{"id":7418,"date":"2020-06-17T01:55:21","date_gmt":"2020-06-17T06:55:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/?p=7418"},"modified":"2020-06-30T23:49:59","modified_gmt":"2020-07-01T04:49:59","slug":"la-justice-en-islam","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/fr\/la-justice-en-islam\/","title":{"rendered":"La justice en islam"},"content":{"rendered":"

Qu\u2019est-ce que la justice?<\/strong><\/h4>\n

Du point de vue islamique, la justice signifie faire occuper \u00e0 une chose sa place l\u00e9gitime. Elle signifie \u00e9galement de traiter de fa\u00e7on \u00e9gale tous les individus. En islam, la justice est aussi consid\u00e9r\u00e9e comme une vertu morale et une qualit\u00e9, comme c\u2019est le cas dans la tradition occidentale. La justice est proche de l\u2019\u00e9galit\u00e9 en ce sens qu\u2019elle cr\u00e9e un \u00e9quilibre dans la r\u00e9partition des droits et obligations, mais les deux ne sont pas identiques. Parfois, on arrive \u00e0 la justice en passant par l\u2019in\u00e9galit\u00e9, comme lors d\u2019une distribution in\u00e9gale des richesses. Le proph\u00e8te de l\u2019islam (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui) a dit :
\n\u00ab Il y a sept cat\u00e9gories de personnes que Dieu abritera sous Son ombre au Jour o\u00f9 il n\u2019y aura aucune ombre \u00e0 part la Sienne. L\u2019une d\u2019elles est un dirigeant juste. \u00bb (Sahih Mouslim)<\/p>\n

Et Dieu a dit :
\n\u00ab \u00d4 Mes serviteurs! Je me suis interdit l\u2019injustice \u00e0 Moi-m\u00eame, et Je vous l\u2019ai \u00e9galement interdite. Ne soyez donc pas injustes les uns envers les autres. \u00bb (Sahih Mouslim)<\/p>\n

Ainsi, la justice repr\u00e9sente la rectitude morale et l\u2019\u00e9quit\u00e9, et signifie que chaque chose devrait occuper sa place l\u00e9gitime.<\/p>\n

 <\/p>\n

\nL\u2019importance de la justice<\/strong><\/h4>\n

Le Coran, qui est l\u2019\u00e9criture sacr\u00e9e de l\u2019islam, consid\u00e8re la justice comme une vertu supr\u00eame. Il s\u2019agit d\u2019un des objectifs de base de l\u2019islam, si important que dans l\u2019ordre de priorit\u00e9, il vient tout juste apr\u00e8s la reconnaissance du droit de Dieu d\u2019\u00eatre ador\u00e9 de fa\u00e7on exclusive (tawhid) et la reconnaissance de Mohammed (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui) comme proph\u00e8te. Dieu d\u00e9clare, dans le Coran :
\n\u00ab Certes, Dieu enjoint la justice, la bienfaisance et l\u2019assistance aux proches. Et Il interdit l\u2019ind\u00e9cence, l\u2019injustice et la r\u00e9bellion. \u00bb (Coran 16:90)<\/p>\n

Et dans un autre verset :
\n\u00ab \u00d4 vous qui croyez! Soyez stricts (dans vos devoirs) envers Dieu et (soyez) des t\u00e9moins \u00e9quitables. \u00bb (Coran 5:8)<\/p>\n

On peut donc conclure que la justice est une obligation en islam et que l\u2019injustice est une interdiction. Le r\u00f4le central de la justice dans le syst\u00e8me de valeurs coranique est d\u00e9montr\u00e9 par le verset suivant :
\n\u00ab Nous avons effectivement envoy\u00e9 Nos messagers avec des preuves \u00e9videntes, et Nous avons r\u00e9v\u00e9l\u00e9, par leur interm\u00e9diaire, l\u2019\u00c9criture et la Balance, afin que les gens \u00e9tablissent la justice. \u00bb (Coran 57:25)<\/p>\n

Comme le verset fait allusion \u00e0 \u00ab Nos messagers \u00bb, cela signifie que l\u2019\u00e9tablissement de la justice a \u00e9t\u00e9 l\u2019objectif de toutes les r\u00e9v\u00e9lations et de toutes les \u00c9critures envoy\u00e9es \u00e0 l\u2019humanit\u00e9. Le verset d\u00e9montre \u00e9galement que la justice doit \u00eatre mesur\u00e9e et \u00e9tablie selon les crit\u00e8res et directives \u00e9tablis par la r\u00e9v\u00e9lation. L\u2019islam aborde la justice de fa\u00e7on globale. Tout chemin qui m\u00e8ne vers la justice est consid\u00e9r\u00e9 comme \u00e9tant en harmonie avec la loi islamique. Dieu a exig\u00e9 des hommes la justice, et bien qu\u2019Il n\u2019ait pas indiqu\u00e9 un chemin pr\u00e9cis \u00e0 suivre, Il nous a fourni des lignes directrices pour l\u2019atteindre. Il n\u2019a ni prescrit de moyens fixes ni d\u00e9clar\u00e9 invalides certains moyens ou m\u00e9thodes pour l\u2019atteindre. Par cons\u00e9quent, tous les moyens ou m\u00e9thodes qui facilitent et font avancer la cause de la justice sans aller \u00e0 l\u2019encontre de la loi islamique sont valides.<\/p>\n

 <\/p>\n

\nL\u2019\u00e9galit\u00e9 dans la justice<\/strong><\/h4>\n

Les normes coraniques de justice transcendent les consid\u00e9rations de race, de religion, de couleur et de croyances, car il est ordonn\u00e9 aux musulmans de se montrer justes autant envers leurs parents et amis qu\u2019envers leurs ennemis, et de se montrer justes \u00e0 tous les niveaux :
\n\u00ab \u00d4 vous qui croyez! Observez strictement la justice quand vous t\u00e9moignez devant Dieu, m\u00eame si c\u2019est contre vous-m\u00eames, vos parents ou votre famille proche, ou qu\u2019il s\u2019agisse d\u2019un riche ou d\u2019un pauvre. \u00bb (Coran 4:135)<\/p>\n

Selon un autre verset coranique :
\n\u00ab Et ne laissez point votre haine pour un peuple vous inciter \u00e0 \u00eatre injustes. Soyez justes; cela est plus proche de la pi\u00e9t\u00e9. \u00bb (Coran 5:8)<\/p>\n

En ce qui a trait aux relations avec les non-musulmans, le Coran d\u00e9clare :
\n\u00ab Dieu ne vous interdit pas d\u2019\u00eatre bons et justes envers ceux qui ne vous ont pas combattus \u00e0 cause de votre religion et qui ne vous ont pas expuls\u00e9s de vos demeures. \u00bb (Coran 60:8)<\/p>\n

Les sp\u00e9cialistes du Coran ont conclu que ces r\u00e8gles s\u2019appliquent \u00e0 toutes les nations et aux fid\u00e8les de toutes les religions, donc \u00e0 toute l\u2019humanit\u00e9. Selon le Coran, la justice est une obligation. C\u2019est pourquoi il a \u00e9t\u00e9 dit au Proph\u00e8te (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui) :
\n\u00ab Mais si tu les juges, alors que ce soit en toute \u00e9quit\u00e9\u2026 \u00bb (Coran 5:42)<\/p>\n

\u00ab Certes, Nous t\u2019avons r\u00e9v\u00e9l\u00e9 le Livre avec la v\u00e9rit\u00e9, afin que tu juges entre les gens selon ce que Dieu t\u2019a appris. \u00bb (Coran 4:105)<\/p>\n

De plus, le Proph\u00e8te a \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9 comme juge parmi les hommes, et Dieu lui a demand\u00e9 de dire aux gens :
\n\u00ab \u2026dis-leur seulement : \u00ab Je crois \u00e0 toutes les \u00c9critures que Dieu a r\u00e9v\u00e9l\u00e9es. Et il m\u2019a \u00e9t\u00e9 command\u00e9 d\u2019\u00eatre \u00e9quitable entre vous. \u00bb (Coran 42:15)<\/p>\n

L\u2019un des objectifs de base du Coran consiste \u00e0 \u00e9tablir les principes de foi et de justice. Le Coran exige que la justice s\u2019applique \u00e0 tous et affirme qu\u2019il s\u2019agit l\u00e0 d\u2019un droit qui revient \u00e0 tous les \u00eatres humains selon la loi islamique. L\u2019engagement intemporel du Coran aux normes fondamentales de justice se traduit en ces termes :
\n\u00ab Et la parole de ton Seigneur s\u2019accomplit en toute v\u00e9rit\u00e9 et \u00e9quit\u00e9. Nul ne peut modifier Ses paroles. \u00bb (Coran 6:115)<\/p>\n

Appliquer la justice est une responsabilit\u00e9 que Dieu a confi\u00e9e aux \u00eatres humains et en ce sens, elle doit \u00eatre appliqu\u00e9e avec un discernement qui va au-del\u00e0 d\u2019une simple conformit\u00e9 rigide \u00e0 un ensemble de r\u00e8gles. Le Coran dit :
\n\u00ab Certes, Dieu vous commande de rendre leurs d\u00e9p\u00f4ts \u00e0 leurs propri\u00e9taires et de juger avec \u00e9quit\u00e9 lorsque vous jugez entre les gens. \u00bb (Coran 4:58)<\/p>\n

 <\/p>\n

\nLa justice et le moi<\/strong><\/h4>\n

Le concept coranique de la justice fait aussi de cette derni\u00e8re une vertu personnelle et un niveau d\u2019excellence morale qu\u2019un croyant est encourag\u00e9 \u00e0 atteindre et qui fait partie de la conscience permanente qu\u2019il a de la pr\u00e9sence Dieu. Dieu dit :
\n\u00ab Soyez justes; cela est plus proche de la pi\u00e9t\u00e9. \u00bb (Coran 5:8)<\/p>\n

Le Proph\u00e8te (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui) a dit :
\n\u00ab Crains Dieu et sois juste envers tes enfants. \u00bb<\/p>\n

Le Coran dit aux croyants :
\n\u00ab Et si vous donnez votre parole, soyez \u00e9quitables, m\u00eame si cela va [\u00e0 l\u2019encontre de l\u2019int\u00e9r\u00eat] d\u2019un proche parent. \u00bb (Coran 6:152)<\/p>\n

 <\/p>\n

\nExemples o\u00f9 la justice est encourag\u00e9e dans le Coran<\/strong><\/h4>\n

Le Coran fait \u00e9galement r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 des cas particuliers et \u00e0 certains contextes o\u00f9 la justice doit \u00eatre appliqu\u00e9e. C\u2019est le cas du juste traitement des orphelins. Dieu dit :
\n\u00ab Et ne vous approchez des biens de l\u2019orphelin que de la meilleure mani\u00e8re, jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il ait atteint sa majorit\u00e9. Donnez le bon poids et la bonne mesure, en toute justice. \u00bb (Coran 6:152, voir aussi 89:17, 93:9, et 107:2)<\/p>\n

Les transactions honn\u00eates et justes, telles que mentionn\u00e9es dans le verset ci-dessus (\u00ab donnez le bon poids et la bonne mesure \u00bb) sont aussi mentionn\u00e9es dans d\u2019autres versets du Coran o\u00f9 l\u2019accent est mis sur la justice au niveau des achats, des ventes et, par extension, des transactions commerciales en g\u00e9n\u00e9ral. Toute une sourate du Coran (sourah al-Moutaffifine \u2013 Les fraudeurs (83)) parle de la fa\u00e7on dont la col\u00e8re divine s\u2019abat sur les fraudeurs.<\/p>\n

On retrouve \u00e9galement des r\u00e9f\u00e9rences \u00e0 la justice dans le contexte de la polygamie. Le Coran ordonne le traitement \u00e9quitable entre les \u00e9pouses. Le verset de la polygamie commence par une r\u00e9f\u00e9rence aux orphelines, qui sont plus susceptibles d\u2019\u00eatre expos\u00e9es aux d\u00e9pravations et aux injustices. Lorsqu\u2019elles sont en \u00e2ge d\u2019\u00eatre mari\u00e9es, elles devraient l\u2019\u00eatre, m\u00eame si cela doit se faire au sein d\u2019un mariage polygame, et surtout lorsqu\u2019il y a un d\u00e9s\u00e9quilibre entre le nombre de femmes et d\u2019hommes comme c\u2019\u00e9tait le cas apr\u00e8s la bataille d\u2019Ouhoud, lorsque ce verset a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9. Mais, comme le d\u00e9clare le Coran :
\n\u00ab \u2026 mais si vous craignez de ne pouvoir \u00eatre juste envers elles, alors une seule\u2026 \u00bb (Coran 4:3)<\/p>\n

En conclusion, \u00e9tablir la justice, selon Sarkhasi, un grand juriste musulman, \u00ab est class\u00e9 comme un des actes de d\u00e9votion les plus nobles qui soient, tout juste apr\u00e8s la croyance en Dieu. C\u2019est la plus grande des responsabilit\u00e9s confi\u00e9es aux proph\u00e8tes\u2026 et c\u2019est la plus grande justification de l\u2019intendance de l\u2019homme sur terre. \u00bb1<\/p>\n

Footnotes:
\n1 Sarkhasi, Shams al-Din, \u2018al-Mabsout,\u2019 vol. 14, p. 59-60<\/p>\n

 <\/p>\n

\n

Source: https:\/\/www.islamland.com\/fre\/articles\/la-justice-en-islam<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Qu\u2019est-ce que la justice? Du point de vue islamique, la justice signifie faire occuper \u00e0 une chose sa place l\u00e9gitime. Elle signifie \u00e9galement de traiter de fa\u00e7on \u00e9gale tous les individus. En islam, la justice est aussi consid\u00e9r\u00e9e comme une vertu morale et une qualit\u00e9, comme c\u2019est le cas dans la tradition occidentale. 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