Je suis un auteur et journaliste am\u00e9ricain. En 1997, \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 49 ans et apr\u00e8s 30 ans de recherche, d\u2019\u00e9tude et d\u2019exp\u00e9riences de vie, je d\u00e9cidai d\u2019embrasser l\u2019islam. Et cette d\u00e9cision ne fut pas sans rejaillir sur plusieurs aspects de ma vie.<\/p>\n
J\u2019ai grandi dans un environnement qui pourrait para\u00eetre comme tr\u00e8s \u00e9trange \u00e0 la plupart des Am\u00e9ricains. Mon p\u00e8re \u00e9tait juif et ma m\u00e8re \u00e9tait la fille d\u2019un pr\u00eatre protestant fondamentaliste tr\u00e8s connu. Mon p\u00e8re, plus jeune, avait \u00e9t\u00e9 unyeshiva bocher, i.e. qu\u2019il avait \u00e9tudi\u00e9 la religion juive. Ma m\u00e8re avait \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9e dans une maison o\u00f9 on lisait r\u00e9guli\u00e8rement la Bible et elle connaissait tr\u00e8s bien l\u2019Ancien et le Nouveau Testaments.<\/p>\n
La foi de chacun de mes parents fut s\u00e9v\u00e8rement test\u00e9e par les \u00e9v\u00e9nements des ann\u00e9es 30. Ma m\u00e8re abandonna le christianisme pour protester contre les attaques nazies contre les juifs, qu\u2019on lui avait appris \u00e0 consid\u00e9rer comme \u00ab le peuple original de Dieu \u00bb. Plus tard, elle d\u00e9cida de se convertir au juda\u00efsme.<\/p>\n
Mes parents, m\u00eame s\u2019ils croyaient profond\u00e9ment en la religion juive, furent longtemps influenc\u00e9s par les id\u00e9es du parti communiste. Tel \u00e9tait le grand paradoxe de leur vie. Mais bien qu\u2019ils vacillaient constamment entre le radicalisme lib\u00e9ral et la religion de Dieu, ils n\u2019\u00e9pous\u00e8rent jamais un sionisme extr\u00eame.<\/p>\n
De mon c\u00f4t\u00e9, le conflit isra\u00e9lo-palestinien m\u2019a toujours beaucoup pein\u00e9 et je souhaite, depuis toujours, voir la justice et l\u2019amiti\u00e9 r\u00e9gner entre ces deux peuples.<\/p>\n
Plus jeune, je fus un gauchiste radical. J\u2019aimais, par ailleurs, \u00e9crire de la po\u00e9sie et, bien que rebut\u00e9, en quelque sorte, par la confusion et l\u2019amertume que ressentaient mes parents vis-\u00e0-vis de la religion, je croyais tout de m\u00eame en Dieu.<\/p>\n
Ma premi\u00e8re v\u00e9ritable qu\u00eate de v\u00e9rit\u00e9 me dirigea vers l\u2019\u00c9glise catholique. Sans m\u2019y convertir, je fus grandement impressionn\u00e9 par la litt\u00e9rature mystique catholique.<\/p>\n
J\u2019appris, par ailleurs, que derri\u00e8re les glorieuses \u0153uvres des mystiques catholiques espagnols se cachait l\u2019histoire de l\u2019islam en Espagne et que l\u2019islam avait laiss\u00e9 un bel h\u00e9ritage en ces lieux. Je me rendis en Espagne \u00e0 plusieurs reprises, \u00e0 la recherche des traces laiss\u00e9es par la longue pr\u00e9sence musulmane dans la p\u00e9ninsule ib\u00e9rique. En tant qu\u2019\u00e9crivain, je m\u2019int\u00e9ressai \u00e0 cette histoire durant de nombreuses ann\u00e9es et m\u2019attardai quelque peu sur l\u2019\u0153uvre des po\u00e8tes troubadours, fortement influenc\u00e9s par l\u2019islam.<\/p>\n
En 1979, je me mis \u00e0 l\u2019\u00e9tude de la kabbale, ou mysticisme juif. L\u00e0 encore, je d\u00e9couvris une influence islamique, qui s\u2019y \u00e9tait infiltr\u00e9e \u00e0 travers le juda\u00efsme.<\/p>\n
Mais l\u2019\u00e9v\u00e9nement qui fut d\u00e9cisif dans mon cheminement vers l\u2019islam survint en 1990, lorsque je me rendis dans les Balkans en tant que journaliste. Je visitai Sarajevo et r\u00e9digeai divers comptes-rendus sur la guerre en Bosnie.<\/p>\n
\u00c0 Sarajevo, je d\u00e9couvris des choses \u00e9tonnantes. J\u2019y trouvai un avant-poste de l\u2019islam en Europe, dans un environnement o\u00f9 je ne me sentais pas comme un touriste, o\u00f9 je pouvais avoir des \u00e9changes simples et directs avec des musulmans et des gens vers\u00e9s en religion. J\u2019y d\u00e9couvris de la tr\u00e8s belle po\u00e9sie et de la musique exprimant les valeurs de l\u2019islam avec gr\u00e2ce et affection.<\/p>\n
J\u2019avais d\u00e9couvert \u00ab le jardin du vieil imam \u00bb, pour citer un vers d\u2019une chanson bosniaque populaire, les vestiges de la grande p\u00e9riode de r\u00e8gne ottoman dans les Balkans et son immense contribution \u00e0 la civilisation islamique.<\/p>\n
Je lus des passages du Coran et visitai des monuments islamiques, lors de mes voyages dans les Balkans. Je revenais sans cesse dans le \u00ab jardin \u00bb et finalement, d\u00e9cidai d\u2019y entrer pour de bon.<\/p>\n
Apr\u00e8s m\u2019\u00eatre converti \u00e0 l\u2019islam, je pris mon temps pour en informer mes amis, mes voisins, mes coll\u00e8gues de travail et ma famille. Je ne voulais surtout pas provoquer de conflits ni susciter de controverses et je tenais \u00e0 ce qu\u2019on comprenne le s\u00e9rieux de ma d\u00e9marche. Il m\u2019importait de me comporter de fa\u00e7on \u00e0 mettre en valeur toute la beaut\u00e9 de l\u2019islam, pour le bien de la communaut\u00e9 musulmane et pour am\u00e9liorer les relations entre croyants.<\/p>\n
Depuis, je n\u2019ai pas eu trop de probl\u00e8mes, \u00e0 part d\u2019occasionnelles remarques cinglantes. Selon mes constatations, mes coll\u00e8gues, \u00e0 la salle de nouvelles, semblent appr\u00e9cier d\u2019avoir, dans leur entourage, quelqu\u2019un qui peut leur fournir des informations plus exactes sur certains sujets. D\u2019autres personnes se sont montr\u00e9es \u00e9tonn\u00e9es, mais respectueuses. Elles semblent comprendre que ce n\u2019est pas une question de politique ou de recherche d\u2019attention, mais le r\u00e9sultat d\u2019une longue qu\u00eate personnelle.<\/p>\n
Pour \u00eatre parfaitement honn\u00eate, je crois aussi que les non-musulmans me voient comme quelqu\u2019un qui a \u00e9t\u00e9 profond\u00e9ment affect\u00e9 par ses exp\u00e9riences dans les Balkans et que cette d\u00e9cision (de me convertir) prend une autre signification dans ce contexte.<\/p>\n
Mais j\u2019explique toujours aux gens que je ne suis pas musulman pour des raisons politiques ou humanitaires, mais plut\u00f4t parce que le message du proph\u00e8te Mohammed (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui) est clair et convaincant.<\/p>\n
Comme je l\u2019ai mentionn\u00e9 plus haut, je trouve que plusieurs des aspects positifs du juda\u00efsme et du christianisme, tels que nous les connaissons aujourd\u2019hui, sont un reflet de l\u2019influence de l\u2019islam.<\/p>\n
J\u2019ai mentionn\u00e9 le catholicisme espagnol. Je crois que la raison pour laquelle les catholiques espagnols vivent leur foi de mani\u00e8re plus intense que les autres catholiques est la pr\u00e9sence de l\u2019h\u00e9ritage islamique dans leur culture. Les croisades et l\u2019inquisition n\u2019ont pas r\u00e9ussi \u00e0 \u00e9teindre cette flamme, peu importe \u00e0 quel point certains la croient diminu\u00e9e.<\/p>\n
Je crois sinc\u00e8rement que sans la tol\u00e9rance des dirigeants arabes, en Espagne, et sans la g\u00e9n\u00e9reuse protection des califes ottomans, le juda\u00efsme aurait pu dispara\u00eetre de la plan\u00e8te. Car les historiens juifs d\u2019aujourd\u2019hui reconnaissent que le juda\u00efsme serait bien diff\u00e9rent, de nos jours, sans les cons\u00e9quences positives d\u00e9coulant du fait, pour les juifs, d\u2019avoir v\u00e9cu dans un environnement musulman.<\/p>\n
L\u2019aspect de l\u2019islam qui m\u2019impressionna le plus est l\u2019emphase mise sur la paix int\u00e9rieure d\u00e9coulant de la soumission \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu. Et cette paix, je l\u2019ai vue refl\u00e9t\u00e9e dans la politesse, la courtoisie, la simplicit\u00e9 et la sinc\u00e9rit\u00e9 des musulmans bosniaques qui avaient v\u00e9cu les pires tourments, sans jamais se d\u00e9partir de leur s\u00e9r\u00e9nit\u00e9.<\/p>\n
Cette s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 m\u2019a rendu la vie plus facile. Quand je me sens troubl\u00e9 et que je dois faire face aux \u00e9preuves du quotidien, ou quand je me sens anxieux et inquiet au sujet de l\u2019avenir, ou quand je n\u2019obtiens pas ce que je souhaite, je pense \u00e0 ces musulmans que j\u2019ai connus, en Bosnie, \u00e0 leur calme et \u00e0 leur unit\u00e9, lors des pri\u00e8res en congr\u00e9gation et, par-dessus tout, aux paroles apaisantes du Coran.<\/p>\n
Je crois que les plus importantes contributions que peut apporter l\u2019islam aux \u00c9tats-Unis ont trait \u00e0 la justice raciale et \u00e0 la moralit\u00e9 publique. Malcolm X a lui-m\u00eame affirm\u00e9 que la solution aux probl\u00e8mes raciaux des \u00c9tats-Unis se trouvait dans l\u2019islam. Et je crois que l\u2019islam peut aussi apporter une solution au probl\u00e8me moral des \u00c9tats-Unis.<\/p>\n
Avant que je ne devienne musulman, j\u2019\u00e9tais impressionn\u00e9 par les valeurs des musulmans que je connaissais, aux \u00c9tats-Unis, et par la force morale des musulmans des Balkans face aux terribles \u00e9preuves qu\u2019ils subissaient. Aujourd\u2019hui, je dois admettre que je suis attrist\u00e9 devant les profondes divisions de la oummah (communaut\u00e9 musulmane internationale) et de voir les musulmans se quereller sur toutes sortes de sujets. Je m\u2019inqui\u00e8te aussi de l\u2019incapacit\u00e9 des musulmans \u00e0 faire plus pour les victimes de la guerre des Balkans.<\/p>\n
L\u2019islam a apport\u00e9 beaucoup de paix et de beaut\u00e9 dans ma vie. Les ann\u00e9es qui me restent \u00e0 vivre seront d\u00e9di\u00e9es, si Dieu le veut, \u00e0 travailler \u00e0 Son service. Je me suis personnellement engag\u00e9 \u00e0 aider \u00e0 la reconstruction des mosqu\u00e9es de Bosnie et du Kosovo.<\/p>\n
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Source: https:\/\/www.islamland.com\/fre\/articles\/stephen-schwartz-journaliste-tats-unis<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"