{"id":7504,"date":"2020-06-17T02:09:47","date_gmt":"2020-06-17T07:09:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/?p=7504"},"modified":"2020-07-01T06:44:35","modified_gmt":"2020-07-01T11:44:35","slug":"qui-est-notre-createur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/fr\/qui-est-notre-createur\/","title":{"rendered":"Qui est notre Cr\u00e9ateur?"},"content":{"rendered":"<h4><strong>Est-ce de la mati\u00e8re?<\/strong><\/h4>\n<p>Une question souvent \u00e9mise par les ath\u00e9es est : \u00ab Admettons que l\u2019existence de choses temporelles n\u00e9cessite l\u2019existence d\u2019une cause \u00e9ternelle, pourquoi cette cause, cette source, doit-elle n\u00e9cessairement \u00eatre le Dieu des religions? Pourquoi la mati\u00e8re ne serait-elle pas \u00e9ternelle et donc, ne pas n\u00e9cessiter la pr\u00e9sence d\u2019un cr\u00e9ateur \u00e9ternel? \u00bb Je dois dire que, sur une base islamique, mais aussi sur une base rationnelle, l\u2019attribut d\u2019\u00e9ternit\u00e9 implique d\u2019autres attributs que la mati\u00e8re ne poss\u00e8de pas ni ne peut poss\u00e9der; c\u2019est pourquoi elle ne peut, non plus, jouer le r\u00f4le de la source originale et ultime des choses temporelles. Les th\u00e9ologiens musulmans affirment que l\u2019\u00e9ternit\u00e9 de l\u2019existence laisse logiquement supposer que si une chose est \u00e9ternelle, alors elle ne d\u00e9pend, pour son existence, de rien qui se situe en dehors d\u2019elle-m\u00eame. Si tel est le cas, alors elle ne peut jamais mourir, car seules meurent les choses qui perdent certaines des conditions externes desquelles leur existence d\u00e9pend. Si la cause ultime des choses temporelles est \u00e9ternelle, elle doit n\u00e9cessairement se suffire \u00e0 elle-m\u00eame (qayyoum et ghani, en arabe).<\/p>\n<p>Peut-il y avoir plus d\u2019un cr\u00e9ateur? Le Coran nous dit que cela est impossible :<br \/>\n\u00ab Dieu ne S\u2019est point attribu\u00e9 de fils et il n\u2019existe aucune autre divinit\u00e9 avec Lui; sinon, chaque divinit\u00e9 se serait s\u00fbrement empar\u00e9e de ce qu\u2019elle aurait cr\u00e9\u00e9, et certaines en auraient domin\u00e9 d\u2019autres.\u00bb (Coran 23:91)<\/p>\n<p>Cet argument coranique a \u00e9t\u00e9 paraphras\u00e9 par certains th\u00e9ologiens musulmans. La supposition selon laquelle il existerait d\u2019autres divinit\u00e9s parall\u00e8lement \u00e0 Dieu m\u00e8ne \u00e0 de faux r\u00e9sultats et doit donc \u00eatre fausse.<\/p>\n<p>(a) Si tous les d\u00e9tails de ce monde r\u00e9sultaient de l\u2019action d\u2019une des divinit\u00e9s, ils ne pourraient, en m\u00eame temps, r\u00e9sulter de l\u2019action d\u2019une autre divinit\u00e9.<\/p>\n<p>(b) Mais si ces divinit\u00e9s avaient chacune cr\u00e9\u00e9 certaines des choses de ce monde, alors chacune voudrait administrer ces choses de mani\u00e8re ind\u00e9pendante, ce qui signifierait que rien, dans son univers \u00e0 elle, ne pourrait \u00eatre influenc\u00e9 par quoi que ce soit d\u2019ext\u00e9rieur. Cela contredit l\u2019unit\u00e9 et l\u2019interd\u00e9pendance que nous pouvons tous observer dans le monde qui nous entoure.<\/p>\n<p>(c) Et si chaque divinit\u00e9 ne pouvait administrer sa cr\u00e9ation de mani\u00e8re ind\u00e9pendante, alors certaines d\u2019entre elles finiraient par \u00e9craser les autres et si cela se produisait, les vaincues ne seraient alors pas de vraies divinit\u00e9s. Il ne peut donc y avoir plus d\u2019un seul cr\u00e9ateur.<\/p>\n<p>Comment ce Cr\u00e9ateur cr\u00e9e-t-il? Comme Il se suffit \u00e0 Lui-m\u00eame, Il ne d\u00e9pend de rien qui Lui soit ext\u00e9rieur pour aucune de Ses actions. Ses actions doivent \u00eatre pr\u00e9c\u00e9d\u00e9es d\u2019une intention et l\u2019intention implique un savoir pr\u00e9alable, ce qui ne peut se faire que par un \u00eatre vivant. Et comme c\u2019est un \u00eatre \u00e9ternel, tous Ses attributs doivent refl\u00e9ter cette qualit\u00e9. Ainsi, non seulement poss\u00e8de-t-Il le savoir, mais Il est \u00e9galement Omniscient; non seulement poss\u00e8de-t-Il un pouvoir, mais Il est \u00e9galement Tout-Puissant, etc.<\/p>\n<p>Comme aucune mati\u00e8re, sous aucune forme, ne correspond \u00e0 ces attributs et comme tous ces attributs d\u00e9rivent de l\u2019attribut d\u2019\u00e9ternit\u00e9, aucune mati\u00e8re, sous aucune forme, ne peut jouer le r\u00f4le de cette cause ultime. Ces attributs que doit poss\u00e9der un cr\u00e9ateur \u00e9ternel suffisent, je crois, \u00e0 d\u00e9montrer qu\u2019il ne peut s\u2019agir de mati\u00e8re.<\/p>\n<p>Cette conclusion peut d\u2019ailleurs \u00eatre confirm\u00e9e par ce que nous dit la science moderne sur la nature de la mati\u00e8re.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h4><strong>Pourquoi ce Cr\u00e9ateur devrait-Il \u00eatre le Dieu de l\u2019islam?<\/strong><\/h4>\n<p>Certains diront peut-\u00eatre : \u00ab Admettons que cet \u00eatre soit un Dieu personnel et vivant et qu\u2019Il poss\u00e8de les attributs que vous avez mentionn\u00e9s; pourquoi devrait-Il \u00eatre le Dieu de l\u2019islam et non, par exemple, le Dieu du christianisme ou du juda\u00efsme? \u00bb Parce que le Dieu de l\u2019islam est en r\u00e9alit\u00e9 le Dieu de tous les proph\u00e8tes, d\u2019Adam \u00e0 Mohammed, en passant par J\u00e9sus et Mo\u00efse. Selon la religion avec laquelle fut envoy\u00e9 Mohammed, les religions pr\u00e9c\u00e9dentes (incluant le christianisme et le juda\u00efsme) n\u2019ont pas conserv\u00e9 leur forme originale, pr\u00each\u00e9e par leurs proph\u00e8tes respectifs, et ont subi maintes alt\u00e9rations. La seule religion dont Dieu S\u2019est engag\u00e9 \u00e0 prot\u00e9ger le Livre contre toute corruption est l\u2019islam, pr\u00each\u00e9 par le dernier de Ses proph\u00e8tes, Mohammed (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui). Cela ne signifie pas que tout ce qui se trouve dans les autres religions soit faux, bien au contraire! Il y a beaucoup de bien et de v\u00e9rit\u00e9, dans ces religions; ce sont seulement ces \u00e9l\u00e9ments, en elles, qui vont \u00e0 l\u2019encontre de l\u2019islam, qui doivent \u00eatre consid\u00e9r\u00e9s comme faux ou mauvais. Mais m\u00eame si on prenait la peine de les purger de tout ce qui va \u00e0 l\u2019encontre de l\u2019islam, chez elles, elles demeureraient moins parfaites que l\u2019islam, surtout dans leur conception de Dieu, et ne seraient pas appropri\u00e9es pour tenir le r\u00f4le de religions universelles.<\/p>\n<p>Cela dit, laissez-moi vous donner un exemple d\u2019une croyance non-islamique que le Coran consid\u00e8re comme blasph\u00e9matoire, \u00e0 savoir la croyance selon laquelle Dieu aurait eu des enfants. \u00c0 l\u2019\u00e9poque du proph\u00e8te Mohammed, les Arabes croyaient que les anges \u00e9taient les filles de Dieu, tandis qu\u2019une majorit\u00e9 de chr\u00e9tiens croient que J\u00e9sus \u00e9tait le fils de Dieu et que certains juifs croient qu\u2019Ezra \u00e9tait le fils de Dieu. Tout comme le Coran avance des arguments pour d\u00e9montrer l\u2019impossibilit\u00e9 de l\u2019existence d\u2019autres divinit\u00e9s \u00e0 part Dieu, il pr\u00e9sente \u00e9galement des arguments convaincants pour d\u00e9montrer l\u2019impossibilit\u00e9, pour Dieu, d\u2019avoir un enfant, fille ou gar\u00e7on. Si le Cr\u00e9ateur est Unique et qu\u2019Il Se suffit \u00e0 Lui-m\u00eame, alors rien ne peut Lui ressembler :<br \/>\n\u00ab Rien ne Lui ressemble. \u00bb (Coran 42:11)<\/p>\n<p>Et puisque tel est le cas, alors :<br \/>\n\u00ab Il n\u2019a jamais engendr\u00e9 et n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 engendr\u00e9. \u00bb (Coran 112:3)<\/p>\n<p>\u00ab \u2026 Comment aurait-Il un enfant alors qu\u2019Il n\u2019a pas de compagne ? C\u2019est Lui qui a tout cr\u00e9\u00e9, et Il est Omniscient. \u00bb (Coran 6:101)<\/p>\n<p>Le Coran nous dit, donc, que l\u2019affirmation voulant que Dieu ait eu des enfants contredit le fait (reconnu par ceux qui font cette affirmation) qu\u2019Il est le Cr\u00e9ateur de l\u2019univers, qu\u2019Il Se suffit \u00e0 Lui-m\u00eame et qu\u2019Il n\u2019a jamais eu d\u2019\u00e9pouse. Maintenant, s\u2019Il est le Cr\u00e9ateur de tous les \u00eatres vivants, cela inclut ceux que l\u2019on a pr\u00e9tendu \u00eatre Ses enfants. Or, nul ne cr\u00e9e son propre enfant; il l\u2019engendre plut\u00f4t. Si l\u2019on insiste sur la supposition que l\u2019enfant est uniquement engendr\u00e9 et non cr\u00e9\u00e9 par Dieu, cela m\u00e8ne \u00e0 de fausses conclusions :<br \/>\nL\u2019enfant engendr\u00e9 doit \u00eatre de m\u00eame nature que son p\u00e8re et dans ce cas, Dieu ne serait pas unique.<\/p>\n<p>Dieu ne serait alors pas le cr\u00e9ateur de toute chose.<\/p>\n<p>Dieu serait oblig\u00e9 d\u2019avoir une \u00e9pouse, qui devrait \u00e9videmment \u00eatre de m\u00eame nature que Lui (sinon, ils ne pourraient engendrer quoi que ce soit ensemble).<\/p>\n<p>Mais dans ce cas, le nombre de personnes poss\u00e9dant la m\u00eame nature que Dieu serait de trois (Dieu inclus).<\/p>\n<p>Si l\u2019enfant est engendr\u00e9, alors il ne peut \u00eatre \u00e9ternel (et ne peut donc \u00eatre de m\u00eame nature que son p\u00e8re).<\/p>\n<p>Il doit alors \u00eatre temporel. Mais dans ce cas, il doit avoir un cr\u00e9ateur. Et si le Dieu, qui est son p\u00e8re, ne peut \u00eatre \u00e0 la fois son cr\u00e9ateur, il doit n\u00e9cessairement y avoir un autre cr\u00e9ateur que Dieu. Et dans ce cas, ce cr\u00e9ateur serait le v\u00e9ritable cr\u00e9ateur, car c\u2019est par Sa volont\u00e9 et Son pouvoir que l\u2019autre Dieu aurait pu engendrer Son fils\u2026<\/p>\n<p>Il ne faut donc pas s\u2019\u00e9tonner que le Coran dise, au sujet de ceux qui pr\u00e9tendent que Dieu a un enfant :<br \/>\n\u00abVous prof\u00e9rez l\u00e0 une chose abominable! Peu s\u2019en faut que les cieux ne se d\u00e9chirent, \u00e0 ces mots, que la terre ne se fende et que les montagnes ne s\u2019\u00e9croulent! Quoi! Attribuer un fils au Tr\u00e8s Mis\u00e9ricordieux alors qu\u2019il ne sied nullement \u00e0 (la majest\u00e9) du Tout Mis\u00e9ricordieux d\u2019avoir un fils! \u00bb (Coran 19:89-91)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<hr \/>\n<p>Source: https:\/\/www.islamland.com\/fre\/articles\/qui-est-notre-crateur<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Est-ce de la mati\u00e8re? Une question souvent \u00e9mise par les ath\u00e9es est : \u00ab Admettons que l\u2019existence de choses temporelles n\u00e9cessite l\u2019existence d\u2019une cause \u00e9ternelle, pourquoi cette cause, cette source, doit-elle n\u00e9cessairement \u00eatre le Dieu des religions? 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