{"id":7461,"date":"2020-06-17T02:06:34","date_gmt":"2020-06-17T07:06:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/?p=7461"},"modified":"2020-06-30T22:07:09","modified_gmt":"2020-07-01T03:07:09","slug":"pourquoi-dieu-a-t-il-cree","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/fr\/pourquoi-dieu-a-t-il-cree\/","title":{"rendered":"Pourquoi Dieu a-t-Il cr\u00e9\u00e9?"},"content":{"rendered":"

(partie 1 de 3) : Dieu, le Cr\u00e9ateur<\/strong><\/h3>\n

Du point de vue de Dieu, une question fondamentale doit \u00eatre pos\u00e9e, \u00e0 savoir : pourquoi Dieu a-t-Il cr\u00e9\u00e9? Cette question doit \u00eatre pos\u00e9e car \u00e0 vrai dire, l\u2019humanit\u00e9 n\u2019est pas la plus grande cr\u00e9ation de Dieu. Dieu dit, dans le Coran :
\n\u00ab La cr\u00e9ation de l\u2019humanit\u00e9 est bien peu de chose comparativement \u00e0 celle des cieux et de la terre. Mais la plupart de gens ne savent pas. \u00bb (Coran 40:57)<\/p>\n

La composition de l\u2019\u00eatre humain est bien moins complexe que celle de l\u2019univers dans lequel il \u00e9volue. Mais bien peu de gens s\u2019arr\u00eatent \u00e0 cette r\u00e9alit\u00e9. \u00c0 cause de l\u2019apparente supr\u00e9matie de l\u2019\u00eatre humain sur les autres cr\u00e9atures vivant sur terre, des voyages de l\u2019homme dans l\u2019espace et de l\u2019avancement continuel des technologies et des connaissances, l\u2019homme devient de plus en plus arrogant et s\u2019imagine qu\u2019il est la chose la plus extraordinaire de l\u2019univers. Il vaut la peine de souligner que la majorit\u00e9 des \u00e9tonnantes d\u00e9couvertes faites par l\u2019homme ne concernent pas l\u2019\u00eatre humain, mais son environnement. Par cons\u00e9quent, les efforts de l\u2019homme tendent surtout vers le monde mat\u00e9riel, plut\u00f4t que vers l\u2019\u00eatre humain. Dans le verset ci-haut, Dieu ram\u00e8ne l\u2019homme \u00e0 son v\u00e9ritable statut, dans l\u2019univers. L\u2019humanit\u00e9 ne constitue qu\u2019une petite partie de l\u2019existence qui a r\u00e9sult\u00e9 de l\u2019acte divin de cr\u00e9ation. Alors, pour comprendre la raison pour laquelle Dieu a cr\u00e9\u00e9 l\u2019humanit\u00e9, nous devons r\u00e9pondre \u00e0 une question encore plus fondamentale : pourquoi Dieu a-t-Il cr\u00e9\u00e9?<\/p>\n

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Le Cr\u00e9ateur<\/strong><\/h4>\n

La cr\u00e9ation est la cons\u00e9quence logique de l\u2019attribut divin de Cr\u00e9ateur. Un Cr\u00e9ateur qui ne cr\u00e9erait pas est une contradiction en soi. Ce qui ne veut pas dire que Dieu ait besoin de Sa cr\u00e9ation, car Il ne conna\u00eet aucun besoin. C\u2019est plut\u00f4t la cr\u00e9ation qui a besoin de Lui. Mais comme la grandeur d\u2019un \u00e9crivain se reconna\u00eet \u00e0 ses \u00e9crits, la perfection de l\u2019attribut cr\u00e9atif divin se manifeste dans la cr\u00e9ation. La cr\u00e9ation au sens pur est unique \u00e0 Dieu. Bien que les humains s\u2019attribuent parfois l\u2019acte de cr\u00e9er, nous savons tous qu\u2019il ne s\u2019agit pas de cr\u00e9ation au sens pur (i.e. \u00e0 partir de rien). Les humains ne font que manipuler ce qui existe d\u00e9j\u00e0, c\u2019est-\u00e0-dire ce qui a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 par Dieu. Une table est faite de bois, lequel provient des arbres; les planches sont retenues entre elles \u00e0 l\u2019aide de clous et de vis, lesquelles sont faites de m\u00e9taux puis\u00e9s dans des mines. Les humains n\u2019ont cr\u00e9\u00e9 ni les arbres ni les m\u00e9taux. Toutes les \u00ab cr\u00e9ations \u00bb humaines sont faites \u00e0 partir d\u2019\u00e9l\u00e9ments de base que les humains ne peuvent cr\u00e9er.<\/p>\n

M\u00eame les images que cr\u00e9ent les artistes sont influenc\u00e9es par les choses qu\u2019ils ont vues, car il est impossible d\u2019imaginer ce qui n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 per\u00e7u par les sens. Donc, toutes les id\u00e9es de l\u2019artiste sont des reflets de ce qui est d\u00e9j\u00e0 cr\u00e9\u00e9. Seul Dieu cr\u00e9e \u00e0 partir du n\u00e9ant. Ce fait pourtant simple \u00e0 comprendre demeure difficile \u00e0 saisir pour certains. Des philosophes, anciens et modernes, n\u2019arrivant pas \u00e0 comprendre comment Dieu pouvait cr\u00e9er \u00e0 partir du n\u00e9ant, ont pr\u00e9tendu que le monde cr\u00e9\u00e9 et tout ce qu\u2019il contient sont, \u00e0 l\u2019origine, une partie de Dieu lui-m\u00eame. Selon eux, Dieu aurait tir\u00e9 une partie de Lui-m\u00eame pour cr\u00e9er l\u2019univers. Ce concept d\u00e9coule de l\u2019analogie qu\u2019ils \u00e9tablissent entre Dieu et l\u2019homme, qui ne peut \u00ab cr\u00e9er \u00bb qu\u2019en manipulant et modifiant ce qui existe d\u00e9j\u00e0. Cependant, une telle analogie de sied pas \u00e0 Dieu, car elle Lui pr\u00eate des limites qui sont uniquement humaines. Dans le Coran, Dieu affirme :
\n\u00ab Rien ne Lui ressemble. Il entend tout et voit tout. \u00bb (Coran 42:11)
\nPar cons\u00e9quent, l\u2019acte de cr\u00e9ation est la cons\u00e9quence logique de l\u2019attribut divin de Cr\u00e9ateur. Dieu Se d\u00e9crit Lui-m\u00eame comme le Cr\u00e9ateur dans de nombreux versets du Coran afin de bien faire comprendre \u00e0 l\u2019humanit\u00e9 que tout Lui appartient, \u00e0 Lui seul.<\/p>\n

\u00ab Dieu est le Cr\u00e9ateur de toute chose, et de toute chose Il est le Gardien. \u00bb (Coran 39:62)<\/p>\n

\u00ab Dieu vous a cr\u00e9\u00e9s, vous et ce que vous fabriquez. \u00bb (Coran 37:96)<\/p>\n

L\u2019homme doit comprendre que rien, dans cet univers, ne se produit sans que Dieu ne le sache. Chercher protection contre le mal ou chercher \u00e0 s\u2019attirer un bien de toute source autre que Dieu constitue une grave erreur. Par ignorance, nombreux sont ceux qui cherchent \u00e0 \u00e9chapper au malheur ou \u00e0 s\u2019attirer la chance par l\u2019interm\u00e9diaire de toute une vari\u00e9t\u00e9 d\u2019amulettes, de porte-bonheur, de l\u2019astrologie, de la chiromancie, etc. C\u2019est pourquoi, dans le Coran, Dieu ordonne \u00e0 l\u2019homme de ne chercher protection qu\u2019aupr\u00e8s de Lui :
\n\u00ab Dis : \u00ab Je cherche protection aupr\u00e8s du Seigneur de l\u2019aube naissante contre le mal des \u00eatres qu\u2019Il a cr\u00e9\u00e9s. \u00bb (Coran 113:1-2)<\/p>\n

Allah, le Tout-Puissant, n\u2019est pas mauvais : Il est Bon. Il a cr\u00e9\u00e9 un monde dans lequel le bien et le mal peuvent \u00eatre faits par les \u00eatres auxquels Il a donn\u00e9 cette capacit\u00e9. Toutefois, nul bien ni mal ne peut se produire, en ce monde, sans la permission de Dieu. C\u2019est la raison pour laquelle il est futile de se tourner vers d\u2019autres que Dieu pour chercher secours et protection.<\/p>\n

\u00ab Nul malheur n\u2019atteint [l\u2019homme] sans la permission de Dieu. \u00bb (Coran 64:11)<\/p>\n

Le dernier proph\u00e8te envoy\u00e9 par Dieu, Mohammed (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui) a ainsi expliqu\u00e9 ce concept :
\n\u00ab Sachez que si l\u2019humanit\u00e9 tout enti\u00e8re s\u2019unissait pour vous porter secours, elle ne pourrait faire que ce que Dieu a d\u00e9j\u00e0 \u00e9crit pour vous. De m\u00eame, si l\u2019humanit\u00e9 tout enti\u00e8re s\u2019unissait pour vous nuire, elle ne pourrait faire que ce que Dieu a d\u00e9j\u00e0 \u00e9crit pour vous. \u00bb (at-Tirmidhi)<\/p>\n

 <\/p>\n

(partie 2 de 3) : La mis\u00e9ricorde et la justice divines<\/strong><\/h3>\n

Le Mis\u00e9ricordieux, le Pardonneur<\/strong><\/h4>\n

Dans la cr\u00e9ation de l\u2019humanit\u00e9, les attributs de pardon, de mis\u00e9ricorde et de bont\u00e9 sont \u00e9galement manifestes. Les \u00eatres humains ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s bon et purs, avec une conscience naturelle du bien et du mal. Le Tout-Puissant a \u00e9galement cr\u00e9\u00e9 chez les humains des d\u00e9sirs, et Il leur a donn\u00e9 la capacit\u00e9 de contr\u00f4ler ces d\u00e9sirs; ils peuvent donc choisir de les contr\u00f4ler en respectant la loi divine, ou de les suivre aveugl\u00e9ment. Dieu a cr\u00e9\u00e9 les hommes tout en sachant qu\u2019ils Lui d\u00e9sob\u00e9iraient. C\u2019est pourquoi Il leur a appris (tout d\u2019abord \u00e0 Adam) la fa\u00e7on de se repentir, afin qu\u2019ils puissent se purifier de leurs p\u00e9ch\u00e9s. \u00c0 cet \u00e9gard, Adam et \u00c8ve sont un exemple \u00e0 suivre pour l\u2019humanit\u00e9. Ils oubli\u00e8rent les commandements de Dieu et Satan excita leurs d\u00e9sirs. Puis, apr\u00e8s avoir d\u00e9sob\u00e9i \u00e0 Dieu, ils se tourn\u00e8rent vers Lui, repentants, et Il leur pardonna. Dans la d\u00e9sob\u00e9issance des hommes et leur repentir aupr\u00e8s de Dieu se manifestent les attributs divins de pardon et de mis\u00e9ricorde infinie. Le dernier des proph\u00e8tes, Mohammed (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui) a d\u00e9clar\u00e9 \u00e0 ses fid\u00e8les :
\n\u00ab Si vous ne commettiez pas de p\u00e9ch\u00e9s et ne vous tourniez pas vers Dieu pour Lui demander pardon, Il vous aurait remplac\u00e9s par un autre peuple qui aurait commis des p\u00e9ch\u00e9s et Lui aurait demand\u00e9 pardon, et Il lui aurait pardonn\u00e9. \u00bb (sahih Mouslim)<\/p>\n

Chacune des 114 sourates du Coran (\u00e0 l\u2019exception d\u2019une seule) d\u00e9bute par l\u2019invocation : \u00ab Au nom de Dieu, le Tout Mis\u00e9ricordieux, le Tr\u00e8s Mis\u00e9ricordieux \u00bb. Les attributs divins de mis\u00e9ricorde et de pardon sont soulign\u00e9s afin d\u2019encourager les hommes \u00e0 ne pas sombrer dans le d\u00e9sespoir. Peu importe le degr\u00e9 de gravit\u00e9 des p\u00e9ch\u00e9s des hommes, Dieu peut leur pardonner s\u2019ils se tournent vers Lui, sinc\u00e8rement repentants. Le messager de Dieu (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui) a dit :
\n\u00ab Lorsque Dieu a cr\u00e9\u00e9 l\u2019univers, Il S\u2019est impos\u00e9 cette obligation, (inscrite) dans un document aupr\u00e8s de Lui : \u00ab Ma mis\u00e9ricorde d\u00e9passe Ma col\u00e8re. \u00bb (sahih al-Boukhari)<\/p>\n

Il a \u00e9galement dit :
\n\u00ab (Dieu a cr\u00e9\u00e9) la mis\u00e9ricorde et l\u2019a divis\u00e9e en cent parties. Il a fait descendre une partie sur les djinns, les hommes et les autres cr\u00e9atures vivantes et c\u2019est gr\u00e2ce \u00e0 elle qu\u2019ils s\u2019aiment, qu\u2019ils d\u00e9montrent de la gentillesse les uns envers les autres et que m\u00eame les animaux d\u00e9montrent de l\u2019affection envers leur prog\u00e9niture. Dieu S\u2019est r\u00e9serv\u00e9 les quatre-vingt-dix-neuf autres parties pour le Jour de la R\u00e9surrection, alors qu\u2019Il les utilisera envers ceux qui L\u2019auront fid\u00e8lement ador\u00e9. \u00bb (sahih Mouslim)<\/p>\n

Si Dieu l\u2019avait voulu, Il aurait pu cr\u00e9er les hommes comme les anges, c\u2019est-\u00e0-dire incapables de commettre des p\u00e9ch\u00e9s. Mais ce ne fut pas Son souhait, car Il avait d\u00e9j\u00e0 cr\u00e9\u00e9 les anges. Les \u00eatres humains furent cr\u00e9\u00e9s avec la capacit\u00e9 de commettre des fautes, et lorsqu\u2019ils reconnaissent leurs erreurs et se tournent vers Dieu, repentants, les attributs divins de mis\u00e9ricorde et de pardon se manifestent.<\/p>\n

 <\/p>\n

La justice supr\u00eame<\/strong><\/h4>\n

Dans le jugement de l\u2019humanit\u00e9, au Jour Dernier, les attributs divins de justice supr\u00eame et d\u2019\u00e9quit\u00e9 se manifesteront \u00e9galement. De par Son infinie omniscience, Dieu aurait pu cr\u00e9er d\u2019un seul coup tous les \u00eatres humains destin\u00e9s \u00e0 vivre sur terre et en envoyer imm\u00e9diatement une partie au Paradis, et le reste en Enfer. Car avant de cr\u00e9er chaque homme, Dieu savait parfaitement quels choix il ferait au cours de sa vie, quels biens Il lui donnerait et quelles occasions Il lui pr\u00e9senterait, de m\u00eame que dans quel \u00e9tat il mourrait (i.e. en tant que croyant ou m\u00e9cr\u00e9ant). D\u2019une certaine fa\u00e7on, on pourrait dire que certaines personnes ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9es pour le Paradis et d\u2019autres, pour l\u2019Enfer. Aisha, l\u2019\u00e9pouse du proph\u00e8te Mohammed (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui) a rapport\u00e9 que ce dernier a dit :
\n\u00ab Ne savez-vous pas que Dieu a cr\u00e9\u00e9 le Paradis et l\u2019Enfer et que pour chacun, Il a cr\u00e9\u00e9 ses habitants? \u00bb (Abou Daoud, an-Nassai)<\/p>\n

Si Dieu avait imm\u00e9diatement envoy\u00e9 au Paradis les gens destin\u00e9s \u00e0 cet endroit, ils n\u2019auraient pas remis en question Sa d\u00e9cision. Ils auraient accept\u00e9 avec plaisir une vie \u00e9ternelle faite de f\u00e9licit\u00e9 absolue et auraient \u00e9t\u00e9 reconnaissants de ne pas avoir \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9s en Enfer. Mais ceux qui auraient \u00e9t\u00e9 imm\u00e9diatement envoy\u00e9s en Enfer en auraient demand\u00e9 la raison. Ils se seraient consid\u00e9r\u00e9s victimes d\u2019une injustice car ignorant les actions qu\u2019ils auraient commises s\u2019ils avaient pu vivre sur terre. Ils se seraient d\u00e9fendu en disant que s\u2019ils en avaient eu la chance de vivre sur terre, ils auraient certainement cru et accompli de bonnes actions. C\u2019est pourquoi Dieu a d\u00e9cid\u00e9 de faire vivre les hommes sur terre et de les laisser prendre toutes leurs d\u00e9cisions par eux-m\u00eames, afin que quiconque entre en Enfer sache exactement pourquoi il y entre. M\u00eame ceux qui iront en Enfer reconna\u00eetront les bienfaits que Dieu leur aura envoy\u00e9s, au cours de leur vie, tout comme ils reconna\u00eetront leurs p\u00e9ch\u00e9s et le fait d\u2019avoir rejet\u00e9 les signes de Dieu. Et ils accepteront Son jugement comme juste et sans reproche. Toutefois, ils Le supplieront d\u2019obtenir une derni\u00e8re chance de faire le bien en ce monde, tel que<\/p>\n

Dieu l\u2019affirme, dans le Coran :
\n\u00ab Si tu voyais les coupables lorsqu\u2019ils compara\u00eetront, t\u00eate baiss\u00e9e, devant leur Seigneur! \u00ab Seigneur!, diront-ils, nous avons vu et entendu \u00e0 pr\u00e9sent. Renvoie-nous donc [sur terre]; nous y ferons le bien, car nous sommes maintenant convaincus. \u00bb (Coran 32:12)<\/p>\n

Mais si Dieu les renvoyait sur terre, oubliant ce qu\u2019ils auront vu de l\u2019Enfer, ils suivraient \u00e0 nouveau la mauvaise voie et se retrouveraient \u00e0 nouveau en Enfer. Dieu dit, dans le Coran :
\n\u00ab Et si on les renvoyait sur terre, ils retourneraient certainement \u00e0 ce qui leur \u00e9tait interdit. Ce sont de v\u00e9ritables menteurs. \u00bb (Coran 6:28)<\/p>\n

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(partie 3 de 3) : La gr\u00e2ce et l\u2019amour divins<\/strong><\/h3>\n

L\u2019amour divin<\/strong><\/h4>\n

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L\u2019amour divin se manifeste chez les \u00eatres humains, qu\u2019ils soient croyants ou m\u00e9cr\u00e9ants, afin qu\u2019ils jouissent de la vie, aussi courte soit-elle. Il se manifeste \u00e9galement dans la cr\u00e9ation du Paradis, destin\u00e9 \u00e0 ceux qui auront choisi la vertu plut\u00f4t que la d\u00e9pravation. Dieu affirme, dans le Coran, qu\u2019Il aime ceux qui font le bien (Coran 5:13), qui sont justes (Coran 5:42), qui sont pieux (Coran 9:4), qui sont patients (Coran 3:146), qui Lui font confiance (Coran 3:159), qui se tournent fr\u00e9quemment vers Lui en repentir et qui se purifient (Coran 2:222). C\u2019est Dieu qui, par l\u2019interm\u00e9diaire de Ses \u00c9critures et de Ses proph\u00e8tes, a d\u00e9fini, pour les \u00eatres humains, ce qui est bon, juste et pieux. C\u2019est pourquoi ceux qui suivent les proph\u00e8tes sont les plus chers aux yeux de Dieu. Dans le Coran, Dieu ordonne au proph\u00e8te Mohammed (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui) de dire aux croyants :
\n\u00ab Si vous aimez Dieu, suivez-moi; Dieu vous aimera alors et vous pardonnera vos p\u00e9ch\u00e9s. \u00bb (Coran 3:31)<\/p>\n

L\u2019amour divin se manifeste \u00e9galement dans la mis\u00e9ricorde de Dieu et dans les bienfaits qu\u2019Il accorde \u00e0 ceux qui les m\u00e9ritent, et m\u00eame \u00e0 ceux qui ne les m\u00e9ritent pas. Et il se manifeste encore plus particuli\u00e8rement dans Sa volont\u00e9 de pardonner les p\u00e9ch\u00e9s de ceux qui se tournent vers Lui, sinc\u00e8rement repentants. Dieu accepta le repentir d\u2019Adam et \u00c8ve pour faire d\u2019eux un exemple pour tous les \u00eatres humains qui allaient peupler la terre \u00e0 leur suite.<\/p>\n

Peu importe la gravit\u00e9 des p\u00e9ch\u00e9s commis, la porte du repentir sinc\u00e8re demeurera ouverte jusqu\u2019au dernier jour. Anas, un des compagnons du Proph\u00e8te (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui) a rapport\u00e9 que ce dernier a dit :
\n\u00ab Dieu, le Tout-Puissant, a dit : \u00ab \u00d4 fils d\u2019Adam : tant que tu M\u2019invoqueras et que tu Me demanderas, Je te pardonnerai ce que tu auras fait. \u00d4 fils d\u2019Adam : m\u00eame si tes p\u00e9ch\u00e9s atteignaient les nuages et que tu Me demandais pardon, Je te pardonnerais. \u00d4 fils d\u2019Adam : si tu venais vers Moi charg\u00e9 de p\u00e9ch\u00e9s aussi grands que la terre, mais sans M\u2019attribuer aucun associ\u00e9, Je t\u2019accorderais un pardon de la m\u00eame grandeur. \u00bb<\/p>\n

 <\/p>\n

La gr\u00e2ce divine<\/strong><\/h4>\n

Quant \u00e0 ceux qui entreront au Paradis, ils n\u2019y entreront pas sur la seule base de leurs bonnes actions. C\u2019est la gr\u00e2ce de Dieu qui les y fera entrer. Le proph\u00e8te Mohammed (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui) a dit, \u00e0 ce sujet :
\n\u00ab Faites de votre mieux pour faire le bien et r\u00e9jouissez-vous. Car nul n\u2019entrera au Paradis uniquement sur la base de ses bonnes actions. \u00bb Ses compagnons demand\u00e8rent : \u00ab Pas m\u00eame toi, \u00f4 Messager de Dieu? \u00bb Il r\u00e9pondit : \u00ab Pas m\u00eame moi, \u00e0 moins que Dieu ne me couvre de Sa mis\u00e9ricorde et de Sa gr\u00e2ce.<\/p>\n

Et gardez \u00e0 l\u2019esprit que l\u2019action la plus aim\u00e9e de Dieu est celle qui est faite de fa\u00e7on constante, m\u00eame si elle est petite. \u00bb<\/p>\n

Cependant, la gr\u00e2ce de Dieu n\u2019est pas arbitraire. Elle se fonde \u00e0 la fois sur la croyance saine et sur les bonnes actions. Dans le Coran, Dieu dit :
\n\u00ab Quiconque viendra avec une bonne action en recevra dix fois autant. Et quiconque viendra avec une mauvaise action ne sera r\u00e9tribu\u00e9 que par son \u00e9quivalent. Et ils ne seront point l\u00e9s\u00e9s. \u00bb (Coran 6:160)<\/p>\n

Si Dieu tenait strictement chaque personne responsable de chacune de ses actions, nulle n\u2019entrerait au Paradis sur la base de ses bonnes actions, car ces derni\u00e8res seraient toujours moindres que ses mauvaises actions. Cependant, Dieu d\u00e9montre Sa gr\u00e2ce en multipliant la valeur des bonnes actions, tout en ne r\u00e9tribuant les mauvaises actions que par leur \u00e9quivalent. C\u2019est donc par la gr\u00e2ce de Dieu que les v\u00e9ritables croyants entreront au Paradis. Cela ne signifie pas que les bonnes actions ne jouent aucun r\u00f4le. Au contraire, elles jouent un r\u00f4le significatif, mais elles ne sont pas un facteur d\u00e9cisif; la gr\u00e2ce de Dieu l\u2019emporte sur elles.<\/p>\n

Par cons\u00e9quent, la cr\u00e9ation des \u00eatres humains, les fautes qu\u2019ils commettent et le bien qu\u2019ils font sont toutes des occasions o\u00f9 se manifestent les attributs divins de mis\u00e9ricorde et de pardon, de gr\u00e2ce et de justice.<\/p>\n

Il ne sied pas \u00e0 l\u2019humanit\u00e9 de remettre en question la raison pour laquelle Dieu a choisi de manifester Ses attributs de cette fa\u00e7on. Nous nous devons de reconna\u00eetre qu\u2019il s\u2019agissait de la meilleure fa\u00e7on, car Dieu Se d\u00e9crit Lui-m\u00eame comme la Sage et l\u2019Omniscient. Quant aux humains, ils ne peuvent comprendre que ce que Dieu a choisi de leur r\u00e9v\u00e9ler.<\/p>\n

\u00ab …ils ne connaissent, de Son savoir, que ce qu\u2019Il veut. \u00bb (Coran 2:255)<\/p>\n

Ils ne doivent donc jamais chercher \u00e0 se comparer \u00e0 Dieu. S\u2019Il fait conna\u00eetre Ses d\u00e9cisions aux humains, ce n\u2019est pas pour qu\u2019ils L\u2019interrogent sur Ses d\u00e9cisions. Car de telles questions se situent au-del\u00e0 de ce que l\u2019humain peut comprendre. Ce sont les hommes qui seront interrog\u00e9s sur leurs actions et leurs intentions, au Jour du Jugement, et non Dieu. Dans le Coran, Il dit, \u00e0 ce sujet :
\n\u00ab Il n\u2019a pas \u00e0 r\u00e9pondre de ce qu\u2019Il fait. C\u2019est plut\u00f4t Lui qui les interrogera. \u00bb (Coran 21:23)<\/p>\n

Et Ibn Abbas a rapport\u00e9 que le proph\u00e8te Mohammed (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui) a dit, \u00e9galement \u00e0 ce sujet :
\n\u00ab M\u00e9ditez sur la cr\u00e9ation de Dieu et non sur Dieu Lui-m\u00eame. \u00bb<\/p>\n

M\u00e9diter sur la r\u00e9alit\u00e9 de Dieu, c\u2019est m\u00e9diter sur l\u2019infini. Et, tandis que l\u2019esprit est saisi de vertige \u00e0 l\u2019\u00e9vocation des limites de l\u2019univers fini et des \u00e9toiles et galaxies qu\u2019il contient, il ne peut que l\u2019\u00eatre davantage s\u2019il tente de comprendre ce qui n\u2019est pas cr\u00e9\u00e9. Le Proph\u00e8te (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui) a dit :
\n\u00ab Satan viendra voir chacun d\u2019entre vous et lui demandera : \u00ab Qui a cr\u00e9\u00e9 ceci et cela? \u00bb, jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il pose la question : \u00ab et qui a cr\u00e9\u00e9 ton Seigneur? \u00bb. Lorsqu\u2019une personne en arrive \u00e0 se poser cette question, elle doit chercher refuge aupr\u00e8s de Dieu [en disant : je crois en Dieu et en Ses proph\u00e8tes], et elle doit s\u2019efforcer de ne plus [entretenir de telles pens\u00e9es].<\/p>\n

 <\/p>\n

\n

Source: https:\/\/www.islamland.com\/fre\/articles\/pourquoi-dieu-a-t-il-cr<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(partie 1 de 3) : Dieu, le Cr\u00e9ateur Du point de vue de Dieu, une question fondamentale doit \u00eatre pos\u00e9e, \u00e0 savoir : pourquoi Dieu a-t-Il cr\u00e9\u00e9? Cette question doit \u00eatre pos\u00e9e car \u00e0 vrai dire, l\u2019humanit\u00e9 n\u2019est pas la plus grande cr\u00e9ation de Dieu. 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