{"id":7515,"date":"2020-06-17T02:09:47","date_gmt":"2020-06-17T07:09:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/?p=7515"},"modified":"2020-06-30T20:30:52","modified_gmt":"2020-07-01T01:30:52","slug":"ma-misericorde-lemporte-sur-ma-colere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/fr\/ma-misericorde-lemporte-sur-ma-colere\/","title":{"rendered":"Ma mis\u00e9ricorde l\u2019emporte sur Ma col\u00e8re"},"content":{"rendered":"

(partie 1 de 2)<\/strong><\/h3>\n

\u00ab La gr\u00e2ce, le pardon accord\u00e9 \u00e0 ceux que l\u2019on pourrait punir \u00bb est une d\u00e9finition parfois utilis\u00e9e pour d\u00e9crire la mis\u00e9ricorde. Mais qu\u2019est-ce que la mis\u00e9ricorde, en islam?<\/p>\n

L\u2019islam a donn\u00e9 \u00e0 la mis\u00e9ricorde un sens encore plus profond, en a fait un aspect essentiel de la vie du musulman, pour lequel Dieu le r\u00e9tribue.<\/p>\n

La mis\u00e9ricorde de Dieu, qu\u2019Il accorde \u00e0 toutes Ses cr\u00e9atures, se manifeste dans tout ce qui nous entoure : dans le soleil qui nous procure lumi\u00e8re et chaleur, dans l\u2019air et l\u2019eau qui sont essentiels \u00e0 la vie.<\/p>\n

Une sourate enti\u00e8re du Coran est nomm\u00e9e ar-Rahman, c\u2019est-\u00e0-dire \u00ab le Tout Mis\u00e9ricordieux \u00bb. Deux des noms de Dieu sont d\u00e9riv\u00e9s du terme \u00ab mis\u00e9ricorde \u00bb : ce sont ar-Rahman et ar-Rahim, qui signifient \u00ab le Tout Mis\u00e9ricordieux \u00bb et \u00ab le Tr\u00e8s Mis\u00e9ricordieux \u00bb. Ces deux attributs sont mentionn\u00e9s au d\u00e9but de 113 sourates du Coran, dans la phrase bismillah irrahman irrahim, i.e. \u00ab au nom d\u2019Allah, le Tout Mis\u00e9ricordieux, le Tr\u00e8s Mis\u00e9ricordieux \u00bb. Pour le lecteur, cette phrase est un constant rappel de la mis\u00e9ricorde infinie de Dieu et de Ses nombreux bienfaits.<\/p>\n

Dieu nous assure que quiconque commet un p\u00e9ch\u00e9 sera pardonn\u00e9 s\u2019il se repent sinc\u00e8rement et cesse de r\u00e9p\u00e9ter le p\u00e9ch\u00e9 en question. Il dit :
\n\u00ab Votre Seigneur s\u2019est prescrit \u00e0 Lui-m\u00eame la mis\u00e9ricorde. Et quiconque d\u2019entre vous fait un mal par ignorance, se repent par la suite et s\u2019amende\u2026 Alors Dieu est Pardonneur et Mis\u00e9ricordieux. \u00bb (Coran 6:54)<\/p>\n

Par ailleurs, dans un hadith, le proph\u00e8te Mohammed (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui) rapporte que Dieu lui a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 :
\n\u00ab Ma mis\u00e9ricorde l\u2019emporte sur Ma col\u00e8re. \u00bb<\/p>\n

Le Proph\u00e8te (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui) nous a \u00e9galement promis la r\u00e9compense de Dieu pour nos actes de bont\u00e9 et de compassion :
\n\u00ab Ceux qui sont compatissants envers les autres re\u00e7oivent la mis\u00e9ricorde du Tout-Mis\u00e9ricordieux. Faites preuve de compassion envers les habitants de la terre, et Celui qui est l\u00e0-haut sera mis\u00e9ricordieux envers vous. \u00bb (as-Souyouti)<\/p>\n

 <\/p>\n

\nLa mis\u00e9ricorde du Proph\u00e8te<\/strong><\/h4>\n

Pour ce qui est de la mis\u00e9ricorde du Proph\u00e8te, citons d\u2019abord ce que Dieu Lui-m\u00eame a dit \u00e0 ce sujet :
\n\u00ab Et Nous ne t\u2019avons envoy\u00e9 qu\u2019en mis\u00e9ricorde pour l\u2019univers. \u00bb (Coran 21:107)<\/p>\n

Cela d\u00e9montre que l\u2019islam est fond\u00e9 sur la mis\u00e9ricorde et que Dieu a envoy\u00e9 le proph\u00e8te Mohammed (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui) comme une mis\u00e9ricorde pour toutes les cr\u00e9atures sans exception.<\/p>\n

Dieu dit \u00e9galement, dans le Coran :
\n\u00ab Il vous est certes venu un messager choisi parmi vous, auquel p\u00e8sent lourd les difficult\u00e9s que vous subissez, qui est plein de sollicitude envers vous, plein de compassion et de mis\u00e9ricorde envers les croyants. \u00bb (Coran 9:128)<\/p>\n

Les mani\u00e8res et le comportement du Proph\u00e8te ont \u00e0 chaque instant confirm\u00e9 ces versets, car il a subi de nombreuses \u00e9preuves au cours de sa mission. C\u2019est avec beaucoup de douceur que le Proph\u00e8te invitait les gens vers l\u2019islam et m\u00eame s\u2019ils lui causaient du tort, il demandait \u00e0 Dieu de leur pardonner leur ignorance et leur cruaut\u00e9.<\/p>\n

 <\/p>\n

\nLes compagnons du Proph\u00e8te<\/strong><\/h4>\n

D\u00e9crivant les compagnons du Proph\u00e8te, Dieu dit, dans le Coran :
\n\u00ab Mohammed est le messager de Dieu. Ceux qui sont avec lui sont durs envers les m\u00e9cr\u00e9ants, mis\u00e9ricordieux entre eux. \u00bb (Coran 48:29)<\/p>\n

Certaines personnes pensent peut-\u00eatre que parce qu\u2019il \u00e9tait proph\u00e8te, il \u00e9tait normal, pour Mohammed, de poss\u00e9der ces qualit\u00e9s; mais ses compagnons \u00e9taient des gens ordinaires ayant consacr\u00e9 toute leur vie \u00e0 l\u2019ob\u00e9issance de Dieu et de Son proph\u00e8te. Par exemple, Abou Bakr as-Siddiq consacra la majeure partie de sa fortune \u00e0 acheter des esclaves \u00e0 leurs ma\u00eetres brutaux et sans piti\u00e9, pour ensuite les lib\u00e9rer par amour pour Dieu.<\/p>\n

Expliquant la mis\u00e9ricorde \u00e0 ses compagnons, le Proph\u00e8te (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui) leur dit qu\u2019il ne s\u2019agissait pas d\u2019\u00eatre uniquement bon envers sa famille et ses amis, mais de d\u00e9montrer de la mis\u00e9ricorde et de la compassion envers toutes les personnes, qu\u2019on les connaisse ou non.<\/p>\n

 <\/p>\n

\nCompassion envers les enfants<\/strong><\/h4>\n

Parmi les pratiques cruelles de l\u2019\u00e8re pr\u00e9islamique \u00e9tait le sacrifice des enfants aux divinit\u00e9s et l\u2019enterrement des filles vivantes. Ces actes furent strictement interdits, \u00e0 plusieurs reprises, par le Coran et le Proph\u00e8te (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui).<\/p>\n

Le Proph\u00e8te \u00e9tait connu pour sa compassion envers les enfants. Une fois, alors qu\u2019il dirigeait la pri\u00e8re, ses petits-fils, al-Hassan et al-Houssein, s\u2019amus\u00e8rent \u00e0 monter sur son dos alors qu\u2019il \u00e9tait prostern\u00e9. Alors par crainte qu\u2019ils se blessent en tombant de son dos s\u2019il se relevait de sa prosternation, il la prolongea jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019ils d\u00e9cident de descendre d\u2019eux-m\u00eames. Une autre fois, il fit sa pri\u00e8re en portant dans ses bras Oumamah, sa petite-fille.<\/p>\n

Cette bont\u00e9 du Proph\u00e8te envers les enfants ne se limitait pas qu\u2019\u00e0 ceux de sa famille, mais s\u2019\u00e9tendait \u00e0 tous les enfants qu\u2019il croisait sur sa route. D\u2019ailleurs, d\u00e8s que ceux-ci l\u2019apercevaient, ils couraient dans sa direction et ils \u00e9taient re\u00e7us avec un chaleureux sourire et des bras grands ouverts.<\/p>\n

M\u00eame durant les pri\u00e8res, la bont\u00e9 inn\u00e9e du Proph\u00e8te se manifestait. Il a une fois racont\u00e9 :
\n\u00ab Parfois, je commence une pri\u00e8re avec l\u2019intention de la prolonger, mais j\u2019entends alors un enfant pleurer et je d\u00e9cide de l\u2019\u00e9courter, car je sais que ses pleurs tourmentent sa m\u00e8re. \u00bb (sahih al-Boukhari)<\/p>\n

\u00c0 plusieurs reprises, le Proph\u00e8te (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui) a soulign\u00e9 l\u2019importance d\u2019\u00e9lever les enfants dans une atmosph\u00e8re paisible o\u00f9 r\u00e8gnent l\u2019affection et la bont\u00e9, et d\u2019\u00e9viter de les frapper, encore moins au visage, ou de les humilier. Un jour, un homme vit le Proph\u00e8te embrasser son petit-fils et s\u2019en montra \u00e9tonn\u00e9. Il lui dit : \u00ab J\u2019ai dix enfants, mais je n\u2019ai jamais embrass\u00e9 aucun d\u2019entre eux. \u00bb Le Proph\u00e8te lui r\u00e9pondit : \u00ab Celui qui n\u2019a pas de compassion envers les autres ne se verra pas trait\u00e9 avec compassion. \u00bb (sahih al-Boukhari)<\/p>\n

Une caresse dans les cheveux…<\/p>\n

Dans le Coran, Dieu parle ainsi des orphelins :
\n\u00ab Alors n\u2019opprime point l\u2019orphelin et ne repousse pas le mendiant. \u00bb (Coran 93:9)<\/p>\n

L\u2019attitude du Proph\u00e8te (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui) envers les orphelins \u00e9tait conforme \u00e0 ce verset, car il a dit :
\n\u00ab Moi et la personne qui prend soin d\u2019un orphelin et pourvoit \u00e0 ses besoins serons comme ceci, au Paradis (et il colla ensemble son index et son majeur). \u00bb (Abou Daoud)<\/p>\n

Afin que l\u2019orphelin se sente appr\u00e9ci\u00e9 et qu\u2019il sache que m\u00eame s\u2019il a perdu l\u2019affection de ses parents, il y a quand m\u00eame des gens pr\u00eats \u00e0 l\u2019aimer et \u00e0 prendre soin de lui, le Proph\u00e8te (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui) a encourag\u00e9 la gentillesse envers lui en disant qu\u2019une personne est r\u00e9tribu\u00e9e en bien pour chaque cheveu qu\u2019elle caresse sur la t\u00eate de l\u2019orphelin.<\/p>\n

La protection des biens de l\u2019orphelin a \u00e9t\u00e9 clairement ordonn\u00e9e par Dieu et Son proph\u00e8te. Par exemple, Dieu dit, dans le Coran :
\n\u00ab Certes, ceux qui disposent injustement des biens des orphelins ne font qu\u2019introduire du feu (dans leurs entrailles); et ils br\u00fbleront dans les flammes ardentes (de l\u2019Enfer). \u00bb (Coran 4:10)<\/p>\n

Le Proph\u00e8te (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui) nous a \u00e9galement dit que l\u2019un des sept p\u00e9ch\u00e9s les plus graves consiste \u00e0 disposer ill\u00e9galement des biens de l\u2019orphelin.<\/p>\n

 <\/p>\n

\n(partie 2 de 2)<\/strong><\/h3>\n

\nLe traitement des prisonniers de guerre<\/strong><\/h4>\n

En islam, la mis\u00e9ricorde s\u2019\u00e9tend jusqu\u2019aux ennemis, en temps de guerre comme en temps de paix. Le proph\u00e8te Mohammed (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui) a exhort\u00e9 ses compagnons \u00e0 ne pas rompre les liens avec les membres de leur famille demeur\u00e9s m\u00e9cr\u00e9ants en prenant r\u00e9guli\u00e8rement de leurs nouvelles et en leur offrant des pr\u00e9sents.<\/p>\n

Par ailleurs, Dieu ordonne aux musulmans d\u2019accorder l\u2019asile \u00e0 leurs ennemis, en temps de guerre, si ces derniers le demandent, tout comme Il leur interdit de leur nuire inutilement. Dieu en parle ainsi, dans le Coran :
\n\u00ab Et si un polyth\u00e9iste te demande asile, (\u00f4 Mohammed), accorde-le lui afin qu\u2019il entende la parole de Dieu. Fais-le ensuite conduire en lieu s\u00fbr, car ce sont des gens qui ne savent pas. \u00bb (Coran 9:6)<\/p>\n

Quant au Proph\u00e8te (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui), il a interdit \u00e0 ses compagnons de nuire aux a\u00een\u00e9s, aux bless\u00e9s, aux femmes, aux enfants, et aux gens en g\u00e9n\u00e9ral lorsqu\u2019ils sont \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur d\u2019un lieu d\u2019adoration. La destruction des champs (de culture) et des arbres a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 interdite, tout comme la mutilation des corps ennemis; d\u2019ailleurs, il a \u00e9t\u00e9 ordonn\u00e9 aux musulmans de les enterrer rapidement, par simple respect.<\/p>\n

Les ordres du Proph\u00e8te concernant le traitement des prisonniers de guerre \u00e9taient strictement respect\u00e9s par ses compagnons. Dans le r\u00e9cit d\u2019une bataille qui nous a \u00e9t\u00e9 rapport\u00e9 par un homme fait prisonnier, ce dernier raconte qu\u2019il avait \u00e9t\u00e9 confi\u00e9 \u00e0 une famille musulmane, apr\u00e8s sa capture. Chaque fois que ceux-ci s\u2019appr\u00eataient \u00e0 manger, ils lui donnaient priorit\u00e9 en lui offrant du pain, ne se contentant eux-m\u00eames que de dattes.<\/p>\n

Lorsque le Proph\u00e8te (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui) entra victorieusement \u00e0 la Mecque apr\u00e8s avoir d\u00e9fait Qouraysh, il s\u2019approcha d\u2019eux et leur demanda :
\n\u00ab \u00c0 quel traitement vous attendez-vous, de ma part? \u00bb<\/p>\n

Ils r\u00e9pondirent : \u00ab Tu es un noble fr\u00e8re, fils d\u2019un noble fr\u00e8re! Nous ne attendons qu\u2019\u00e0 du bien, de ta part. \u00bb<\/p>\n

Alors le Proph\u00e8te dit : \u00ab Je ne vous dirai que ce que Youssef [le proph\u00e8te Joseph] a dit \u00e0 ses fr\u00e8res :
\n\u00ab Point de r\u00e9criminations contre vous aujourd\u2019hui! Que Dieu vous pardonne. Il est le plus Mis\u00e9ricordieux des mis\u00e9ricordieux. \u00bb (Coran 12:92).<\/p>\n

Allez… Vous \u00eates libres. \u00bb<\/p>\n

Ce jour-l\u00e0, o\u00f9 les gens s\u2019attendaient le moins \u00e0 la tol\u00e9rance et au pardon, le Proph\u00e8te (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui) se r\u00e9v\u00e9la un exemple de mis\u00e9ricorde et d\u2019indulgence en rel\u00e2chant tous les prisonniers sans demander aucune ran\u00e7on et en leur pardonnant les pers\u00e9cutions et la torture de nombreux musulmans, qui s\u2019\u00e9taient \u00e9tal\u00e9es sur les treize premi\u00e8res ann\u00e9es de sa mission proph\u00e9tique.<\/p>\n

 <\/p>\n

\nToutes les cr\u00e9atures de Dieu<\/strong><\/h4>\n

L\u2019islam a aussi accord\u00e9 plusieurs droits aux animaux. Par exemple, quand le Proph\u00e8te (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui) vit un \u00e2ne qui avait \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9 au fer sur le front, il dit :
\n\u00ab N\u2019avez-vous pas entendu dire que j\u2019ai maudit quiconque marque un animal au fer sur la face ou le frappe sur la face? \u00bb (sahih Mouslim)<\/p>\n

Une fois, le Proph\u00e8te (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui) raconta qu\u2019une femme avait \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9e en Enfer \u00e0 cause d\u2019un chat qu\u2019elle avait enferm\u00e9 sans nourriture et sans lui laisser la possibilit\u00e9 de sortir afin qu\u2019il se nourrisse de lui-m\u00eame. Il raconta \u00e9galement qu\u2019un homme s\u2019\u00e9tait vu accorder le Paradis pour avoir donn\u00e9 de l\u2019eau \u00e0 un chien assoiff\u00e9, dans le d\u00e9sert.
\nPar ailleurs, le Proph\u00e8te a interdit aux gens d\u2019aff\u00fbter leurs couteaux devant les animaux avant de les \u00e9gorger, tout comme il a interdit qu\u2019un animal soit \u00e9gorg\u00e9 devant un autre :
\n\u00ab Dieu nous ordonne la compassion en toute chose; faites donc preuve de compassion lorsque vous tuez et lorsque vous \u00e9gorgez en aff\u00fbtant votre lame pour minimiser la douleur. \u00bb (sahih al-Boukhari)<\/p>\n

Un des compagnons du Proph\u00e8te rapporte qu\u2019un jour qu\u2019ils voyageaient en sa compagnie, ils trouv\u00e8rent une femelle oiseau avec ses petits. Certains prirent les petits et les \u00e9loign\u00e8rent de leur m\u00e8re. Cette derni\u00e8re vola en leur direction et se mit \u00e0 tournoyer autour d\u2019eux. Alors le Proph\u00e8te demanda :
\n\u00ab Qui a tourment\u00e9 cet oiseau en lui prenant ses petits? Rendez-lui ses petits imm\u00e9diatement! \u00bb (sahih al-Boukhari)<\/p>\n

Le Proph\u00e8te (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui) a mis l\u2019accent sur les droits des animaux lorsqu\u2019il a dit que quiconque prend pour cible une cr\u00e9ature vivante est maudit. Forcer des animaux \u00e0 se battre jusqu\u2019\u00e0 la mort de l\u2019un d\u2019eux a aussi \u00e9t\u00e9 strictement interdit, car les animaux ont des sentiments et les traiter ainsi \u00e9quivaut \u00e0 une torture, pour eux.<\/p>\n

Le concept islamique de la mis\u00e9ricorde met l\u2019accent sur les liens qui unissent les cr\u00e9atures de Dieu, entre elles, de m\u00eame que sur ceux qui unissent toutes les cr\u00e9atures \u00e0 leur Cr\u00e9ateur. La mis\u00e9ricorde provient de Dieu et Il l\u2019accorde \u00e0 chaque cr\u00e9ature vivante. Les animaux et les \u00eatres humains qui font preuve de compassion entre eux vivent en harmonie les uns avec les autres; et en retour, Dieu se montre encore plus mis\u00e9ricordieux envers eux.<\/p>\n

 <\/p>\n

\n

Source: https:\/\/www.islamland.com\/fre\/articles\/ma-misricorde-lemporte-sur-ma-colre<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(partie 1 de 2) \u00ab La gr\u00e2ce, le pardon accord\u00e9 \u00e0 ceux que l\u2019on pourrait punir \u00bb est une d\u00e9finition parfois utilis\u00e9e pour d\u00e9crire la mis\u00e9ricorde. Mais qu\u2019est-ce que la mis\u00e9ricorde, en islam? 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