J\u2019ai commis un p\u00e9ch\u00e9 majeur et j\u2019ai demand\u00e9 \u00e0 Allah de me pardonner. Mon repentir sera t-il accept\u00e9 ? J\u2019ai le sentiment que mon repentir ne sera pas accept\u00e9, et qu\u2019Allah est en col\u00e8re contre moi. Y a-t-il des signes de l\u2019acceptation du repentir ?<\/p>\n
R\u00e9ponse<\/p>\n
Louange \u00e0 Allah<\/p>\n
Premi\u00e8rement : l\u2019inadvertance et les manquements font parties de la nature humaine, c\u2019est un fait. L\u2019\u00eatre humain ne peut ni \u00e9chapper aux manquements dans les actes d\u2019adorations, ni \u00e0 l\u2019insouciance, l\u2019oubli ou l\u2019accomplissement de p\u00e9ch\u00e9s. Nous sommes tous sujets \u00e0 l\u2019insouciance et \u00e0 l\u2019erreur. Parfois nous nous rapprochons d\u2019Allah et d\u2019autres fois nous nous \u00e9loignons de Lui. Certaines fois nous avons conscience qu\u2019Allah nous regarde et d\u2019autres fois nous faisons preuve d\u2019insouciance. Nous ne pouvons \u00e9viter d\u2019accomplir des p\u00e9ch\u00e9s, ou de tomber dans l\u2019erreur car nous ne sommes pas parfaits.<\/p>\n
C\u2019est pour cette raison que le Proph\u00e8te (\uf065) a dit : \u00ab Par Celui qui tient mon \u00e2me entre Ses mains, si vous ne commettiez pas de p\u00e9ch\u00e9s, Allah vous aurait fait dispara\u00eetre et vous aurait remplac\u00e9s par un peuple qui commet des p\u00e9ch\u00e9s, qui Lui demande pardon et auquel Il pardonnerait . \u00bb.<\/p>\n
Il (\uf065) a aussi dit : \u00ab Tout fils d\u2019Adam est p\u00e9cheur et les meilleurs des p\u00e9cheurs sont ceux qui se repentent continuellement . \u00bb
\nAllah est Connaisseur de la faiblesse de l\u2019\u00eatre humain, c\u2019est pour cela qu\u2019Il a fait preuve de mis\u00e9ricorde \u00e0 son \u00e9gard, Il lui a ouvert les portes du repentir et lui a permis de revenir vers Lui d\u00e8s que ses passions et les p\u00e9ch\u00e9s prennent le dessus sur lui. S\u2019il ne commettait pas de p\u00e9ch\u00e9s, l\u2019\u00eatre humain se retrouverait dans une position d\u00e9licate, car il accorderait moins d\u2019importance au lien qu\u2019il a avec son Seigneur, et serait moins enclin \u00e0 demander Son absolution et Son pardon. La repentance est donc un pr\u00e9requis, un \u00e9l\u00e9ment essentiel qui permet de palier aux manquements humains.<\/p>\n
Allah a prescrit la repentance \u00e0 certaines cat\u00e9gories de personnes de la communaut\u00e9 : ceux qui ouvrent la voie dans l\u2019accomplissement des bonnes \u0153uvres, ceux qui font preuve de parcimonie dans l\u2019accomplissement des bonnes \u0153uvres, et ceux qui se sont fait du tort \u00e0 eux-m\u00eames en accomplissant des actes proscrits.<\/p>\n
Le Tr\u00e8s- Haut dit : \u00ab Et repentez-vous tous devant Allah, \u00f4 croyants, afin que vous r\u00e9coltiez le succ\u00e8s . \u00bb
\n\u00ab \u00d4 vous qui avez cru! Repentez-vous \u00e0 Allah de fa\u00e7on sinc\u00e8re . \u00bb<\/p>\n
Le Messager d\u2019Allah (\uf065) a dit : \u00ab \u00d4 gens, repentez-vous \u00e0 Dieu et implorez Son pardon, car moi, je me repens cent fois par jour . \u00bb<\/p>\n
Allah (\uf063) englobe de Sa mis\u00e9ricorde et de Sa cl\u00e9mence Ses cr\u00e9atures. Allah est Magnanime, Son but n\u2019est pas de nous faire souffrir ou de nous an\u00e9antir. Au contraire, Il nous accorde un d\u00e9lai et demande \u00e0 son Proph\u00e8te (\uf065) de proclamer Sa g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 en ses termes : \u00ab \u00d4 Mes serviteurs qui avez commis des exc\u00e8s \u00e0 votre propre d\u00e9triment, ne d\u00e9sesp\u00e9rez pas de la mis\u00e9ricorde d\u2019Allah. Car Allah pardonne tous les p\u00e9ch\u00e9s. Oui, c\u2019est Lui le Pardonneur, le Tr\u00e8s-Mis\u00e9ricordieux . \u00bb<\/p>\n
Le G\u00e9n\u00e9reux envers Ses cr\u00e9atures dit aussi : \u00ab Ne vont-ils donc pas se repentir \u00e0 Allah et implorer Son pardon ? Allah est Pardonneur et Mis\u00e9ricordieux . \u00bb<\/p>\n
\u00ab Et je suis Grand Pardonneur \u00e0 celui qui se repent, croit, fait bonne \u0153uvre, puis se met sur le bon chemin . \u00bb<\/p>\n
\u00ab Et pour ceux qui, s\u2019ils ont commis quelque turpitude ou caus\u00e9 quelque pr\u00e9judice \u00e0 leurs propres \u00e2mes (en d\u00e9sob\u00e9issant \u00e0 Allah), se souviennent d\u2019Allah et demandent pardon pour leurs p\u00e9ch\u00e9s – et qui est-ce qui pardonne les p\u00e9ch\u00e9s sinon Allah? – et qui ne persistent pas sciemment dans le mal qu\u2019ils ont fait . \u00bb<\/p>\n
\u00ab Quiconque agit mal ou fait du tort \u00e0 lui-m\u00eame, puis aussit\u00f4t implore d\u2019Allah le pardon, trouvera Allah Pardonneur et Mis\u00e9ricordieux . \u00bb<\/p>\n
Allah a enjoint le repentir \u00e0 Ses cr\u00e9atures les plus \u00e9gar\u00e9es, les idol\u00e2tres et ceux qui ont dit que J\u00e9sus (\uf06e) \u00e9tait le fils d\u2019Allah. Il est au-dessus des propos tenus par les injustes. Le Tr\u00e8s-Haut dit : \u00ab Ne vont-ils donc pas se repentir \u00e0 Allah et implorer Son pardon? Allah est Pardonneur et Mis\u00e9ricordieux . \u00bb<\/p>\n
Allah a m\u00eame permis aux hypocrites, qui sont plus sournois que ceux qui m\u00e9croient ouvertement, de se repentir. Il s\u2019adresse \u00e0 eux en ces termes : \u00ab Les hypocrites seront, certes, au plus bas fond du Feu, et tu ne leur trouveras jamais de secoureur, sauf ceux qui se repentent, s\u2019amendent, s\u2019attachent fermement \u00e0 Allah, et Lui vouent une foi exclusive. Ceux-l\u00e0 seront avec les croyants. Et Allah donnera aux croyants une \u00e9norme r\u00e9compense . \u00bb<\/p>\n
L\u2019acceptation de la repentance fait partie des attributs divins, Allah se r\u00e9jouit et agr\u00e9e notre repentir par bienveillance. Allah (\uf072) dit : \u00ab Et c\u2019est lui qui agr\u00e9e de Ses serviteurs le repentir, pardonne les m\u00e9faits et sait ce que vous faites . \u00bb
\nEt Il dit : \u00ab Ne savent-ils pas que c\u2019est Allah qui accueille le repentir de Ses serviteurs, et qui accepte les aum\u00f4nes, et qu\u2019Allah est L\u2019Accueillant au repentir et le Mis\u00e9ricordieux . \u00bb<\/p>\n
Anas ibn M\u00e2lik, le servant du Messager d\u2019Allah (\uf065) relate qu\u2019il a dit : \u00ab Allah se r\u00e9jouit plus du repentir de Son serviteur que l\u2019un de vous ne se r\u00e9jouit en retrouvant son chameau qu\u2019il avait perdu dans le d\u00e9sert . \u00bb<\/p>\n
Dans une version attribu\u00e9e \u00e0 Muslim (2747), il est dit : \u00ab Allah Se r\u00e9jouit du repentir de Son serviteur plus que ne se r\u00e9jouit l\u2019un de vous qui, traversant une terre d\u00e9sertique, voit sa monture lui \u00e9chapper, emportant sa nourriture et sa boisson.<\/p>\n
D\u00e9sesp\u00e9rant de retrouver sa monture, il s\u2019allonge \u00e0 l\u2019ombre d\u2019un arbre. Alors qu\u2019il est ainsi, voila que sa monture se pr\u00e9sente devant lui. Il la saisit par la bride et s\u2019exclame sous l\u2019effet de la joie : \u00ab Seigneur! Tu es mon serviteur et je suis Ton seigneur ! \u00bb, commettant ainsi un lapsus. \u00bb<\/p>\n
cAbdullah Ibn Qays Ash-Shacr\u00e2w\u00ee (\uf068) relate que le Proph\u00e8te (\uf065) a dit: \u00ab Certes Allah tend Sa main la nuit pour que se repente celui qui a p\u00e9ch\u00e9 la journ\u00e9e et Il tend Sa main la journ\u00e9e pour que se repente celui qui a p\u00e9ch\u00e9 la nuit, et ce jusqu\u2019\u00e0 ce que le soleil se l\u00e8ve \u00e0 l\u2019Ouest . \u00bb<\/p>\n
cAbdullah Ibn cUmar (\uf06b), le Proph\u00e8te (\uf065) a dit : \u00ab Certes Allah accepte le repentir de Son serviteur tant que celui-ci n\u2019a pas rendu l\u2019\u00e2me . \u00bb<\/p>\n
Deuxi\u00e8mement : les bienfaits du repentir transparaissent t\u00f4t ou tard, ils peuvent \u00eatre visibles ou non. La r\u00e9tribution de la repentance transparait dans la purification du c\u0153ur, la suppression des mauvaises actions, la multiplication des bonnes actions. Allah (\uf063) dit : \u00ab \u00d4 vous qui avez cru! Repentez-vous \u00e0 Allah de fa\u00e7on sinc\u00e8re. Il se peut que votre Seigneur vous efface vos fautes et qu\u2019Il vous fasse entrer dans des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, le jour o\u00f9 Allah \u00e9pargnera l\u2019ignominie au Proph\u00e8te et \u00e0 ceux qui croient avec lui. Leur lumi\u00e8re courra devant eux et \u00e0 leur droite; ils diront ; \u00ab Seigneur, parfais-nous notre lumi\u00e8re et pardonne-nous. Car Tu es Omnipotent \u00bb . \u00bb<\/p>\n
La r\u00e9tribution de la repentance r\u00e9side aussi dans le fait d\u2019avoir une vie agr\u00e9able, une vie empreinte de foi, de qui\u00e9tude, de s\u00e9r\u00e9nit\u00e9, et de paix int\u00e9rieure. Allah (\uf063) dit : \u00ab Demandez pardon \u00e0 votre Seigneur ; ensuite, revenez \u00e0 Lui. Il vous accordera une belle jouissance jusqu\u2019\u00e0 un terme fix\u00e9, et Il accordera \u00e0 chaque m\u00e9ritant l\u2019honneur qu\u2019il m\u00e9rite. Mais si vous tournez le dos, je crains alors pour vous le ch\u00e2timent d\u2019un grand jour . \u00bb<\/p>\n
Les bienfaits tomb\u00e9s du ciel et la purification de ceux pr\u00e9sents sur terre, la multiplication des biens et des enfants, la b\u00e9n\u00e9diction dans le rendement, la sant\u00e9, la pr\u00e9vention des choses nuisibles. Allah (\uf063) a dit en parlant de H\u00fbd (\uf06e) : \u00ab \u00d4 mon peuple, implorez le pardon de votre Seigneur et repentez-vous \u00e0 Lui pour qu\u2019Il envoie sur vous du ciel des pluies abondantes et qu\u2019Il ajoute force \u00e0 votre force. Et ne vous d\u00e9tournez pas [de Lui] en devenant coupables . \u00bb<\/p>\n
Troisi\u00e8mement : Allah agr\u00e9e le repentir des repentants. Le cort\u00e8ge des repentants ne cesse sa course vers Allah jusqu\u2019\u00e0 ce que le soleil ne se l\u00e8ve \u00e0 l\u2019Ouest. Celui-ci se repent d\u2019avoir barr\u00e9 la route \u00e0 quelqu\u2019un, celui-l\u00e0 se repent de s\u2019\u00eatre adonn\u00e9 \u00e0 la fornication, d\u2019avoir consomm\u00e9 de l\u2019alcool, de la drogue, d\u2019avoir rompu les liens de parent\u00e9, d\u2019avoir d\u00e9laiss\u00e9 totalement ou partiellement la pri\u00e8re, d\u2019avoir d\u00e9sob\u00e9i \u00e0 ses parents, d\u2019avoir eu recours \u00e0 l\u2019int\u00e9r\u00eat, d\u2019avoir tent\u00e9 de soudoyer quelqu\u2019un, d\u2019avoir vol\u00e9, commis un crime, de s\u2019\u00eatre appropri\u00e9 les biens d\u2019une personne sans raison valable, ou d\u2019avoir fum\u00e9. Annonce la bonne nouvelle \u00e0 ceux qui reviennent vers Allah repentant, les voil\u00e0 devenus, par leur repentir sinc\u00e8re, aussi pur qu\u2019un nouveau-n\u00e9.<\/p>\n
Ab\u00fb Sac\u00eed Al-Khudr\u00ee (\uf068) relate que le Proph\u00e8te (\uf065) a dit : \u00ab Parmi ceux qui vivaient avant vous il y avait un homme qui avait tu\u00e9 quatre-vingt-dix-neuf personnes. Il demanda quel \u00e9tait le plus grand savant de la terre. On lui d\u00e9signa un moine. Il alla le trouver et lui dit qu\u2019il avait tu\u00e9 quatre-vingt-dix-neuf personnes en lui demandant s\u2019il lui restait quelque possibilit\u00e9 de se repentir ?<\/p>\n
– Le moine dit aussit\u00f4t : \u00ab Non \u00bb.
\nIl le tua sur le coup et compl\u00e9ta ainsi \u00e0 cent le nombre de ses victimes. Puis il demanda quel \u00e9tait l\u2019homme le plus savant de la terre. On lui en d\u00e9signa un.<\/p>\n
– Il lui dit : \u00ab J\u2019ai tu\u00e9 cent personnes. Ai-je encore quelque possibilit\u00e9 de me repentir ?<\/p>\n
– Il lui dit: \u00ab Oui et qu\u2019est ce qui s\u2019oppose \u00e0 ton retour \u00e0 Allah? Va dans tel pays. L\u00e0 vivent des gens qui ne font qu\u2019adorer Allah l\u2019Exalt\u00e9. Adore Allah avec eux et ne retourne plus dans ton pays car c\u2019est une terre de mal \u00bb.
\nIl se mit donc en marche et lorsqu\u2019il arriva \u00e0 la moiti\u00e9 du chemin il mour\u00fbt. Les Anges de la mis\u00e9ricorde se disput\u00e8rent \u00e0 son sujet avec les Anges du ch\u00e2timent (les uns voulant le destiner au Paradis, les autres voulant le destiner \u00e0 l\u2019Enfer). Les Anges de la mis\u00e9ricorde dirent:<\/p>\n
– \u00ab Il est venu plein de repentir d\u00e9sirant de tout coeur retourner \u00e0 Allah \u00bb.<\/p>\n
– Les Anges des tourments dirent: \u00ab Il n\u2019a jamais fait de bien dans sa vie. \u00bb
\nC\u2019est alors qu\u2019un Ange vint \u00e0 eux sous une apparence humaine. Ils le prirent comme arbitre. Il leur dit :<\/p>\n
– \u00ab Mesurez la distance qui le s\u00e9pare de la terre du mal et celle qui le s\u00e9pare de la terre du bien. Destinez-le ensuite \u00e0 celle dont il est le plus proche. \u00bb<\/p>\n
Ils la mesurent et trouv\u00e8rent qu\u2019il \u00e9tait plus pr\u00e8s de la terre qu\u2019il voulait rejoindre et ce furent les Anges de la mis\u00e9ricorde qui retir\u00e8rent son \u00e2me . \u00bb<\/p>\n
Et selon une autre narration : \u00ab Ils trouv\u00e8rent qu\u2019il \u00e9tait plus proche d\u2019un empan de la cit\u00e9 du bien. Aussi fut-il absout de ses p\u00e9ch\u00e9s . \u00bb<\/p>\n
Et selon une autre narration : \u00ab Allah ordonna \u00e0 la terre de destination de se rapprocher et \u00e0 la terre de d\u00e9part de s\u2019\u00e9loigner. Ils trouv\u00e8rent qu\u2019il \u00e9tait plus proche de la terre du bien d\u2019un empan. Par cons\u00e9quent, Allah lui pardonna ses m\u00e9faits . \u00bb<\/p>\n
Et dans une autre version : \u00ab Il mit sa poitrine en direction de la terre souhait\u00e9e . \u00bb.<\/p>\n
La repentance signifie : le retour vers Allah, l\u2019\u00e9loignement et l\u2019aversion des p\u00e9ch\u00e9s, le regret face \u00e0 nos manquements dans l\u2019accomplissement des actes d\u2019adorations.<\/p>\n
L\u2019imam An-Nawaw\u00ee (\uf072) disait : \u00ab Le repentir de tout p\u00e9ch\u00e9 est une obligation. S\u2019il s\u2019agit d\u2019un p\u00e9ch\u00e9 commis par le serviteur envers son Seigneur -et qui n\u2019est pas li\u00e9 au droit d\u2019un \u00eatre humain- ce repentir est soumis \u00e0 trois conditions :<\/p>\n
1) Le renoncement au p\u00e9ch\u00e9,<\/p>\n
2) Le regret de l\u2019avoir commis<\/p>\n
3) La ferme intention de ne plus y revenir.<\/p>\n
Si l\u2019une de ces trois conditions n\u2019est pas remplie, le repentir ne sera pas valable.<\/p>\n
Si le p\u00e9ch\u00e9 porte atteinte \u00e0 un \u00eatre humain, les conditions du repentir sont alors au nombre de quatre : les trois pr\u00e9c\u00e9dentes, auxquelles s\u2019ajoute une quatri\u00e8me qui consiste \u00e0 r\u00e9parer le tort commis envers autrui. S\u2019il s\u2019agit d\u2019un vol, il faut lui restituer son bien. S\u2019il s\u2019agit d\u2019une calomnie prof\u00e9r\u00e9e contre lui -ou quelque chose de semblable-, il faut la r\u00e9parer ou demander son pardon. S\u2019il s\u2019agit de m\u00e9disance, il faut l\u2019en informer.<\/p>\n
II est n\u00e9cessaire de se repentir de tout p\u00e9ch\u00e9. Si le serviteur se repent de certains p\u00e9ch\u00e9s, son repentir est valable pour ces p\u00e9ch\u00e9s, mais il doit se repentir du reste des p\u00e9ch\u00e9s commis. \u00bb<\/p>\n
Si toutes les conditions du repentir sont r\u00e9unies, il ne convient pas de douter de l\u2019acceptation du repentir. Cela rel\u00e8ve des insufflations sataniques, et va \u00e0 l\u2019encontre de la parole Divine et des propos proph\u00e9tiques concernant l\u2019acceptation de la repentance sinc\u00e8re.<\/p>\n
<\/p>\n
\uf023\uf023\uf023<\/p>\n
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Source: https:\/\/www.islamland.com\/fre\/articles\/la-patience-du-prophete-sur-lui-la-paix-face-aux-sevices<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"