00e9e de l\u2019islam.
\nApr\u00e8s la mort de Mohammed, Bilal ne fut plus jamais le m\u00eame. Le lendemain de sa mort, il monta au sommet du minaret pour appeler les fid\u00e8les \u00e0 la pri\u00e8re de l\u2019aube. Mais, alors qu\u2019il pronon\u00e7ait l\u2019adhan, il \u00e9clata en sanglots et des torrents de larmes se mirent \u00e0 rouler sur ses joues. Il parvint \u00e0 terminer l\u2019adhan d\u2019une voix affaiblie par l\u2019\u00e9motion. Apr\u00e8s cela, il cessa compl\u00e8tement de faire les appels \u00e0 la pri\u00e8re \u00e0 M\u00e9dine.<\/p>\n

Continuer de vivre \u00e0 M\u00e9dine, avec tous les souvenirs qui y \u00e9taient rattach\u00e9s, lui fut beaucoup trop p\u00e9nible; il partit donc vivre ailleurs. Plus tard, alors qu\u2019il visitait M\u00e9dine, les petits-fils de Mohammed lui demand\u00e8rent de faire l\u2019adhan et il accepta. Une foule de souvenirs se bouscul\u00e8rent alors en sa m\u00e9moire et ceux qui avaient connu les jours glorieux en compagnie de Mohammed, l\u2019\u00e9poque o\u00f9 la voix de Bilal retentissait cinq fois par jour, ne purent retenir leurs larmes.
\nOn croit que Bilal est mort en Syrie entre 638 et 642. Dans son ouvrage intitul\u00e9 \u00ab Tarikh al-Khulafa \u00bb, Imam al-Souyouti \u00e9crit : \u00ab Il (Bilal) est mort \u00e0 Damas alors qu\u2019il avait un peu plus de soixante ans. \u00bb D\u2019autres croient qu\u2019il serait mort \u00e0 M\u00e9dine. Mais ce dont nous sommes certains, c\u2019est de sa destination \u00e9ternelle au Paradis, car le Proph\u00e8te (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui) l\u2019appelait \u00ab l\u2019homme du Paradis \u00bb.[5]<\/p>\n

Note de bas de page:
\n[1] Celui qui fait l\u2019appel \u00e0 la pri\u00e8re du haut du minaret.
\n[2] Ahmad, At-Tirmidhi, Abou Daoud, & Ibn Majah
\n[3] Traduction fran\u00e7aise
\n[4] Ahmad, At-Tirmidhi, Abou Daoud, & Ibn Majah
\n[5] Sahih Mouslim<\/p>\n

 <\/p>\n

\n

Source: https:\/\/www.islamland.com\/fre\/articles\/—bilal-ibn-rabah—<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(partie 1 de 2) De l\u2019esclavage \u00e0 la libert\u00e9 \u00ab J\u2019\u00e9tais l\u00e0\u2026 quand Mohammed, le messager de Dieu, vint parmi nous. J\u2019ai entendu ce qu\u2019il a dit et j\u2019ai \u00e9t\u00e9 t\u00e9moin de ses actions\u2026 \u00bb. Ainsi commence un livre sur la vie de l\u2019un des plus proches compagnons du proph\u00e8te Mohammed, Bilal Ibn Rabah. 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J\u2019ai entendu ce qu\u2019il a dit et j\u2019ai \u00e9t\u00e9 t\u00e9moin de ses actions\u2026 \u00bb. Ainsi commence un livre sur la vie de l\u2019un des plus proches compagnons du proph\u00e8te Mohammed, Bilal Ibn Rabah. 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