{"id":7678,"date":"2020-06-17T02:23:35","date_gmt":"2020-06-17T07:23:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/?p=7678"},"modified":"2020-07-02T06:17:06","modified_gmt":"2020-07-02T11:17:06","slug":"salman-le-persan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/fr\/salman-le-persan\/","title":{"rendered":"Salman le Persan"},"content":{"rendered":"

(partie 1 de 2)<\/strong><\/h3>\n

Le compagnon du proph\u00e8te Mohammed (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui), Salman al-Farisi (Salman le Persan), raconte[1] comme suit son cheminement vers l\u2019islam :
\n\u00ab J\u2019\u00e9tais un Persan de la r\u00e9gion d\u2019Ispahan[2], plus particuli\u00e8rement d\u2019une petite ville nomm\u00e9e Jayi, dont mon p\u00e8re \u00e9tait le maire.<\/p>\n

J\u2019\u00e9tais, \u00e0 ses yeux, la cr\u00e9ature de Dieu qui lui \u00e9tait la plus ch\u00e8re. Son amour pour moi \u00e9tait si grand qu\u2019il me permettait de surveiller le feu[3] qu\u2019il allumait et qu\u2019il s\u2019assurait de ne jamais laisser mourir.<\/p>\n

Mon p\u00e8re poss\u00e9dait une vaste terre fertile. Un jour, alors qu\u2019il \u00e9tait occup\u00e9 par des travaux de construction, il me demanda d\u2019aller sur sa terre et d\u2019y remplir une t\u00e2che qu\u2019il m\u2019expliqua. En chemin, je passai pr\u00e8s d\u2019une \u00e9glise chr\u00e9tienne et j\u2019y entendis des gens prier, \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur. Je n\u2019avais aucune id\u00e9e de la fa\u00e7on dont certaines personnes vivaient, en dehors de chez moi, car mon p\u00e8re me gardait toujours \u00e0 la maison. Alors quand j\u2019entendis les voix des gens qui priaient, ma curiosit\u00e9 l\u2019emporta et j\u2019entrai dans l\u2019\u00e9glise pour les observer.<\/p>\n

Lorsque je les vis, leur fa\u00e7on de prier me plut et je voulus en savoir davantage sur leur religion. Je me dis, en moi-m\u00eame : \u00ab Par Dieu, cette religion est meilleure que la n\u00f4tre. \u00bb Par Dieu, je ne pus me d\u00e9tacher d\u2019eux qu\u2019\u00e0 la tomb\u00e9e du jour. Avant de partir, je leur demandai :
\n\u00ab D\u2019o\u00f9 vient votre religion? \u00bb
\nIls me r\u00e9pondirent : \u00ab D\u2019al-Shaam. \u00bb[4]<\/p>\n

Je retournai chez mon p\u00e8re qui, s\u2019inqui\u00e9tant pour moi, avait envoy\u00e9 quelqu\u2019un me chercher. Lorsque je fus de retour, il me dit : \u00ab \u00d4 mon fils! O\u00f9 \u00e9tais-tu? Ne t\u2019avais-je pas confi\u00e9 une t\u00e2che? \u00bb<\/p>\n

Je dis : \u00ab Mon p\u00e8re, j\u2019ai crois\u00e9 sur mon chemin une \u00e9glise dans laquelle priaient des gens et j\u2019ai aim\u00e9 leur religion. Par Dieu, je suis rest\u00e9 avec eux jusqu\u2019\u00e0 la tomb\u00e9e du jour. \u00bb<\/p>\n

Mon p\u00e8re me dit : \u00ab Mon fils! Il n\u2019y a rien de bon dans cette religion; ta religion, qui est celle de tes anc\u00eatres, est meilleure. \u00bb<\/p>\n

Mais je r\u00e9pondis : \u00ab Non, par Dieu : leur religion est meilleure que la n\u00f4tre. \u00bb<\/p>\n

Mon p\u00e8re me mena\u00e7a, puis m\u2019encha\u00eena les pieds et me garda prisonnier de sa maison. Je r\u00e9ussis \u00e0 envoyer un message aux chr\u00e9tiens leur demandant de me tenir au courant si une caravane commerciale chr\u00e9tienne en provenance d\u2019Al-Shaam venait \u00e0 passer par la ville. Lorsqu\u2019une telle caravane arriva, ils m\u2019en inform\u00e8rent. Je leur demandai alors de m\u2019avertir une fois que les gens de cette caravane auraient termin\u00e9 leurs \u00e9changes commerciaux et s\u2019appr\u00eateraient \u00e0 retourner chez eux. Ils m\u2019inform\u00e8rent donc de leur d\u00e9part imminent. C\u2019est alors que je me lib\u00e9rai des cha\u00eenes qui entravaient mes pieds et que j\u2019embarquai avec la caravane jusqu\u2019au Shaam.<\/p>\n

Lorsque j\u2019arrivai \u00e0 destination, je demandai : \u00ab Qui est la meilleure personne parmi ceux qui suivent votre religion? \u00bb
\nOn me r\u00e9pondit : \u00ab L\u2019\u00e9v\u00eaque. Il est dans l\u2019\u00e9glise. \u00bb<\/p>\n

J\u2019allai le voir et lui dit : \u00ab J\u2019aime cette religion et j\u2019aimerais rester avec vous, vous servir, dans votre \u00e9glise, pour que je puisse apprendre de vous et prier avec vous. \u00bb<\/p>\n

Il dit : \u00ab Vous pouvez entrer et rester avec moi. \u00bb Alors je me joignis \u00e0 lui.<\/p>\n

Apr\u00e8s quelque temps, Salman d\u00e9couvrit quelque chose au sujet de l\u2019\u00e9v\u00eaque. C\u2019\u00e9tait en fait une mauvaise personne qui ordonnait \u00e0 ses fid\u00e8les de donner en charit\u00e9, mais qui gardait tout l\u2019argent pour lui, sans jamais le redistribuer aux pauvres. Il avait accumul\u00e9, jusque-l\u00e0, sept jarres d\u2019or et d\u2019argent. Salman poursuit ainsi son r\u00e9cit :
\nJe le m\u00e9prisais \u00e0 cause de ses actions.<\/p>\n

Un jour, l\u2019\u00e9v\u00eaque mourut. Les chr\u00e9tiens se rassembl\u00e8rent pour l\u2019enterrer. Je les informai alors du fait qu\u2019il \u00e9tait une mauvaise personne qui ordonnait la charit\u00e9, mais qui gardait tout pour lui, sans jamais en donner aux pauvres. Ils demand\u00e8rent : \u00ab Comment sais-tu cela? \u00bb<\/p>\n

Je dis : \u00ab Je peux vous montrer son tr\u00e9sor. \u00bb<\/p>\n

Ils dirent : \u00ab Montre-le- nous! \u00bb<\/p>\n

Je leur montrai l\u2019endroit o\u00f9 il gardait l\u2019argent et ils en sortirent sept jarres remplies d\u2019or et d\u2019argent. Lorsqu\u2019ils virent cela, ils dirent : \u00ab<\/p>\n

Par Dieu, jamais nous ne l\u2019enterrerons. \u00bb Alors ils le crucifi\u00e8rent et le lapid\u00e8rent.[5]<\/p>\n

Ils remplac\u00e8rent leur \u00e9v\u00eaque. Jamais je ne vis quelqu\u2019un, parmi eux, prier mieux que lui, ni un homme plus d\u00e9tach\u00e9 des biens de ce monde et si attach\u00e9 \u00e0 l\u2019au-del\u00e0, ni un homme aussi d\u00e9vou\u00e9 \u00e0 son travail, qu\u2019il accomplissait jour et nuit. Je l\u2019aimai plus que tous ceux que j\u2019avais aim\u00e9s jusqu\u2019alors.<\/p>\n

Je demeurai avec lui un temps, jusqu\u2019\u00e0 ce que la mort vienne le chercher. Alors qu\u2019il \u00e9tait mourant, je lui dis : \u00ab \u00d4, untel, je suis rest\u00e9 avec toi et je t\u2019ai aim\u00e9 plus que tous ceux que j\u2019ai aim\u00e9s jusqu\u2019\u00e0 maintenant. Maintenant que le d\u00e9cret de Dieu (i.e. la mort) s\u2019approche de toi, \u00e0 qui recommandes-tu que je tiennes compagnie et que me conseilles-tu? \u00bb<\/p>\n

L\u2019\u00e9v\u00eaque dit : \u00ab Par Dieu! Les gens courent \u00e0 leur perte! Ils ont alt\u00e9r\u00e9 la religion qu\u2019ils suivent. Je ne connais personne qui suive encore (correctement) la religion que je suis \u00e0 part un homme vivant \u00e0 al-Mousil.[6] Alors va le rejoindre [et il me donna son nom]. \u00bb<\/p>\n

Lorsque l\u2019\u00e9v\u00eaque mourut, Salman partit pour al-Mousil et rencontra la personne qui lui avait \u00e9t\u00e9 recommand\u00e9e. Il raconte :
\nJe dis \u00e0 cet homme : \u00ab [Untel], sur son lit de mort, m\u2019a recommand\u00e9 de me joindre \u00e0 vous. Il m\u2019a dit que vous suiviez la m\u00eame religion que lui. \u00bb Je restai avec lui et trouvai qu\u2019il \u00e9tait effectivement une tr\u00e8s bonne personne et qu\u2019il suivait correctement la religion de celui qui m\u2019avait r\u00e9f\u00e9r\u00e9 \u00e0 lui.<\/p>\n

Mais bient\u00f4t, la mort vint le chercher \u00e0 son tour. Alors qu\u2019il \u00e9tait \u00e0 l\u2019agonie, Salman lui demanda, comme \u00e0 l\u2019autre, de le recommander \u00e0 une autre personne suivant la m\u00eame religion.<\/p>\n

L\u2019homme dit : \u00ab Par Dieu, je ne connais personne qui suive correctement cette religion qui est la n\u00f4tre \u00e0 part un homme vivant \u00e0 Nasibine[7] et son nom est [untel]. Pars \u00e0 sa rencontre. \u00bb Apr\u00e8s sa mort, donc, je partis pour Nasibine. \u00bb<\/p>\n

Salman y trouva l\u2019homme et resta avec lui quelque temps. Puis, le m\u00eame sc\u00e9nario se reproduisit et \u00e0 la mort de cet homme, Salman alla rejoindre un homme \u00e0 Amuria.[8] L\u00e0-bas, il trouva son nouveau contact et demeura avec lui. Durant son s\u00e9jour, il travailla et \u00ab gagna quelques vaches et un mouton. \u00bb<\/p>\n

Lorsque cet homme se retrouva \u00e0 l\u2019agonie, Salman lui posa les m\u00eames questions qu\u2019aux autres, mais cette fois, il re\u00e7ut une r\u00e9ponse diff\u00e9rente.<\/p>\n

L\u2019homme dit : \u00ab \u00d4 mon fils! Je ne connais personne qui suive encore la m\u00eame religion que nous. Cependant, un proph\u00e8te appara\u00eetra de ton vivant et ce proph\u00e8te suivra la m\u00eame religion qu\u2019Abraham. \u00bb<\/p>\n

Puis, il d\u00e9crivit ainsi ce proph\u00e8te : \u00ab Il sera envoy\u00e9 avec la m\u00eame religion qu\u2019Abraham. Il sera originaire d\u2019Arabie et \u00e9migrera dans un endroit sis entre deux \u00e9tendues couvertes de pierres noires [comme br\u00fbl\u00e9es par le feu]. Il y a, dans cet endroit, des palmiers un peu partout. Cet homme peut \u00eatre reconnu \u00e0 certains signes. Il acceptera et mangera la nourriture qui lui sera offerte en cadeau, mais ne touchera pas \u00e0 celle qui lui sera offerte en charit\u00e9. Le sceau de la proph\u00e9tie sera visible entre ses \u00e9paules. Si tu peux te rendre dans cette contr\u00e9e, alors fais-le. \u00bb<\/p>\n

Footnotes:
\n[1] Al-Haithami a recueilli cette narration dans Majma\u2019 Al-Zawa\u2019id.
\n[2] Ispahan, ville du Nord-Ouest de l\u2019Iran.
\n[3] Son p\u00e8re \u00e9tait un zoroastrien qui adorait le feu.
\n[4] Al-Shaam: r\u00e9gion qui englobe les pays connus aujourd\u0092hui comme le Liban, la Syrie, la Palestine et la Jordanie.
\n[5] Un point important \u00e0 souligner, ici, c\u2019est que Salman ne se d\u00e9tourna pas de ce qu\u2019il croyait \u00eatre la v\u00e9rit\u00e9 \u00e0 cause des actions d\u2019une seule personne. Il ne dit pas : \u00ab Regarde-moi ces chr\u00e9tiens! M\u00eame le meilleur d\u2019entre eux est mauvais! \u00bb. Il comprenait plut\u00f4t qu\u2019il devait juger cette religion sur la base de ses croyances fondamentales et non sur ses fid\u00e8les.
\n[6] Al-Mousil: une ville importante au nord-ouest de l\u2019Irak.
\n[7] Nasibine: ville situ\u00e9e entre al-Mousil et al-Shaam.
\n[8] Amuria: ville qui \u00e9tait incluse dans la partie orientale de l\u2019empire romain.<\/p>\n

<\/h3>\n

(partie 2 de 2)<\/strong><\/h3>\n

L\u2019homme mourut et Salman demeura un temps \u00e0 Amuria. Un jour, \u00ab des marchands de la tribu de Kalb[1] pass\u00e8rent pr\u00e8s de moi. Je leur dis : \u00ab Emmenez-moi en Arabie et je vous donnerai mes vaches et le seul mouton que je poss\u00e8de. \u00bb<\/p>\n

Ils accept\u00e8rent. Mais lorsqu\u2019ils arriv\u00e8rent \u00e0 Waadi al-Qoura (pr\u00e8s de M\u00e9dine), ils le vendirent comme esclave \u00e0 un juif. Salman fut donc oblig\u00e9 de rester avec le juif et il remarqua aussit\u00f4t les palmiers qui les entouraient et qui correspondaient \u00e0 la description faite par son dernier coreligionnaire.<\/p>\n

\u00ab J\u2019esp\u00e9rai, tout au fond de moi, qu\u2019il s\u2019agissait l\u00e0 de l\u2019endroit d\u00e9crit par mon ami. \u00bb
\nUn jour, un homme qui \u00e9tait en fait le cousin du \u00ab ma\u00eetre \u00bb de Salman et qui venait de la tribu de Bani Qouraydha, \u00e0 M\u00e9dine, vint leur rendre visite. Apr\u00e8s discussion, il acheta Salman et l\u2019emmena avec lui.<\/p>\n

\u00ab Il m\u2019emmena \u00e0 M\u00e9dine. Par Dieu, lorsque je vis l\u2019endroit, je sus imm\u00e9diatement qu\u2019il s\u2019agissait du lieu d\u00e9crit par mon ami. Puis, Dieu envoya Son messager (i.e. Mohammed).[2] Il demeura \u00e0 la Mecque le temps qu\u2019il y demeura.[3] Je n\u2019entendis pas parler de lui, car j\u2019\u00e9tais constamment occup\u00e9 par les travaux auxquels on m\u2019astreignait. Puis, il d\u00e9cida d\u2019\u00e9migrer \u00e0 M\u00e9dine.<\/p>\n

Un jour, j\u2019\u00e9tais perch\u00e9 au sommet d\u2019un palmier, au-dessus d\u2019une grappe de dattes. Un des cousins du juif pour qui j\u2019\u0153uvrais s\u2019approcha et se tint devant lui, qui \u00e9tait assis, et dit : \u00ab Malheur \u00e0 Bani Qilah [i.e. aux gens de la tribu de Qilah]! Ils sont r\u00e9unis \u00e0 Qibaa[4] autour d\u2019un homme qui est arriv\u00e9 aujourd\u2019hui, de la Mecque, et qui pr\u00e9tend \u00eatre proph\u00e8te! \u00bb<\/p>\n

En entendant cela, je me mis \u00e0 trembler si violemment que je craignis un instant de tomber sur celui qui \u00e9tait assis au pied de l\u2019arbre. Je descendis \u00e0 toute vitesse et m\u2019exclamai : \u00ab Qu\u2019est-ce que tu dis? Qu\u2019est-ce que tu dis? \u00bb<\/p>\n

Celui pour qui j\u2019\u0153uvrais s\u2019empourpra de col\u00e8re et me donna un puissant coup de poing en disant : \u00ab Qu\u2019as-tu \u00e0 fourrer ton nez dans cette affaire? Va-t\u2019en et occupe-toi de ce qui te regarde! \u00bb<\/p>\n

Je r\u00e9pondis : \u00ab Je ne voulais que m\u2019assurer de ce qu\u2019il avait dit. \u00bb<\/p>\n

Ce soir-l\u00e0, j\u2019allai voir le Messager de Dieu alors qu\u2019il se trouvait toujours \u00e0 Qibaa. Et j\u2019emportai avec moi un peu de nourriture que j\u2019avais gard\u00e9e de c\u00f4t\u00e9. Je me pr\u00e9sentai \u00e0 lui et lui dis : \u00ab On m\u2019a dit que vous \u00e9tiez un homme vertueux et que les gens qui vous accompagnent, et qui sont \u00e9trangers, ici, sont dans le besoin. J\u2019aimerais vous offrir un peu de nourriture en charit\u00e9, car je consid\u00e8re que vous le m\u00e9ritez plus que quiconque. \u00bb<\/p>\n

Je la lui offris. Il dit \u00e0 ses compagnons : \u00ab Mangez \u00bb, mais il s\u2019abstint lui-m\u00eame d\u2019y toucher. Je me dis en moi-m\u00eame : \u00ab C\u2019est l\u00e0 l\u2019un des signes de proph\u00e9tie. \u00bb<\/p>\n

Suite \u00e0 cette rencontre avec le Proph\u00e8te, Salman se retira et alla pr\u00e9parer son test suivant! La fois suivante, donc, il apporta un cadeau au Proph\u00e8te.<\/p>\n

\u00ab J\u2019ai remarqu\u00e9 que vous ne mangez pas de ce qu\u2019on vous donne en charit\u00e9, alors voici un cadeau par lequel je souhaite vous rendre hommage. \u00bb Le Proph\u00e8te mangea alors de ce que je lui avais donn\u00e9 et partagea le reste avec ses compagnons. Je me dis en moi-m\u00eame : \u00ab Voici un deuxi\u00e8me signe de proph\u00e9tie. \u00bb<\/p>\n

\u00c0 leur troisi\u00e8me rencontre, Salman se rendit \u00e0 Baqi-oul-Gharqad (un cimeti\u00e8re \u00e0 M\u00e9dine), o\u00f9 le Proph\u00e8te (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui) assistait aux fun\u00e9railles de l\u2019un de ses compagnons. Salman raconte :
\n\u00ab Je le saluai et j\u2019allai m\u2019installer derri\u00e8re lui dans l\u2019espoir d\u2019apercevoir le sceau de la proph\u00e9tie, entre ses \u00e9paules, comme me l\u2019avait d\u00e9crit mon d\u00e9funt ami. Lorsqu\u2019il me vit aller derri\u00e8re lui, il comprit que je tentais de confirmer une chose que l\u2019on m\u2019avait d\u00e9crite; il descendit alors son v\u00eatement afin que je puisse voir le sceau, que je reconnus aussit\u00f4t. Je ne pus m\u2019emp\u00eacher de m\u2019\u00e9lancer vers ce sceau, de l\u2019embrasser et de pleurer tout \u00e0 la fois. Le Messager de Dieu me dit de venir devant lui et me demanda de lui raconter mon histoire, ce que je fis comme je le fais en ce moment avec toi, Ibn Abbas [rappelez-vous que Salman est en train de raconter son histoire \u00e0 Ibn Abbas]. Le Proph\u00e8te aima tant mon r\u00e9cit qu\u2019il me demanda de le raconter \u00e0 ses compagnons.<\/p>\n

Salman \u00e9tait toujours officiellement un esclave. Le Proph\u00e8te lui dit : \u00ab Tente d\u2019\u00e9tablir un contrat avec ton ma\u00eetre pour racheter ta libert\u00e9, \u00f4 Salman. \u00bb Salman s\u2019ex\u00e9cuta et parvint \u00e0 une entente avec son ma\u00eetre, selon laquelle il (Salman) devait lui payer quarante onces d\u2019or en plus de lui planter et de mener \u00e0 maturit\u00e9 trois cents nouveaux dattiers. Le Proph\u00e8te dit alors \u00e0 ses compagnons : \u00ab Aidez votre fr\u00e8re. \u00bb<\/p>\n

Ils l\u2019aid\u00e8rent avec les arbres et se cotis\u00e8rent pour payer la somme demand\u00e9e. Le Proph\u00e8te demanda \u00e0 Salman de creuser les trous pour recevoir les jeunes arbres et il planta chacun de ses propres mains. Salman raconte : \u00ab Par Celui qui tient mon \u00e2me entre Ses mains, aucun des arbres ne mourut. \u00bb<\/p>\n

Les arbres plant\u00e9s, le Proph\u00e8te donna \u00e0 Salman une pi\u00e8ce d\u2019or de la taille d\u2019un \u0153uf et dit : \u00ab Prends cela, \u00f4 Salman, et paie \u00e0 ton ma\u00eetre ce que tu lui dois. \u00bb<\/p>\n

Salman dit : \u00ab Que cela vaut-il en comparaison du montant que je lui dois! \u00bb<\/p>\n

Mais le Proph\u00e8te dit : \u00ab Prends-la. Dieu le rendra \u00e9gal \u00e0 ce que tu dois. \u00bb[5]<\/p>\n

Salman raconte : \u00ab Je la pris et j\u2019allai la peser; elle pesait quarante onces. \u00bb Il alla donc payer sa dette et il fut lib\u00e9r\u00e9.<\/p>\n

\u00c0 partir de ce jour, Salman devint l\u2019un des compagnons les plus proches du Proph\u00e8te.<\/p>\n

<\/h4>\n

La qu\u00eate de v\u00e9rit\u00e9<\/strong><\/h4>\n

Abou Hourayrah, un des compagnons du Proph\u00e8te les plus connus, a dit :
\n\u00ab Nous \u00e9tions assis en compagnie du Messager de Dieu lorsque la sourate al-Joumouah (62) fut r\u00e9v\u00e9l\u00e9e. Il r\u00e9cita ces mots :
\n\u00ab Et [Dieu a \u00e9galement envoy\u00e9 Mohammed \u00e0] d\u2019autres personnes qui ne sont pas encore jointes \u00e0 eux, mais qui viendront\u2026 \u00bb (Coran 62:3)<\/p>\n

Quelqu\u2019un parmi nous demanda : \u00ab \u00d4 Messager de Dieu, qui sont ceux qui ne se sont pas encore joints \u00e0 nous? \u00bb<\/p>\n

Le Messager de Dieu ne r\u00e9pondit pas. Salman le Persan \u00e9tait parmi nous. Le Messager de Dieu posa sa main sur Salman et dit : \u00ab Par Celui qui tient mon \u00e2me entre Ses mains, m\u00eame si la foi se trouvait pr\u00e8s des Pl\u00e9iades (les sept \u00e9toiles), des hommes comme ceux-l\u00e0 [i.e. du peuple de Salman] l\u2019atteindraient certainement. \u00bb (at-Tirmidhi)<\/p>\n

Beaucoup de gens, en ce monde, sont comme Salman, c\u2019est-\u00e0-dire en qu\u00eate de v\u00e9rit\u00e9. L\u2019histoire de Salman est similaire aux histoires de nombreuses personnes de notre \u00e9poque. La qu\u00eate de certaines personnes les a men\u00e9es d\u2019une \u00e9glise \u00e0 une autre, du christianisme au bouddhisme, du juda\u00efsme \u00e0 l\u2019agnostisme, de la religion \u00e0 la m\u00e9ditation, etc. Certaines passent d\u2019une philosophie \u00e0 une autre, d\u2019une religion \u00e0 une autre, mais pour toutes sortes de raisons, passent par-dessus l\u2019islam.<\/p>\n

Puis, un jour, elles rencontrent un ou des musulmans qui leur donnent envie d\u2019en conna\u00eetre plus sur cette religion. L\u2019histoire de Salman est celle d\u2019une tr\u00e8s longue qu\u00eate. Vous pourriez abr\u00e9ger la v\u00f4tre en consid\u00e9rant la sienne.<\/p>\n

Footnotes:
\n[1] Une tribu arabe
\n[2] Salman \u00e9tait arriv\u00e9 \u00e0 M\u00e9dine avant m\u00eame que Dieu n\u2019investisse Mohammed de sa mission proph\u00e9tique.
\n[3] Treize ans apr\u00e8s avoir re\u00e7u la r\u00e9v\u00e9lation de Dieu.
\n[4] En banlieue de M\u00e9dine.
\n[5] Un miracle de Dieu.<\/p>\n

 <\/p>\n

\n

Source: https:\/\/www.islamland.com\/fre\/articles\/salman-le-persan<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(partie 1 de 2) Le compagnon du proph\u00e8te Mohammed (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui), Salman al-Farisi (Salman le Persan), raconte[1] comme suit son cheminement vers l\u2019islam : \u00ab J\u2019\u00e9tais un Persan de la r\u00e9gion d\u2019Ispahan[2], plus particuli\u00e8rement d\u2019une petite ville nomm\u00e9e Jayi, dont mon p\u00e8re \u00e9tait le maire. J\u2019\u00e9tais, … Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[130],"tags":[],"class_list":["post-7678","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-pourquoi-suis-je-devenu-musulman"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","uagb_featured_image_src":{"full":false,"thumbnail":false,"medium":false,"medium_large":false,"large":false,"1536x1536":false,"2048x2048":false,"gform-image-choice-sm":false,"gform-image-choice-md":false,"gform-image-choice-lg":false},"uagb_author_info":{"display_name":"Site Admin","author_link":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/fr\/author\/admin2\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"(partie 1 de 2) Le compagnon du proph\u00e8te Mohammed (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui), Salman al-Farisi (Salman le Persan), raconte[1] comme suit son cheminement vers l\u2019islam : \u00ab J\u2019\u00e9tais un Persan de la r\u00e9gion d\u2019Ispahan[2], plus particuli\u00e8rement d\u2019une petite ville nomm\u00e9e Jayi, dont mon p\u00e8re \u00e9tait le maire. 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