{"id":7462,"date":"2020-06-17T02:06:34","date_gmt":"2020-06-17T07:06:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/?p=7462"},"modified":"2020-06-30T22:17:18","modified_gmt":"2020-07-01T03:17:18","slug":"le-pourquoi-de-la-vie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/fr\/le-pourquoi-de-la-vie\/","title":{"rendered":"Le pourquoi de la vie"},"content":{"rendered":"

(partie 1 de 3): raison et r\u00e9v\u00e9lation<\/strong><\/h3>\n

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Introduction<\/strong><\/h4>\n

Quelle est la signification de notre existence et pourquoi vivons-nous? Voil\u00e0 peut-\u00eatre la question la plus importante que l\u2019on puisse se poser. De tous temps, les philosophes l\u2019ont consid\u00e9r\u00e9e comme la question la plus fondamentale qui soit. Les scientifiques, les historiens, les philosophes, de m\u00eame que le commun des mortels se d\u00e9battent avec cette question au moins une fois dans leur vie.<\/p>\n

Notre raison est-elle suffisante pour nous guider?
\n\u00ab Pourquoi mangeons-nous? \u00bb \u00ab Pourquoi dormons-nous? \u00bb \u00ab Pourquoi travaillons-nous? \u00bb Les r\u00e9ponses \u00e0 ces questions sont de nature similaire : nous mangeons pour survivre, nous dormons pour nous reposer et nous travaillons pour subvenir \u00e0 nos besoins et \u00e0 ceux de notre famille. Mais lorsque l\u2019on demande \u00ab pourquoi vivons-nous? \u00bb, la question laisse la plupart des gens perplexes, ce que confirment leurs tentatives de r\u00e9ponses. Des jeunes peuvent r\u00e9pondre : \u00ab Nous vivons pour nous amuser et faire la f\u00eate \u00bb.<\/p>\n

Un professionnel d\u2019\u00e2ge moyen peut r\u00e9pondre : \u00ab Je vis pour \u00e9conomiser suffisamment d\u2019argent pour ma retraite \u00bb. Un vieil homme r\u00e9pondrait probablement : \u00ab Je me suis pos\u00e9 cette question durant toute ma vie. S\u2019il y a une raison \u00e0 mon existence, je ne m\u2019en soucie plus, aujourd\u2019hui. \u00bb Mais la r\u00e9ponse la plus commune demeure sans doute : \u00ab Franchement, je l\u2019ignore! \u00bb<\/p>\n

Alors comment sommes-nous cens\u00e9s d\u00e9couvrir le pourquoi de notre existence? Nous avons essentiellement deux options. La premi\u00e8re consiste \u00e0 utiliser notre raison \u2013 cette glorieuse facult\u00e9 du Si\u00e8cle des Lumi\u00e8res \u2013 et \u00e0 la laisser nous guider. Apr\u00e8s tout, le Si\u00e8cle des Lumi\u00e8res nous a donn\u00e9 la science moderne, fond\u00e9e sur de minutieuses observations du monde naturel.<\/p>\n

Mais est-ce que les philosophes de la p\u00e9riode post-Lumi\u00e8res sont arriv\u00e9s \u00e0 trouver une r\u00e9ponse \u00e0 cette question? Camus a d\u00e9crit la vie comme une chose \u00ab absurde \u00bb; Sartre a parl\u00e9 d\u2019angoisse, d\u2019abandon et de d\u00e9sespoir. Pour ces existentialistes, la vie n\u2019avait aucune signification. Les darwiniens croyaient que la raison d\u2019\u00eatre de notre existence \u00e9tait la reproduction. Le philosophe Will Durant, saisissant la d\u00e9licate situation de l\u2019homme post-moderne, a \u00e9crit : \u00ab La foi et l\u2019espoir disparaissent; le doute et le d\u00e9sespoir sont \u00e0 l\u2019ordre du jour\u2026 Ce ne sont pas nos maisons et nos tr\u00e9soreries qui sont vides : ce sont nos c\u0153urs. \u00bb<\/p>\n

Lorsqu\u2019il s\u2019agit du sens \u00e0 donner \u00e0 la vie, de la raison d\u2019\u00eatre de notre existence, m\u00eame les philosophes les plus intelligents ne peuvent qu\u2019\u00e9mettre des conjectures. Will Durant, un des plus grands philosophes du si\u00e8cle dernier, et le docteur Hugh Moorhead, professeur de philosophie \u00e0 la Northeastern Illinois University, ont chacun \u00e9crit un livre qu\u2019ils ont intitul\u00e9 \u00ab The Meaning of Life \u00bb.[1] Ils ont \u00e9crit aux plus grands philosophes, \u00e0 des scientifiques, \u00e0 des \u00e9crivains, \u00e0 des politiciens et \u00e0 des intellectuels de partout \u00e0 travers le monde pour leur poser cette question fondamentale : \u00ab Quelle est la raison d\u2019\u00eatre de notre existence? \u00bb. Puis ils ont publi\u00e9 les r\u00e9ponses qu\u2019on leur a fait parvenir.<\/p>\n

Certains se perdaient en conjectures, d\u2019autres admettaient qu\u2019ils s\u2019\u00e9taient eux-m\u00eames cr\u00e9\u00e9 une raison d\u2019\u00eatre, tandis que d\u2019autres \u00e9taient assez honn\u00eates pour avouer qu\u2019ils n\u2019en savaient rien. En fait, un certain nombre d\u2019intellectuels bien connus ont demand\u00e9 aux auteurs de leur transmettre la r\u00e9ponse \u00e0 cette question s\u2019ils l\u2019avaient eux-m\u00eames d\u00e9couverte ou s\u2019ils apprenaient, un jour, qu\u2019elle avait \u00e9t\u00e9 d\u00e9couverte!<\/p>\n

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Laissons les cieux \u00ab parler \u00bb<\/strong><\/h4>\n

Si les philosophes n\u2019ont pas trouv\u00e9 de r\u00e9ponse d\u00e9finitive, il se peut que cette r\u00e9ponse se trouve dans le c\u0153ur et dans l\u2019esprit que nous poss\u00e9dons tous.<\/p>\n

Avez-vous jamais observ\u00e9 le ciel lors d\u2019une nuit sans nuages? On y voit un nombre incalculable d\u2019\u00e9toiles. Si on l\u2019observe \u00e0 l\u2019aide d\u2019un t\u00e9lescope, on peut apercevoir de gigantesques galaxies spirales, de superbes n\u00e9buleuses d\u2019o\u00f9 se forment de nouvelles \u00e9toiles, les r\u00e9sidus d\u2019une ancienne explosion de supernova, les merveilleux anneaux de Saturne et les lunes de Jupiter. Est-il possible de ne pas \u00eatre impressionn\u00e9 par la vue de ces innombrables \u00e9toiles brillant comme autant de diamants couch\u00e9s sur du velours noir? Des \u00e9toiles \u00e9parpill\u00e9es \u00e0 l\u2019infini et si dens\u00e9ment qu\u2019elles semblent se fondre en de d\u00e9licats nuages scintillants. Cette splendeur nous remplit d\u2019humilit\u00e9, nous \u00e9meut et nous plonge en pleine contemplation. Et nous nous demandons : Comment sont-elles arriv\u00e9es l\u00e0? Quelle position occupent-elles par rapport \u00e0 nous? Pouvons-nous entendre les cieux nous \u00ab parler \u00bb?<\/p>\n

\u00ab Certes, dans la cr\u00e9ation des cieux et de la terre, dans l\u2019alternance de la nuit et du jour, il y a des signes pour les gens dou\u00e9s d\u2019intelligence qui invoquent Dieu debout, assis ou allong\u00e9s sur le c\u00f4t\u00e9, et m\u00e9ditent sur la cr\u00e9ation des cieux et de la terre (en disant) : \u00ab Seigneur! Tu n\u2019as pas cr\u00e9\u00e9 tout cela en vain. Gloire \u00e0 Toi! \u00bb (Coran 3:190-191)<\/p>\n

Lorsque nous lisons un livre, nous reconnaissons, m\u00eame inconsciemment, qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 r\u00e9dig\u00e9 par un auteur. Lorsque nous voyons une maison, nous savons qu\u2019elle a \u00e9t\u00e9 con\u00e7ue par une personne qui existe bel et bien. Ces deux choses, le livre et la maison, ont \u00e9t\u00e9 faites dans un but pr\u00e9cis par les personnes qui les ont con\u00e7ues. La conception, l\u2019ordre et la complexit\u00e9 de l\u2019univers et du monde qui nous entoure sont des signes manifestes de l\u2019existence d\u2019une Intelligence Sup\u00e9rieure, d\u2019un Cr\u00e9ateur Parfait. Tous les corps c\u00e9lestes sont soumis \u00e0 des lois physiques pr\u00e9cises. Ces lois peuvent-elles exister sans l\u00e9gislateur? Le docteur von Braun, sp\u00e9cialiste en a\u00e9rospatial, affirme : \u00ab Parce que les lois naturelles de l\u2019univers sont aussi pr\u00e9cises, cela nous donne la possibilit\u00e9 de construire des vaisseaux spatiaux qui peuvent se rendre sur la lune et d\u2019\u00e9valuer la dur\u00e9e du vol \u00e0 la seconde pr\u00e8s. Ces lois doivent bien avoir \u00e9t\u00e9 \u00e9tablies par quelqu\u2019un. \u00bb Paul Davies, professeur de physique, conclut quant \u00e0 lui que l\u2019existence de l\u2019homme ne rel\u00e8ve pas d\u2019un simple caprice du hasard. Il affirme : \u00ab Notre pr\u00e9sence, ici, a \u00e9t\u00e9 voulue. \u00bb Et, au sujet de l\u2019univers, il dit : \u00ab Par mon travail scientifique, je suis devenu de plus en plus convaincu que l\u2019univers physique a \u00e9t\u00e9 assembl\u00e9 avec une intelligence et une ing\u00e9niosit\u00e9 si remarquables que je ne peux accepter cette perfection comme une simple r\u00e9alit\u00e9. Il me semble qu\u2019il doit y avoir une explication plus profonde \u00e0 ce ph\u00e9nom\u00e8ne. \u00bb L\u2019univers, la terre et les \u00eatres vivants qui l\u2019habitent sont tous des signes manifestes d\u2019un Cr\u00e9ateur intelligent et tout-puissant.<\/p>\n

Photo du centre de la n\u00e9buleuse Trifid prise par le t\u00e9lescope Gemini, situ\u00e9 \u00e0 Mauna Kea sur la grande \u00eele de Hawai le 5 juin 2002. Situ\u00e9e dans la constellation du Sagittaire, cette superbe n\u00e9buleuse est un nuage de gaz interstellaire d\u2019o\u00f9 naissent des \u00e9toiles. Une des plus grosses \u00e9toiles, que l\u2019on voit au centre de la n\u00e9buleuse, est n\u00e9e il y a environ 100 000 ans. La n\u00e9buleuse est sise \u00e0 une distance d\u2019environ 2200 \u00e0 9000 ann\u00e9es lumi\u00e8res du syst\u00e8me solaire. La photo est une courtoisie du Gemini Observatory Image\/GMOS Commissioning Team.<\/p>\n

Si nous avons \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s par un Cr\u00e9ateur, alors ce Cr\u00e9ateur avait certainement une raison pour nous cr\u00e9er. Il est donc important de chercher \u00e0 conna\u00eetre la raison pour laquelle Dieu nous a donn\u00e9 la vie. Apr\u00e8s avoir trouv\u00e9 r\u00e9ponse \u00e0 cette question, nous devons d\u00e9cider de vivre ou non en harmonie avec cette v\u00e9rit\u00e9. Mais nous est-il possible de savoir ce que Dieu attend de nous si nous sommes laiss\u00e9s \u00e0 nous-m\u00eames et sans qu\u2019aucune communication ne nous soit transmise de la part de notre Cr\u00e9ateur? Non, bien s\u00fbr. Il est donc tout \u00e0 fait naturel que Dieu Lui-m\u00eame nous informe du pourquoi de notre existence, surtout s\u2019Il attend de nous que nous nous y conformions.<\/p>\n

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Plut\u00f4t que d\u2019\u00e9mettre des conjectures, demandez \u00e0 Dieu<\/strong><\/h4>\n

Pour tenter de trouver r\u00e9ponse \u00e0 cette question fondamentale du pourquoi de notre existence, nous pouvons soit sp\u00e9culer et nous perdre en conjectures, soit nous fier \u00e0 la r\u00e9v\u00e9lation de notre Cr\u00e9ateur. La meilleure fa\u00e7on de comprendre la raison d\u2019\u00eatre d\u2019une invention est d\u2019interroger son inventeur.<\/p>\n

Alors pour comprendre la raison d\u2019\u00eatre de notre existence, il faut demander \u00e0 Dieu.<\/p>\n

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Footnotes:
\n[1] \u201cOn the Meaning of Life\u201d par Will Durant. Pub: Ray Long & Richard R. Smith, Inc. New York 1932 et \u201cThe Meaning of Life\u201d par Hugh S. Moorhead (ed.). Pub: Chicago Review Press, 1988.<\/p>\n

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(partie 2 de 3): le point de vue islamique<\/strong><\/h3>\n

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Le christianisme peut-il apporter une r\u00e9ponse \u00e0 cette question?<\/strong><\/p>\n

Dans le christianisme, le sens \u00e0 donner \u00e0 sa vie prend racine dans la foi en l\u2019\u00c9vangile de J\u00e9sus et dans le fait de consid\u00e9rer J\u00e9sus comme un sauveur. \u00ab Car Dieu a tant aim\u00e9 le monde qu’il a donn\u00e9 son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne p\u00e9risse point, mais qu’il ait la vie \u00e9ternelle. \u00bb (Jean 3:16) Cependant, cette proposition n\u2019est pas sans contenir de s\u00e9rieux probl\u00e8mes. Premi\u00e8rement, si c\u2019est l\u00e0 le pourquoi de notre existence et la condition pr\u00e9alable \u00e0 la vie \u00e9ternelle, pourquoi tous les proph\u00e8tes qui ont \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9s sur terre n\u2019ont-ils pas transmis ce message \u00e0 leurs peuples respectifs ? Deuxi\u00e8mement, en supposant que Dieu se soit vraiment fait homme, s\u2019Il l\u2019avait fait \u00e0 la m\u00eame \u00e9poque o\u00f9 Il a cr\u00e9\u00e9 Adam, toute l\u2019humanit\u00e9 aurait eu une chance \u00e9gale d\u2019acc\u00e9der \u00e0 la vie \u00e9ternelle\u2026 \u00e0 moins que la raison d\u2019\u00eatre de tous ceux qui sont n\u00e9s avant J\u00e9sus ait \u00e9t\u00e9 diff\u00e9rente ! Troisi\u00e8mement, comment les gens qui, de nos jours, n\u2019ont pas entendu parler du message de J\u00e9sus peuvent-ils s\u2019y conformer et avoir ainsi droit \u00e0 la vie \u00e9ternelle ? Il est \u00e9vident qu\u2019un tel concept existentiel est beaucoup trop \u00e9troit et va \u00e0 l\u2019encontre de la justice divine.<\/p>\n

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La r\u00e9ponse<\/strong><\/h4>\n

L\u2019islam est la r\u00e9ponse \u00e0 cette qu\u00eate de sens de l\u2019humanit\u00e9. La raison pour laquelle les hommes et les femmes ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s a de tout temps \u00e9t\u00e9 la m\u00eame : conna\u00eetre Dieu et L\u2019adorer.<\/p>\n

Le Coran nous enseigne que chaque \u00eatre humain est n\u00e9 avec une conscience de Dieu :
\n\u00ab Et (rappelle-toi) quand ton Seigneur tira des reins des fils d\u2019Adam une descendance et les fit t\u00e9moigner \u00e0 propos d\u2019eux-m\u00eames (en disant) : \u00ab Ne suis-Je pas votre Seigneur? \u00bb Ils dirent : \u00ab Oui, en v\u00e9rit\u00e9. Nous en t\u00e9moignons. \u00bb (Cela) afin que vous ne disiez point, au Jour de la R\u00e9surrection : \u00ab Certes, nous n\u2019\u00e9tions pas au courant de tout cela \u00bb, ou que vous ne disiez : \u00ab C\u2019est que nos anc\u00eatres, autrefois, attribuaient des associ\u00e9s \u00e0 Dieu, et nous sommes leurs descendants. Vas-Tu nous d\u00e9truire \u00e0 cause de ce que faisaient ces imposteurs ? \u00bb (Coran 7:172-173)<\/p>\n

Le Proph\u00e8te de l\u2019islam nous enseigne que Dieu a cr\u00e9\u00e9 ce besoin primordial dans la nature humaine au moment de la cr\u00e9ation d\u2019Adam. Dieu a prit d\u2019Adam un engagement au moment o\u00f9 Il l\u2019a cr\u00e9\u00e9. Il a extrait d\u2019Adam tous ses descendants qui allaient na\u00eetre, g\u00e9n\u00e9ration apr\u00e8s g\u00e9n\u00e9ration, Il les a dispos\u00e9s devant Lui et les a fait pr\u00eater serment. Il s\u2019est adress\u00e9 directement \u00e0 leur \u00e2me, les faisant attester qu\u2019Il est leur Seigneur. Puisque Dieu a fait reconna\u00eetre, sous serment, \u00e0 tous les \u00eatres humains qu\u2019Il est leur Seigneur, ce serment est grav\u00e9 sur l\u2019\u00e2me humaine avant m\u00eame qu\u2019elle n\u2019entre dans le f\u0153tus; c\u2019est ce qui fait que chaque enfant na\u00eet avec une croyance naturelle en Dieu. Cette croyance naturelle est appel\u00e9e fitrah, en arabe. Par cons\u00e9quent, chaque personne porte en elle le germe de la foi qui est trop souvent enfoui sous de nombreuses couches de n\u00e9gligence et de conditionnement social. Si l\u2019enfant \u00e9tait laiss\u00e9 \u00e0 lui-m\u00eame, cette conscience de Dieu, comme unique Cr\u00e9ateur, grandirait en lui; mais tous les enfants sont affect\u00e9s par leur environnement.<\/p>\n

Le Proph\u00e8te de Dieu a dit :
\n\u00ab Chaque enfant na\u00eet dans un \u00e9tat de fitrah [c\u2019est-\u00e0-dire de croyance naturelle en Dieu], mais ce sont ses parents qui en font un juif ou un chr\u00e9tien. C\u2019est comme les animaux qui donnent naissance \u00e0 des rejetons tout \u00e0 fait normaux ; avez-vous d\u00e9j\u00e0 vu le petit d\u2019une b\u00eate na\u00eetre mutil\u00e9 avant que vous ne l\u2019ayez mutil\u00e9 vous-m\u00eames ? \u00bb[1]<\/p>\n

Le prodige de la vie. Un f\u0153tus \u00e0 na\u00eetre su\u00e7ant son pouce.<\/p>\n

Tout comme le corps de l\u2019enfant est soumis \u00e0 des lois physiques \u00e9tablies par Dieu, son \u00e2me se soumet naturellement au fait que Dieu est son Seigneur et Cr\u00e9ateur. Cependant, ce sont ses parents qui l\u2019\u00e9duquent d\u2019une certaine fa\u00e7on et mentalement, l\u2019enfant est incapable de r\u00e9sister \u00e0 ce conditionnement. La religion que l\u2019enfant suit, \u00e0 ce stade de sa vie, est celle qu\u2019on lui a inculqu\u00e9e dans son \u00e9ducation et dans la culture qui l\u2019entoure et Dieu ne lui en tient pas rigueur. Mais lorsqu\u2019il devient adulte, il doit suivre la religion qui est fond\u00e9e sur la connaissance et la raison. En tant qu\u2019adultes, les gens doivent lutter contre leurs d\u00e9sirs et laisser s\u2019exprimer leur inclination naturelle \u00e0 la croyance afin de trouver la bonne voie. L\u2019appel de l\u2019islam s\u2019adresse essentiellement \u00e0 cette nature primordiale, \u00e0 cette disposition naturelle, \u00e0 cette empreinte de Dieu sur chaque \u00e2me, la fitrah, qui fait en sorte que l\u2019\u00e2me de chaque \u00eatre vivant reconna\u00eet que Celui qui l\u2019a cr\u00e9\u00e9e est son Seigneur, chose qu\u2019elle avait d\u00e9j\u00e0 reconnue avant m\u00eame que ne soient cr\u00e9\u00e9s les cieux et la terre :
\n\u00ab Je n\u2019ai cr\u00e9\u00e9 les djinns et les hommes que pour qu\u2019ils M\u2019adorent. \u00bb (Coran 51:56)<\/p>\n

Selon l\u2019islam, Dieu a r\u00e9v\u00e9l\u00e9, par l\u2019interm\u00e9diaire de tous Ses proph\u00e8tes, d\u2019Adam jusqu\u2019\u00e0 Mohammed, le m\u00eame message de base. Tous les proph\u00e8tes envoy\u00e9s par Dieu ont transmis \u00e0 l\u2019humanit\u00e9 le m\u00eame message.<\/p>\n

\u00ab Nous avons envoy\u00e9 \u00e0 chaque nation un messager (pour lui dire) : \u00ab Adorez Dieu et bannissez les fausses divinit\u00e9s. \u00bb (Coran 16:36)<\/p>\n

Les proph\u00e8tes ont donc apport\u00e9 la m\u00eame r\u00e9ponse \u00e0 la grande question existentielle des hommes, une r\u00e9ponse qui s\u2019adresse directement \u00e0 l\u2019aspiration de l\u2019\u00e2me vers Dieu.<\/p>\n

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Qu\u2019est-ce que l\u2019adoration?<\/strong><\/p>\n

Le mot \u00ab islam \u00bb signifie \u00ab soumission \u00bb, et l\u2019adoration, en islam, signifie \u00ab soumission \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu \u00bb.<\/p>\n

Chaque \u00eatre cr\u00e9\u00e9 \u00ab se soumet \u00bb au Cr\u00e9ateur en ce sens qu\u2019il est soumis, malgr\u00e9 lui, aux lois physiques cr\u00e9\u00e9es par Dieu.<\/p>\n

\u00ab C\u2019est \u00e0 Lui qu\u2019appartiennent tous ceux [qui peuplent] les cieux et la terre. Et tous Lui sont enti\u00e8rement soumis. \u00bb (Coran 30:26)<\/p>\n

Ils ne sont cependant pas r\u00e9compens\u00e9s pour cette \u00ab soumission \u00bb, car elle n\u2019implique aucune volont\u00e9 de leur part. La r\u00e9compense s\u2019applique \u00e0 ceux qui adorent Dieu, qui se soumettent de plein gr\u00e9 aux lois morales et religieuses de Dieu. Cette adoration est l\u2019essence m\u00eame du message pr\u00each\u00e9 par tous les proph\u00e8tes de Dieu \u00e0 l\u2019humanit\u00e9. Par exemple, cette conception de l\u2019adoration a \u00e9t\u00e9 clairement exprim\u00e9e par J\u00e9sus :<\/p>\n

\u201c Aucun de ceux qui me disent : Seigneur, Seigneur ! n’entrera dans le royaume des cieux, mais celui-l\u00e0 seul qui fait la volont\u00e9 de mon P\u00e8re qui est dans les cieux. \u00bb (Matthieu 7:21)<\/p>\n

\u00ab La volont\u00e9 \u00bb fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 ce que Dieu souhaite que les \u00eatres humains fassent. Cette \u00ab volont\u00e9 de Dieu \u00bb fait partie des lois divines r\u00e9v\u00e9l\u00e9es que les proph\u00e8tes ont enseign\u00e9es \u00e0 leurs fid\u00e8les. Il faut donc comprendre que l\u2019ob\u00e9issance aux lois divines constitue le fondement de l\u2019adoration. Ce n\u2019est que lorsque les \u00eatres humains adorent Dieu en se soumettant \u00e0 Ses lois religieuses qu\u2019ils peuvent trouver la paix et l\u2019harmonie dans leur vie et entretenir l\u2019espoir du Paradis, tout comme l\u2019univers \u00e9volue de fa\u00e7on harmonieuse en \u00e9tant soumis aux lois physiques \u00e9tablies par Dieu. S\u2019il n\u2019y avait pas l\u2019espoir du Paradis, il n\u2019y aurait pas, non plus, de raison d\u2019\u00eatre \u00e0 notre existence. Sinon, quelle m\u00e9rite y aurait-il \u00e0 vivre une vie vertueuse par opposition \u00e0 une vie de d\u00e9bauche si le sort ultime de chacun \u00e9tait de toute fa\u00e7on le m\u00eame?<\/p>\n

 <\/p>\n

Footnotes:
\n[1] Sahih Al-Boukhari, Sahih Mouslim. Avant l\u2019islam, les Arabes fendaient les oreilles des chameaux et d\u2019autres animaux en offrande \u00e0 leurs divinit\u00e9s.<\/p>\n

 <\/p>\n

(partie 3 de 3): les fausses divinit\u00e9s de la modernit\u00e9<\/strong><\/h3>\n

 <\/p>\n

Qui a besoin d\u2019\u00eatre ador\u00e9?<\/strong><\/h4>\n

Dieu n\u2019a aucunement besoin de notre adoration; c\u2019est plut\u00f4t nous qui avons besoin de L\u2019adorer. Si personne n\u2019adorait Dieu, cela n\u2019enl\u00e8verait rien \u00e0 Sa gloire; et si toute l\u2019humanit\u00e9 sans exception L\u2019adorait, cela n\u2019ajouterait rien \u00e0 Sa gloire. C\u2019est nous qui avons besoin de Dieu.<\/p>\n

\u00ab Je ne cherche d\u2019eux aucune subsistance, et Je ne demande pas qu\u2019ils Me nourrissent. En v\u00e9rit\u00e9, c\u2019est Dieu qui pourvoit aux besoins [de Sa cr\u00e9ation] et Il est le D\u00e9tenteur de la force, l\u2019In\u00e9branlable. \u00bb (Coran 51:57-58)<\/p>\n

\u00ab Dieu Se suffit \u00e0 Lui-m\u00eame tandis que vous, vous avez besoin (de Lui). \u00bb (Coran 47:38)<\/p>\n

 <\/p>\n

Comment adorer Dieu et pourquoi<\/strong><\/h4>\n

Nous adorons Dieu en ob\u00e9issant aux lois qu\u2019Il nous a r\u00e9v\u00e9l\u00e9es par l\u2019interm\u00e9diaire de Ses proph\u00e8tes. Par exemple, dans l\u2019\u00c9vangile, le proph\u00e8te J\u00e9sus a fait de l\u2019ob\u00e9issance aux lois divines la clef pour entrer au Paradis :
\n\u00ab Si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements. \u00bb (Matthieu 19:17)
\nOn rapporte \u00e9galement que J\u00e9sus a insist\u00e9 sur la stricte ob\u00e9issance aux commandements lorsqu\u2019il a dit :
\n\u00ab Celui donc qui supprimera l’un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes \u00e0 faire de m\u00eame, sera appel\u00e9 le plus petit dans le royaume des cieux; mais celui qui les observera , et qui enseignera \u00e0 les observer, celui-l\u00e0 sera appel\u00e9 grand dans le royaume des cieux. \u00bb (Matthieu 5:19)<\/p>\n

Pourquoi les \u00eatres humains ont-ils besoin d\u2019adorer Dieu en ob\u00e9issant aux lois r\u00e9v\u00e9l\u00e9es? La r\u00e9ponse est simple. L\u2019ob\u00e9issance aux lois divines procure une paix certaine en cette vie et le salut dans l\u2019au-del\u00e0.<\/p>\n

Les lois divines fournissent aux hommes un code de conduite clair qui s\u2019applique \u00e0 toutes les sph\u00e8res de la vie. Puisque seul le Cr\u00e9ateur conna\u00eet ce qui est meilleur pour Sa cr\u00e9ation, Ses lois prot\u00e8gent l\u2019\u00e2me, le corps et la soci\u00e9t\u00e9 tout enti\u00e8re contre le mal sous toutes ses formes. Pour se conformer \u00e0 la raison d\u2019\u00eatre de leur existence en ce monde, les hommes doivent adorer Dieu en ob\u00e9issant \u00e0 Ses commandements.<\/p>\n

 <\/p>\n

Les fausses divinit\u00e9s de la modernit\u00e9<\/strong><\/h4>\n

Dieu est celui qui donne un sens et une orientation \u00e0 la vie. Toutefois, on ne trouve, dans la vie moderne, aucune orientation centrale ni objectif unique vers lequel tendre. On n\u2019y trouve aucun principe commun ni grande ligne directrice.
\nPuisque l\u2019islam consid\u00e8re qu\u2019un dieu est une entit\u00e9 \u00e0 laquelle nous nous soumettons par amour, par respect profond ou dans l\u2019espoir d\u2019une r\u00e9compense, nous pouvons dire que le monde moderne est au service de nombreuses divinit\u00e9s. Les divinit\u00e9s de la modernit\u00e9 donnent un sens \u00e0 la vie de l\u2019homme moderne.<\/p>\n

Nous sommes des \u00eatres de langage, et les mots et expressions que nous utilisons sont autant de fen\u00eatres \u00e0 travers lesquelles nous observons le monde qui nous entoure. L\u2019\u00e9volution, le nationalisme, le f\u00e9minisme, le socialisme, le marxisme et, d\u00e9pendant du sens qu\u2019on leur donne, la d\u00e9mocratie, la libert\u00e9 et l\u2019\u00e9galit\u00e9 peuvent \u00eatre inscrits sur la liste des id\u00e9ologies ind\u00e9finissables des temps modernes. Ces \u00ab mots plastiques \u00bb, pour reprendre le terme de Uwe P\u00f6rksen, un linguiste allemand, sont utilis\u00e9s pour usurper l\u2019autorit\u00e9 et le pouvoir de Dieu de fa\u00e7onner et de d\u00e9finir les objectifs de l\u2019humanit\u00e9. Ces mots poss\u00e8dent des connotations entour\u00e9es d\u2019une aura de \u00ab bien-\u00eatre r\u00e9confortant \u00bb. Les mots ind\u00e9finissables se transforment facilement en id\u00e9aux illimit\u00e9s. En enlevant ses limites \u00e0 un id\u00e9al, on fait na\u00eetre des besoins illimit\u00e9s, et une fois que ces besoins se sont impos\u00e9s, ils apparaissent tout \u00e0 coup comme \u00e9vidents.<\/p>\n

Comme il est facile de prendre l\u2019habitude d\u2019adorer de fausses divinit\u00e9s, les gens n\u2019ont aucune protection contre la multitude de divinit\u00e9s auxquelles la pens\u00e9e moderne les pousse \u00e0 se soumettre. Les \u00ab mots plastiques \u00bb donnent beaucoup de pouvoir \u00e0 ces \u00ab proph\u00e8tes \u00bb qui parlent en leur nom parce qu\u2019ils parlent au nom de \u00ab v\u00e9rit\u00e9s \u00e9videntes \u00bb, ce qui r\u00e9duit les gens au silence.<\/p>\n

Nous sommes cens\u00e9s nous conformer \u00e0 ces \u00ab v\u00e9rit\u00e9s \u00bb provenant \u00ab d\u2019experts \u00bb qui \u00e9tablissent les lois relatives \u00e0 notre sant\u00e9, notre bien-\u00eatre et notre \u00e9ducation.<\/p>\n

La fen\u00eatre de la modernit\u00e9 \u00e0 travers laquelle nous percevons la r\u00e9alit\u00e9, de nos jours, est pleine de f\u00ealures, de taches, d\u2019angles morts et de filtres de toutes sortes. Elle masque la r\u00e9alit\u00e9. Et la r\u00e9alit\u00e9, c\u2019est que les gens n\u2019ont, au fond, aucun autre besoin que celui de Dieu. Mais de nos jours, ces vaines \u00ab idoles \u00bb sont devenues les objets d\u2019adoration et de d\u00e9votion des gens, comme l\u2019indique le Coran :
\n\u00ab Vois-tu celui qui \u00e9rige sa passion au rang de divinit\u00e9? \u00bb (Coran 45:23)
\nChacun de ces \u00ab mots plastiques \u00bb fait para\u00eetre certains autres mots comme primitifs ou d\u00e9pass\u00e9s. Les fid\u00e8les de ces \u00ab divinit\u00e9s \u00bb de la modernit\u00e9 sont fiers de les adorer; leurs amis et coll\u00e8gues les regardent d\u2019un \u0153il positif et les consid\u00e8rent comme cultiv\u00e9s. Certains de ceux qui, malgr\u00e9 tout, persistent \u00e0 croire en Dieu \u2013 cette \u00ab vieille \u00bb notion d\u00e9pass\u00e9e \u2013 cherchent \u00e0 couvrir leur embarras en adorant ces \u00ab divinit\u00e9s \u00bb modernes en parall\u00e8le. Ce faisant, ils d\u00e9forment les enseignements de Dieu de fa\u00e7on \u00e0 faire croire qu\u2019Il nous encourage, Lui aussi, \u00e0 nous mettre au service de ces \u00ab mots plastiques \u00bb.<\/p>\n

L\u2019adoration de fausses divinit\u00e9s entra\u00eene non seulement la corruption des individus et des soci\u00e9t\u00e9s, mais celle du monde naturel \u00e9galement. Lorsque les gens refusent de servir et d\u2019adorer Dieu comme Il le leur a command\u00e9, ils n\u2019arrivent pas \u00e0 remplir les fonctions pour lesquelles ils ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s. Cela a pour r\u00e9sultat de rendre notre monde de plus en plus chaotique, comme le souligne le Coran :<\/p>\n

\u00ab La corruption est apparue sur terre et en mer \u00e0 cause de ce que les hommes ont accompli de leurs propres mains\u2026 \u00bb (Coran 30:41)<\/p>\n

Ce que l\u2019islam apporte comme sens \u00e0 notre vie r\u00e9pond \u00e0 un besoin fondamental de l\u2019\u00eatre humain : le retour vers Dieu. Nous retournerons tous vers Dieu, un jour, bon gr\u00e9 mal gr\u00e9; il ne s\u2019agit donc pas simplement de retourner vers Lui, mais de la fa\u00e7on d\u2019y retourner. Est-ce que ce sera douloureusement et honteusement encha\u00een\u00e9 en attendant le ch\u00e2timent? Ou rempli de joie et d\u2019humble gratitude de voir la promesse de Dieu se r\u00e9aliser? Si vous pr\u00e9f\u00e9rez la deuxi\u00e8me option, sachez que par l\u2019interm\u00e9diaire du Coran et des enseignements du proph\u00e8te Mohammed, Dieu guide les gens vers Lui de fa\u00e7on \u00e0 leur assurer le salut \u00e9ternel.<\/p>\n

 <\/p>\n

\n

Source: https:\/\/www.islamland.com\/fre\/articles\/le-pourquoi-de-la-vie<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(partie 1 de 3): raison et r\u00e9v\u00e9lation   Introduction Quelle est la signification de notre existence et pourquoi vivons-nous? Voil\u00e0 peut-\u00eatre la question la plus importante que l\u2019on puisse se poser. De tous temps, les philosophes l\u2019ont consid\u00e9r\u00e9e comme la question la plus fondamentale qui soit. 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