{"id":7690,"date":"2020-06-17T02:25:35","date_gmt":"2020-06-17T07:25:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/?p=7690"},"modified":"2020-07-02T05:56:30","modified_gmt":"2020-07-02T10:56:30","slug":"https-www-islamland-com-fre-articles-le-talmud-et-ses-auteurs","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ask-a-muslim.com\/fr\/https-www-islamland-com-fre-articles-le-talmud-et-ses-auteurs\/","title":{"rendered":"https:\/\/www.islamland.com\/fre\/articles\/le-talmud-et-ses-auteurs"},"content":{"rendered":"

Qu\u2019est-ce que le Talmud?<\/strong><\/h4>\n

Le Talmud est le livre de base du juda\u00efsme. Selon l\u2019encyclop\u00e9die Britannica, le terme h\u00e9breu \u00ab talmud \u00bb fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 un recueil d\u2019enseignements anciens consid\u00e9r\u00e9s comme sacr\u00e9s, par les juifs, du moment o\u00f9 ils furent recueillis jusqu\u2019\u00e0 aujourd\u2019hui.[1] Selon le rabbin Jacob Neusner, il s\u2019agit du \u00ab document fondateur du juda\u00efsme. \u00bb[2]<\/p>\n

 <\/p>\n

Les Talmuds babylonien et palestinien<\/strong><\/p>\n

Il existe deux versions du Talmud. Selon l\u2019Anti-Defamation League (ADL, Ligue antidiffamation),
\n\u00ab Il existe deux versions du Talmud : l\u2019une r\u00e9dig\u00e9e par des juifs babyloniens et l\u2019autre, par des juifs qui v\u00e9curent dans l\u2019ancienne J\u00e9rusalem. En r\u00e8gle g\u00e9n\u00e9rale, les citations du Talmud sont tir\u00e9es de la version babylonienne, consid\u00e9r\u00e9e comme la version officielle. Le Talmud de J\u00e9rusalem est tr\u00e8s rarement enseign\u00e9, de nos jours, m\u00eame dans les \u00e9coles les plus orthodoxes, mais certains sp\u00e9cialistes du Talmud l\u2019\u00e9tudient parfois. \u00bb[3]<\/p>\n

Le professeur Shanak, quant \u00e0 lui, \u00e9crit :
\n\u00ab Essentiellement, le Talmud est constitu\u00e9 de deux parties. D\u2019abord, la Mishnah, qui est un code l\u00e9gal concis divis\u00e9 en six ordres, lesquels sont divis\u00e9s en trait\u00e9s. \u00c9crite en h\u00e9breu, elle fut r\u00e9dig\u00e9e en Palestine et achev\u00e9e au deuxi\u00e8me si\u00e8cle. Ses \u00e9crits sont tir\u00e9s des lois orales juives \u2013 beaucoup plus nombreuses que celles que l\u2019on retrouve \u00e0 l\u2019\u00e9crit \u2013 des deux si\u00e8cles pr\u00e9c\u00e9dents. Ensuite, il y a la Gemarah, beaucoup plus volumineuse, qui est en fait un ouvrage de commentaires sur la Mishnah.<\/p>\n

Il y a en r\u00e9alit\u00e9 deux Gemarah, l\u2019une compos\u00e9e en M\u00e9sopotamie (Babylone), plus ou moins entre l\u2019an 200 et 500, et l\u2019autre en Palestine, jusqu\u2019au milieu du quatri\u00e8me si\u00e8cle. Le Talmud babylonien (constitu\u00e9 de la Mishnah et de la Gemarah m\u00e9sopotamienne) est beaucoup plus \u00e9labor\u00e9 et mieux dispos\u00e9 que le Talmud palestinien et c\u2019est pourquoi on le consid\u00e8re comme la version d\u00e9finitive et officielle. Le Talmud (palestinien) de J\u00e9rusalem jouit d\u2019un statut moindre en tant qu\u2019autorit\u00e9 l\u00e9gale, tout comme un certain nombre de recueils connus sous le nom de \u00ab litt\u00e9rature talmudique \u00bb, qui contiennent des textes que les \u00e9diteurs des deux versions du Talmud ont laiss\u00e9s de c\u00f4t\u00e9. \u00bb[4]<\/p>\n

Un autre auteur, R.C. Musaph-Andriesse, confirme \u00e9galement que le Talmud babylonien est consid\u00e9r\u00e9 comme la version officielle :
\n\u00ab Le Talmud babylonien fait figure d\u2019autorit\u00e9, contrairement au Talmud de J\u00e9rusalem. En cas de doute, le premier sert toujours de r\u00e9f\u00e9rence. \u00bb[5]<\/p>\n

<\/h4>\n

Les auteurs du Talmud<\/strong><\/h4>\n

Selon les sp\u00e9cialistes du Talmud, cet ouvrage constitue la forme \u00e9crite des enseignements des Pharisiens. Qui \u00e9taient les Pharisiens? L\u2019encyclop\u00e9die juive universelle \u00e9crit, \u00e0 leur sujet:
\n\u00ab La religion juive, telle que nous la connaissons aujourd\u2019hui, tire sa source, sans interruption et \u00e0 travers les si\u00e8cles, des Pharisiens. Leurs grandes id\u00e9es et leurs m\u00e9thodes trouv\u00e8rent leur expression dans une litt\u00e9rature tr\u00e8s vaste, dont la majeure partie existe encore de nos jours. Le Talmud est l\u2019\u0153uvre la plus \u00e9tendue et la plus importante tir\u00e9e de cette litt\u00e9rature… et son \u00e9tude est essentielle pour qui veut vraiment comprendre le pharisa\u00efsme. \u00bb<\/p>\n

Au sujet des Pharisiens, l\u2019\u00e9dition de 1905 de l\u2019encyclop\u00e9die juive affirme, \u00e0 leur sujet :
\n\u00ab Avec la destruction du Temple (en l\u2019an 70 de notre \u00e8re), les Sadduc\u00e9ens disparurent compl\u00e8tement, laissant l\u2019administration de toutes les affaires juives entre les mains des Pharisiens. D\u00e8s lors, la vie juive fut contr\u00f4l\u00e9e par les Pharisiens; l\u2019histoire enti\u00e8re du juda\u00efsme fut r\u00e9\u00e9crite du point de vue pharisien et une nouvelle direction fut donn\u00e9e au sanh\u00e9drin du pass\u00e9. Une nouvelle cha\u00eene de tradition rempla\u00e7a l\u2019ancienne tradition sacerdotale (Abot 1:1). Le pharisa\u00efsme a model\u00e9 \u00e0 jamais le caract\u00e8re du juda\u00efsme, de m\u00eame que la vie et la pens\u00e9e des juifs. \u00bb<\/p>\n

Rabbi Michael Rodkinson \u00e9crit :
\n\u00ab Est-ce que les textes avec lesquels J\u00e9sus \u00e9tait familier, lorsqu\u2019il \u00e9tait jeune, existent encore? Nous est-il possible de mettre la main dessus? Pouvons-nous r\u00e9\u00e9valuer les id\u00e9es, les d\u00e9clarations, les modes de raisonnement et de pens\u00e9e sur des sujets moraux et religieux qui \u00e9taient courants \u00e0 son \u00e9poque, et qui ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9solus par lui durant ces trente ann\u00e9es de silence au cours desquelles il m\u00e9ditait sur sa future mission? \u00c0 de telles questions, la classe des rabbins \u00e9rudits r\u00e9pond qu\u2019il faut s\u2019en remettre au Talmud. Car cet ouvrage, disent-ils, contient la source de laquelle J\u00e9sus de Nazareth a tir\u00e9 les enseignements qui lui permirent de r\u00e9volutionner le monde. Et la question qui surgit spontan\u00e9ment est tr\u00e8s int\u00e9ressante pour les chr\u00e9tiens : qu\u2019est-ce que le Talmud? (…) Le Talmud est la forme \u00e9crite de ce qui, \u00e0 l\u2019\u00e9poque de J\u00e9sus, s\u2019appelait \u00ab la tradition des anciens \u00bb et \u00e0 laquelle il faisait fr\u00e9quemment allusion. \u00bb[6]<\/p>\n

Le rabbin Louis Finkelstein, professeur de Talmud, qui devint plus tard pr\u00e9sident du Jewish Theological Seminary of America, \u00e9crit :
\n\u00ab Le pharisa\u00efsme devint le talmudisme et le talmudisme devint le rabbinisme m\u00e9di\u00e9val, et le rabbinisme m\u00e9di\u00e9val devint le rabbinisme moderne. Mais \u00e0 travers ces changements d\u2019appellation, les in\u00e9vitables adaptations culturelles et autres ajustements \u00e0 la Loi, l\u2019esprit des anciens Pharisiens surv\u00e9cut sans jamais \u00eatre alt\u00e9r\u00e9. Lorsque le juif r\u00e9cite sa pri\u00e8re, il r\u00e9cite des formules \u00e9tablies par des \u00e9rudits pr\u00e9-maccab\u00e9ens; lorsqu\u2019il rev\u00eat la cape prescrite pour le Jour du grand pardon et la P\u00e2que juive, il porte le v\u00eatement de f\u00eate de l\u2019ancienne J\u00e9rusalem; lorsqu\u2019il \u00e9tudie le Talmud, il ne fait que r\u00e9p\u00e9ter les arguments utilis\u00e9s dans les \u00e9coles palestiniennes. \u00bb[7]<\/p>\n

Selon Jean, J\u00e9sus aurait vigoureusement d\u00e9nonc\u00e9 cette secte de pr\u00eatres juifs connue sous le nom de Pharisiens :
\n\u00ab Votre p\u00e8re, c’est le diable, et vous voulez vous conformer \u00e0 ses d\u00e9sirs. Depuis le commencement, c’est un meurtrier: il ne se tient pas dans la v\u00e9rit\u00e9, parce qu’il n’y a pas de v\u00e9rit\u00e9 en lui. Lorsqu’il ment, il parle de son propre fond, puisqu’il est menteur, lui le p\u00e8re du mensonge. \u00bb (Jean 8:44)<\/p>\n

De plus, il a \u00e9t\u00e9 rapport\u00e9 que J\u00e9sus aurait dit qu\u2019ils avaient invalid\u00e9 tous les commandements de Dieu par leur tradition, \u00ab enseignant comme des doctrines les r\u00e8gles invent\u00e9es par les hommes \u00bb (Marc 7:13; Matt. 15:6-9, etc.) Tout Matthieu 23 constitue une suite de reproches envers les Pharisiens. Il compare le pharisa\u00efsme \u00e0 un tombeau blanc, tr\u00e8s beau de l\u2019ext\u00e9rieur, mais \u00ab rempli d\u2019ossements de cadavres et de pourriture\u00bb. J\u00e9sus encha\u00eene les condamnations l\u2019une apr\u00e8s l\u2019autre, pour enfin s\u2019exclamer : \u00ab Hypocrites! \u00bb Il dit aux Pharisiens qu\u2019ils sont les descendants de ceux qui firent p\u00e9rir les proph\u00e8tes. Puis il leur pr\u00e9dit qu\u2019ils vont continuer de tuer, crucifier et pers\u00e9cuter pour que retombe sur eux le ch\u00e2timent qu\u2019appelle le meurtre de tous les innocents, d\u2019Abel jusqu\u2019\u00e0 Zacharie. \u00ab Serpents, race de vip\u00e8res! Comment pouvez-vous penser que vous \u00e9viterez le ch\u00e2timent de l’enfer? \u00bb, demande J\u00e9sus.<\/p>\n

Footnotes:
\n[1] \u201cTalmud and Midrash.\u201d Encyclop\u00e6dia Britannica. 2006.
\n[2] Jacob Neusner, How the Talmud Works (Boston: Brill, 2002) ix
\n[3] Anti-Defamation League, The Talmud in Anti-Semitic Polemics, f\u00e9vrier 2003, (http:\/\/www.adl.org\/presrele\/asus%5F12\/the_talmud.pdf)
\n[4] Professor Israel Shahak, Jewish History, Jewish Religion: The Weight of Three Thousand Years (Boulder: Pluto Press, 1994) ch. 3.
\n[5] R.C. Musaph-Andriesse, From Torah to Kabbalah: A Basic Introduction to the Writings of Judaism, p. 40).
\n[6] Rabbi Michael Rodkinson, The History of the Talmud, Vol. II, page 70.
\n[7] Rabbi Dr. Louis Finkelstein, The Pharisees: The Sociological Background of Their Faith, page xxi,<\/p>\n

 <\/p>\n

\n

Source: https:\/\/www.islamland.com\/fre\/articles\/le-talmud-et-ses-auteurs<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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