{"id":7399,"date":"2020-06-17T01:55:16","date_gmt":"2020-06-17T06:55:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/?p=7399"},"modified":"2020-07-01T00:17:27","modified_gmt":"2020-07-01T05:17:27","slug":"citations-a-propos-de-la-civilisation-islamique-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/fr\/citations-a-propos-de-la-civilisation-islamique-2\/","title":{"rendered":"Citations \u00e0 propos de la civilisation islamique"},"content":{"rendered":"<h3><strong>(partie 1 de 2)<\/strong><\/h3>\n<h4>\n<strong>Napol\u00e9on Bonaparte<\/strong><\/h4>\n<p>Cit\u00e9 par Christian Cherfils, \u2018Bonaparte et l&rsquo;Islam\u2019, Pedone Ed., Paris, France, 1914, pp. 105-125<br \/>\n&#8211; R\u00e9f\u00e9rences originales: \u201cCorrespondance de Napol\u00e9on Ier Tome V pi\u00e8ce n\u00b0 4287 du 17\/07\/1799&#8230;\u201d<\/p>\n<p>\u00ab Mo\u00efse r\u00e9v\u00e9la l\u2019existence de Dieu \u00e0 son peuple, J\u00e9sus-Christ au monde romain et Mohammed \u00e0 tout le vieux continent\u2026<\/p>\n<p>\u00ab L\u2019Arabie pratiquait l\u2019idol\u00e2trie lorsque, six si\u00e8cles apr\u00e8s J\u00e9sus, Mohammed introduisit le culte du Dieu d\u2019Abraham, d\u2019Isma\u00ebl, de Mo\u00efse et de J\u00e9sus. Les Aryens et quelques autres sectes avaient troubl\u00e9 la tranquillit\u00e9 de l\u2019Orient par leurs agitations \u00e0 propos de la nature du P\u00e8re, du Fils et du Saint-Esprit. Mohammed d\u00e9clara qu\u2019il n\u2019y avait pas d\u2019autre dieu que Dieu, qui n\u2019a ni p\u00e8re ni fils, et que la trinit\u00e9 est en fait une idol\u00e2trie\u2026<\/p>\n<p>\u00ab J&rsquo;esp\u00e8re que le moment ne tardera pas o\u00f9 je pourrai r\u00e9unir tous les hommes sages et instruits du pays, et \u00e9tablir un r\u00e9gime uniforme, fond\u00e9 sur les principes d&rsquo;Al Coran qui sont les seuls vrais et qui peuvent seuls faire le bonheur des hommes. \u00bb<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h4>\n<strong>Sir George Bernard Shaw<\/strong><\/h4>\n<p>\u2018The Genuine Islam,\u2019 Vol. 1, No. 8, 1936.<\/p>\n<p>\u00ab S\u2019il \u00e9tait possible qu\u2019une religion gouverne l\u2019Angleterre, ou plut\u00f4t l\u2019Europe, dans cent ans, cette religion serait l\u2019islam.<\/p>\n<p>\u00ab J\u2019ai toujours port\u00e9 en haute estime la religion de Mohammed \u00e0 cause de sa merveilleuse vitalit\u00e9. C\u2019est la seule qui me para\u00eet poss\u00e9der cette capacit\u00e9 d\u2019assimiler les phases changeantes de l\u2019existence, ce qui la rend attrayante \u00e0 tous les \u00e2ges. Je l\u2019ai \u00e9tudi\u00e9 \u2013 cet homme merveilleux \u2013 et \u00e0 mon avis, loin d\u2019\u00eatre un ant\u00e9christ, on devrait plut\u00f4t l\u2019appeler le Sauveur de l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n<p>\u00ab Je crois que si un homme tel que Mohammed \u00e9tait \u00e0 m\u00eame d&rsquo;assumer le leadership absolu du monde moderne, il r\u00e9ussirait \u00e0 en r\u00e9soudre les probl\u00e8mes et \u00e0 lui assurer la paix et le bonheur qui lui manquent tellement. J\u2019\u00e9mets une proph\u00e9tie \u00e0 propos de la foi de Mohammed : qu\u2019elle sera acceptable \u00e0 l\u2019Europe de demain tout comme elle commence \u00e0 \u00eatre acceptable \u00e0 l\u2019Europe d\u2019aujourd\u2019hui. \u00bb<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h4>\n<strong>Bertrand Russel<\/strong><\/h4>\n<p>History of Western Philosophy,\u2019 London, 1948, p. 419.<\/p>\n<p>\u00ab L\u2019utilisation de l\u2019expression \u2018l\u2019\u00e2ge des t\u00e9n\u00e8bres\u2019 pour d\u00e9crire la p\u00e9riode allant de l\u2019an 699 \u00e0 l\u2019an 1000 trahit l\u2019attention exag\u00e9r\u00e9e que nous portons \u00e0 l\u2019Europe de l\u2019Ouest\u2026<\/p>\n<p>\u00ab De l\u2019Inde \u00e0 l\u2019Espagne, la brillante civilisation de l\u2019islam prosp\u00e9rait alors. Ce que la chr\u00e9tient\u00e9 avait occult\u00e9, la civilisation ne l\u2019avait pas perdu de vue, bien au contraire\u2026<\/p>\n<p>\u00ab Il semble qu\u2019\u00e0 nos yeux, la civilisation de l\u2019Europe occidentale constitue \u2018La civilisation\u2019, mais il s\u2019agit d\u2019une vision tr\u00e8s \u00e9troite de la r\u00e9alit\u00e9. \u00bb<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h4>\n<strong>H.G. Wells<\/strong><\/h4>\n<p>\u00ab Les enseignements islamiques ont laiss\u00e9 de grandes traditions de comportements \u00e9quitables et de relations harmonieuses, et ils inspirent chez les gens la noblesse de caract\u00e8re et la tol\u00e9rance. Ce sont des enseignements humains de premier ordre et ils sont en m\u00eame temps faciles \u00e0 mettre en application. Ces enseignements ont permis l\u2019av\u00e8nement d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 dans laquelle la duret\u00e9 de c\u0153ur, l\u2019oppression collective et l\u2019injustice furent au plus bas niveau en comparaison \u00e0 tout autre soci\u00e9t\u00e9 auparavant\u2026L\u2019islam est rempli de gentillesse, de courtoisie et de fraternit\u00e9. \u00bb<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h4>\n<strong>Dr William Draper<\/strong><\/h4>\n<p>\u2018History of Intellectual Development of Europe\u2019<\/p>\n<p>\u00ab Durant la p\u00e9riode des Califes, les personnes instruites parmi les chr\u00e9tiens et les juifs \u00e9taient non seulement tenues en haute estime mais nomm\u00e9es \u00e0 des postes de grandes responsabilit\u00e9s et promues \u00e0 de hautes fonctions au sein du gouvernement\u2026 Il (le calife Haroun al-Rachid) n\u2019a jamais pr\u00eat\u00e9 attention \u00e0 l\u2019origine d\u2019une personne instruite ni \u00e0 sa foi et \u00e0 sa croyance, mais il s\u2019assurait seulement que la personne excelle dans son domaine de comp\u00e9tence. \u00bb<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h4>\n<strong>Thomas Carlyle<\/strong><\/h4>\n<p>\u2018Heroes, Hero Worship, and the Heroic in History,\u2019 Lecture 2, Friday, 8th May 1840.<\/p>\n<p>\u00ab Comme il n\u2019y a aucun danger qu\u2019aucun d\u2019entre nous ne devienne Mahom\u00e9tan (Musulman), j\u2019entends dire, \u00e0 propos de lui (Mohammed), tout le bien que je peux dire sans me tromper.<\/p>\n<p>\u00ab Lorsque Pococke demanda \u00e0 Grotius o\u00f9 \u00e9tait la preuve qui \u00e9tayait cette histoire du pigeon \u00e0 qui on avait appris \u00e0 picorer des pois de l\u2019oreille de Mahomet (Mohammed) et qui passait pour un ange qui lui dictait, Grotius r\u00e9pondit qu\u2019il avait [par pi\u00e9t\u00e9 chr\u00e9tienne] invent\u00e9 cette histoire!\u2026[1] \u00bb<\/p>\n<p>\u00ab Un homme pauvre, travaillant dur sans m\u00e9nager d\u2019efforts, d\u00e9favoris\u00e9 et ne se souciant pas de ce que les hommes communs s\u2019acharnent \u00e0 acqu\u00e9rir. Pas un homme mauvais, je dois dire; il y a quelque chose de meilleur en lui que l\u2019avidit\u00e9 ou la soif d\u2019aucune sorte \u2013 sinon, ces guerriers arabes sauvages, se battant et se bousculant pendant vingt-trois ann\u00e9es sous ses ordres, en proche et permanent contact avec lui, ne l\u2019auraient pas r\u00e9v\u00e9r\u00e9 de cette mani\u00e8re! C\u2019\u00e9taient des hommes farouches aux querelles incessantes et explosives, aux all\u00e9geances tribales sinc\u00e8res et f\u00e9roces; sans \u00eatre v\u00e9ritablement valeureux et viril, aucun homme n\u2019aurait pu les commander. Ils l\u2019appelaient proph\u00e8te, dites-vous? Et pourtant, il se tenait l\u00e0-bas face \u00e0 face avec eux, expos\u00e9, sans se cacher derri\u00e8re des myst\u00e8res, rapi\u00e9\u00e7ant de ses mains sa propre cape, raccommodant lui-m\u00eame ses chaussures; et au milieu d\u2019eux, dans la bataille, leur offrant ses conseils et leur \u00e9dictant ses ordres : ils doivent bien avoir vu quel genre d\u2019homme il \u00e9tait, appelez-le comme vous voudrez! Aucun empereur couronn\u00e9 de ses tiares n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 ob\u00e9i comme cet homme v\u00eatu d\u2019une cape qu\u2019il rapi\u00e9\u00e7ait lui-m\u00eame; durant vingt-trois ann\u00e9es compl\u00e8tes, malgr\u00e9 des \u00e9preuves brutales et lourdes de cons\u00e9quence. Pour accomplir cela, je trouve qu\u2019il est n\u00e9cessaire d\u2019\u00eatre un v\u00e9ritable h\u00e9ros\u2026<\/p>\n<p>\u00ab Ces Arabes, cet homme Mohammed et ce si\u00e8cle \u2013 c\u2019est comme si une \u00e9tincelle \u00e9tait tomb\u00e9e sur un monde qui allait se r\u00e9v\u00e9ler \u00eatre semblable \u00e0 une poudre explosive dont la d\u00e9flagration, jusqu\u2019au ciel, allait illuminer la terre de Delhi \u00e0 la Grenade! Je l\u2019ai dit : le grand homme a toujours \u00e9t\u00e9 comme un \u00e9clair jailli du ciel, le reste des hommes l\u2019attendaient comme un combustible puis, eux aussi se sont enflamm\u00e9s\u2026 \u00bb<\/p>\n<p>Footnotes:<br \/>\n[1] Les chr\u00e9tiens avaient, sans trop r\u00e9fl\u00e9chir, invent\u00e9 une calomnie \u00e0 l\u2019effet qu\u2019un pigeon apprivois\u00e9 semblait venir dicter les commandements de Dieu \u00e0 Mohammed. Comme ce pr\u00e9tendu miracle fut expos\u00e9 par Grotius, (de Veritate Religionis Christianae,) son traducteur en langue arabe, Pocock, qui \u00e9tait tr\u00e8s savant, lui demanda les noms de ceux qui avaient rapport\u00e9 cela. Grotius confessa alors que cet \u00e9pisode \u00e9tait inconnu des musulmans eux-m\u00eames. Alors, comme la traduction avait pour but de convertir les musulmans, pour ne pas provoquer leur indignation et leurs moqueries, ce pieux mensonge fut supprim\u00e9 de la version arabe; mais cette ridicule calomnie a conserv\u00e9 une place r\u00e9v\u00e9latrice dans les nombreuses \u00e9ditions du texte en latin, (Pocock, Specimen, Hist. Arabum, p. 186, 187. Reland, de Religion. Moham. l. ii. c. 39, p. 259 &#8211; 262.)]<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>\n<strong>(partie 2 de 2)<\/strong><\/h3>\n<h4>\n<strong>Phillip Hitti<\/strong><\/h4>\n<p>\u2018Short History of the Arabs.\u2019<\/p>\n<p>\u00ab Tout au cours de la premi\u00e8re moiti\u00e9 du Moyen-\u00c2ge, aucun autre peuple n\u2019a apport\u00e9 de contribution plus importante au progr\u00e8s humain que les Arabes ne l\u2019ont fait (si l\u2019on d\u00e9finit le terme \u2018Arabe\u2019 par tous ceux dont la langue maternelle \u00e9tait l\u2019arabe et pas uniquement ceux qui vivaient dans la p\u00e9ninsule arabique). Pendant des si\u00e8cles, l\u2019arabe a \u00e9t\u00e9 la langue de l\u2019enseignement, de la culture et du progr\u00e8s intellectuel dans tout le monde civilis\u00e9 \u00e0 l\u2019exception de l\u2019Extr\u00eame-Orient. Du 9\u00e8me au 12\u00e8me si\u00e8cles, il y a eu plus d\u2019ouvrages de philosophie, de m\u00e9decine, d\u2019histoire, de religion, d\u2019astronomie et de g\u00e9ographie \u00e9crits en arabe que dans tout autre langue humaine. \u00bb<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h4>\n<strong>Carra de Vaux<\/strong><\/h4>\n<p>\u2018The Philosophers of Islam,\u2019 Paris, 1921.<\/p>\n<p>\u00ab En dernier lieu, comment peut-on oublier que durant la m\u00eame p\u00e9riode, l\u2019empire Moghol de l\u2019Inde (1529-1857 D.C.) donnait au monde le Taj Mahal (compl\u00e9t\u00e9 en 1648 D.C) dont la beaut\u00e9 architecturale n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 surpass\u00e9e, ainsi que le \u2018Akbar Nameh\u2019 d\u2019Abou al-Fadhl :<br \/>\n\u00ab Cet ouvrage extraordinaire rempli d\u2019id\u00e9es et d\u2019enseignements pratiques o\u00f9 chaque aspect de la vie est examin\u00e9, list\u00e9 et classifi\u00e9, et dont les lecteurs s\u2019\u00e9merveillent continuellement des progr\u00e8s qui y sont d\u00e9crits est un document dont la civilisation orientale peut, \u00e0 juste titre, \u00eatre fi\u00e8re. Les hommes qui expriment leur g\u00e9nie dans ce livre \u00e9taient tr\u00e8s en avance sur leur temps sur l\u2019art de gouverner au quotidien, et ils \u00e9taient peut-\u00eatre aussi en avance sur leurs sp\u00e9culations \u00e0 propos de la philosophie religieuse. Ces po\u00e8tes et ces philosophes savaient comment composer avec le monde de la mati\u00e8re. Ils observaient, classifiaient, calculaient et exp\u00e9rimentaient. Toutes les id\u00e9es qu\u2019ils envisageaient \u00e9taient soumises \u00e0 l\u2019examen des faits. Ils les exprimaient avec \u00e9loquence, mais ils les appuyaient aussi par des statistiques. \u00bb<\/p>\n<p>\u2026et les principes de tol\u00e9rance, de justice et d\u2019humanit\u00e9 qui ont pr\u00e9valu durant le long r\u00e8gne de Akbar. \u00bb<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h4>\n<strong>Marcel Clerget<\/strong><\/h4>\n<p>\u2018La Turquie, Passe et Present,\u2019 Paris, 1938.<\/p>\n<p>\u00ab Plusieurs preuves du niveau culturel \u00e9lev\u00e9 de l\u2019empire ottoman durant le r\u00e8gne de Soliman le Magnifique peuvent \u00eatre trouv\u00e9es dans le d\u00e9veloppement de la science et de la l\u00e9gislation, dans le foisonnement d\u2019\u0153uvres litt\u00e9raires en arabe, en persan et en turc, dans les monuments architecturaux contemporains d\u2019Istanbul, de Bursa, et d\u2019Edirne, dans l\u2019explosion des industries de luxe, dans le train de vie somptueux de la Cour et de la vie des hauts dignitaires et, une derni\u00e8re preuve et non la moindre, dans la tol\u00e9rance religieuse. Toutes les influences \u2013 notamment turques, byzantines et italiennes \u2013 se conjuguent et contribuent \u00e0 faire de cette \u00e9poque la plus brillante de celle des Ottomans. \u00bb<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h4>\n<strong>Michael (le grand)<\/strong><\/h4>\n<p>Cit\u00e9 dans \u2018Michael le grand\u2019, Chronique de Michael Syrien, Patriarche Jacobite d\u2019Antioche,\u2019 J.B. Chabot, Editor, Vol. II, Paris, 1901.<br \/>\n\u00ab C\u2019est pourquoi le Dieu de vengeance, qui seul est Tout-Puissant et change l\u2019empire des mortels comme Il le veut, le donnant \u00e0 qui Il veut, et redonnant du c\u0153ur aux humbles devant les crimes des Romains, qui, partout o\u00f9 s\u2019\u00e9tendait leur domaine, pillaient nos \u00e9glises et nos monast\u00e8res et nous condamnaient sans piti\u00e9, [ce Dieu] amena, en provenance du Sud, les fils d\u2019Isma\u00ebl, pour nous d\u00e9livrer par leur interm\u00e9diaire des mains des Romains. Et s\u2019il est vrai que nous avons subi quelques pertes (parce que les \u00e9glises catholiques, dont nous f\u00fbmes d\u00e9pouill\u00e9s et qui furent donn\u00e9es aux Chalc\u00e9doniens, sont demeur\u00e9es en leur possession, car lorsque les villes se soumirent aux Arabes, ceux-ci assign\u00e8rent \u00e0 chaque d\u00e9nomination les \u00e9glises qu\u2019ils trouv\u00e8rent en leur possession et \u00e0 cette \u00e9poque, les grandes \u00e9glises d\u2019Emessa et de Harran nous avaient d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 prises), n\u00e9anmoins, ce n\u2019\u00e9tait pas un mince avantage pour nous d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 d\u00e9livr\u00e9s de la cruaut\u00e9 des Romains, de leur m\u00e9chancet\u00e9, de leur col\u00e8re et de leur z\u00e8le cruel envers nous, et de nous retrouver en tant que peuple. \u00bb (Michael le Grand, Patriarche Jacobite d\u2019Antioche, a \u00e9crit ce texte \u00e0 la fin du 12\u00e8me si\u00e8cle, apr\u00e8s cinq si\u00e8cles de gouvernement musulman dans cette r\u00e9gion.)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h4>\n<strong>Sir John Bagot Glubb<\/strong><\/h4>\n<p>\u00ab Le r\u00e8gne du Calife Al-Ma\u2019moun (813-833 D.C.) peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme \u2018l\u2019\u00e2ge d\u2019or\u2019 de la science et de l\u2019enseignement. Il s\u2019est toujours d\u00e9vou\u00e9 aux livres et aux entreprises savantes. Son esprit brillant s\u2019int\u00e9ressait \u00e0 toute forme d\u2019activit\u00e9 intellectuelle. Pas uniquement la po\u00e9sie, mais aussi la philosophie, la th\u00e9ologie, l\u2019astronomie, la m\u00e9decine et la justice, qui occupaient tout son temps.<br \/>\n\u00ab \u00c0 l\u2019\u00e9poque d\u2019Al-Ma\u2019moun, les \u00e9coles de m\u00e9decine \u00e9taient extr\u00eamement actives \u00e0 Bagdad. Le premier h\u00f4pital public et gratuit fut ouvert \u00e0 Bagdad durant le califat de Haroun-ar-Rashid. \u00c0 mesure que le syst\u00e8me se d\u00e9veloppait, des m\u00e9decins et des chirurgiens furent nomm\u00e9s et commenc\u00e8rent \u00e0 donner des expos\u00e9s \u00e0 des \u00e9tudiants en m\u00e9decine et \u00e0 \u00e9mettre des dipl\u00f4mes \u00e0 ceux qu\u2019ils consid\u00e9raient assez qualifi\u00e9s pour pratiquer. Le premier h\u00f4pital d\u2019\u00c9gypte fut ouvert en 872 D.C., puis des h\u00f4pitaux publics virent le jour partout \u00e0 travers l\u2019empire de l\u2019Espagne et du Maghreb, jusqu\u2019en Perse. \u00bb<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h4>\n<strong>\u00c0 propos de l\u2019holocauste de Bagdad, perp\u00e9tr\u00e9 en 1258 D.C. par Hulagu<\/strong><\/h4>\n<p>\u00ab La ville fut pill\u00e9e, d\u00e9truite et br\u00fbl\u00e9e de mani\u00e8re syst\u00e9matique. On rapporte que huit cent mille personnes furent tu\u00e9es. Le calife al-Mu\u2019tasim fut mis dans un sac cousu et pi\u00e9tin\u00e9 \u00e0 mort sous les sabots des chevaux Mongols.<\/p>\n<p>\u00ab Pendant cinq cents ans, Bagdad avait \u00e9t\u00e9 une cit\u00e9 de palais, de mosqu\u00e9es, de biblioth\u00e8ques et de coll\u00e8ges. Ses universit\u00e9s et ses h\u00f4pitaux avaient \u00e9t\u00e9 les plus avanc\u00e9s du monde. Il n\u2019en restait maintenant que des montagnes de gravats et la puanteur des chairs humaines en d\u00e9composition. \u00bb<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<hr \/>\n<p>Source: https:\/\/www.islamland.com\/fre\/articles\/citations&#8211;propos-de-la-civilisation-islamique<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(partie 1 de 2) Napol\u00e9on Bonaparte Cit\u00e9 par Christian Cherfils, \u2018Bonaparte et l&rsquo;Islam\u2019, Pedone Ed., Paris, France, 1914, pp. 105-125 &#8211; R\u00e9f\u00e9rences originales: \u201cCorrespondance de Napol\u00e9on Ier Tome V pi\u00e8ce n\u00b0 4287 du 17\/07\/1799&#8230;\u201d \u00ab Mo\u00efse r\u00e9v\u00e9la l\u2019existence de Dieu \u00e0 son peuple, J\u00e9sus-Christ au monde romain et Mohammed \u00e0 tout le vieux continent\u2026 \u00ab &#8230; <a title=\"Citations \u00e0 propos de la civilisation islamique\" class=\"read-more\" href=\"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/fr\/citations-a-propos-de-la-civilisation-islamique-2\/\" aria-label=\"Read more about Citations \u00e0 propos de la civilisation islamique\">Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[129],"tags":[],"class_list":["post-7399","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-introduction-a-lislam"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","uagb_featured_image_src":{"full":false,"thumbnail":false,"medium":false,"medium_large":false,"large":false,"1536x1536":false,"2048x2048":false,"gform-image-choice-sm":false,"gform-image-choice-md":false,"gform-image-choice-lg":false},"uagb_author_info":{"display_name":"Site Admin","author_link":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/fr\/author\/admin2\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"(partie 1 de 2) Napol\u00e9on Bonaparte Cit\u00e9 par Christian Cherfils, \u2018Bonaparte et l&rsquo;Islam\u2019, Pedone Ed., Paris, France, 1914, pp. 105-125 &#8211; R\u00e9f\u00e9rences originales: \u201cCorrespondance de Napol\u00e9on Ier Tome V pi\u00e8ce n\u00b0 4287 du 17\/07\/1799&#8230;\u201d \u00ab Mo\u00efse r\u00e9v\u00e9la l\u2019existence de Dieu \u00e0 son peuple, J\u00e9sus-Christ au monde romain et Mohammed \u00e0 tout le vieux continent\u2026 \u00ab\u2026","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pcT0IL-1Vl","jetpack-related-posts":[{"id":7524,"url":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/fr\/des-nouvelles-du-passe\/","url_meta":{"origin":7399,"position":0},"title":"Des nouvelles du pass\u00e9","author":"Site Admin","date":"17 juin 2020","format":false,"excerpt":"Une des preuves que le proph\u00e8te Mohammed \u00e9tait un v\u00e9ritable proph\u00e8te est sa connaissance des \u00e9v\u00e9nements et des nations du pass\u00e9, de m\u00eame que d\u2019\u00e9v\u00e9nements futurs qu\u2019il n\u2019avait pourtant aucun moyen de conna\u00eetre. 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