{"id":7458,"date":"2020-06-17T02:01:49","date_gmt":"2020-06-17T07:01:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/?p=7458"},"modified":"2020-06-30T22:45:41","modified_gmt":"2020-07-01T03:45:41","slug":"la-vie-apres-la-mort","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/fr\/la-vie-apres-la-mort\/","title":{"rendered":"La vie apr\u00e8s la mort"},"content":{"rendered":"<h3><strong>(partie 1 de 2): Une discussion<\/strong><\/h3>\n<p>La question \u00e0 savoir s\u2019il existe ou non une vie apr\u00e8s la mort ne rel\u00e8ve pas de la science; car la science ne s\u2019int\u00e9resse qu\u2019\u00e0 la classification et \u00e0 l\u2019enregistrement de donn\u00e9es. De plus, ce n\u2019est que depuis quelques si\u00e8cles que l\u2019homme s\u2019int\u00e9resse aux recherches scientifiques, au sens moderne du terme, alors qu\u2019il est familier avec l\u2019id\u00e9e de la vie apr\u00e8s la mort depuis des temps imm\u00e9moriaux.<\/p>\n<p>Tous les proph\u00e8tes de Dieu ont appel\u00e9 leur peuple \u00e0 adorer Dieu et \u00e0 croire en la vie apr\u00e8s la mort. Ils ont tellement insist\u00e9 sur la croyance en la vie apr\u00e8s la mort que le moindre doute concernant son existence \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 comme un rejet de Dieu et rendait d\u00e9nu\u00e9es de sens toutes les autres croyances. Des proph\u00e8tes de Dieu sont venus et sont repartis, leurs missions ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9parties sur des milliers d\u2019ann\u00e9es et pourtant, ils ont tous parl\u00e9 de la croyance en la vie apr\u00e8s la mort. Le fait m\u00eame qu\u2019ils aient tous trait\u00e9 de cette question m\u00e9taphysique avec autant d\u2019assurance et d\u2019unanimit\u00e9 d\u00e9montre que la source de leur science de l\u2019au-del\u00e0 \u00e9tait la m\u00eame, c\u2019est-\u00e0-dire la r\u00e9v\u00e9lation divine.<\/p>\n<p>Nous savons \u00e9galement que les peuples de ces proph\u00e8tes de Dieu s\u2019opposaient violemment \u00e0 eux, surtout sur la question de la r\u00e9surrection, chose qu\u2019ils croyaient tout \u00e0 fait impossible. Mais en d\u00e9pit de cette opposition, les proph\u00e8tes ont conquis de nombreux fid\u00e8les sinc\u00e8res. On peut se demander ce qui a pouss\u00e9 ces nouveaux fid\u00e8les \u00e0 abandonner leurs anciennes croyances, les traditions et coutumes de leurs anc\u00eatres, courant ainsi le risque d\u2019\u00eatre totalement ostracis\u00e9s par leur communaut\u00e9. La r\u00e9ponse est tout simplement qu\u2019ils ont utilis\u00e9 leur intelligence et laiss\u00e9 parler leur c\u0153ur, ce qui les amen\u00e9s \u00e0 comprendre la v\u00e9rit\u00e9. L\u2019ont-ils comprise pour l\u2019avoir exp\u00e9riment\u00e9e? Non, bien s\u00fbr, car nul ne peut faire l\u2019exp\u00e9rience de la vie apr\u00e8s la mort pour ensuite en revenir.<br \/>\nEn fait, en plus de la conscience perceptuelle, Dieu a donn\u00e9 \u00e0 l\u2019homme une conscience rationnelle, esth\u00e9tique et morale. C\u2019est cette conscience qui guide l\u2019homme face aux r\u00e9alit\u00e9s qui ne peuvent \u00eatre v\u00e9rifi\u00e9es par des donn\u00e9es sensorielles. C\u2019est pourquoi tous les proph\u00e8tes de Dieu, en invitant les gens \u00e0 croire en Dieu et en l\u2019au-del\u00e0, faisaient appel \u00e0 leurs c\u00f4t\u00e9s esth\u00e9tique, moral et rationnel. Par exemple, lorsque les idol\u00e2tres de la Mecque ont ni\u00e9 la possibilit\u00e9 d\u2019une vie apr\u00e8s la mort, le Coran a expos\u00e9 la faiblesse de leur position en pr\u00e9sentant des arguments logiques et rationnels :<br \/>\n\u00ab Oubliant qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9, il Nous propose une comparaison (en demandant) : \u00ab Qui redonnera vie aux ossements lorsqu\u2019ils auront \u00e9t\u00e9 r\u00e9duits en poussi\u00e8re? \u00bb. Dis : \u00ab C\u2019est Celui qui les a cr\u00e9\u00e9s la premi\u00e8re fois qui leur redonnera vie, car Il conna\u00eet parfaitement toute cr\u00e9ation. C\u2019est Lui qui, de l\u2019arbre vert, a fait du feu pour vous; et \u00e0 partir de cela, vous allumez [vos propres feux]. Celui qui a cr\u00e9\u00e9 les cieux et la terre ne serait-Il pas capable de cr\u00e9er leurs pareils? Oui, bien s\u00fbr! Car Il est le Cr\u00e9ateur supr\u00eame, l\u2019Omniscient. \u00bb (Coran 36:78-81)<\/p>\n<p>\u00c0 une autre occasion, le Coran affirme clairement que les m\u00e9cr\u00e9ants ne se fondent sur rien de solide pour nier l\u2019existence de l\u2019au-del\u00e0. Leur raisonnement n\u2019est bas\u00e9 que sur des conjectures :<br \/>\n\u00ab Et ils disent : \u00ab Il n\u2019y a pour nous que la vie d\u2019ici-bas : nous mourons et nous vivons, et seul le temps nous fait p\u00e9rir. \u00bb De tout cela, ils n\u2019ont en r\u00e9alit\u00e9 aucune connaissance et ne font qu\u2019\u00e9mettre des conjectures. Et quand on leur r\u00e9cite Nos r\u00e9v\u00e9lations si claires, le seul argument qu\u2019ils \u00e9mettent est : \u00ab Faites revenir nos anc\u00eatres, si vous \u00eates v\u00e9ridiques. \u00bb (Coran 45:24-25)<\/p>\n<p>Il ne fait aucun doute que Dieu ressuscitera tous les hommes, mais pas \u00e0 notre fantaisie; Dieu a Ses propres plans et Il fait ce qu\u2019Il veut. Un jour viendra o\u00f9 l\u2019univers tout entier sera d\u00e9truit et o\u00f9 tous les morts seront ressuscit\u00e9s et amen\u00e9s devant Dieu. Ce jour marquera le d\u00e9but d\u2019une vie \u00e9ternelle, et chaque personne sera r\u00e9tribu\u00e9e par Dieu sur la base de ses bonnes et de ses mauvaises actions.<\/p>\n<p>L\u2019explication que donne le Coran sur la n\u00e9cessit\u00e9 de la vie apr\u00e8s la mort est en parfaite harmonie avec la conscience morale de l\u2019homme. S\u2019il n\u2019y avait pas de vie apr\u00e8s la mort, la croyance m\u00eame en Dieu n\u2019aurait plus sa raison d\u2019\u00eatre; et m\u00eame si l\u2019on croyait en Dieu, on croirait en un Dieu injuste et indiff\u00e9rent qui aurait cr\u00e9\u00e9 l\u2019homme et se serait par la suite compl\u00e8tement d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9 de son sort. Mais Dieu est juste et Il ch\u00e2tiera les tyrans dont les crimes sont innombrables : meurtre de milliers de personnes innocentes, corruption de leur peuple, esclavage de personnes pour combler leurs caprices, etc. L\u2019homme ayant une vie relativement courte en ce monde, et ce monde n\u2019\u00e9tant pas \u00e9ternel, les ch\u00e2timents ou les r\u00e9tributions qui \u00e9quivalent aux mauvaises ou aux bonnes actions des gens ne peuvent \u00eatre pleinement appliqu\u00e9s, ici. Le Coran affirme de fa\u00e7on cat\u00e9gorique que le Jour du Jugement viendra et que Dieu d\u00e9cidera du sort de chaque \u00e2me, sur la base de ses actions :<br \/>\n\u00ab Ceux qui ne croient pas disent : \u00ab Nous ne verrons pas venir l\u2019Heure. \u00bb R\u00e9ponds : \u00ab Par mon Seigneur! Elle vous surprendra \u00e0 coup s\u00fbr! [Mon Seigneur est] Celui qui conna\u00eet l\u2019invisible et rien, dans les cieux comme sur la terre, ne Lui \u00e9chappe, [cette chose] fut-elle du poids d\u2019un atome, ou d\u2019un poids plus grand ou moindre. Et il n\u2019est rien qui ne soit inscrit dans un Livre explicite. [Cela] afin qu\u2019Il r\u00e9compense ceux qui croient et font le bien. Pour eux, il y aura un pardon et un don g\u00e9n\u00e9reux. \u00bb Mais ceux qui s\u2019efforcent [de r\u00e9futer] Nos r\u00e9v\u00e9lations et qui Nous d\u00e9fient recevront un douloureux ch\u00e2timent. \u00bb (Coran 34:3-5)<\/p>\n<p>Le Jour de la R\u00e9surrection sera le Jour o\u00f9 les attributs de justice et de mis\u00e9ricorde de Dieu se manifesteront pleinement. Dieu couvrira de Sa mis\u00e9ricorde ceux qui auront souffert pour Lui en ce bas monde, croyant fermement qu\u2019un bonheur \u00e9ternel les attendait. Mais ceux qui auront abus\u00e9 des bienfaits de Dieu, ne se pr\u00e9occupant gu\u00e8re de l\u2019au-del\u00e0, seront dans un \u00e9tat des plus mis\u00e9rables. \u00c9tablissant une comparaison entre eux, le Coran dit :<br \/>\n\u00ab Celui \u00e0 qui Nous avons fait une belle promesse dont il verra l\u2019accomplissement [dans l\u2019au-del\u00e0] est-il comparable \u00e0 celui que Nous avons combl\u00e9 de biens en ce monde et qui, le Jour de la R\u00e9surrection, devra compara\u00eetre (devant Nous)? \u00bb (Coran 28:61)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>\n<strong>(partie 2 de 2)<\/strong><\/h3>\n<p>Le Coran affirme que cette vie d\u2019ici-bas est une phase pr\u00e9paratoire \u00e0 la vie \u00e9ternelle, apr\u00e8s la mort. Mais ceux qui le nient deviennent esclaves de leurs passions et de leurs d\u00e9sirs et se moquent des gens vertueux qui craignent Dieu. De telles personnes ne r\u00e9alisent leur folie qu\u2019au moment de leur mort et souhaitent en vain qu\u2019on leur accorde une seconde chance en ce monde. L\u2019\u00e9tat mis\u00e9rable dans lequel elles se trouvent au moment de leur mort, l\u2019horreur du Jour du Jugement et l\u2019\u00e9ternelle f\u00e9licit\u00e9 promise aux croyants sinc\u00e8res sont d\u00e9crits dans les versets coraniques suivants :<br \/>\n\u00ab Puis lorsque la mort vient \u00e0 l\u2019un d\u2019eux, il dit : \u00ab Seigneur! Renvoies-moi (sur terre) afin [que je me rach\u00e8te] et accomplisse de bonnes \u0153uvres dans ces domaines que je n\u00e9gligeais! \u00bb Mais ce ne sont que de vaines paroles, qu\u2019il prononce. Derri\u00e8re eux, et jusqu\u2019au jour o\u00f9 ils seront ressuscit\u00e9s, se dresse une barri\u00e8re. Et le jour o\u00f9 l\u2019on soufflera dans la Trompe, il ne subsistera plus aucun lien de parent\u00e9 entre eux, et [ils ne penseront point] \u00e0 s\u2019enqu\u00e9rir les uns des autres. Puis, ceux dont (les bonnes actions) p\u00e8seront lourd dans la balance seront les bienheureux. Et ceux dont (les bonnes actions) p\u00e8seront peu seront ceux qui auront ruin\u00e9 leur \u00e2me, et ils demeureront en Enfer pour l\u2019\u00e9ternit\u00e9. L\u00e0, le feu br\u00fblera leur visage et ils auront les l\u00e8vres crisp\u00e9es. \u00bb (Coran 23:99-104)<\/p>\n<p>La croyance en la vie apr\u00e8s la mort garantit non seulement le salut dans l\u2019au-del\u00e0, mais apporte aussi paix et bonheur en ce monde. Cela parce que la foi et la croyance en l\u2019au-del\u00e0 rendent les gens responsables et d\u00e9vou\u00e9s dans leurs activit\u00e9s quotidiennes, car ils sont emplis de la crainte de Dieu, de la crainte de Son ch\u00e2timent et de l\u2019espoir de Sa r\u00e9tribution.<\/p>\n<p>\u00c0 l\u2019\u00e9poque du proph\u00e8te Mohammed (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui), le peuple d\u2019Arabie \u00e9tait dans un \u00e9tat mis\u00e9rable. Les jeux d\u2019argent, le vin, les vendettas tribales, les pillages et le meurtre \u00e9taient choses courantes chez eux, au moment o\u00f9 nul ne croyait en l\u2019au-del\u00e0. Mais d\u00e8s qu\u2019ils eurent accept\u00e9 la croyance en un Dieu unique et en la vie apr\u00e8s la mort, ils devinrent le peuple le plus disciplin\u00e9 de leur \u00e9poque. Ils abandonn\u00e8rent leurs vices, se mirent \u00e0 s\u2019entraider et \u00e0 r\u00e9gler toutes leurs disputes en se fondant sur la justice et l\u2019\u00e9galit\u00e9. Nier l\u2019existence de la vie apr\u00e8s la mort a aussi des r\u00e9percussions en ce monde. Lorsqu\u2019une nation tout enti\u00e8re nie l\u2019existence de l\u2019au-del\u00e0, la corruption et des maux de toutes sortes s\u2019en emparent, et elle ne court qu\u2019\u00e0 sa destruction. Le Coran mentionne la fin terrible des \u2018Aad, des Thamoud et de Pharaon en ces termes :<br \/>\n\u00ab (Les tribus des) Thamoud et des \u2018Aad n\u2019ont pas cru au cataclysme \u00e0 venir. Les Thamoud furent d\u00e9truits par la foudre. Et les \u2018Aad furent d\u00e9truits par un vent mugissant d\u2019une violence inou\u00efe que [Dieu] leur imposa durant sept nuits et huit jours cons\u00e9cutifs; tu voyais alors des gens gisant inertes par terre, tels des troncs de palmiers creux. En vois-tu le moindre vestige, (\u00f4 Mohammed)?<\/p>\n<p>\u00ab Pharaon et ceux qui v\u00e9curent avant lui, de m\u00eame que les villes renvers\u00e9es persist\u00e8rent dans leurs p\u00e9ch\u00e9s. Ils d\u00e9sob\u00e9irent au messager de leur Seigneur, alors Celui-ci les saisit sans leur laisser aucune \u00e9chappatoire. Quand les eaux [du d\u00e9luge] se d\u00e9cha\u00een\u00e8rent, Nous vous transport\u00e2mes \u00e0 bord de l\u2019Arche afin d\u2019en faire pour vous un rappel (constant) et afin que toute oreille [qui en \u00e9coute le r\u00e9cit] en conserve le souvenir [et en comprenne la signification].<\/p>\n<p>\u00ab Puis, quand on soufflera une fois dans la Trompe, et que la terre et les montagnes seront soulev\u00e9es puis pulv\u00e9ris\u00e9es d\u2019un seul coup, ce jour-l\u00e0, alors, l\u2019\u00c9v\u00e9nement se produira. Le ciel se fendra et s\u2019\u00e9croulera, car ce Jour-l\u00e0, [rien ne le retiendra]. Sur ses c\u00f4t\u00e9s se tiendront les anges et huit d\u2019entre eux, ce Jour-l\u00e0, porteront au-dessus d\u2019eux le Tr\u00f4ne de ton Seigneur. Ce jour-l\u00e0, vous serez (tous) expos\u00e9s, et aucun de vos secrets ne demeurera cach\u00e9.<\/p>\n<p>\u00ab Celui \u00e0 qui l\u2019on remettra le livre (de ses \u0153uvres) dans la main droite dira : \u00ab Tenez! Lisez mon livre! Je croyais fermement devoir un jour rendre compte [de mes actes]. \u00bb Il jouira d\u2019un s\u00e9jour agr\u00e9able dans un jardin haut plac\u00e9 [du Paradis], dont les fruits seront \u00e0 port\u00e9e de main. (Et on dira \u00e0 ses habitants) : \u00ab Mangez et buvez comme vous voulez, en r\u00e9compense des bonnes actions que vous avez faites dans le pass\u00e9. \u00bb<\/p>\n<p>\u00ab Quant \u00e0 celui \u00e0 qui l\u2019on remettra le livre (de ses \u0153uvres) dans la main gauche, il dira : \u00ab H\u00e9las! J\u2019aurais souhait\u00e9 qu\u2019on ne me remette pas mon livre et ne pas conna\u00eetre le bilan de mes \u0153uvres. Si seulement ma mort avait \u00e9t\u00e9 d\u00e9finitive [et sans retour] ! Ma fortune ne m\u2019a servi \u00e0 rien et mon autorit\u00e9 m\u2019a quitt\u00e9 \u00e0 jamais. \u00bb (Coran 69:4-29)<\/p>\n<p>Il existe donc de tr\u00e8s bonnes raisons de croire en la vie apr\u00e8s la mort.<\/p>\n<p>Premi\u00e8rement, tous les proph\u00e8tes de Dieu ont invit\u00e9 leur peuple \u00e0 y croire.<\/p>\n<p>Deuxi\u00e8mement, quand une soci\u00e9t\u00e9 humaine est b\u00e2tie sur les fondements de cette croyance, elle devient pacifique et d\u00e9pourvue de lourds probl\u00e8mes sociaux et moraux.<\/p>\n<p>Troisi\u00e8mement, l\u2019histoire t\u00e9moigne du fait qu\u2019\u00e0 chaque fois que cette croyance a \u00e9t\u00e9 ni\u00e9e et rejet\u00e9e collectivement, par une soci\u00e9t\u00e9, en d\u00e9pit des avertissements r\u00e9p\u00e9t\u00e9s de son proph\u00e8te, cette soci\u00e9t\u00e9 a \u00e9t\u00e9 ch\u00e2ti\u00e9e par Dieu, m\u00eame en ce monde.<\/p>\n<p>Quatri\u00e8mement, la conscience morale, esth\u00e9tique et rationnelle de l\u2019homme est en parfaite harmonie avec cette croyance.<\/p>\n<p>Cinqui\u00e8mement, les attributs de justice et de mis\u00e9ricorde de Dieu n\u2019auraient plus aucune signification si la vie apr\u00e8s la mort n\u2019existait pas.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<hr \/>\n<p>Source: https:\/\/www.islamland.com\/fre\/articles\/la-vie-aprs-la-mort<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(partie 1 de 2): Une discussion La question \u00e0 savoir s\u2019il existe ou non une vie apr\u00e8s la mort ne rel\u00e8ve pas de la science; car la science ne s\u2019int\u00e9resse qu\u2019\u00e0 la classification et \u00e0 l\u2019enregistrement de donn\u00e9es. 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