C\u2019est Mohammed (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui) qui nous a fait lever les yeux de la poussi\u00e8re du sol pour les diriger vers la grandeur du ciel \u00e9toil\u00e9, au-dessus de nous. C\u2019est Mohammed, encore, qui nous a tir\u00e9s des profondeurs de l\u2019obscurit\u00e9 pour nous guider vers la grandeur de la lumi\u00e8re de Dieu.<\/p>\n
C\u2019est notre Proph\u00e8te qui nous a amen\u00e9s \u00e0 d\u00e9truire nos statues de pierre et nos divinit\u00e9s en bois. C\u2019est lui qui nous a extirp\u00e9s de la souillure de l\u2019idol\u00e2trie pour conna\u00eetre la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 de l\u2019adoration exclusive de Dieu.<\/p>\n
Au cours de la Nuit du Destin d\u2019un mois de Ramadan, le Coran fut descendu sur Mohammed et il en re\u00e7ut les premiers versets dans la grotte de Hira. (Ibn Abbas)<\/p>\n
Par la suite, le Proph\u00e8te nous a enseign\u00e9 \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer le mois de Ramadan par des jours de je\u00fbne et des nuits de pri\u00e8res, \u00e0 honorer chaque journ\u00e9e de Ramadan en d\u00e9montrant de la patience et de l\u2019endurance, et chaque nuit du m\u00eame mois en d\u00e9montrant de la gratitude \u00e0 travers nos pri\u00e8res.<\/p>\n
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C\u2019est presque un miracle que le Proph\u00e8te ait r\u00e9ussi \u00e0 r\u00e9former et \u00e0 raffiner ces tribus indisciplin\u00e9es d\u2019Arabie. Les membres de ces tribus se transform\u00e8rent en croyants pieux, disciplin\u00e9s et habit\u00e9s de la crainte de Dieu, se tenant debout, en pri\u00e8re, cinq fois par jour, dans la mosqu\u00e9e, pour implorer le secours ou le pardon de Dieu.<\/p>\n
Imaginez : ces m\u00eames personnes qui, peu de temps auparavant, se d\u00e9lectaient dans les plaisirs du vin et des femmes passaient maintenant tout le mois de Ramadan en je\u00fbne et en pri\u00e8res.<\/p>\n
Dans le c\u0153ur de ses fid\u00e8les, le Proph\u00e8te insuffla l\u2019amour et la crainte de Dieu, de m\u00eame qu\u2019une grande compassion pour l\u2019humanit\u00e9. Chacun voulait suivre son exemple et souhaitait secr\u00e8tement devenir l\u2019un de ses plus proches fid\u00e8les.<\/p>\n
\u00c0 leurs yeux, il \u00e9tait le plus sinc\u00e8re et le plus chaleureux des leaders, sans compter que sa vie leur \u00e9tait ouverte comme un livre, car il mettait en pratique tout ce qu\u2019il pr\u00eachait.<\/p>\n
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Le Proph\u00e8te s\u2019est appliqu\u00e9 \u00e0 faire comprendre \u00e0 son peuple que ce monde-ci n\u2019est pas aussi important que celui de l\u2019au-del\u00e0 et que le corps n\u2019est pas aussi important que l\u2019\u00e2me. Par le je\u00fbne, il leur a enseign\u00e9 \u00e0 ignorer leurs besoins physiques, afin que leur esprit prenne le dessus.<\/p>\n
Laisser tomber la nourriture, l\u2019eau et les relations sexuelles ne servait que de pr\u00e9lude \u00e0 l\u2019\u00e9tape suivante, beaucoup plus importante : combattre, au fond de soi-m\u00eame, l\u2019avidit\u00e9 et la cupidit\u00e9, le d\u00e9sir sexuel et l\u2019indiscipline, et arriver \u00e0 lib\u00e9rer son esprit des passions et de la col\u00e8re. \u00c0 cet \u00e9gard, le Proph\u00e8te a dit :
\n\u00ab La personne forte n\u2019est pas celle qui est capable de terrasser un adversaire. La personne forte est celle qui arrive \u00e0 se contr\u00f4ler lorsqu\u2019elle est en col\u00e8re. \u00bb (Sahih al-Boukhari)<\/p>\n
Et au sujet du comportement durant le je\u00fbne, il a dit :
\n\u00ab Le je\u00fbne est comme un bouclier; alors celui qui je\u00fbne doit \u00e9viter l\u2019usage de langage vulgaire et les comportements typiques de l\u2019ignorance. Si quelqu\u2019un l\u2019apostrophe ou l\u2019insulte, il doit r\u00e9pondre : \u00ab Je je\u00fbne, je je\u00fbne. \u00bb (Sahih al-Boukhari)<\/p>\n
L\u2019essence du je\u00fbne, selon le Proph\u00e8te, est la volont\u00e9 de non seulement abandonner l\u2019art de se faire plaisir, mais aussi de ressentir le besoin de son fr\u00e8re comme si c\u2019\u00e9tait le sien. Nul n\u2019avait plus de bont\u00e9 de c\u0153ur et n\u2019\u00e9tait plus g\u00e9n\u00e9reux que le messager de Dieu. Et sa g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 atteignait des sommets durant le mois de Ramadan. (Sahih al-Boukhari)<\/p>\n
Le Proph\u00e8te a soulign\u00e9 l\u2019importance de bien traiter les gens lorsqu\u2019il a dit :
\n\u00ab Rendez les choses faciles aux gens, ne les leur compliquez pas. Et remontez-leur le moral, ne les faites pas fuir. \u00bb (Sahih al-Boukhari)<\/p>\n
Il a \u00e9galement dit :
\n\u00ab Les actions les plus aim\u00e9es de Dieu sont : rendre un autre musulman heureux, le soulager d\u2019une \u00e9preuve qui l\u2019a afflig\u00e9, payer une de ses dettes et soulager sa faim. Il m\u2019est plus cher d\u2019aller voir un fr\u00e8re musulman pour combler un de ses besoins que de m\u2019isoler un mois durant dans la mosqu\u00e9e… \u00bb (at-Tabarani)<\/p>\n
Le c\u0153ur de celui qui je\u00fbne avec sinc\u00e9rit\u00e9 peut arriver \u00e0 contempler et \u00e0 reconna\u00eetre les innombrables b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu. C\u2019est pourquoi le Proph\u00e8te a demand\u00e9 \u00e0 ses fid\u00e8les d\u2019\u00e9viter la gourmandise :
\n\u00ab La nourriture de deux personnes peut satisfaire trois personnes et la nourriture de trois personnes suffit \u00e0 quatre. \u00bb (Sahih al-Boukhari)<\/p>\n
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Dieu est Tout-Mis\u00e9ricordieux et Il nous a manifest\u00e9 Sa mis\u00e9ricorde, \u00e0 nous Ses cr\u00e9atures, en nous envoyant Son dernier messager, Mohammed. Le Proph\u00e8te a dit :
\n\u00ab Soyez mis\u00e9ricordieux envers les cr\u00e9atures de la terre afin que Celui qui est au-dessus du ciel soit mis\u00e9ricordieux envers vous. \u00bb (at-Tirmidhi)<\/p>\n
\u00ab Le croyant n\u2019est pas celui qui mange \u00e0 sati\u00e9t\u00e9 alors que son voisin a faim. \u00bb (Bayhaqi)<\/p>\n
Il n\u2019est donc pas \u00e9tonnant que les compagnons du Proph\u00e8te l\u2019aimaient tendrement, car il \u00e9tait le plus gentil des hommes, compatissant non seulement envers les \u00eatres humains, mais envers toutes les cr\u00e9atures de la terre.<\/p>\n
Nul leader de ce monde ne s\u2019est jamais montr\u00e9 plus attentionn\u00e9, envers ses fid\u00e8les, que ne le fut Mohammed; il ne permit jamais qu\u2019un musulman ait \u00e0 supporter un fardeau plus lourd qu\u2019il n\u2019en \u00e9tait capable, tel que le lui avait appris Dieu.<\/p>\n
Il \u00e9tait particuli\u00e8rement conscient des faiblesses des gens, comme le d\u00e9montre sa consid\u00e9ration, envers ses fid\u00e8les, au sujet du je\u00fbne. Il enseigna aux musulmans \u00e0 retarder le sahour (repas pris tout juste avant l\u2019aube, avant le d\u00e9but de la journ\u00e9e de je\u00fbne) jusqu\u2019\u00e0 la pri\u00e8re de l\u2019aube et \u00e0 ne pas tarder \u00e0 prendre l\u2019iftar (repas de rupture du je\u00fbne) apr\u00e8s l\u2019appel \u00e0 la pri\u00e8re du coucher du soleil, afin qu\u2019aucune contrainte inutile ne soit impos\u00e9e \u00e0 la personne qui je\u00fbne en prolongeant la p\u00e9riode de je\u00fbne.<\/p>\n
S\u2019il voyageait durant le mois de Ramadan, le Proph\u00e8te je\u00fbnait ou non. Et il permit \u00e0 ses compagnons de choisir entre les deux, chacun selon ses capacit\u00e9s.<\/p>\n
Il est \u00e0 souligner que le Proph\u00e8te n\u2019a pas sp\u00e9cifi\u00e9, lors des voyages, une distance minimale apr\u00e8s laquelle une personne est autoris\u00e9e \u00e0 rompre son je\u00fbne. Certains de ses compagnons qui partaient en voyage rompaient leur je\u00fbne imm\u00e9diatement apr\u00e8s avoir quitt\u00e9 leur demeure, car ils avaient vu le Proph\u00e8te faire de m\u00eame.<\/p>\n
De m\u00eame, durant les p\u00e9riodes de grande chaleur, il leur \u00e9tait permis de se rafra\u00eechir en se versant de l\u2019eau sur la t\u00eate, ce que le Proph\u00e8te lui-m\u00eame faisait.<\/p>\n
Son exemple dans sa fa\u00e7on de s\u2019associer \u00e0 ses \u00e9pouses, durant le mois de Ramadan, n\u2019\u00e9tait point diff\u00e9rent; il n\u2019interdit que les actions qui pouvaient manifestement affecter le je\u00fbne.<\/p>\n
Quant aux pri\u00e8res du tarawih (pri\u00e8res sur\u00e9rogatoires accomplies durant les soir\u00e9es du Ramadan), on rapporte que le Proph\u00e8te, apr\u00e8s avoir commenc\u00e9 \u00e0 les prier en congr\u00e9gation, cessa de le faire, de crainte qu\u2019elles ne deviennent obligatoires s\u2019il les priait toujours \u00e0 la mosqu\u00e9e.<\/p>\n
Ainsi, s\u2019il d\u00e9montra, par son exemple, que les pri\u00e8res du tarawih sont meilleures lorsque accomplies en congr\u00e9gation, il permit une certaine libert\u00e9 en la mati\u00e8re, par pure compassion.<\/p>\n
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L\u2019un des moments les plus importants du Ramadan, pour les musulmans, estlaylat-oul-qadr (la nuit du destin), qu\u2019ils recherchent au cours des dix derni\u00e8res nuits du mois. Et un acte d\u2019adoration que le Proph\u00e8te a encourag\u00e9, durant cette p\u00e9riode, est l\u2019itikaf, c\u2019est-\u00e0-dire une retraite spirituelle dans la mosqu\u00e9e, au cours de laquelle le musulman consacre tout son temps \u00e0 l\u2019adoration de Dieu.<\/p>\n
\u00c0 une \u00e9poque o\u00f9 les gens r\u00eavent constamment de s\u2019abandonner aux plaisirs \u00e9ph\u00e9m\u00e8res, il est bon de se retirer dans un lieu de pri\u00e8re, de temps \u00e0 autre. Une telle pratique est b\u00e9n\u00e9fique au renouvellement de la foi et au rapprochement avec son Cr\u00e9ateur.<\/p>\n
Le Proph\u00e8te nous a donc appris \u00e0 faire bon usage du mois de Ramadan en profitant du moment pour contr\u00f4ler nos passions, renoncer \u00e0 nos d\u00e9sirs personnels et nous entra\u00eener \u00e0 la patience et \u00e0 l\u2019endurance devant l\u2019\u00e9preuve.<\/p>\n
Le Proph\u00e8te nous a \u00e9galement rappel\u00e9 qu\u2019il est de notre devoir d\u2019apporter notre soutien aux moins fortun\u00e9s que nous et ce, durant toute l\u2019ann\u00e9e, mais plus particuli\u00e8rement durant le mois de Ramadan.<\/p>\n
Par-dessus tout, le mois de Ramadan est le moment propice pour m\u00e9diter sur la gr\u00e2ce et la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 de Dieu, pour retourner vers Lui repentants et implorer sinc\u00e8rement Son pardon.<\/p>\n
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Source: https:\/\/www.islamland.com\/fre\/articles\/le-prophte-durant-le-mois-de-ramadan<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"