{"id":7376,"date":"2020-06-17T01:46:14","date_gmt":"2020-06-17T06:46:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/?p=7376"},"modified":"2020-07-01T01:08:55","modified_gmt":"2020-07-01T06:08:55","slug":"les-ahmadiyyah","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/fr\/les-ahmadiyyah\/","title":{"rendered":"Les Ahmadiyyah"},"content":{"rendered":"

(partie 1 de 3): Origine et histoire<\/strong><\/h3>\n

Le Proph\u00e8te (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui) a dit : \u00ab J\u2019ai demand\u00e9 trois choses \u00e0 Dieu; Il m\u2019en a accord\u00e9 deux, mais pas la troisi\u00e8me. Je Lui ai demand\u00e9 de faire en sorte que ma nation ne soit pas d\u00e9truite par un d\u00e9sastre naturel et Il me l\u2019a accord\u00e9. Je Lui ai aussi demand\u00e9 de prot\u00e9ger ma nation contre la d\u00e9faite aux mains d\u2019ennemis \u00e9trangers et Il me l\u2019a accord\u00e9. Puis, j\u2019ai demand\u00e9 \u00e0 Dieu de faire en sorte que ma nation ne se d\u00e9truise pas d\u2019elle-m\u00eame, mais Il ne me l\u2019a pas accord\u00e9. \u00bb (Ibn Khuzaimah)<\/p>\n

 <\/p>\n

Introduction<\/strong><\/h4>\n

\u00ab Domination sur les palmiers et les pins \u00bb : ainsi fut d\u00e9crit l\u2019empire britannique par les historiens. \u00c0 la fin du 17e si\u00e8cle, il avait colonis\u00e9 plusieurs parties du monde, incluant de vastes r\u00e9gions du monde musulman.<\/p>\n

La colonisation ne servait pas qu\u2019\u00e0 exploiter les ressources naturelles; elle servait \u00e9galement \u00e0 endoctriner les peuples conquis afin qu\u2019ils professent une foi chr\u00e9tienne et une id\u00e9ologie britannique. Des missionnaires travaillaient sans rel\u00e2che, dans diverses r\u00e9gions de l\u2019empire, pour propager le message du christianisme. Des \u00e9coles furent \u00e9tablies et ils utilis\u00e8rent diverses tactiques pour parvenir \u00e0 leurs fins.<\/p>\n

Certains musulmans r\u00e9alis\u00e8rent le danger qui les guettait, eux et leurs coreligionnaires; ils d\u00e9cid\u00e8rent donc de s\u2019unir, de se mobiliser et de lancer divers assauts pour lib\u00e9rer leurs territoires des griffes de cet empire sans piti\u00e9. Les combats \u00e0 mains nues et les confrontations arm\u00e9es n\u2019\u00e9taient rien de nouveau pour les Britanniques; mais comme les attaques des musulmans se faisaient de plus en plus r\u00e9guli\u00e8res et intenses, ils adopt\u00e8rent une nouvelle tactique : diviser pour mieux dominer. Plut\u00f4t que d\u2019affronter les musulmans sur le terrain, ils incit\u00e8rent des individus, parmi les musulmans, \u00e0 former leurs propres groupes et \u00e0 s\u2019\u00e9loigner du courant islamique principal, i.e. du sunnisme. Une guerre id\u00e9ologique fut ainsi lanc\u00e9e contre les musulmans.<\/p>\n

L\u2019un des groupes qui se form\u00e8rent durant cette p\u00e9riode fut les Qadiyani, aussi connu sous le nom d\u2019Ahmadi, qui fit son apparition en l\u2019an 1889.<\/p>\n

 <\/p>\n

Quelques pas vers la gloire<\/strong><\/h4>\n

\u00c9videmment, tout le monde ne peut pas se d\u00e9clarer \u00ab proph\u00e8te de Dieu \u00bb du jour au lendemain. Mirza Ghulam Ahmed le savait fort bien et amor\u00e7a sa mission petit \u00e0 petit, sans rien brusquer. Il commen\u00e7a par affirmer qu\u2019il ne cherchait qu\u2019\u00e0 revivifier l\u2019islam. Il dit, entre autres : \u00ab Nous sommes musulmans. Nous croyons en un Dieu unique, qui n\u2019a point d\u2019associ\u00e9s, et en l\u2019attestation de foi. Nous croyons au Livre de Dieu, le Coran, et en Son messager, Mohammed. Nous croyons aux anges, \u00e0 la r\u00e9surrection, \u00e0 l\u2019Enfer et au Paradis. Nous accomplissons les pri\u00e8res rituelles et nous je\u00fbnons. Nous nous tournons vers la Qibla pour prier et nous nous interdisons \u00e0 nous-m\u00eames ce que Dieu et Son proph\u00e8te nous interdisent et nous nous permettons \u00e0 nous-m\u00eames ce qu\u2019ils permettent. Nous n\u2019ajoutons rien et ne soustrayons rien \u00e0 la loi islamique; la loi islamique se situe au-del\u00e0 de tout amendement. \u00bb<\/p>\n

Avec un tel discours et poss\u00e9dant des qualit\u00e9s oratoires hors du commun, il arriva \u00e0 gagner la confiance d\u2019un bon nombre de musulmans. En l\u2019an 1891, il pr\u00e9tendit, pour la premi\u00e8re fois, \u00eatre le \u00ab messie attendu \u00bb et le Mahdi. Puis, en l\u2019an 1901, il fit le grand saut et annon\u00e7a qu\u2019il \u00e9tait le proph\u00e8te de Dieu.<\/p>\n

Les 31 saveurs du qadiyanisme\u2026<\/p>\n

Pour s\u2019attirer le plus d\u2019appuis possible, Mirza int\u00e9gra dans son courant spirituel des \u00e9l\u00e9ments appartenant \u00e0 chaque religion pr\u00e9sente dans la r\u00e9gion qu\u2019il habitait. C\u2019est ainsi que sa doctrine fut compos\u00e9e d\u2019\u00e9l\u00e9ments emprunt\u00e9s \u00e0 l\u2019hindouisme, au soufisme, \u00e0 l\u2019islam et aux croyances occidentales.<\/p>\n

Mirza Ghulam Ahmed pr\u00e9tendit \u00e0 tellement de choses qu\u2019il est difficile de pr\u00e9senter ces choses en ordre chronologique.<\/p>\n

a. Il pr\u00e9tendit \u00eatre Dieu et le Cr\u00e9ateur des cieux et de la terre. Il \u00e9crivit, entre autres : \u00ab J\u2019ai vu, dans mes r\u00eaves, que j\u2019\u00e9tais Allah et je crois, sans l\u2019ombre d\u2019un doute, que je suis celui qui a cr\u00e9\u00e9 les cieux. \u00bb [Aaina-e-Kamaalaat]<\/p>\n

b. Il pr\u00e9tendit \u00eatre l\u2019incarnation de pas moins de sept proph\u00e8tes. Il dit : \u00ab Je suis Adam, No\u00e9, Abraham, Isma\u00ebl, Mo\u00efse, J\u00e9sus et Mohammed. \u00bb<\/p>\n

c. Il pr\u00e9tendit \u00eatre la m\u00e8re du proph\u00e8te J\u00e9sus, puis affirma \u00eatre J\u00e9sus lui-m\u00eame. Il pr\u00e9tendit avoir \u00e9t\u00e9 incarn\u00e9 en Marie par le \u00ab premier Dieu \u00bb. Deux ans plus tard, Dieu le fit tomber \u00ab enceinte \u00bb pour dix mois, apr\u00e8s lesquels il l\u2019incarna \u00e0 nouveau en J\u00e9sus. [Roohaani Khazaain]<\/p>\n

d. Il pr\u00e9tendit \u00eatre Mohammed, le messager de Dieu. \u00ab Mohammed est le messager de Dieu. Ceux qui sont avec lui sont durs envers les m\u00e9cr\u00e9ants, mis\u00e9ricordieux entre eux. \u00bb (Coran 48:29) Il pr\u00e9tendit \u00eatre le \u00ab Mohammed \u00bb de ce verset. [Roohaani Khazaain, vol. 18, page 207]<\/p>\n

e. Il pr\u00e9tendit \u00eatre le Mahdi et les Messie attendu, m\u00eame s\u2019il ne correspondait \u00e0 aucun des crit\u00e8res \u00e9tablis par le Proph\u00e8te pour reconna\u00eetre le Mahdi et le Messie tant attendu.<\/p>\n

f. Lors d\u2019un sermon prononc\u00e9 \u00e0 Sialkot, en 1904, il d\u00e9clara que Dieu lui avait dit que Krishna, qui \u00e9tait apparu parmi les Aryas des milliers d\u2019ann\u00e9es auparavant, \u00e9tait en fait un proph\u00e8te de Dieu, sur lequel Il avait fait descendre le Saint-Esprit, mais que plus tard, ses enseignements avaient \u00e9t\u00e9 corrompus et les gens s\u2019\u00e9taient mis \u00e0 l\u2019adorer. Puis, il affirma qu\u2019il \u00e9tait l\u2019avatar que les hindous attendaient et qu\u2019il s\u2019\u00e9tait incarn\u00e9 en Krishna, investi des m\u00eames qualit\u00e9s.[1]<\/p>\n

 <\/p>\n

Division<\/strong><\/h4>\n

Le groupe Ahmadiyya se divisa en deux groupes distincts apr\u00e8s la mort de Hakim Noor-oud-Din, le premier successeur de Mirza Ghulam Ahmed. Le premier groupe adopta le nom de Ahmadiyya Muslim Community (la communaut\u00e9 musulmane Ahmadiyya), tandis que le second, comprenant un nombre restreint de fid\u00e8les, prit le nom de Lahore Ahmadiyya Movement for the Propagation of Islam (le mouvement Ahmadiyya de Lahore pour la propagation de l\u2019islam).<\/p>\n

Les diff\u00e9rences entre les deux groupes se r\u00e9sument en deux points. Le premier concerne leur croyance relativement \u00e0 la soi-disant mission proph\u00e9tique de Mirza Ghulam Ahmed. Le groupe de Lahore consid\u00e8re que Mirza \u00e9tait un proph\u00e8te au sens m\u00e9taphorique, tandis que l\u2019Ahmadiyyah Muslim Community croit que Mirza \u00e9tait bel et bien un proph\u00e8te.<\/p>\n

Le deuxi\u00e8me point de divergence a trait \u00e0 la fa\u00e7on dont ils consid\u00e8rent les musulmans sunnites. Le groupe de Lahore croit que quiconque prononce la profession de foi est musulman et ne peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme un m\u00e9cr\u00e9ant.[2]<\/p>\n

Quant \u00e0 l\u2019Ahmadiyya Muslim Community, ils croient que tout musulman n\u2019ayant pas accept\u00e9 la parole de Mirza Ghulam Ahmed ne peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme musulman, m\u00eame si la personne n\u2019a jamais entendu parler de Mirza de toute sa vie.[3]<\/p>\n

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Note de bas de page:
\n[1] http:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/The_claims_of_Mirza_Ghulam_Ahmad
\n[2] http:\/\/aaiil.info\/misconceptions\/muslim\/whois.htm
\n[3] http:\/\/www.ahmadiyya.org\/qadis\/takfir2.htm<\/p>\n

 <\/p>\n

(partie 2 de 3): Des croyances qadiyanies blasph\u00e9matoires<\/strong><\/h3>\n

Irr\u00e9vocabilit\u00e9 du message de Dieu<\/strong><\/h4>\n

Dans certains de ses ouvrages et sermons, Mirza Ghulam Ahmed pr\u00e9tendait \u00eatre un vrai \u00ab musulman \u00bb. Il n\u2019en demeure pas moins que l\u2019on retrouve, dans ses livres, de nombreuses d\u00e9clarations blasph\u00e9matoires. L\u2019une d\u2019elles va comme suit : \u00ab Nous croyons qu\u2019une religion dont la cha\u00eene de proph\u00e8tes est arriv\u00e9e \u00e0 sa fin (comme l\u2019islam) est une religion morte. Si nous appelons mortes les religions des juifs, des chr\u00e9tiens et des hindous, c\u2019est parce qu\u2019elles n\u2019ont produit aucun proph\u00e8te contemporain. Si telle \u00e9tait la position de l\u2019islam, nous ne serions rien d\u2019autres que des conteurs d\u2019histoires! Pourquoi donc consid\u00e9rons-nous l\u2019islam comme sup\u00e9rieur aux autres religions? \u00bb (Malfoozat-e-Mirza, Vol. 10, page 127)<\/p>\n

Il a \u00e9galement \u00e9crit : \u00ab Comme il est absurde et faux de croire qu\u2019apr\u00e8s le proph\u00e8te Mohammed, les portes de la r\u00e9v\u00e9lation divine se sont ferm\u00e9es \u00e0 jamais et qu\u2019il n\u2019y a plus aucun espoir de la recevoir \u00e0 nouveau jusqu\u2019au Jour de la R\u00e9surrection! Une religion qui n\u2019a pas de lien direct \u00e0 Dieu peut-elle \u00eatre appel\u00e9e une religion? Par Dieu Tout-Puissant, nul n\u2019est plus lass\u00e9 que moi d\u2019une telle religion! Une telle religion est une religion satanique et non divine. Et elle guide vers l\u2019Enfer et maintient ses fid\u00e8les dans l\u2019aveuglement. \u00bb (Zamima Braheen-e-Qadianism, Part V, Roohani Khazain, Vol.21, p354)<\/p>\n

Lorsque l\u2019on lit ces extraits de ses ouvrages, il appara\u00eet \u00e9vident que Mirza Ghulam Ahmed m\u00e9prise l\u2019islam, qu\u2019il consid\u00e8re comme une religion \u00ab morte \u00bb simplement parce que la cha\u00eene de proph\u00e9tie s\u2019est termin\u00e9e. Comme par hasard, c\u2019est lui qui aurait soi-disant \u00e9t\u00e9 choisi comme proph\u00e8te pour \u00ab compl\u00e9ter \u00bb l\u2019islam et le maintenir en vie!<\/p>\n

En tant que musulmans, nous croyons que le message de l\u2019islam fut compl\u00e9t\u00e9 avant la mort du proph\u00e8te Mohammed. Dieu dit : \u00ab Aujourd\u2019hui, J\u2019ai parfait votre religion pour vous et J\u2019ai accompli Mon bienfait sur vous. Et J\u2019ai choisi l\u2019islam comme religion pour vous. \u00bb (Coran 5:3)<\/p>\n

Nous croyons qu\u2019aucun proph\u00e8te ne viendra apr\u00e8s Mohammed. Il fut le dernier des proph\u00e8tes envoy\u00e9s par Dieu \u00e0 l\u2019humanit\u00e9. Dieu dit : \u00ab Mohammed n\u2019est le p\u00e8re d\u2019aucun de vos hommes; mais il est le messager de Dieu et le Sceau des proph\u00e8tes. \u00bb (Coran 33:40)<\/p>\n

Mohammed a proph\u00e9tis\u00e9 qu\u2019un certain nombre d\u2019imposteurs ferait son apparition et que chacun pr\u00e9tendrait \u00eatre un proph\u00e8te. Il dit : \u00ab Il y aura trente menteurs au sein de ma nation et chacun pr\u00e9tendra \u00eatre proph\u00e8te. Je suis le dernier de tous les proph\u00e8tes et aucun autre proph\u00e8te ne viendra apr\u00e8s moi. \u00bb (Tirmidhi)<\/p>\n

Il a \u00e9galement dit : \u00ab La tribu d\u2019Isra\u00ebl fut guid\u00e9e par des proph\u00e8tes. Lorsqu\u2019un proph\u00e8te mourait, un autre lui succ\u00e9dait. Mais aucun proph\u00e8te ne viendra apr\u00e8s moi et seuls des califes me succ\u00e8deront. \u00bb (Sahih al-Boukhari)<\/p>\n

Le Proph\u00e8te a pr\u00e9dit qu\u2019\u00e0 chaque cent ans, Dieu enverrait une personne par laquelle Il raviverait l\u2019islam. Il a dit : \u00ab Dieu enverra quelqu\u2019un, \u00e0 chaque cent ans, pour raviver l\u2019islam. \u00bb (Abou Daoud)<\/p>\n

Ces gens n\u2019ont, \u00e9videmment, aucune \u00ab connexion divine \u00bb. Mais ils poss\u00e8dent les caract\u00e9ristiques du v\u00e9ritable musulman et d\u00e9ploient beaucoup d\u2019efforts pour ramener les gens vers le Coran et la sounnah.<\/p>\n

 <\/p>\n

Le Coran<\/strong><\/h4>\n

Mirza Ghulam Ahmed a dit : \u00ab Le Coran est le Livre de Dieu et les paroles sorties de ma bouche. \u00bb (Publicit\u00e9 dat\u00e9e du 15 mars 1897, Roohani Khazain vol.22 p.87)<\/p>\n

Apr\u00e8s cette affirmation blasph\u00e9matoire, Mirza Ghulam Ahmed se mit \u00e0 interpr\u00e9ter le Coran selon ses propres d\u00e9sirs et lorsque cela devenait n\u00e9cessaire pour soutenir sa cause. Chaque fois qu\u2019un verset du Coran lui semblait constituer une \u00ab menace \u00bb \u00e0 ses affirmations, il le r\u00e9interpr\u00e9tait \u00e0 sa mani\u00e8re. Avant de pr\u00e9tendre \u00e0 la proph\u00e9tie, Mirza Ghulam Ahmed adh\u00e9rait strictement \u00e0 l\u2019interpr\u00e9tation reconnue des textes sacr\u00e9s. Il consid\u00e9rait m\u00eame le verset affirmant que Mohammed \u00e9tait le dernier des proph\u00e8tes comme v\u00e9ridique et sans \u00e9quivoque. Mais lorsqu\u2019il se mit \u00e0 pr\u00e9tendre \u00eatre proph\u00e8te, il r\u00e9interpr\u00e9ta ce verset; selon lui, ce verset signifiait que Mohammed n\u2019avait pas \u00e9t\u00e9 le dernier des proph\u00e8tes envoy\u00e9s \u00e0 l\u2019humanit\u00e9, mais que sa proph\u00e9tie prenait le sens d\u2019un \u00ab sceau d\u2019approbation \u00bb; que Mohammed avait \u00e9t\u00e9 le meilleur des proph\u00e8tes et messagers, mais pas le dernier!<\/p>\n

Mirza pr\u00e9tendait qu\u2019un certain nombre de versets du Coran lui avaient \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9s pour honorer sa magnificence. Il pr\u00e9tend que les versets suivants font partie de ceux qui lui auraient \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9s \u00e0 nouveau.<\/p>\n

a. \u00ab Dis : \u00ab Si vous aimez Dieu, suivez-moi. \u00bb (Coran 3:31)<\/p>\n

b. \u00ab Et Nous ne t\u2019avons envoy\u00e9 qu\u2019en mis\u00e9ricorde \u00e0 l\u2019univers. \u00bb (Coran 21:107)<\/p>\n

c. \u00ab C\u2019est Lui qui a envoy\u00e9 Son messager avec la bonne voie (\u00e0 suivre) et la religion de v\u00e9rit\u00e9 \u00bb (Coran 9:33)<\/p>\n

Dans la m\u00eame logique, il se mit \u00e0 appeler ses fid\u00e8les ses \u00ab compagnons \u00bb, les membres de sa famille devinrent \u00ab ahloul-Ba\u00eft \u00bb (i.e. les membres de la famille respect\u00e9e) et sa femme devint la \u00ab M\u00e8re des croyants \u00bb.<\/p>\n

Pour se prot\u00e9ger, il affirma : \u00ab Pour soutenir mes affirmations se trouvent les hadiths du Proph\u00e8te fond\u00e9s sur les paroles du Coran et qui ne contredisent pas ma \u00ab r\u00e9v\u00e9lation divine \u00bb. Quant aux autres hadiths, je les jette comme on jette de vieux papiers. \u00bb (Roohani Khazain vol.19 p.140)<\/p>\n

Les musulmans croient que le Coran est la parole de Dieu r\u00e9v\u00e9l\u00e9e \u00e0 Mohammed par l\u2019interm\u00e9diaire de l\u2019archange Gabriel. Dieu dit : \u00ab En v\u00e9rit\u00e9, c\u2019est Nous qui t\u2019avons r\u00e9v\u00e9l\u00e9 le Rappel et c\u2019est Nous qui le pr\u00e9serverons, certes, (contre toute alt\u00e9ration). \u00bb (Coran 15:9)<\/p>\n

Interpr\u00e9ter le Coran n\u2019est pas \u00e0 la port\u00e9e du premier venu. Il existe par ailleurs diff\u00e9rents niveaux d\u2019interpr\u00e9tation du Coran, le plus \u00e9lev\u00e9 \u00e9tant l\u2019interpr\u00e9tation du Coran par le Coran. Le second niveau consiste \u00e0 interpr\u00e9ter le Coran avec la sounnah (hadiths). Le troisi\u00e8me niveau consiste \u00e0 interpr\u00e9ter le Coran avec les d\u00e9clarations des compagnons. Le quatri\u00e8me et dernier niveau consiste \u00e0 interpr\u00e9ter le Coran par la linguistique. Nul ne peut donc interpr\u00e9ter le Coran comme il l\u2019entend!<\/p>\n

 <\/p>\n

Le proph\u00e8te Mohammed<\/strong><\/h4>\n

Les fid\u00e8les de Mirza pr\u00e9tendent que ce dernier \u00e9tait sup\u00e9rieur \u00e0 Mohammed. Ils affirment : \u00ab Le d\u00e9veloppement mental du Messie attendu (i.e. Mirza) \u00e9tait sup\u00e9rieur \u00e0 celui du proph\u00e8te Mohammed. Et cela ne constitue qu\u2019une partie de la sup\u00e9riorit\u00e9 dont jouissait Mirza sur Mohammed. Les facult\u00e9s mentales du proph\u00e8te Mohammed ne pouvaient se manifester pleinement \u00e0 cause de la civilisation d\u00e9ficiente dans laquelle il vivait, ce qui ne signifie pas qu\u2019il n\u2019aurait pas eu la possibilit\u00e9 de s\u2019\u00e9lever davantage dans d\u2019autres conditions. Cette possibilit\u00e9 s\u2019est maintenant manifest\u00e9e pleinement \u00e0 travers le Messie attendu, gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019avancement de la civilisation. \u00bb (Review of Religions, May 1929, Qadiani Mazhab, p.266, 9th Ed. Lahore)<\/p>\n

Mirza rabaissa encore le proph\u00e8te Mohammed en pr\u00e9tendant qu\u2019une partie de sa r\u00e9v\u00e9lation \u00e9tait fausse et qu\u2019il avait mal compris certains versets que Dieu lui avait r\u00e9v\u00e9l\u00e9! (Roohani Khazain vol.3 pp.166-167)<\/p>\n

Il alla jusqu\u2019\u00e0 ridiculiser Dieu et Son proph\u00e8te lorsqu\u2019il dit : \u00ab Et Dieu choisit un lieu tellement ignoble pour enterrer le Proph\u00e8te, un endroit extr\u00eamement malodorant, obscur et \u00e9troit! \u00bb (Roohani Khazain vol.17 p.205)<\/p>\n

En tant que musulmans, nous aimons et respectons le proph\u00e8te Mohammed et nous ne lui pr\u00eatons aucun attribut divin. Dieu dit : \u00ab<\/p>\n

Dis (\u00f4 Mohammed): Je ne suis qu\u2019un mortel comme vous. Mais il m\u2019a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9 que votre Dieu est un Dieu unique. \u00bb (Coran 18:110)<\/p>\n

Ces pr\u00e9tentions de Mirza ne valent m\u00eame pas la peine d\u2019\u00eatre r\u00e9fut\u00e9es, mais il est int\u00e9ressant de souligner de quelle fa\u00e7on Mirza mourut! Il mourut de mani\u00e8re honteuse, dans une toilette publique de Lahore, des suites du chol\u00e9ra![1]<\/p>\n

 <\/p>\n

Le jihad<\/strong><\/h4>\n

L\u2019un des fondements que l\u2019on nous enseigne, en islam, est l\u2019auto-d\u00e9fense. Quand quelqu\u2019un nous attaque, nous ne tendons pas l\u2019autre joue; nous nous d\u00e9fendons. Se d\u00e9fendre et se prot\u00e9ger contre un envahisseur est une r\u00e9action humaine normale. On ne peut faire fi du jihad uniquement parce qu\u2019il s\u2019agit d\u2019un \u00ab ordre de Dieu \u00bb!<\/p>\n

Mirza Ghulam Ahmed \u00e9tait peut-\u00eatre, apr\u00e8s tout, un agent britannique. Il a \u00e9crit : \u00ab Dans l\u2019int\u00e9r\u00eat du gouvernement britannique, j\u2019ai imprim\u00e9 et distribu\u00e9 50 000 pamphlets dans ce pays (i.e. l\u2019Inde) et dans des pays musulmans. Le r\u00e9sultat? Des centaines de milliers de personnes ont laiss\u00e9 tomber leurs id\u00e9es d\u00e9go\u00fbtantes sur le jihad. \u00bb (Roohani Khazain vol. 15 p.114)<\/p>\n

Il a \u00e9galement dit : \u00ab Depuis mon plus jeune \u00e2ge jusqu\u2019\u00e0 aujourd\u2019hui (j\u2019ai 65 ans), je me suis attel\u00e9, avec ma plume et ma langue, \u00e0 l\u2019importante t\u00e2che de faire se tourner les c\u0153urs des musulmans vers l\u2019amour et la sympathie vrais envers le gouvernement britannique et \u00e0 effacer l\u2019id\u00e9e du jihad de l\u2019esprit des musulmans idiots. \u00bb (Kitab-ul-Bariyah, Roohani Khazain vol. 13 p.350)<\/p>\n

Mirza aurait pr\u00e9tendument, et commod\u00e9ment, re\u00e7u une r\u00e9v\u00e9lation de Dieu voulant que le jihad ait \u00e9t\u00e9 abrog\u00e9 et qu\u2019il ne faisait plus partie de l\u2019islam! Il a dit : \u00ab \u00c0 partir d\u2019aujourd\u2019hui, le jihad humain par l\u2019\u00e9p\u00e9e est abrog\u00e9 sur ordre de Dieu. \u00c0 partir de maintenant, quiconque menace d\u2019une \u00e9p\u00e9e un non-musulman et s\u2019identifie comme un ghazi (combattant) de Dieu d\u00e9sob\u00e9it au Messager (i.e. Mohammed). Maintenant que je suis parmi vous, il n\u2019y a plus de jihad par l\u2019\u00e9p\u00e9e. Nous avons d\u00e9sormais hiss\u00e9 le drapeau de la Paix et de l\u2019Amiti\u00e9. \u00bb (Recueil de publicit\u00e9s, p.295, vol.3)<\/p>\n

 <\/p>\n

Note de bas de page:
\n[1] (http:\/\/www.islamicparty.com\/commonsense\/18qadi.htm)<\/p>\n

 <\/p>\n

(partie 3 de 3): Dans la balance<\/strong><\/h3>\n

Id\u00e9es fausses d\u2019un faux proph\u00e8te<\/strong><\/h4>\n

Dieu a soutenu chacun des messagers et proph\u00e8tes qu\u2019Il a envoy\u00e9s par des miracles ind\u00e9niables. Sachant cela, Mirza fit diverses \u00ab proph\u00e9ties \u00bb dont il promit la r\u00e9alisation au cours de sa vie. Maintenant, quand vous \u00eates un imposteur et que vous faites de fausses proph\u00e9ties, vous devez trouver un moyen de convaincre les gens. Mirza \u00e9crit, dans un de ses ouvrages : \u00ab Dieu m\u2019a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 que des pluies fr\u00e9quentes allaient s\u2019abattre sur nous et qu\u2019\u00e0 cause de leur fr\u00e9quence, des villages seraient d\u00e9truits. Par la suite, de terribles tremblements de terre surviendront. \u00bb<\/p>\n

On imagine ais\u00e9ment ses fid\u00e8les extatiques l\u2019\u00e9couter parler comme on \u00e9coute un proph\u00e8te! En fait, o\u00f9 est la proph\u00e9tie, ici? Il ne mentionne aucun lieu particulier ni quand ces \u00e9v\u00e9nements auraient lieu. \u00c9videmment, ces choses peuvent survenir n\u2019importe o\u00f9, sur terre, \u00e0 n\u2019importe quel moment!<\/p>\n

Avec de telles proph\u00e9ties, jamais il n\u2019arriva \u00e0 attirer le genre de fid\u00e8les qu\u2019il convoitait. Il se sentit donc oblig\u00e9 de \u00ab mettre \u00e0 jour \u00bb les proph\u00e9ties qu\u2019il recevait pr\u00e9tendument de Dieu. C\u2019est ainsi que le 20 f\u00e9vrier 1886, il d\u00e9clara que Dieu lui avait r\u00e9v\u00e9l\u00e9 qu\u2019il \u00e9pouserait des femmes b\u00e9nies et qu\u2019il aurait de nombreux enfants de ces nouvelles \u00e9pouses. Il avait 46 ans, \u00e0 l\u2019\u00e9poque, et finit par n\u2019\u00e9pouser personne, en d\u00e9pit de sa tentative d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e d\u2019\u00e9pouser Mouhammadi Begum.<\/p>\n

Mouhammadi Begum \u00e9tait la fille d\u2019Ahmad Beg, un de ses fid\u00e8les. Mirza demanda \u00e0 ce dernier la main de sa fille, ce qui lui fut refus\u00e9. D\u00e9sesp\u00e9r\u00e9, Mirza proclama qu\u2019il l\u2019\u00e9pouserait quand m\u00eame, car tel \u00e9tait le d\u00e9cret de Dieu. Il offrit des pots-de-vin et d\u2019importantes sommes d\u2019argent \u00e0 Ahmed Beg, en vain. Il finit par recourir aux menaces. Ahmad Beg resta fermement sur sa position et offrit sa fille \u00e0 un soldat du peuple. C\u2019est alors qu\u2019en col\u00e8re, Mirza proclama que le mari de Mouhammadi mourrait peu de temps apr\u00e8s le mariage et qu\u2019elle finirait par l\u2019\u00e9pouser. Il arr\u00eata une p\u00e9riode de trois ans pour la r\u00e9alisation de cette proph\u00e9tie. Il mourut lui-m\u00eame vingt-deux ans plus tard et le soldat, \u00e9poux de Mouhammadi, lui surv\u00e9cut quarante ann\u00e9es!<\/p>\n

Un autre exemple de proph\u00e9tie jamais r\u00e9alis\u00e9e a trait au chr\u00e9tien Abdoullah Atham. Un d\u00e9bat eut lieu entre cet individu et Mirza en 1893. Ni l\u2019un ni l\u2019autre n\u2019en sortit vraiment vainqueur, mais Mirza en sorti fort insult\u00e9. Le 5 juin 1883, il annon\u00e7a que Dieu venait de lui r\u00e9v\u00e9ler qu\u2019Abdoullah Atham allait mourir dans les quinze mois suivants. Le d\u00e9lai passa et Abdoullah v\u00e9cut encore de nombreuses ann\u00e9es.<\/p>\n

Abdoul-Hakim, un musulman sunnite, eut une discussion anim\u00e9e avec Mirza et le mit au d\u00e9fi de participer, avec lui, \u00e0 un d\u00e9bat public. Le d\u00e9bat eut lieu et Abdoul-Hakim traita ouvertement Mirza de menteur. Mirza proph\u00e9tisa que son opposant mourrait avant lui. Il finit pourtant par mourir apr\u00e8s lui.<\/p>\n

Apr\u00e8s avoir perdu la face autant de fois, il annon\u00e7a, encore, avoir re\u00e7u une r\u00e9v\u00e9lation de Dieu : \u00ab Nous t\u2019annon\u00e7ons la bonne nouvelle d\u2019un gar\u00e7on ob\u00e9issant \u00bb, lui aurait dit Dieu. Il s\u2019enhardit m\u00eame \u00e0 pr\u00e9dire la date de naissance de l\u2019enfant : le 16 septembre 1907, ce qui, \u00e9videmment, ne se r\u00e9alisa jamais. En octobre 1907, il eut, soi-disant, une autre r\u00e9v\u00e9lation : \u00ab Je t\u2019enverrai bient\u00f4t un gar\u00e7on vertueux \u00bb, un gar\u00e7on qui allait, disait-il, s\u2019appeler Yahya. Ce gar\u00e7on n\u2019exista jamais, prouvant, une fois de plus, que cet homme \u00e9tait un menteur inv\u00e9t\u00e9r\u00e9.<\/p>\n

 <\/p>\n

Le point de vue des musulmans sur les Qadiyanis<\/strong><\/h4>\n

Les Qadiyanis, aussi connus sous le nom d\u2019Ahmadis et Mirza\u00efs, furent d\u00e9clar\u00e9s non-musulmans par des milliers d\u2019\u00e9rudits musulmans. La d\u00e9claration suivante fut prononc\u00e9e par le concile islamique de fiqh :
\nLes d\u00e9clarations de Mirza Ghulam Ahmed \u00e0 l\u2019effet qu\u2019il \u00e9tait proph\u00e8te et qu\u2019il re\u00e7ut une r\u00e9v\u00e9lation divine fait de lui, et de quiconque le croit, un apostat, qui a quitt\u00e9 l\u2019islam. Quant aux Lahoris (le mouvement Ahmadiyya de Lahore pour la propagation de l\u2019islam), ils sont comme les Qadiyanis et le m\u00eame arr\u00eat d\u2019apostasie s\u2019applique \u00e0 eux, en d\u00e9pit du fait qu\u2019ils croient que Mirza \u00e9tait \u00ab l\u2019ombre et la manifestation du proph\u00e8te Mohammed \u00bb.[1]<\/p>\n

Cela fut \u00e9galement mentionn\u00e9 lors de la conf\u00e9rence de la Ligue musulmane mondiale, tenue \u00e0 la Mecque, en Arabie, en avril 1974, o\u00f9 les membres arriv\u00e8rent \u00e0 la conclusion unanime que les Ahmadis\/Qadiyanis ne sont pas des musulmans.[2]<\/p>\n

 <\/p>\n

Conclusion<\/strong><\/h4>\n

Nous pouvons donc conclure, sans l\u2019ombre d\u2019un doute, que Mirza \u00e9tait un menteur qui ne cherchait que la gloire et le pouvoir. Plusieurs de ses \u00e9crits nous d\u00e9montrent \u00e0 quel point il \u00e9tait mentalement atteint. Dans un po\u00e8me, il \u00e9crit : \u00ab Je suis un ver de terre et non pas un humain; je suis la partie obsc\u00e8ne de l\u2019homme et le refuge honteux des humains. \u00bb (Braheen-e-Qadianism V, Roohani Khazain vol.21 p.127)<\/p>\n

Dieu dit :
\n\u00ab Et quel pire injuste que celui qui forge un mensonge qu\u2019il impute \u00e0 Dieu ou qui dit : \u00ab J\u2019ai re\u00e7u une r\u00e9v\u00e9lation \u00bb alors que rien ne lui a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9. De m\u00eame celui qui dit : \u00ab Je vais r\u00e9v\u00e9ler quelque chose de semblable \u00e0 ce que Dieu a r\u00e9v\u00e9l\u00e9. \u00bb Si tu voyais les injustes quand ils seront dans les affres de la mort et que les anges tendront leurs mains (en disant) : \u00ab Laissez sortir votre \u00e2me! Aujourd\u2019hui, vous serez r\u00e9tribu\u00e9s par le ch\u00e2timent de l\u2019humiliation pour avoir dit, au sujet de Dieu, le contraire de la v\u00e9rit\u00e9 et pour vous \u00eatre moqu\u00e9s de Ses signes. \u00bb (Coran 6:93)<\/p>\n

 <\/p>\n

Note de bas de page:
\n[1] Majma\u2019 al-Fiqh al-Islami, p. 13
\n[2] http:\/\/alhafeez.org\/rashid\/rabita.html<\/p>\n

 <\/p>\n

\n

Source: https:\/\/www.islamland.com\/fre\/articles\/les-ahmadiyyah<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(partie 1 de 3): Origine et histoire Le Proph\u00e8te (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui) a dit : \u00ab J\u2019ai demand\u00e9 trois choses \u00e0 Dieu; Il m\u2019en a accord\u00e9 deux, mais pas la troisi\u00e8me. 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