La charit\u00e9, en islam, est non seulement recommand\u00e9e, mais obligatoire pour tout musulman qui est stable financi\u00e8rement. Donner la charit\u00e9 \u00e0 ceux qui sont dans le besoin fait partie de la nature du musulman et constitue un des cinq piliers de l\u2019islam. La zakat est une \u00ab charit\u00e9 obligatoire \u00bb; en effet, il est obligatoire, pour ceux que Dieu a combl\u00e9s de richesses, de venir en aide aux membres de la communaut\u00e9 musulmane qui sont dans le besoin. Certaines personnes, d\u00e9pourvues de tout sentiment d\u2019amour et de compassion envers autrui, ne savent qu\u2019amasser les richesses et les faire fructifier encore en les pr\u00eatant \u00e0 int\u00e9r\u00eats. Les enseignements de l\u2019islam sont aux antipodes de ce genre d\u2019attitude. L\u2019islam encourage le partage des richesses et fait en sorte que les gens arrivent \u00e0 se d\u00e9brouiller et \u00e0 devenir des membres productifs de la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n
En arabe, cette charit\u00e9 obligatoire est connue sous le nom de zakat, qui signifie litt\u00e9ralement \u00ab purification \u00bb, car elle purifie le c\u0153ur d\u2019une personne de toute avarice. L\u2019amour des richesses est une chose naturelle et pour qu\u2019une personne consente \u00e0 se d\u00e9partir d\u2019une partie de ses biens, sa foi en Dieu doit \u00eatre tr\u00e8s ferme. La zakat doit \u00eatre calcul\u00e9e selon la valeur de diff\u00e9rentes cat\u00e9gories de biens \u2013 or, argent, liquidit\u00e9s, b\u00e9tail, produits de l\u2019agriculture et marchandises commerciales \u2013 et doit \u00eatre acquitt\u00e9e une fois l\u2019an, au moment o\u00f9 les biens d\u2019une personne ont \u00e9t\u00e9 en sa possession durant une ann\u00e9e compl\u00e8te. Elle \u00e9quivaut \u00e0 2,5% de la totalit\u00e9 des biens d\u2019une personne.<\/p>\n
Comme la pri\u00e8re, qui est une obligation \u00e0 la fois individuelle et communautaire, la zakat est l\u2019expression de l\u2019adoration et de la gratitude du musulman envers Dieu, qu\u2019il manifeste en aidant ceux qui sont dans le besoin. En islam, c\u2019est \u00e0 Dieu qu\u2019appartient toute chose et non \u00e0 l\u2019homme. L\u2019acquisition des biens pour le simple plaisir de les poss\u00e9der ou dans le but de se sentir important et sup\u00e9rieur est une chose bl\u00e2mable. L\u2019acquisition des biens n\u2019a aucune valeur aux yeux de Dieu; l\u2019homme n\u2019en tire aucun m\u00e9rite, ni dans sa vie terrestre ni dans l\u2019au-del\u00e0. L\u2019islam enseigne que les gens doivent acqu\u00e9rir des biens dans l\u2019intention de les d\u00e9penser pour leurs propres besoins et ceux des autres.<\/p>\n
Le Proph\u00e8te a dit : \u00ab \u00abLe fils d’Adam dit: \u00abMes biens! Mes biens!\u00bb Or qu’as-tu d’autre, \u00f4 fils d’Adam, de tes biens si ce n’est ce que tu as mang\u00e9 et que tu as ainsi \u00e9puis\u00e9; ou ce que tu as port\u00e9 comme v\u00eatements que tu as ainsi us\u00e9s; ou ce dont tu as fait aum\u00f4ne et que tu as fait parvenir \u00e0 ses ayants-droit\u00bb. (Rapport\u00e9 par Mouslim)<\/p>\n
En islam, les richesses sont consid\u00e9r\u00e9es comme un cadeau de Dieu. Et de ce cadeau, Dieu a r\u00e9serv\u00e9 une partie pour le pauvre, de sorte qu\u2019\u00e0 ce dernier revient un droit sur les richesses des plus fortun\u00e9s. La zakat rappelle donc aux musulmans que tous les biens qu\u2019ils poss\u00e8dent appartiennent en r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 Dieu. Les biens que Dieu donne \u00e0 l\u2019homme sont une responsabilit\u00e9 que ce dernier doit savoir g\u00e9rer, et un des objectifs de la zakat est de lib\u00e9rer les musulmans de leur amour de l\u2019argent. Dieu n\u2019a gu\u00e8re besoin du montant pay\u00e9 en zakat, et ce n\u2019est pas Lui qui le re\u00e7oit. Il se situe bien au-del\u00e0 de ce genre de d\u00e9pendance. Mais, dans Son immense mis\u00e9ricorde, Dieu promet une g\u00e9n\u00e9reuse r\u00e9compense \u00e0 ceux qui aident les gens dans le besoin \u00e0 la condition que la zakat soit pay\u00e9e avec la pure intention de chercher Sa satisfaction. En d\u2019autres termes, la personne qui donne ne doit pas, en retour, exiger ou attendre des faveurs de la part des b\u00e9n\u00e9ficiaires de son don, ni chercher \u00e0 passer pour une philanthrope. Jamais celui qui donne ne doit offenser un b\u00e9n\u00e9ficiaire en le faisant sentir inf\u00e9rieur ou en lui rappelant qu\u2019il l\u2019a aid\u00e9.<\/p>\n
La zakat ne doit \u00eatre donn\u00e9e qu\u2019\u00e0 certaines cat\u00e9gories de personnes. La loi islamique stipule que les principaux b\u00e9n\u00e9ficiaires de la zakat sont les pauvres, les orphelins, les veuves, ceux qui sont endett\u00e9s; elle stipule \u00e9galement qu\u2019elle peut servir \u00e0 lib\u00e9rer des esclaves ou \u00e0 aider des gens faisant partie d\u2019autres cat\u00e9gories, telles que mentionn\u00e9es dans le Coran (9:60). La zakat, qui a \u00e9t\u00e9 \u00e9tablie il y a quatorze si\u00e8cles, est une forme de s\u00e9curit\u00e9 sociale dans les soci\u00e9t\u00e9s musulmanes.<\/p>\n
Ni les \u00e9critures juives ni les \u00e9critures chr\u00e9tiennes n\u2019encouragent la lib\u00e9ration des esclaves en l\u2019\u00e9levant au rang d\u2019adoration. En fait, l\u2019islam est l\u2019unique religion au monde qui a encourag\u00e9 les croyants \u00e0 financer la lib\u00e9ration des esclaves et qui a \u00e9lev\u00e9 cet acte au rang d\u2019adoration \u2013 s\u2019il est fait dans l\u2019intention de plaire \u00e0 Dieu.<\/p>\n
\u00c0 l\u2019\u00e9poque des califats, la collecte et la distribution de la zakat relevait de l\u2019\u00c9tat. Dans le monde musulman contemporain, la zakat a \u00e9t\u00e9 laiss\u00e9e \u00e0 la discr\u00e9tion de chaque individu, sauf dans quelques pays o\u00f9 l\u2019\u00c9tat remplit ce r\u00f4le jusqu\u2019\u00e0 un certain degr\u00e9. La plupart des musulmans, en Occident, acquittent leurzakat par l\u2019interm\u00e9diaire d\u2019organismes de charit\u00e9 islamiques ou de mosqu\u00e9es, ou alors simplement en donnant eux-m\u00eames leur don \u00e0 une personne dans le besoin. L\u2019argent n\u2019est pas recueilli lors de services religieux ou dans des paniers de dons, mais dans certaines mosqu\u00e9es on retrouve, pr\u00e8s de l\u2019entr\u00e9e, une bo\u00eete dans laquelle ceux qui souhaitent acquitter leur zakat par l\u2019interm\u00e9diaire de la mosqu\u00e9e peuvent glisser leur don en argent. Contrairement \u00e0 la zakat, il est pr\u00e9f\u00e9rable de donner les autres formes de charit\u00e9 volontaires en priv\u00e9, ou m\u00eame secr\u00e8tement, afin de pr\u00e9server la puret\u00e9 de son intention envers Dieu.<\/p>\n
En plus de la zakat, le Coran et la sounnah (paroles et actions du proph\u00e8te Mohammed, que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui) encouragent fortement la sadaqah, qui est une charit\u00e9 volontaire envers les pauvres. Le Coran encourage les croyants \u00e0 nourrir le pauvre, \u00e0 procurer des v\u00eatements \u00e0 ceux qui en ont besoin, \u00e0 aider ceux qui sont dans le besoin, et plus une personne aide les autres, plus Dieu aide cette personne; et plus une personne donne en charit\u00e9, plus Dieu comble cette personne de bienfaits. Lorsqu\u2019une personne prend soin des autres, Dieu prend soin d\u2019elle.<\/p>\n
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Source: https:\/\/www.islamland.com\/fre\/articles\/le-troisime-pilier-de-lislam-la-charit-obligatoire<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"