Il y a de cela mille quatre cents ans, l\u2019islam a donn\u00e9 des droits non n\u00e9gociables, aux femmes, des droits auxquels les femmes europ\u00e9ennes de l\u2019\u00e9poque n\u2019auraient m\u00eame pas r\u00eav\u00e9. Au cours des derni\u00e8res d\u00e9cennies, les droits, les responsabilit\u00e9s et les choix s\u2019offrant aux femmes ont \u00e9t\u00e9 le sujet d\u2019innombrables livres, articles, essais et conf\u00e9rences. Mais convaincre le monde que la femme musulmane n\u2019est pas opprim\u00e9e par l\u2019islam semble quasi impossible. Les m\u00e9dias, partout \u00e0 travers le monde, crient \u00e0 l\u2019oppression et les mots musulmane, femme et oppression sont devenus inextricablement li\u00e9s.<\/p>\n
Peu importe ce que font ou disent les musulmanes pour convaincre le monde du contraire, des mots tels hijab, burka, polygamie et shari\u2019a suffisent \u00e0 faire pousser les hauts cris. M\u00eame les femmes \u00e9duqu\u00e9es et articul\u00e9es qui ont choisi de porter le hijab n\u2019arrivent que rarement \u00e0 faire changer d\u2019avis ceux qui ont d\u00e9cid\u00e9 qu\u2019elles \u00e9taient opprim\u00e9es. Les femmes qui ont de la classe et de la dignit\u00e9 et qui savent se comporter, dans le monde moderne, sont admir\u00e9es pour leurs r\u00e9ussites et leur succ\u00e8s. Mais d\u00e8s qu\u2019une femme d\u00e9cide de cacher ses cheveux et de donner pr\u00e9s\u00e9ance \u00e0 sa religion sur la poursuite des choses de ce monde, aux yeux des gens, elle devient imm\u00e9diatement opprim\u00e9e. On finit par se demander si ce sont les femmes pratiquantes de toutes les religions qui sont consid\u00e9r\u00e9es comme opprim\u00e9es\u2026 ou si ce ne sont que les musulmanes.<\/p>\n
Le signe le plus visible de la foi d\u2019une musulmane est son hijab, qui lui recouvre les cheveux, de m\u00eame que ses v\u00eatements larges, qui couvrent tout son corps. C\u2019est aussi cet habit qui am\u00e8ne les gens \u00e0 croire qu\u2019elle est opprim\u00e9e. Bien que le Coran \u00e9tablisse clairement l\u2019obligation de se couvrir, pour la femme, il reste que pour la majorit\u00e9 des musulmanes, \u00e0 travers le monde, le fait de se couvrir ou non est un choix qu\u2019elles font librement. Celles qui choisissent de porter le hijab le voient comme un droit et non un fardeau; plusieurs le d\u00e9crivent d\u2019ailleurs comme une lib\u00e9ration, car elles prennent la libert\u00e9 de ne plus se conformer \u00e0 des st\u00e9r\u00e9otypes irr\u00e9alistes dict\u00e9s par les m\u00e9dias, l\u2019industrie du cin\u00e9ma et des cosm\u00e9tiques.<\/p>\n
Mais si on interrogeait les premi\u00e8res concern\u00e9es? Qu\u2019ont \u00e0 dire les musulmanes sur l\u2019oppression? En 2005, un sondage mondial Gallup[1] intitul\u00e9What women Want: Listening to the voices of Muslim Woman (Ce que les femmes veulent : \u00e9couter la voix des musulmanes) a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 que la majorit\u00e9 des femmes interrog\u00e9es, dans des pays \u00e0 pr\u00e9dominance musulmane, se d\u00e9solait du manque d\u2019unit\u00e9 entre les nations musulmanes, de l\u2019extr\u00e9misme violent et de la corruption politique et \u00e9conomique. Le hijab, ou tout autre v\u00eatement recouvrant le corps ou le visage et souvent d\u00e9peint comme signe d\u2019oppression par l\u2019Occident, ne fut m\u00eame pas mentionn\u00e9.<\/p>\n
Le rapport conclut que : \u00ab \u2026 la majorit\u00e9 des femmes, dans le monde musulman, sont parfaitement conscientes de poss\u00e9der les m\u00eames capacit\u00e9s que les hommes et d\u2019avoir droit aux m\u00eames droits fondamentaux. La majorit\u00e9 des femmes, dans les huit pays sond\u00e9s, ont affirm\u00e9 que les femmes \u00e9taient tout \u00e0 fait aptes \u00e0 choisir elles-m\u00eames pour qui voter, \u00e0 travailler dans n\u2019importe quel secteur o\u00f9 elles sont qualifi\u00e9es et m\u00eame \u00e0 occuper de hauts postes au sein du gouvernement. \u00bb<\/p>\n
L\u2019islam a \u00e9lev\u00e9 le statut de la femme, qui ne fut plus consid\u00e9r\u00e9e comme une possession que le p\u00e8re passait au mari. Elle devint l\u2019\u00e9gale de l\u2019homme, avec des droits et des responsabilit\u00e9s respectant sa nature unique. Il est malheureux de constater qu\u2019aujourd\u2019hui encore, partout \u00e0 travers le monde, des musulmanes sont victimes d\u2019aberrations culturelles qui n\u2019ont nullement leur place en islam. Des groupes et des individus influents se pr\u00e9tendent musulmans, mais se montrent incapables d\u2019appliquer l\u2019islam correctement. Chaque fois que les m\u00e9dias r\u00e9v\u00e8lent d\u2019inconcevables histoires de crimes d\u2019honneur, de mutilations g\u00e9nitales, de mariages forc\u00e9s, de ch\u00e2timents pour des victimes de viols, de femmes confin\u00e9es \u00e0 vie dans leurs maisons ou de fillettes priv\u00e9es de leur droit \u00e0 l\u2019\u00e9ducation, ils r\u00e9v\u00e8lent, en fait, l\u2019histoire de centaines de milliers d\u2019hommes et de femmes qui n\u2019ont rien compris de l\u2019islam et du statut de la femme musulmane.<\/p>\n
\u00ab \u00d4 vous qui croyez! Il ne vous est pas licite de recevoir en h\u00e9ritage, contre leur gr\u00e9, les femmes [de vos proches d\u00e9c\u00e9d\u00e9s]. (Et il ne vous est pas licite) d\u2019emp\u00eacher vos femmes de se remarier dans le but de vous emparer d\u2019une partie de ce que vous leur aviez donn\u00e9, \u00e0 moins qu\u2019elles ne viennent \u00e0 se rendre coupables de d\u00e9bauche flagrante. Et comportez-vous convenablement envers elles ; si vous \u00e9prouvez de l\u2019aversion pour elles, il se peut que vous ayez de l\u2019aversion pour une chose dans laquelle Dieu a d\u00e9pos\u00e9 un grand bien. \u00bb (Coran 4:19)<\/p>\n
Dieu exige des hommes qu\u2019ils traitent les femmes avec respect, honneur et justice. Il condamne fermement l\u2019oppression, sous toutes ses formes. En islam, les femmes, comme les hommes, se doivent d\u2019ob\u00e9ir \u00e0 Dieu et de L\u2019adorer comme il se doit. Et elles sont \u00e9gales aux hommes en termes de r\u00e9tribution dans l\u2019au-del\u00e0.<\/p>\n
\u00ab Et quiconque, homme ou femme, accomplit de bonnes \u0153uvres tout en \u00e9tant croyant, voil\u00e0 ceux qui entreront au Paradis. Et ils ne seront point l\u00e9s\u00e9s, f\u00fbt-ce d\u2019une pellicule de noyau de datte. \u00bb (Coran 4:124)<\/p>\n
La femme, en islam, a le droit de poss\u00e9der des biens, de d\u00e9penser son argent comme elle l\u2019entend, d\u2019acheter et de vendre, de donner en cadeau et en charit\u00e9. Nul n\u2019a le droit de lui retirer ses biens ou d\u2019en user sans son consentement. L\u2019islam a \u00e9galement donn\u00e9 \u00e0 la femme musulmane des droits d\u2019h\u00e9ritage. Elle a aussi droit \u00e0 l\u2019\u00e9ducation, car la poursuite du savoir est une obligation pour tous les musulmans, femmes et hommes confondus.<\/p>\n
La musulmane a le droit d\u2019accepter ou de refuser une proposition de mariage et la femme mari\u00e9e n\u2019a aucune obligation de d\u00e9penser pour sa famille, obligation qui incombe \u00e0 l\u2019homme. Il va de soi qu\u2019elle peut contribuer \u00e0 ces d\u00e9penses si elle le souhaite. Enfin, elle a le droit de demander le divorce lorsque n\u00e9cessaire.<\/p>\n
Le proph\u00e8te Mohammed a dit : \u00ab Une femme qui a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 mari\u00e9e ne doit pas \u00eatre donn\u00e9e en mariage avant d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 consult\u00e9e. Et une vierge ne doit pas \u00eatre donn\u00e9e en mariage sans son consentement. \u00bb Les gens demand\u00e8rent : \u00ab \u00d4 messager de Dieu, qu\u2019est-ce qui \u00e9quivaut \u00e0 son consentement? \u00bb Il dit : \u00ab Son silence (est une indication de son consentement). \u00bb[2]<\/p>\n
Dans un autre hadith, il est rapport\u00e9 qu\u2019une femme (qui avait d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 mari\u00e9e) avait \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e en mariage, par son p\u00e8re, sans son consentement, et qu\u2019elle n\u2019aimait pas son mari. Elle alla voir le messager de Dieu, qui d\u00e9clara le mariage invalide.[3]<\/p>\n
L\u2019islam affirme clairement que la femme est un \u00eatre humain m\u00e9ritant le respect, qui a le droit de ne pas \u00eatre opprim\u00e9e. Elle a droit \u00e0 une vie d\u00e9cente, libre d\u2019agressions ou d\u2019abus de tous genres. Nul n\u2019a le droit de forcer une musulmane \u00e0 \u00eatre moins que ce qu\u2019elle souhaite \u00eatre. Les v\u00e9ritables enseignements de l\u2019islam stipulent que la musulmane doit \u00eatre hautement consid\u00e9r\u00e9e.<\/p>\n
Il est malheureux de constater qu\u2019un grand nombre de musulmanes sont toujours opprim\u00e9es, partout \u00e0 travers le monde. S\u2019il est exact d\u2019affirmer que tel ou tel gouvernement opprime les femmes, ou que les hommes de tel ou tel pays croient acceptable de battre les femmes, il inexact d\u2019affirmer que c\u2019est l\u2019islam comme tel qui opprime les femmes. Si l\u2019on reconnaissait aux femmes les droits qui leur furent accord\u00e9s par Dieu, leur oppression serait pratiquement inexistante.<\/p>\n
Le proph\u00e8te Mohammed a dit : \u00ab Seul un homme noble traite les femmes de mani\u00e8re honorable. Et seul l\u2019ignoble les traite de mani\u00e8re indigne. \u00bb[4]<\/p>\n
Footnotes:
\n[1] The Gallup Organization, Princeton, USA.
\n[2] Sahih Boukhari
\n[3] Ibid.
\n[4] At Tirmidhi<\/p>\n
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Source: https:\/\/www.islamland.com\/fre\/articles\/lislam-opprime-t-il-les-femmes<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"