{"id":7394,"date":"2020-06-17T01:55:16","date_gmt":"2020-06-17T06:55:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/?p=7394"},"modified":"2020-07-01T00:07:44","modified_gmt":"2020-07-01T05:07:44","slug":"comment-lislam-traite-la-deprime-et-lanxiete-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/fr\/comment-lislam-traite-la-deprime-et-lanxiete-2\/","title":{"rendered":"Comment l\u2019islam traite la d\u00e9prime et l\u2019anxi\u00e9t\u00e9"},"content":{"rendered":"

(partie 1 de 4) : La condition humaine<\/strong><\/h3>\n

L\u2019\u00eatre humain moyen, dans le monde d\u00e9velopp\u00e9, combat la d\u00e9prime et l\u2019anxi\u00e9t\u00e9 sur une base r\u00e9guli\u00e8re. Tandis qu\u2019une grande partie de la population mondiale doit faire face \u00e0 la pauvret\u00e9 extr\u00eame, \u00e0 la famine, aux conflits et au d\u00e9sespoir, ceux d\u2019entre nous qui sont privil\u00e9gi\u00e9s de mener une vie relativement facile doivent composer avec la crainte, le stress et l\u2019anxi\u00e9t\u00e9. Pourquoi ceux d\u2019entre nous qui ont \u00e9t\u00e9 combl\u00e9s par les biens de ce monde se sentent-ils si seuls et si d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s? Nous vivons dans une \u00e9poque de confusion, nous faisons tout ce que nous pouvons et pourtant, nos possessions mat\u00e9rielles ne nous servent \u00e0 rien quand vient le temps de gu\u00e9rir nos c\u0153urs bris\u00e9s et nos \u00e2mes \u00e9clat\u00e9es.<\/p>\n

De nos jours, plus que jamais dans l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9, le stress, l\u2019anxi\u00e9t\u00e9 et les probl\u00e8mes psychologiques touchent d\u2019innombrables personnes. Et m\u00eame si les croyances religieuses sont cens\u00e9es apporter un r\u00e9confort \u00e0 l\u2019\u00eatre humain, il semble que l\u2019homme du 21e si\u00e8cle ait totalement perdu cette capacit\u00e9 \u00e0 entrer en contact avec Dieu. M\u00e9diter sur les raisons d\u2019\u00eatre de l\u2019existence n\u2019apporte plus de consolation \u00e0 l\u2019homme. Le d\u00e9sir d\u2019acquisition de biens mat\u00e9riels qui, pour beaucoup, \u00e9quivalent \u00e0 la raison d\u2019\u00eatre de l\u2019homme, est devenu un baume, un refuge pour les \u00e2mes troubl\u00e9es. Comment en sommes-nous arriv\u00e9s l\u00e0?<\/p>\n

Les meilleurs biens nous sont accessibles, mais la v\u00e9rit\u00e9 est que nous ne poss\u00e9dons rien. C\u2019est-\u00e0-dire rien qui puisse r\u00e9conforter notre \u00e2me. Les beaux meubles ne viennent pas nous tenir la main, la nuit, lorsque nous en avons besoin. Le dernier mod\u00e8le de cin\u00e9ma maison ne vient pas essuyer nos larmes ni all\u00e9ger nos soucis. Ceux d\u2019entre nous qui vivent de la douleur ou du chagrin ou qui traversent des \u00e9preuves difficiles se sentent abandonn\u00e9s, ont l\u2019impression de naviguer sans gouvernail sur un oc\u00e9an infini o\u00f9 d\u2019\u00e9normes vagues menacent de les engloutir d\u2019un moment \u00e0 l\u2019autre. Nos d\u00e9sirs de biens mat\u00e9riels et nos dettes sont de v\u00e9ritables \u00e9p\u00e9es de Damocl\u00e8s au-dessus de nos t\u00eates et nous cherchons r\u00e9confort dans les d\u00e9pendances de toutes sortes et les comportements autodestructeurs.<\/p>\n

Comment nous \u00e9loigner du pr\u00e9cipice? En islam, la r\u00e9ponse est remarquablement simple : nous devons nous tourner vers notre Cr\u00e9ateur. Car Dieu sait ce qu\u2019il y a de meilleur pour Sa cr\u00e9ation. Il conna\u00eet \u00e0 la perfection (puisqu\u2019il l\u2019a cr\u00e9\u00e9e) la psych\u00e9 humaine. Il conna\u00eet la douleur, le d\u00e9sespoir et le chagrin. C\u2019est donc vers Lui que nous nous tournons lorsque nous nous retrouvons dans l\u2019obscurit\u00e9. Lorsque nous ramenons Dieu dans notre vie, notre douleur s\u2019estompe.<\/p>\n

\u00ab N\u2019est-ce point par l\u2019\u00e9vocation de Dieu que se tranquillisent les c\u0153urs? \u00bb (Coran 13:28)<\/p>\n

L\u2019islam n\u2019est point une religion remplie de rituels insignifiants et de r\u00e8gles hypercritiques, bien que cela puisse para\u00eetre ainsi lorsque nous oublions la v\u00e9ritable raison de notre existence. Nous avons \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s pour adorer Dieu, ni plus ni moins. Et Dieu, dans Sa grande mis\u00e9ricorde et Son infinie sagesse, ne nous a pas abandonn\u00e9s \u00e0 nous-m\u00eames face aux \u00e9preuves et aux tribulations de la vie. Il nous a arm\u00e9s de divers moyens pour y faire face, de moyens puissants et particuli\u00e8rement efficaces. Il nous a donn\u00e9 le Coran et la sounnah du proph\u00e8te Mohammed (i.e. le recueil de ses paroles et de ses actions).<\/p>\n

Le Coran est un guide pour l\u2019humanit\u00e9 et la sounnah du proph\u00e8te Mohammed constitue en quelque sorte une explication et une mise en application de ce guide. L\u2019islam cherche d\u2019abord et avant tout \u00e0 faire en sorte que l\u2019homme \u00e9tablisse un lien avec Dieu et qu\u2019il nourrisse ce lien. C\u2019est ainsi que l\u2019islam traite la d\u00e9prime et l\u2019anxi\u00e9t\u00e9. Quand la vague est sur le point de tout emporter et que notre monde devient un tourbillon hors de contr\u00f4le, Dieu est le facteur de stabilit\u00e9 dont nous avons besoin. La pire erreur que puisse commettre un croyant est de dissocier les aspects religieux et mat\u00e9riels de sa vie.<\/p>\n

\u00ab Dieu a promis \u00e0 ceux qui croient et qui accomplissent de bonnes \u0153uvres qu\u2019ils auraient un pardon et une \u00e9norme r\u00e9compense. \u00bb (Coran 5:9)<\/p>\n

Quand nous arrivons \u00e0 accepter, en toute soumission, que nous ne sommes que des serviteurs de Dieu envoy\u00e9s sur cette terre pour \u00eatre \u00e9prouv\u00e9s, la vie rev\u00eat tout \u00e0 coup un sens nouveau. Nous reconnaissons que Dieu est la seule constante de notre vie et que Sa promesse est v\u00e9ridique. Lorsque nous sommes accabl\u00e9s par les soucis et le chagrin, c\u2019est en nous tournant vers Dieu que nous trouverons le r\u00e9confort. Si nous vivons en nous soumettant \u00e0 Sa volont\u00e9, nous aurons alors la capacit\u00e9 de surmonter toutes les \u00e9preuves. Le proph\u00e8te Mohammed a affirm\u00e9 que tout ce qui se passe, dans la vie d\u2019un croyant, c\u2019est pour son propre b\u00e9n\u00e9fice.
\nLa situation du croyant est \u00e9tonnante et tout ce qui lui arrive, c\u2019est pour son bien. S\u2019il re\u00e7oit une b\u00e9n\u00e9diction et qu\u2019il est reconnaissant, c\u2019est un bien pour lui. Et s\u2019il est afflig\u00e9 d\u2019une lourde \u00e9preuve et qu\u2019il se montre patient, c\u2019est aussi un bien pour lui.[1]<\/p>\n

L\u2019islam a r\u00e9ponse \u00e0 tous les probl\u00e8mes que peuvent rencontrer les gens au cours de leur vie. Il nous encourage \u00e0 regarder au-del\u00e0 de nos petits int\u00e9r\u00eats personnels et \u00e0 nous d\u00e9tourner des biens de ce monde. Il nous rappelle que cette vie n\u2019est que passag\u00e8re et que la vraie vie, \u00e9ternelle, est celle de l\u2019au-del\u00e0. La vie, ici-bas, n\u2019\u00e9quivaut qu\u2019\u00e0 un instant fugace, parsem\u00e9 \u00e0 la fois de moments de pur bonheur et de moments de tristesse et de d\u00e9sespoir. Telle est la nature de la vie et telle est la condition humaine.<\/p>\n

Dans les trois articles suivants, nous \u00e9tudierons quelques versets du Coran et hadiths du proph\u00e8te Mohammed afin de d\u00e9couvrir et de comprendre ce que nous offre l\u2019islam pour faire face \u00e0 la d\u00e9prime et \u00e0 l\u2019anxi\u00e9t\u00e9. Trois choses sont essentielles pour permettre au croyant de se lib\u00e9rer des cha\u00eenes de la vie du 21esi\u00e8cle, qui l\u2019emp\u00eachent d\u2019avancer : la patience, la gratitude et la confiance en Dieu (sabr, shoukr et tawwakoul, en arabe).<\/p>\n

\u00ab Et Nous vous \u00e9prouverons certainement par un peu de peur, de faim, de pertes de biens, de gens et de r\u00e9coltes. Mais annonce la bonne nouvelle \u00e0 ceux qui sont patients. \u00bb(Coran 2:155)<\/p>\n

\u00ab Souvenez-vous donc de Moi, et Je me souviendrai de vous. Remerciez-Moi et ne soyez pas ingrats envers Moi. \u00bb (Coran 2:152)<\/p>\n

\u00ab Si Dieu vous aide, nul ne peut vous vaincre; mais s\u2019Il vous abandonne, qui donc peut vous aider? C\u2019est \u00e0 Dieu que les croyants doivent faire confiance. \u00bb (Coran 3:160)<\/p>\n

Footnotes:
\n[1] Sahih Mouslim<\/p>\n

 <\/p>\n

\n(partie 2 de 4) : La patience<\/strong><\/h3>\n

La d\u00e9prime et l\u2019anxi\u00e9t\u00e9 font partie de la vie humaine. La vie est constitu\u00e9e d\u2019une s\u00e9rie de moments : certains, joyeux, qui nous font sentir le c\u0153ur l\u00e9ger et d\u2019autres, plus sombres, qui nous font plonger dans la d\u00e9prime et l\u2019anxi\u00e9t\u00e9. Et entre ces deux extr\u00eames, il y a la vie quotidienne, avec ses hauts et ses bas, ses p\u00e9riodes banales ou ennuyeuses et ses moments agr\u00e9ables. C\u2019est au cours de ces p\u00e9riodes de la vie quotidienne que le croyant doit tenter d\u2019\u00e9tablir un lien solide avec Dieu. Il doit s\u2019efforcer d\u2019\u00e9tablir un lien qui deviendra impossible \u00e0 rompre. Quand les bons moments de la vie emplissent notre c\u0153ur et notre esprit de bonheur, nous devons garder \u00e0 l\u2019esprit qu\u2019il s\u2019agit l\u00e0 d\u2019une b\u00e9n\u00e9diction de Dieu. De m\u00eame, lorsque nous vivons de la d\u00e9prime et de l\u2019anxi\u00e9t\u00e9, nous devons comprendre que cela vient aussi de Dieu, m\u00eame si, \u00e0 premi\u00e8re vue, nous n\u2019en voyons pas les bienfaits.<\/p>\n

Dieu est tr\u00e8s Sage et tr\u00e8s Juste. Quelle que soit la situation dans laquelle nous nous trouvons et quels que soient les \u00e9v\u00e9nements ou les probl\u00e8mes auxquels nous devons faire face, il est imp\u00e9ratif que nous comprenions que Dieu sait mieux que quiconque ce qui est bon pour nous. M\u00eame si nous tentons d\u2019\u00e9viter de regarder nos peurs et nos angoisses en face, il se peut que nous d\u00e9testions une chose alors qu\u2019elle est bonne, pour nous, et que nous souhaitions une chose qui ne ferait que nous mener \u00e0 notre perte.<\/p>\n

\u00ab Mais il se peut que vous d\u00e9testiez une chose alors qu\u2019elle est bonne pour vous, et il se peut que vous aimiez une chose alors qu\u2019elle est mauvaise pour vous. Dieu sait, tandis que vous ne savez pas. \u00bb (Coran 2:216)<\/p>\n

La vie d\u2019ici-bas a \u00e9t\u00e9 con\u00e7ue, par notre Cr\u00e9ateur, de fa\u00e7on \u00e0 maximiser nos chances de conna\u00eetre le bonheur \u00e9ternel, dans l\u2019au-del\u00e0. Lorsque nous affrontons les \u00e9preuves de la vie, cela nous fait grandir et gagner en maturit\u00e9 et c\u2019est ainsi que les \u00e9preuves suivantes nous paraissent alors moins difficiles.<\/p>\n

Dieu ne nous a pas laiss\u00e9s \u00e0 nous-m\u00eames devant les \u00e9preuves et les tentations de ce monde; Il nous a \u00e9quip\u00e9s d\u2019armes puissantes et les trois plus importantes sont la patience, la gratitude et la confiance en Dieu. Un \u00e9rudit musulman du 14esi\u00e8cle, Ibnoul Qayyim, a dit que notre bonheur, en cette vie, et notre salut, dans l\u2019au-del\u00e0, d\u00e9pendaient de notre patience.<\/p>\n

\u00ab Certes, Je les r\u00e9compense, aujourd\u2019hui, pour leur patience; et ce sont eux, maintenant, qui triomphent. \u00bb (Coran 23:111)<\/p>\n

\u00ab Et [sont pieux] ceux qui respectent leurs engagements lorsqu\u2019ils s\u2019engagent, et ceux qui sont patients en p\u00e9riode de tribulations, d\u2019adversit\u00e9 et de grande tension. Les voil\u00e0, ceux qui sont sinc\u00e8res et les voil\u00e0 ceux qui craignent vraiment Dieu. \u00bb (Coran 2:177)<\/p>\n

Le terme arabe pour \u00ab patience \u00bb est sabr, terme qui provient d\u2019un mot-racine signifiant arr\u00eater, retenir ou emp\u00eacher. Ibnoul Qayyim a expliqu\u00e9[1] qu\u2019avoir de la patience signifie parvenir \u00e0 s\u2019emp\u00eacher soi-m\u00eame de se plaindre et de sombrer dans le d\u00e9sespoir et arriver \u00e0 se contr\u00f4ler lorsque l\u2019on se sent triste ou angoiss\u00e9. Le gendre du proph\u00e8te Mohammed, Ali ibn abou Talib, a d\u00e9fini la patience comme le fait de \u00ab chercher secours aupr\u00e8s de Dieu \u00bb.[2]<\/p>\n

Chaque fois que nous sommes affect\u00e9s par le chagrin ou l\u2019angoisse, notre premi\u00e8re r\u00e9action devrait \u00eatre de nous tourner vers Dieu. En comprenant et en reconnaissant Sa grandeur et Son omnipotence, nous r\u00e9alisons que Lui seul peut apaiser et m\u00eame effacer ces \u00e9motions n\u00e9gatives et lourdes qui troublent notre \u00e2me. Dieu Lui-m\u00eame nous recommande de nous tourner vers Lui.<\/p>\n

\u00ab C\u2019est \u00e0 Dieu qu\u2019appartiennent les plus beaux noms. Invoquez-Le par ces noms. Et \u00e9loignez-vous de ceux qui profanent Ses noms; ils seront r\u00e9tribu\u00e9s pour leurs actions. \u00bb (Coran 7:180)<\/p>\n

Le proph\u00e8te Mohammed nous a encourag\u00e9s \u00e0 invoquer Dieu par Ses plus beaux noms. Dans ses propres invocations, il disait, entre autres : \u00ab \u00d4 Dieu, je T\u2019invoque par chaque nom par lequel Tu T\u2019es Toi-m\u00eame nomm\u00e9, ou que Tu as r\u00e9v\u00e9l\u00e9 dans Ton livre, ou que Tu as enseign\u00e9 \u00e0 quelqu\u2019une de Tes cr\u00e9atures, ou que Tu as gard\u00e9 secret au sein de Ton savoir. \u00bb[3]<\/p>\n

Dans les p\u00e9riodes de chagrin et d\u2019angoisse, m\u00e9diter sur les noms de Dieu peut contribuer \u00e0 apaiser notre c\u0153ur et \u00e0 nous aider \u00e0 rester calme et patient. Il est important de comprendre que bien que le croyant soit encourag\u00e9 \u00e0 ne pas se lamenter bruyamment sur son sort ni \u00e0 sombrer dans le d\u00e9sespoir, il lui est tout de m\u00eame permis de se tourner vers Dieu et de L\u2019invoquer pour implorer Son secours.<\/p>\n

Nous, \u00eatres humains, sommes des \u00eatres fragiles. Nos larmes coulent, notre c\u0153ur se brise et la douleur que nous ressentons est parfois quasi insupportable. M\u00eame les proph\u00e8tes, dont le lien avec Dieu \u00e9tait impossible \u00e0 rompre, sentaient, \u00e0 certains moments, leur c\u0153ur se resserrer sous l\u2019effet de la peur ou de la douleur. Et ils se tournaient, eux aussi, vers Dieu pour implorer Son secours. Mais leurs lamentations s\u2019accompagnaient d\u2019une douce r\u00e9signation, car ils acceptaient totalement le destin d\u00e9cr\u00e9t\u00e9 par Dieu.<\/p>\n

Quand le proph\u00e8te Jacob d\u00e9sesp\u00e9ra de jamais revoir ses fils Joseph et Benjamin vivants, il se tourna vers Dieu et le Coran nous apprend qu\u2019il implora Dieu de venir \u00e0 son secours. Il savait qu\u2019il ne servait \u00e0 rien de se mettre en col\u00e8re, car il croyait fermement que Dieu aime et prot\u00e8ge ceux qui se montrent patients.<\/p>\n

\u00ab Il dit : \u00ab Je ne me plains qu\u2019\u00e0 Dieu de ma d\u00e9tresse et de mon chagrin. Et je sais, de Dieu, ce que vous ne savez pas. \u00bb (Coran 12:86)<\/p>\n

Le Coran nous apprend que le proph\u00e8te Job se tourna lui aussi vers Dieu pour implorer Son secours. Pauvre et affect\u00e9 par la maladie, il avait perdu sa famille, ses amis et ses moyens d\u2019existence; mais il supporta tout cela avec patience, se tournant constamment vers Dieu, qui \u00e9tait son unique refuge :
\n\u00ab Et (rappelle-toi) Job, lorsqu\u2019il implora son Seigneur (en disant) : \u00ab Certes, la souffrance m\u2019a touch\u00e9. Mais Toi, Tu es le plus Mis\u00e9ricordieux des mis\u00e9ricordieux. \u00bb Nous exau\u00e7\u00e2mes sa pri\u00e8re, le d\u00e9livr\u00e2mes de sa souffrance, lui rend\u00eemes les siens (qu\u2019il avait perdus), et doubl\u00e2mes leur nombre, par un effet de Notre mis\u00e9ricorde, et en tant que rappel \u00e0 ceux qui Nous adorent. \u00bb (Coran 21: 83-84)<\/p>\n

La patience, c\u2019est accepter ce qui est hors de notre contr\u00f4le. En p\u00e9riodes de stress et d\u2019anxi\u00e9t\u00e9, \u00eatre capable de se soumettre \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu et d\u2019accepter son destin peut apporter un \u00e9norme r\u00e9confort. Cela ne signifie aucunement que nous devons rester inactifs et laisser les choses aller. Cela signifie plut\u00f4t que nous devons nous efforcer de nous soumettre \u00e0 Dieu dans tous les aspects de notre vie (travail, loisirs, famille), mais que lorsque les choses ne se passent pas comme nous le souhaitons, nous acceptons le d\u00e9cret de Dieu et nous continuons de nous soumettre \u00e0 Lui. La patience est difficile; elle ne vient pas toujours naturellement ou facilement. Le proph\u00e8te Mohammed a dit : \u00ab Quiconque s\u2019efforce de se montrer patient, Dieu l\u2019aidera \u00e0 \u00eatre patient. \u00bb[4]<\/p>\n

Il devient facile de faire montre de patience en toutes circonstances lorsque nous r\u00e9alisons qu\u2019il nous est impossible de compter tous les bienfaits que Dieu nous a accord\u00e9s. L\u2019air que nous respirons, le soleil, le vent, la pluie et, surtout, le Coran, parole de Dieu envoy\u00e9e \u00e0 l\u2019humanit\u00e9. Garder Dieu \u00e0 l\u2019esprit et m\u00e9diter sur Sa grandeur est la clef de la patience et la patience est l\u2019une des clefs du Paradis \u00e9ternel, la plus grande r\u00e9compense de Dieu pour Ses cr\u00e9atures.<\/p>\n

Footnotes:
\n[1] Ibn Qayyim al jawziyyah, 1997, Patience and gratitude (La patience et la gratitude), traduction anglaise, Royaume-Uni, Ta Ha Publishers.
\n[2] Ibid. P12
\n[3] Ahmad, class\u00e9 sahih par Al Baniv.
\n[4] Ibn Qayyim al jawziyyah, 1997, Patience and gratitude (La patience et la gratitude), traduction anglaise, Royaume-Uni, Ta Ha Publishers. P15<\/p>\n

 <\/p>\n

\n(partie 3 de 4) : La gratitude<\/strong><\/h3>\n

En tant qu\u2019\u00eatres humains, il nous arrive, parfois, d\u2019\u00eatre submerg\u00e9s par toutes sortes de craintes. \u00c0 certains moments, la d\u00e9prime et l\u2019anxi\u00e9t\u00e9 menacent litt\u00e9ralement de prendre le dessus, dans notre vie. Ces \u00e9motions peuvent finir par nous d\u00e9vorer au point o\u00f9 nous oublions la raison d\u2019\u00eatre de notre existence, qui est l\u2019adoration de Dieu. Quand ob\u00e9ir \u00e0 Dieu est au centre de nos pr\u00e9occupations et de nos actions, la tristesse et l\u2019angoisse s\u2019installent plus difficilement dans notre quotidien.<\/p>\n

Dans l\u2019article pr\u00e9c\u00e9dent, nous avons parl\u00e9 de la fa\u00e7on de composer avec l\u2019angoisse et l\u2019anxi\u00e9t\u00e9 en s\u2019effor\u00e7ant d\u2019\u00eatre patient. Nous avons \u00e9galement mentionn\u00e9 le fait de prendre en consid\u00e9ration les bienfaits de Dieu pour nous encourager \u00e0 \u00eatre patient. Une autre fa\u00e7on de composer avec la d\u00e9prime et l\u2019anxi\u00e9t\u00e9 est de se montrer reconnaissant envers Dieu. Dieu explique, dans le Coran, que les v\u00e9ritables croyants sont ceux qui savent se montrer reconnaissants :
\n\u00ab Souvenez-vous donc de Moi, et Je me souviendrai de vous. Remerciez-Moi et ne soyez pas ingrats envers Moi. \u00bb (Coran 2:152)<\/p>\n

Ce ne sont pas les fa\u00e7ons qui manquent pour exprimer notre gratitude. La toute premi\u00e8re fa\u00e7on de l\u2019exprimer est d\u2019adorer Dieu comme Il nous l\u2019a prescrit. Les cinq piliers de l\u2019islam[1] furent \u00e9tablis par Dieu pour nous aider \u00e0 L\u2019adorer plus facilement. Lorsque nous remplissons nos obligations envers Dieu, nous r\u00e9alisons \u00e0 quel point nous sommes b\u00e9nis.<\/p>\n

Quand nous attestons qu\u2019il n\u2019y a pas d\u2019autre Dieu qui m\u00e9rite d\u2019\u00eatre ador\u00e9 en dehors d\u2019Allah et que Mohammed est Son proph\u00e8te et dernier messager, il s\u2019agit d\u2019une forme de reconnaissance pour avoir \u00e9t\u00e9 guid\u00e9s vers l\u2019islam. Lorsque nous nous prosternons devant Dieu, lors de la pri\u00e8re rituelle, nous exprimons aussi notre gratitude. Au cours du Ramadan, nous sommes reconnaissants pour la nourriture et l\u2019eau que nous consommons, \u00e0 la rupture du je\u00fbne, car nous r\u00e9alisons que Dieu seul assure notre subsistance. Et si nous avons les moyens d\u2019accomplir le p\u00e8lerinage \u00e0 la Mecque, notre reconnaissance est grande.<\/p>\n

Nous exprimons \u00e9galement notre gratitude en donnant en charit\u00e9. Le proph\u00e8te Mohammed a recommand\u00e9 \u00e0 ses fid\u00e8les de donner chaque jour en charit\u00e9 afin de d\u00e9montrer leur reconnaissance envers Dieu pour leur avoir accord\u00e9 des facult\u00e9s physiques qui les aident \u00e0 traverser leurs journ\u00e9es.[2] L\u2019imam Ibn Rajab, un \u00e9rudit musulman du 7e si\u00e8cle de l\u2019h\u00e9gire, a dit : \u00ab Les \u00eatres humains doivent chaque jour d\u00e9montrer leur gratitude envers Dieu pour les bienfaits dont Il les comble en accomplissant des actes d\u2019adoration et en donnant en charit\u00e9 sur une base quotidienne. \u00bb<\/p>\n

En lisant le Coran r\u00e9guli\u00e8rement et en m\u00e9ditant sur la signification de ses versets, nous d\u00e9veloppons une plus grande compr\u00e9hension de la vie sur terre, de m\u00eame que de l\u2019au-del\u00e0. Par cons\u00e9quent, nous prenons conscience du caract\u00e8re \u00e9ph\u00e9m\u00e8re de cette vie et du fait que m\u00eame les \u00e9preuves et les tribulations qui pars\u00e8ment notre vie sont des b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu. La sagesse et la justice de Dieu se manifestent dans toutes les situations de notre vie, m\u00eame les plus difficiles.<\/p>\n

Combien de fois avons-nous vu des gens atteints de maladies chroniques ou de handicaps remercier Dieu malgr\u00e9 leur condition ou affirmer que la douleur et la souffrance sont pour eux des b\u00e9n\u00e9dictions, dans leur vie? Combien de fois avons-nous \u00e9cout\u00e9 des gens raconter de terribles exp\u00e9riences v\u00e9cues et conclure en louant Dieu?<\/p>\n

Dans les moments de d\u00e9prime et d\u2019anxi\u00e9t\u00e9, quand nous nous sentons seuls et d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s, Dieu est notre unique refuge. Quand la d\u00e9prime et l\u2019anxi\u00e9t\u00e9 nous deviennent insupportables, quand nous ne ressentons plus que du stress, de la peur, de l\u2019angoisse et de l\u2019abattement, c\u2019est vers Dieu que nous devons instinctivement nous tourner. Nous savons que Sa parole est v\u00e9ridique et que Sa promesse se r\u00e9alisera hors de tout doute.<\/p>\n

\u00ab Si vous \u00eates reconnaissants, J\u2019augmenterai tr\u00e8s certainement [le nombre de] Mes bienfaits sur vous. \u00bb(Coran 14:7)<\/p>\n

Dieu sait mieux que quiconque la sagesse qui se cache derri\u00e8re les bonnes choses qui arrivent aux mauvaises personnes et derri\u00e8re les mauvaises choses qui arrivent aux bonnes personnes. De mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, tout ce qui nous pousse \u00e0 nous tourner vers Dieu est bon, pour nous, et nous devons nous en montrer reconnaissants. En temps de crise, les gens ont tendance \u00e0 se rapprocher de Dieu, alors qu\u2019en temps de confort et de bonheur, ils ont plus souvent tendance \u00e0 oublier la source de leur confort. Dieu est Celui qui pourvoit \u00e0 tous nos besoins et Il Se d\u00e9crit Lui-m\u00eame comme le Tr\u00e8s G\u00e9n\u00e9reux. Dieu souhaite r\u00e9tribuer les croyants avec le Paradis \u00e9ternel et si la souffrance et les \u00e9preuves peuvent nous garantir le Paradis, alors elles sont sans aucun doute une b\u00e9n\u00e9diction. Le proph\u00e8te Mohammed a dit : \u00ab Si Dieu veut le bien d\u2019une personne, Il lui fait subir des \u00e9preuves. \u00bb[3]<\/p>\n

Le proph\u00e8te Mohammed a \u00e9galement dit : \u00ab Il n\u2019est pas un malheur ni une maladie qui frappe un musulman, pas un souci, un chagrin, un mal ou une d\u00e9tresse, pas m\u00eame la piq\u00fbre d\u2019une \u00e9pine qui ne l\u2019atteint sans que Dieu n\u2019expie, pour cela, une partie de ses p\u00e9ch\u00e9s. \u00bb[4] En tant qu\u2019\u00eatres humains, nous sommes imparfaits. Nous pouvons lire cet article et comprendre clairement ce qu\u2019il dit, mais dans la vie de tous les jours, reconna\u00eetre la sagesse qui se cache derri\u00e8re chaque situation et se montrer reconnaissants devant les \u00e9preuves que nous subissons peut s\u2019av\u00e9rer difficile. Il est beaucoup plus facile de sombrer dans la d\u00e9prime et l\u2019anxi\u00e9t\u00e9. Mais Dieu, le Tr\u00e8s Mis\u00e9ricordieux, nous promet deux choses, si nous L\u2019adorons et nous conformons \u00e0 Ses r\u00e8gles : que nous m\u00e9riterons le Paradis et que toute p\u00e9riode difficile sera suivie d\u2019une p\u00e9riode plus facile.<\/p>\n

\u00ab Apr\u00e8s toute difficult\u00e9 survient certes un soulagement. \u00bb (Coran 94:5)<\/p>\n

Ce verset fait partie d\u2019une sourate du Coran qui fut r\u00e9v\u00e9l\u00e9e quand les difficult\u00e9s rencontr\u00e9es par Mohammed, dans sa mission, devinrent lourdes au point de lui causer un grand d\u00e9sarroi. Les paroles de Dieu le consol\u00e8rent et le rassur\u00e8rent de la m\u00eame mani\u00e8re qu\u2019elles nous rassurent aujourd\u2019hui. Dieu nous rappelle que les \u00e9preuves sont toujours suivies de p\u00e9riodes plus faciles. Et pour cela, nous devrions nous montrer reconnaissants et exprimer notre gratitude.<\/p>\n

Nous devons apprendre \u00e0 accepter les \u00e9preuves et les tribulations qui font partie de la vie. Car chacune est une b\u00e9n\u00e9diction de Dieu, con\u00e7ue sp\u00e9cifiquement pour chaque individu particulier. Lorsque nous sommes submerg\u00e9s par le chagrin et l\u2019angoisse, nous devons nous tourner vers Dieu, nous efforcer d\u2019\u00eatre patients et reconnaissants et faire confiance \u00e0 Dieu. Car Dieu est le plus fiable qui soit. En Lui faisant confiance, nous pouvons surmonter tous nos moments d\u2019anxi\u00e9t\u00e9 et vaincre toute angoisse ou d\u00e9prime qui cherche \u00e0 prendre le dessus sur nous.<\/p>\n

Footnotes:
\n[1] Attestation de foi, pri\u00e8re, je\u00fbne du Ramadan, zakat et p\u00e8lerinage.
\n[2] Sahih Boukhari
\n[3] Sahih Boukhari
\n[4] Ibid<\/p>\n

 <\/p>\n

\n(partie 4 de 4) : La confiance<\/strong><\/h3>\n

De nos jours, ceux d\u2019entre nous qui sont suffisamment privil\u00e9gi\u00e9s pour vivre au-dessus du seuil de pauvret\u00e9 doivent tout de m\u00eame faire face \u00e0 des d\u00e9fis bien particuliers. Nous avons de quoi manger et, pour la plupart d\u2019entre nous, un toit au-dessus de notre t\u00eate. Nous sommes \u00e9galement nombreux \u00e0 pouvoir nous offrir quelques petits luxes, \u00e0 l\u2019occasion. Du point de vue mat\u00e9riel, la majorit\u00e9 de nos besoins sont combl\u00e9s; mais aux niveaux spirituel et \u00e9motionnel, nous sommes pauvres. Notre esprit est pr\u00e9occup\u00e9 par toutes sortes de soucis qui finissent par nous d\u00e9primer. Nous sommes stress\u00e9s, anxieux. Et nous nous demandons pourquoi nous ne sommes pas heureux. Nous nous sentons seuls et mis\u00e9rables.<\/p>\n

Une vie men\u00e9e dans l\u2019ignorance de Dieu est une bien triste vie. Peu importe le montant d\u2019argent ou la quantit\u00e9 de biens, si Dieu n\u2019est pas le centre de notre vie, le v\u00e9ritable bonheur nous \u00e9chappera toujours. Nous ne pouvons trouver le v\u00e9ritable bonheur qu\u2019en nous effor\u00e7ant de vivre en conformit\u00e9 avec la raison d\u2019\u00eatre de notre existence. Dieu a cr\u00e9\u00e9 les hommes afin que ceux-ci L\u2019adorent. Il souhaite notre bonheur, ici-bas comme dans l\u2019au-del\u00e0, et Il nous a donn\u00e9 la clef de ce bonheur v\u00e9ritable. Il n\u2019y a l\u00e0 ni secret ni myst\u00e8re; c\u2019est tout simplement ainsi que se d\u00e9finit l\u2019islam.<\/p>\n

\u00ab Et Je n\u2019ai cr\u00e9\u00e9 les djinns et les hommes que pour qu\u2019ils M\u2019adorent. \u00bb (Coran 51:56)<\/p>\n

L\u2019islam nous explique clairement la raison d\u2019\u00eatre de notre existence et nous offre des directives \u00e0 suivre pour rendre plus ais\u00e9e notre qu\u00eate de bonheur. Le Coran et la sounnah sont les deux sources principales sur lesquelles nous devons nous baser pour mener une vie o\u00f9 le chagrin, la d\u00e9prime et l\u2019anxi\u00e9t\u00e9 se manifestent rarement. Ce qui ne signifie pas que nous ne serons pas test\u00e9s, car Dieu affirme clairement, dans le Coran, qu\u2019Il nous \u00e9prouvera tous. Nos vies seront parsem\u00e9es de situations qui nous pousseront \u00e0 nous tourner vers Dieu et \u00e0 d\u00e9pendre totalement de Lui. Dieu nous promet qu\u2019Il r\u00e9compensera ceux qui auront fait preuve de patience. Il nous demande de nous montrer reconnaissants, envers Lui, et nous dit qu\u2019Il aime ceux qui placent leur confiance en Lui.<\/p>\n

\u00ab Et fies-toi \u00e0 Dieu. Certes, Dieu aime ceux qui se fient (\u00e0 Lui). \u00bb (Coran 3:159)<\/p>\n

\u00ab Ne sont (v\u00e9ritablement) croyants que ceux dont le c\u0153ur ressent de la crainte lorsque le nom de Dieu est mentionn\u00e9. Quand Ses r\u00e9v\u00e9lations leur sont r\u00e9cit\u00e9es, cela fait augmenter leur foi. Et ils placent toute leur confiance en leur Seigneur. \u00bb (Coran 8:2)<\/p>\n

La vie est faite d\u2019\u00e9preuves et de moments de bonheur. \u00c0 certains moments, notre foi est ferme et in\u00e9branlable, tandis qu\u2019\u00e0 d\u2019autres, elle est plus fragile et nous nous sentons alors tristes et angoiss\u00e9s. Afin qu\u2019elle demeure stable, il faut placer notre confiance en Dieu, car Lui seul sait ce qu\u2019il y a de mieux, pour nous. M\u00eame quand des choses en apparence mauvaises surviennent, il faut savoir qu\u2019il y a une raison et une sagesse derri\u00e8re elles. Parfois, cette raison et cette sagesse ne sont connues que de Dieu et parfois, elles nous apparaissent comme \u00e9videntes.<\/p>\n

Par cons\u00e9quent, c\u2019est lorsque nous r\u00e9alisons et acceptons qu\u2019il n\u2019y a de puissance et de force qu\u2019en Dieu que notre c\u0153ur se tranquillise. Le proph\u00e8te Mohammed (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui) a un jour rappel\u00e9 \u00e0 l\u2019un de ses jeunes compagnons que Dieu est Tout-Puissant et que rien ne survient sans Sa permission :
\n\u00ab Jeune homme, observe les commandements de Dieu et Il te prot\u00e8gera dans cette vie comme dans l\u2019au-del\u00e0. Observe les commandements de Dieu et Il t\u2019aidera. Quand tu as quelque chose \u00e0 demander, demande-le \u00e0 Dieu; et si tu veux demander de l\u2019aide, demande-la \u00e0 Dieu. Sache que si l\u2019humanit\u00e9 s\u2019unissait pour t\u2019apporter un bien quelconque, elle ne pourrait t\u2019apporter qu\u2019un bien que Dieu t\u2019a d\u00e9j\u00e0 destin\u00e9 et que si elle s\u2019unissait pour te causer un tort, elle ne pourrait te causer qu\u2019un tort que Dieu t\u2019a d\u00e9j\u00e0 destin\u00e9. Les plumes se sont retir\u00e9es et l\u2019encre a d\u00e9j\u00e0 s\u00e9ch\u00e9 sur les feuillets. \u00bb[1]<\/p>\n

Lorsque nous gardons \u00e0 l\u2019esprit que Dieu d\u00e9tient le contr\u00f4le sur toute chose et qu\u2019Il souhaite, \u00e0 la fin, nous voir tous entrer au Paradis, nous sommes plus \u00e0 m\u00eame de repousser nos sentiments de tristesse et d\u2019anxi\u00e9t\u00e9. Dieu nous aime et souhaite ce qu\u2019il y a de mieux pour nous. Il nous a donn\u00e9 des commandements clairs \u00e0 suivre et Il est le Tr\u00e8s Mis\u00e9ricordieux et le Tr\u00e8s Pardonneur. Si les choses ne se passent pas selon nos attentes et que nous ne voyons pas les bienfaits qui se cachent dans les \u00e9preuves que nous vivons, il devient difficile de ne pas sombrer dans le d\u00e9sespoir. C\u2019est pourquoi nous devons apprendre \u00e0 placer notre enti\u00e8re confiance en Dieu.<\/p>\n

\u00ab Si Dieu vous aide, nul ne peut vous vaincre; mais s\u2019Il vous abandonne, qui donc peut vous aider? C\u2019est \u00e0 Dieu que les croyants doivent faire confiance. \u00bb (Coran 3:160)<\/p>\n

\u00ab Dis : \u00ab Il est mon Seigneur; nul ne doit \u00eatre ador\u00e9 \u00e0 part Lui. (C\u2019est) en Lui que je place ma confiance et c\u2019est vers Lui que je retournerai. \u00bb (Coran 13:30)<\/p>\n

\u00ab Nous endurerons patiemment votre pers\u00e9cution. Ceux qui ont (vraiment) confiance en Dieu s\u2019en remettent enti\u00e8rement \u00e0 Lui. \u00bb (Coran 14:12)<\/p>\n

Cette confiance que nous avons, en Dieu, doit \u00eatre constante et pr\u00e9sente dans toutes les situations, les bonnes comme les mauvaises, les faciles comme les difficiles. Tout ce qui se produit, en ce monde, se produit par la permission de Dieu. C\u2019est Lui qui apporte sa subsistance \u00e0 l\u2019homme et c\u2019est Lui qui peut la lui retirer. Il est le Ma\u00eetre de la vie et de la mort. Il d\u00e9termine qui seront les riches et qui seront les pauvres, qui sera en bonne sant\u00e9 et qui sera malade. Quelle que soit notre situation, nous devons en remercier Dieu. Nous devons apprendre \u00e0 endurer nos \u00e9preuves avec patience et, par-dessus tout, nous devons aimer Dieu et Lui faire confiance. Et quand notre vie devient sombre et difficile, nous devons L\u2019aimer encore plus; et quand nous sommes submerg\u00e9s par le chagrin et l\u2019anxi\u00e9t\u00e9, nous devons Lui faire encore plus confiance.<\/p>\n

Footnotes:
\n[1] Ahmad & at-Tirmidhi<\/p>\n

 <\/p>\n

\n

Source: https:\/\/www.islamland.com\/fre\/articles\/comment-lislam-traite-la-dprime-et-lanxit<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(partie 1 de 4) : La condition humaine L\u2019\u00eatre humain moyen, dans le monde d\u00e9velopp\u00e9, combat la d\u00e9prime et l\u2019anxi\u00e9t\u00e9 sur une base r\u00e9guli\u00e8re. Tandis qu\u2019une grande partie de la population mondiale doit faire face \u00e0 la pauvret\u00e9 extr\u00eame, \u00e0 la famine, aux conflits et au d\u00e9sespoir, ceux d\u2019entre nous qui sont privil\u00e9gi\u00e9s de mener … Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[129],"tags":[],"class_list":["post-7394","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-introduction-a-lislam"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","uagb_featured_image_src":{"full":false,"thumbnail":false,"medium":false,"medium_large":false,"large":false,"1536x1536":false,"2048x2048":false,"gform-image-choice-sm":false,"gform-image-choice-md":false,"gform-image-choice-lg":false},"uagb_author_info":{"display_name":"Site Admin","author_link":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/fr\/author\/admin2\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"(partie 1 de 4) : La condition humaine L\u2019\u00eatre humain moyen, dans le monde d\u00e9velopp\u00e9, combat la d\u00e9prime et l\u2019anxi\u00e9t\u00e9 sur une base r\u00e9guli\u00e8re. 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